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願吾心向彿，往西方極樂境界！
不造口業 要孝順 尊重生命 不 霸凌 互相尊重 南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛 隨喜讚嘆 感謝您的視頻 分享給大家 願往生西方淨土 阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🙏🏻🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
南无阿弥陀佛🙏
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛
具信願行，生慚愧心，行持善法，諸惡莫作，不謗大乘，能生彼國，帶業往生
真信切愿，往生西方。南无阿弥陀佛🙏
我几年前开始念阿弥陀佛。有一天梦里来一位和尚。黄色袈裟。非常清楚，清晰的梦。他说来，他拿出一张照片给我看。我一看，就是“西方极乐净土”啊！而这一看，我就进入了极乐世界。非常亮，宽广，树木广大漂亮，亭楼是在空中，有长廊接。那个八功德水湖，我觉得不能用湖来形容，用海洋也不够形容。真的是金沙宝石为湖底。莲花真的大到，我是觉得比车轮还大多了。湖的另一头往上，就阿弥陀佛和好多菩萨都坐那里。阿弥陀佛座位前下方有一颗好像太阳发光的球。非常耀眼。旁边看到有奇艺的人(或生物）就是没见过的。好像在看守着。看着看着我就醒过来。真想马上就去。人间太幸苦了。
南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛
你有看到极乐世界宝树？
你说那奇艺人是长的怎么样的？
@@shienong6895 有，七彩发光。挺高大。微风中慢慢飘叶。
@@shienong6895 如果你有读过关于西方极乐净土的经典，你就明白了。长相全都是一样的。我见到那里的人，就定头微笑。不多言语。表情都在欢喜中。
南無 阿彌陀佛🙏🙏🙏
我小喜佛今天要发願改过，並且已经按照李慧的版本宜告了，我現在已经皈依了淨土宗，发願求生淨土南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛，🙏🙏🙏。
南無阿彌陀佛 感恩分享
諸惡莫作眾善奉行戒殺茹素信願念佛自淨其意
願生西方淨土中九品蓮花為父母花開見佛悟無生不退菩薩為伴侶南無阿彌陀佛🙏
分享我吃素一年多身體健康睡眠品質好讀地藏王菩薩本願經消業障
讚 加油唷 持之以恆^^您好 跟您分享善影片~ 感謝您~國語有聲善書【西天佛國遊記】(全冊完成)ruclips.net/p/PLPrDiyQU6sn3cwX4IAaGWqLdlzMV50nBJ國語有聲善書【戒淫遊記】(更新中)ruclips.net/p/PLPrDiyQU6sn26SViRw0TMpxsXfxSOPduz國語有聲善書【生靈的悲悽】(更新中)ruclips.net/p/PLPrDiyQU6sn08UB_UAFLrpHc1UjGGKXfQ國語有聲善書【西方極樂世界遊記】(更新中)ruclips.net/p/PLPrDiyQU6sn28_v_pMSChu9zmpxT8ZYD4國語有聲善書【因緣與果報】(更新中)ruclips.net/p/PLPrDiyQU6sn35p22v7SDnt58sstEkITrp國語有聲善書【眾生問香集】(更新中)ruclips.net/p/PLPrDiyQU6sn0WmuMsFt4Mn3XKHnbG8P_A國語有聲善書【因果遊記】(全冊完成)ruclips.net/p/PLPrDiyQU6sn2VEKLLp7IAe3FH7eiVMkxx國語有聲善書【忠道訪遊記】(全冊完成)ruclips.net/p/PLPrDiyQU6sn2K3gdRjY0zi2iuE3f2MER4國語有聲善書【孝道訪遊記】(全冊完成)ruclips.net/p/PLPrDiyQU6sn2KKzvhNp943qzhn4tuMzu0國語有聲善書【悌道訪遊記】(更新中)ruclips.net/p/PLPrDiyQU6sn0jvpS93b4ga9qEXT81_UL7國語有聲善書【信道訪遊記】(更新中)ruclips.net/p/PLPrDiyQU6sn2C8sB4tYvdd7A7AWnmCe1a國語有聲善書【天道佛音】(全冊完成)ruclips.net/p/PLPrDiyQU6sn15JRV16yYgy3vn7Y6wKot_國語有聲善書【四海遊記】(更新中)ruclips.net/p/PLPrDiyQU6sn24Wxm0t1iMqHQ8VMZhzlqY國語有聲善書【大勢至菩薩聖訓第一輯】(更新中)ruclips.net/p/PLPrDiyQU6sn0e2iooG7iBFgq0uv7WMZd1國語有聲善書【觀音淨土遊記】(更新中)ruclips.net/p/PLPrDiyQU6sn1gxqNVN-A5-vZACcVo850N國語有聲善書【琉璃光藥師王佛之淨土遊記】(更新中)ruclips.net/p/PLPrDiyQU6sn1GSOelFVaOANkRfrgrumJF國語有聲善書【枉死城遊記】(更新中)ruclips.net/p/PLPrDiyQU6sn2AHUhK0zYPgIFIs3zn6NmQ國語有聲善書【全真法雨】(更新中)ruclips.net/p/PLPrDiyQU6sn0FAxr0CILl6IAJlH7kBGUl國語有聲善書【無極玅音】(更新中)ruclips.net/p/PLPrDiyQU6sn3KJOActYRpdEeXHCmQHxkj國語有聲善書【冥遊記】(更新中)ruclips.net/p/PLPrDiyQU6sn0Sx9I2hG8KTvmg2t6mVKYk國語有聲善書【金剛經 濟公活佛白話直解】(更新中)ruclips.net/p/PLPrDiyQU6sn3yB-oAHDrHa8K-cHpWEXyt國語有聲善書【聖佛慈語】(更新中)ruclips.net/p/PLPrDiyQU6sn1VqQJC20LBdtSIV7_c6Tsh國語有聲善書【每日念佛】ruclips.net/p/PLPrDiyQU6sn05NuQfqSP8ia6H9UAaE1Ha國語有聲善書【末後一著】(罡風災劫 世界末日景象)ruclips.net/p/PLPrDiyQU6sn0XaWtYAYL3eq2JbRtZP7lA【重要公告】ruclips.net/p/PLPrDiyQU6sn2v1lC71BPIPLhDAuuvPgkS
感謝分享！
南無阿彌陀佛
感恩！阿弥陀佛🙏
極樂世界是確實存在，我曾經參與一位往生極樂世界的真實案例。我年輕的時候，我家隔壁有位阿婆原本是拜神(道敎)的家庭，後來她女兒改信佛教時常在唸經。阿婆年輕的時候並未受學校敎育，但是生性就是和藹可親，不會與人爭論，臉上時常掛者笑容。當阿婆要往生的時候，她女兒希望阿婆放下一切心思，專注唸誦阿彌陀佛。我則負責阿婆在要往生的時候不能受到任何幹擾。當時她另一位女兒從外面哭哭啼啼趕回來吵著要見她母親一面，被我擋在門外，她問我為什麼不能進入？我直言請她女兒不要哭不要吵，我才可以放行，後來她女兒瞭解我的意思停止哭戚，在阿婆往生之後。她女兒曾經前往花蓮寺廟想她調她母親，結果寺廟回答阿婆已經在極樂世界。
明天是阿彌陀佛殊勝功德日 (善行與惡行乘一千萬倍)🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🏻🙏🙏
谢谢， 阿弥陀佛。。。
请大家多多分享和转发至facebook，功德无量！阿弥陀佛！
💖心本無所住，🎆原是盡虚空遍法界。我入佛心佛入我心二人同心其利斷金我们念佛只要散發出大悲心的氣氛，便能与阿彌陀佛感應道交！
感恩师兄慈悲开示🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
阿弥陀佛! 感恩小编的分享! 阿弥陀佛!🙏🏼🙏🏼🙏🏼
感恩南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩慈悲！🌹🌹🌹🍎🍎🍎🍀🍀🍀🙏🙏🙏感恩南無大慈大悲救苦救難廣大靈感天上聖母慈悲！🌹🌹🌹🍑🍑🍑☘️☘️☘️🙏🏼🙏🏼🙏🏼
感恩分享，功德无量🙏🙏 发愿往生极乐🙏🙏阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏
讚歎感恩分享，南無阿彌陀佛，願眾生離苦得生極樂。
種福田動物皆愛惜生命吃素護生環保救地球孝順父母尊敬老師法師南無阿彌陀佛
西方极乐净土如此壮观，庄严，殊胜，是学佛人最向往的目标。
永遠達不到極樂世界
📿佛力法门, 你就是有烦惱罪業, 沒有障礙。🌅「彼佛又號無礙光」, 無礙光佛。☀️「我放無礙光明來照破你的罪業黑暗, 讓你沒有障礙。所以我叫無礙光如來。」 ☀️「十方諸佛出廣长舌相」声势浩大来證明说:「罪惡凡夫啊! 我等諸佛出廣長舌相, 你當信是不可思議功德、一切諸佛所護念經, 你念佛决定往生西方極樂世界!」 💥《印光大師精要法語 講記》
感恩大德善知识🙏🏻萨度🙏🏻萨度🙏🏻萨度
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
阿弥陀佛名号，无量无边，不可思议，深奥秘，妙妙，无上。一心念阿弥陀佛名号，一切功德都在其中。南无阿弥陀佛🙏🙏🙏祈愿天下太平，百姓平安、平安、幸福、吉祥。
希望 極樂世界的 眾 佛 菩薩 應以娑婆世界 之眾生 能離苦得樂 為己任！眾生沒離苦得樂 怎能自己得樂！不為自己！慈悲善良眾生離苦得樂為己任！
南無阿彌陀佛! 感恩分享 🙏🏻
頂禮感恩印祖的慈悲開示！南無阿彌陀佛。
南无阿弥陀佛
阿彌陀佛
我佛慈悲，愿度一切有缘人。只要你善根增长，根基稳固，用功念佛，心中有佛，用心修行，就可往生极乐。
南無阿彌陀佛南無觀世音菩薩南無大勢至菩薩迴向三寶與一切監牢地神與累世冤親債主與一切善恩神與一切善恩師能永不忘南無阿彌陀佛六字箴言前往西方極樂世界
感恩 阿弥陀佛🙏
好棒有信了，南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
感恩分享！
阿弥陀佛
✨感恩～✨南無阿彌陀佛✨🙏🏻🙏🏻🙏🏻✨
功德無量 感恩大德 阿彌陀佛
印光大師開示： 凡我有情，聞是凈土法門者，當信娑婆極苦，西方極樂。當信多生已來，業障深重，匪憑佛力，驟難出離。 當信求生決定克期得生。 當信念佛定蒙慈悲攝受！由是堅定壹心，願離娑婆，如囚犯之欲出牢獄，絕無系戀之心。願生西方，如客之思歸故鄉，豈有因循之念！從此隨分隨力，至心持念阿彌陀佛聖號。無論語默動靜，行住坐臥，迎賓待客，著衣吃飯，務令佛不離心，心不離佛。譬如切事系心，凡百作為，不忘此事。或有公私眾務，了無少暇，須於早晚十念念佛，至心發願，亦能往生。以阿彌陀佛曾有願雲：“十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。”是故十念念佛，亦得往生也！但既念佛求生西方，必須發慈悲心，行方便事，息貪瞋癡，戒殺盜淫，自利利人，方合佛意。否則心與佛背，感應道隔，但種來因，難獲現果矣。若誌誠念佛，行合佛心，心口相應。如是念佛之人，至臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，必然親垂接引，往生西方。壹生西方，則超凡入聖，了生脫死，永離眾苦，但受諸樂矣。此則全仗佛力，不論功夫之深淺、惑業之有無。但具真信切願，決定萬不漏壹！ 念佛之法，各隨機宜，不可執定。然於壹切法中，擇其最要者，莫過於攝耳諦聽。念從心起，聲從口出，音從耳入。行住坐臥，均如是念，如是聽。大聲、小聲、心中默念，均如是聽。默念時，心中猶有聲相，非無聲也。《大勢至念佛圓通章》雲："都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。"念佛時能攝耳諦聽，即都攝六根之法。以心念屬意根，口念屬舌根，耳聽則眼不他視，鼻不他齅，身必不放逸懈怠，故名"都攝六根"。攝六根而念，則雜念漸息，以至於無，故名"凈念"。凈念能常相繼不間斷，便可得念佛三昧。"三摩地"，即三昧之異名。吾人隨分隨力念，雖未能即得三昧，當與三昧相近。切不可看得容易，即欲速得，則或致起諸魔事。得念佛三昧者，現生已入聖位之人也。故須自量。 （文鈔三編·復徐誌壹居士書） 楞嚴經勢至圓通章末後雲：‘佛問圓通，我無選擇，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。’無選擇者，遍用根塵識大以念佛也。念佛仗佛力了生死。禪仗自力了生死。今人能悟者，尚不可多見。況證四果（藏教）及七信（圓教）乎。（四果七信，方了生死。）都攝六根，入手在聽。無論大聲念，小聲念，不開口心中默念，均須字字句句聽得清楚，此念佛之秘訣也。信願行三，為凈土綱要。都攝六根，為念佛秘訣。知此二者，更不須再問人矣。（文鈔三編卷壹《復明性大師書》） 此經(大佛頂首楞嚴經)為對阿難多聞，及娑婆聞性最利之機，故文殊選擇，唯取觀音。而凈土念佛法門，普逗十方三世壹切眾生之機，故列於彌勒之後，觀音之前，以密示其普逗群機之意。否則當列於虛空藏之後，彌勒之前矣。刻論普通法門，必須斷盡煩惑，方可了生脫死，唯上上最利根人，可於現生即了。若非此等根性，則或二三四五生，或二三四五劫，或至塵沙劫又塵沙劫，仍在輪回六道中者多多矣。以仗自己戒定慧力，斷盡貪嗔癡惱惑業故難。況時丁末法，人根陋劣，壽命短促，知識稀少，魔外縱橫，正見稍虧，即墮魔難乎。唯凈土特別法門，仗彌陀慈悲誓願，與自己信願憶念之力，於臨命終時，蒙佛接引，往生西方。俾上上根人，速證無生，即下下根人，亦預聖流。其為利益，何可名言。此義乃華嚴末後歸宗之壹著，切不可以光之人微，而謂為謬妄也。吾人果能具真信切願，如子憶母，都攝六根，凈念相繼而念。即是以勢至反念念自性，觀音反聞聞自性，兩重工夫，融於壹心，念如來萬德洪名。久而久之，則即眾生業識心，成如來秘密藏，所謂以果地覺，為因地心，故得因該果海，果徹因源也。有緣遇者，幸勿忽諸。此是微塵佛，壹路涅槃門，況我末法人，何敢不遵循。(文鈔續編卷下) 十念記數念佛法 "十念記數"者，當念佛時，從壹句至十句，須念得分明，仍須記得分明。至十句已，又須從壹句至十句念，不可二十、三十。隨念隨記，不可掐珠，唯憑心記。若十句直記為難，或分為兩氣，則從壹至五，從六至十。若又費力，當從壹至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念無處著腳，壹心不亂，久當自得耳。須知此之十念，與晨朝十念，攝妄則同，用功大異。晨朝十念，盡壹口氣為壹念。不論佛數多少。此以壹句佛為壹念。彼唯晨朝十念則可，若二十、三十，則傷氣成病。此則念壹句佛，心知壹句。念十句佛，心知十句。從壹至十，從壹至十，縱日念數萬，皆如是記。不但去妄，最能養神。隨快隨慢，了無滯礙。從朝至暮，無不相宜。較彼掐珠記數者，利益天殊。彼則身勞而神動，此則身逸而心安。但作事時，或難記數，則懇切直念。作事既了，仍復攝心記數。則憧憧往來者，朋從於專註壹境之佛號中矣。大勢至謂："都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。"利根則不須論。若吾輩之鈍根，捨此十念記數之法，欲都攝六根，凈念相繼，大難大難。又須知此攝心念佛之法，乃即淺即深，即小即大之不思議法。但當仰信佛言，切勿以己見不及，遂生疑惑，致多劫善根，由茲中喪，不能究竟親獲實益，為可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二時。若靜坐養神，由手動故，神不能安，久則受病。此十念記數，行住坐臥皆無不宜。臥時只宜默念，不可出聲。若出聲，壹則不恭，二則傷氣。切記切記。（增廣文鈔·復高邵麟居士書四）
淨土發願文一心皈命極樂世界阿彌陀佛。願以淨光照我，慈誓攝我；我今正念稱如來名，為菩薩道，求生淨土。佛昔本誓：「若有眾生欲生我國，志心信樂，乃至十念，若不生者，不取正覺。」以此念佛因緣，得入如來大誓海中。承佛慈力，眾罪消滅，善根增長；若臨命終，自知時至，身無病苦、心不貪戀、意不顛倒，如入禪定；佛及聖眾手執金臺來迎接我，於一念頃生極樂國，花開見佛，即聞佛乘，頓開佛慧，廣度眾生，滿菩提願。十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅密。
感恩 南無阿彌陀佛
陰陽因果業禪定，極樂光明法無量
感谢🙏
釋迦慈哀苦海衆無問自說贊彌陀若不畫龍為點睛凡夫無由得解脫🍑🙏🙏🙏🙏🙏🙏🍑
棒棒棒棒棒棒棒棒棒哒！😄
南無阿弥陀佛🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛🙏🏻
卍南無阿彌陀佛卍隨喜讚歎∞
謝謝🙏
修真者是不論名相功德福報。常論名相者，以著相住相，如何破四相。常論功德福報，以起貪念有貪圖心。
老兄，加油！🙏🏻☺️
@@影布 你丟不臉呀，還有臉在這裹，那事如意吉祥都說沒有看見，你要不要把豬頭摘下來讓我踢..
福慧需雙修，不知福，不識慧，又怎修真?修慧者修者不貪相。修福者自有福報相
四相是什？
修行人，最想往生极乐净土。
頂禮善知識
黃陳計臨終復活鑑因法師講亡者:黃陳計，女，享年八十七歲、住八卦山下的玫瑰花園社區，一九九一年往生，是高居士的二嬸。 在她七十八歲時已住院五年，後來醫生宣布無能為力:因為不想斷氣在醫院，因此請救護車送她回家中。她的孫女(陳居士之妻)常到蓮社共僇，請吳居士(即鑑因法師，當時尚未出家)夫婦及高居士去助念，只見當時人已抬到大廳，衣服已換好、腳尾飯也擺好了，但大家哭成一團，不懂得為她助念，吳居士叫她們不要哭，一起念佛，大家念了大約十分鐘後，老人家竟然會「哼!哼!」的出聲了!這時吳居士為她開示說:「妳要念阿彌陀佛喔!」回答說:「好啦!」 一會兒問:「天亮了是嗎?」「什麼天亮?現在是中午啊!」「本來沒念佛時，天好暗，跟你們念佛後，現在好亮喔!」這就是見到阿彌陀佛的光明。又說:「剛才沒念佛時，好像心頭有塊石頭壓著，現在好像放下心上的石頭一樣，念佛怎麼那麼好啊!」「是呀!妳要跟著我們念喔!」接著高居士說:「二嬸!妳認得我是誰嗎?」 高居士平日很有人緣，對親友禮節很周到，並且很會開示，經他開示後，只見老人家臉色一直紅起來，念了差不多四十分鐘後，她從台北趕回來的兒子之中，有當醫生的，拿聽筒聽過後說:「一切都正常!」見她呼吸很均勻，臉色也轉紅，一時之間大概不會那麼快往生，因此居士們決定回去把午飯吃完，臨走前交待，若往生再打電話到雙林寺聯絡(阿彌陀佛誕辰前幾天，大家在此共修)。結果電話打來了，卻是問吳居士:「我祖母想吃稀飯，可以嗎?」「病了五年，不要一下子吃稀飯，先喝一些稀飯汁加鹽，過二天後再給她吃稀飯。」結果那天喝了二次稀飯汁。 到了第三天(即阿彌陀佛誕辰日)，她的孫女去共修時，吳居士問她:「祖母怎樣了?」孫女竟然回答說:「會到隔壁去聊天了。」真是太不可思議，病了五年，醫生都說沒救了，送回家中準備後事，沒想到念佛之後竟病癒了。 過年時她孫女帶她到雙林寺皈依，又活了四年，到一九九一年二月二十七日凌晨死亡，但是直到下午才打電話請人去助念，師父問她家屬何以早上死亡，到現在才叫人助念，家人竟然回答:「怕助念後又活過來。」 助念後亡者臉色紅潤，而且有笑容，她的孫女說:「以前從沒見過祖母這麼莊嚴。」因為她生前人們都叫她「鬼婆」，臉長得不好看，連鵝都會啄她，沒想到往生助念後，面相竟然如此莊嚴!
萬物都是佛的後代
感恩分享:在當下空性中至心懺悔，真心稱頌阿彌陀佛聖號，是自力與他力的最佳法門，西方極樂世界是由阿彌陀佛的願力所構築的幻境，是沒有三惡道的淨土，暫時給未解脫未悟道的我們所借用的場所而已。六道是由於我持心識所造之境地處所，輪迴到人道已經不簡單了，一不小心又墮落入三惡道想出離就難上加難了，所以佛陀特別傳授一種法門讓有緣佛子們一個機會。
阿弥陀佛🙏🙏🙏
本性自在者，度得无尽众生方有功德无量圆满
南無阿彌陀佛真信切願念佛萬緣看破放下蒙佛慈悲接引西方極樂世界永脫六道輪迴廣度十方眾生
南無阿彌陀佛 ☸🙏NAMO AMITUOFO ☸🙏信願念佛 同生淨土Faith, Vow, Chant AMITUOFO to rebirth western pureland of ultimate bliss.
⛅💐慈悲心是启发善良本性的基础。🌈🍊🍊🙏🙏🙏🥗 吃素就是慈悲；🍅 吃素就是環保；🥒 吃素能夠消災；🥕 吃素能夠治病；🥦 吃素能夠救命；🍆 吃素能夠延壽；🍎 吃素就是功德；🌽 大家一起吃素吧！⛅💐感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨。感恩吃素。🍊🍊🌈🙏🙏🙏
5:20星宿從天上。路上己經去阿彌陀佛
5:20星宿從天上。路上已經去阿彌陀佛
沒有白話文嗎？
🙏
能白话解释多一些吗，讲的有点深奥，谢谢
阿旺嘉措金刚上师： 嗔就是嗔恨心，恨其所不爱，恨自己不爱的事物或众生，就是对众生起嗔恨心、愤怒心，有想要伤害对方的心态。比如见到仇人、对头等，心就变得极为愤怒，迫切地想伤害对方。有时对非有情也嗔，比如发火把杯子砸了。 在所有烦恼中，嗔恨心是最坏的一种，是摧毁善根、堕三恶道的罪魁祸首。嗔恨心生起时，如油起火，根本来不及阻拦，每一次起嗔恨心都能摧毁累劫的善德福报，过失极为严重。世间的杀人、打斗，也大多是因嗔恨心而引起，甚至引发战争，导致更多的众生失去性命。 怎么断掉嗔恨心呢？就要经常修忍辱。《入菩萨行论》中说：顽者如虚空，岂能尽降伏，尽摧此嗔心，则如破众敌。 意思是，世界上顽劣的有情众生，多得如虚空一样无法计数，怎么可能全部降伏他们呢？但是，如果能息灭自己内在的嗔恨心，就如同消灭了外在的一切怨敌。 又说： 罪恶莫过嗔，难行莫胜忍。 所以说，嗔恨心的危害极大，一定要修忍辱。
凡所有相皆是真實
我剛看影片所描素的西方佛土跟我上一世所看到西方佛土所描素的一模一樣只是有一小段出入的我大約簡單跟大家分享一下除了有修道善者衆生還佛、阿羅漢、法也、寶樹、元璃梯(寶梯以外)還有奇珍異寶以起無數的奇珍典端獸、神獸可還人摸或坐騎
19:15 人 無 論 犯 甚 麼 罪 、 作 甚 麼 惡 、 不 可 憑 一 個 人 的 口 作 見 證 、 總 要 憑 兩 三 個 人 的 口 作 見 證 、 纔 可 定 案 。19:16 若 有 兇 惡 的 見 證 人 起 來 、 見 證 某 人 作 惡 、19:17 這 兩 個 爭 訟 的 人 就 要 站 在 耶 和 華 面 前 、 和 當 時 的 祭 司 、 並 審 判 官 面 前 、19:18 審 判 官 要 細 細 的 查 究 、 若 見 證 人 果 然 是 作 假 見 證 的 、 以 假 見 證 陷 害 弟 兄 、19:19 你 們 就 要 待 他 如 同 他 想 要 待 的 弟 兄 ． 這 樣 就 把 那 惡 從 你 們 中 間 除 掉 。19:20 別 人 聽 見 都 要 害 怕 、 就 不 敢 在 你 們 中 間 再 行 這 樣 的 惡 了 。
極樂世界 一日是世間ㄧ仠年。old song thomas so
NAMO AMITUOFO.
從晚清至民國，再走到人民共和國的今天，中國真是成就非凡呀~~所以中國慶幸有中國共產黨，中共以道德哲學治天下，順天應人 德配天地，今日中國物華天寶人傑地靈 ，中共真是哲學家皇帝的典範！我們中國人只信仰道德耶！真的沒辦法，我們就是理性 就是優秀~~【人以自己的形象造神，人更以自己的道德認知造神~】自身道德欠缺，就會造出了缺德神，結果是天天過萬聖節~~哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈正義的化身 中國人真行~~中國神告訴美國人：美國人的神的規格太低了，中國人直接給它“無”掉了，無神論是直接否定了美國人造神的規格呀~~中國人的道德觀念正確，因而中國人的行為處事能夠順天應人，德配天地~~中國數千年來的政治理想，中國共產黨真的真的已經逐步達成了~~中國神告訴美國人：中國人的德行順天應人，德配天地~~共產是基礎，同富是目標，讓中國再次偉大，是不可能的任務，中國共產黨真的達成了！！中國數千年來的政治理想，中國共產黨真的真的已經逐步達成了~~美國人自身道德欠缺，就會造出了缺德神，結果是天天過萬聖節 -- 不給糖，就搗蛋~~哈哈哈哈哈天天過萬聖節，卻說心中有神，卻指望著神佑，你美國會不會太過份了？？也就是說美國人就靠一張嘴，說天說地說民主，結果都是美國人背後在作主，我的天啊~~剷奸除惡 伸張正義，為民謀福 實現大同，中國共產黨真行~~所以中國慶幸有中國共產黨，中共以道德哲學治天下，順天應人 德配天地，今日中國物華天寶人傑地靈 ，中共真是哲學家皇帝的典範！我們 真的要感謝 感謝 感謝 再感謝，感謝中國共產黨 讓中國再次偉大。共產是基礎，同富是目標，讓中國再次偉大，是不可能的任務，中國共產黨真的達成了！！嘻嘻哈哈哈哈哈哈哈哈
福報是修來的，今生不修待何時。感恩阿彌陀佛.有好报, 好因定有好果种瓜得瓜"、"善有善报"、"积极进取"、相信人的命运非由天注定，人们可以掌握自己的未来，改造自己的命运。善有善報，惡有惡報不是不報，時候未到只是這世間還有因果的漣漪，而人們只會在意眼前所見到的結果人身難得今已得，佛法難聞今已聞；今身不向此生度，更待何生度此身。戒杀，放生。修 持 五 戒，十善业道, 福德 无 量·。生生世世不吃众生肉，生生世世不做有害众生生命的事业。生死有命,富貴在天，無需擔憂, 除了生死，其他根本就是小事，何必执着呢，只要身体健康，就要感恩🙏智者勤修積德行善，人有德必有福人無德必有災，品德可真是人的最大福份，南无阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻南无阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻南无阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻
NAMO AMITUOFO.NAMO AMITABHA.
这次的视频比较深奥，有些困难理解..
輪迴是不生不滅的
📿佛力法门, 你就是有烦惱罪業, 沒有障礙。🌅「彼佛又號無礙光」, 無礙光佛。☀️「我放無礙光明來照破你的罪業黑暗, 讓你沒有障礙。所以我叫無礙光如來。」 ☀️「十方諸佛出廣长舌相」声势浩大来證明说:「罪惡凡夫啊! 我等諸佛出廣長舌相, 你當信是不可思議功德、一切諸佛所護念經, 你念佛决定往生西方極樂世界!」 💥《印光大師精要法语 講記》
「舉下摄上」(勸自卑者)世有愚人，知見狹劣。謂己功夫浅薄、業力深厚，何能即生？不知衆生心性， 與佛無二，五逆十惡，将墮地獄，遇善知識，教以念佛，或满十聲，或止數聲，隨即命终，尚得往生。《觀經》所說，何可不信？
就是像攒工资一样对佛法积累信心和愿望，临死前摄心念佛，试试念佛三昧，就能一劳永逸了。
一元多元、一样多样，要看具体是怎么回事情 比如中国人，主体思想一样、一元，那就是儒家思想，信仰祖先民德归厚，以家庭、家族为本，重视学习、知识、教育，推崇勤、俭，讲究父母慈爱子女孝敬，仁、义、礼、智、忠、孝、节、义....。同时，主体观念以外，又有辅助的多元化、多样化的思想，道教、佛教的思想，每个人或多或少都有。所以，真正的中国人，或者说全世界真正的华人，具体到每一个人，一般都是这样的以儒家思想为主体的多样观念的博大融合。 人人必看：每一位中国人请觉醒，不要把冒充中国人的基教族当作同胞
聖嚴法師主張「帶業、消業都生淨土」，聽本篇內容提到俱足「信、願」無論「行」之深淺依仗佛力都得往生，以上深怕自己斷章取義還望大德指正。
【硬引仗自力法門評論淨土】🎯自力法門一定要斷惑證真, 才能了生脱死；📿佛力法门, 你就是有烦惱罪業, 沒有障礙。🌅「彼佛又號無礙光」, 無礙光佛。☀️「我放無礙光明來照破你的罪業黑暗, 讓你沒有障礙。所以我叫無礙光如來。」
☀️「十方諸佛出廣长舌相」声势浩大来證明说:「罪惡凡夫啊! 我等諸佛出廣長舌相, 你當信是不可思議功德、一切諸佛所護念經, 你念佛决定往生西方極樂世界!」 💥🌄十方諸佛的真語、實語、當耳邊風, 凡夫的虚妄见解當作至理名言一一自己誤害了自己。
出自《印光大師精要法語 講记》
@@hmk0522 佛經的證據呢？還不敢拿出來?🤣🤣🤣
@@hmk0522 印光大師即是大勢至菩薩的化身，現在極樂世界!
2021年初十，求拜
净空法师开示：极乐世界的美好殊胜 真念佛人决定往生净空法师开示 - 极乐世界的美好殊胜 真念佛人决定往生《无量寿经》云：「国中万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。」极乐世界之美、极乐世界之善，说之不尽。世尊在「净土三经」中对西方极乐世界的描述，仅以众生心识所能解者，举其大概，令十方众生，起欣羡之心。一、国无恶道：极乐世界没有三恶道（即饿鬼、地狱、畜生）。悭贪是饿鬼的因，瞋恚是地狱的因，愚痴是畜生的因。极乐众生，思衣得衣，思食得食，一切变化所作，自然具足，无贪。极乐世界，皆是诸上善人俱会一处，彼此尊重，和睦爱护，无瞋。生到极乐世界，不离见佛，不离闻法，不离亲近供养众僧，见佛闻法无间断，心开意解，智慧明达，无痴。在西方极乐世界，无贪瞋痴的恶因，所以无三恶道。二、黄金为地：极乐世界人住的房子是七宝宫殿，地上是琉璃地，路上铺的是黄金，黄金为地，宽广平正，光明透亮。地面上有七宝行树，在行树之间，就能见到十方无量无边诸佛剎土。宝树空间没有放大，十方剎土没有缩小，这种境界居然在眼前，不可思议！三、莲华化生：十方世界众生发一个愿心想求生西方极乐世界，七宝莲池中就长出一朵莲花，莲花上还有自己的名字。念佛的功夫愈深，莲花就愈大，有一由旬、十由旬、百由旬、千由旬，可见大小不同，光色不一。我们想要莲花很大、很殊胜，要真干才行！我们临终的时候，阿弥陀佛就拿这个莲花来接引，莲花不是阿弥陀佛种的，是我们自己的净业变现出来的，七宝莲池、八功德水都是阿弥陀佛提供给我们的修学环境。所以，真正有智慧的人，彻底觉悟的人，应当一切放下，认真念佛。 生到极乐世界，从莲花中化生，和极乐世界其他人一样，都是金刚不坏身，相貌庄严，寿命无量，神通德能几乎和佛相同。那里气候的变化是随心所欲，随自己的心愿。天乐鸣空，有美丽的花纷纷落向地面，处处散发着奇妙的芳香。那里没有病痛，没有烦恼，没有不善的人事物，快乐无比。生到极乐世界，阿弥陀佛是我们的老师，观世音、大势至、文殊、普贤等大菩萨是我们的学长，一到西方极乐世界，就能亲近无量无边诸佛如来，每一尊佛给你说一句法，就能听到无量无边的妙法；诸佛说法，决定契机。所以，到极乐世界开智慧快，恢复自己的德能相好，一生成就圆满佛果，没有任何一个佛国土能与极乐世界相比。 极乐世界是集十方一切世界美好之大成，十方一切诸佛如来异口同声赞叹阿弥陀佛，赞叹极乐世界，赞叹十方每个念佛往生的人，我们为何不念佛求往生呢？四、空中庄严：风吹着树，花瓣会飘下来，空中雨花，这是空中的庄严。花落在地面上，自然就铺成地毯像花毯，自然拼成图案，柔软光洁。我们这个世间的七宝都是很坚硬的，西方世界的七宝是柔软的，可以织成衣服。「如兜罗绵，足履其上，没深四指」，你踩在上面，它会陷下去，脚抬起来，又恢复了。时间过了，自然消失了；过一会儿，又落新的，六时雨花。西方极乐世界没有昼夜，没有年月日，人人无量寿，不衰不老。五、超逾十方：极乐世界没有众苦、诸难，地理环境实在太美好了，真是经上所说的「微妙奇丽，清净庄严，超逾十方一切世界」。为什么超过十方诸佛的世界？十方诸佛世界是佛的愿力与众生善、恶、无记业所变现出来的。西方世界是佛的愿力，与往生者的功德愿力所成就的，是净业所感。因不相同，果报就不一样，所以超过十方一切诸佛剎土。我们居住的娑婆世界，充满了苦难，只有苦没有乐，所有一切乐是坏苦，苦偶尔中断了就觉得很乐。其实那不是乐，是苦暂停，你就感觉到乐，这是迷惑颠倒，没有把事实真相搞清楚。佛在经上形容死之苦，神识离开身体的痛苦，犹如生龟脱壳一样，所以临六、总结知道了极乐世界的殊胜，应当深信发愿，依教修行，我们这一生就是在这个娑婆世界六道轮回里面的最后身，来生不再轮回，超越六道了。因此，要将往生视作第一大事，世间其他事都不值得一提。我们无量劫以来，这一生遇到净土法门，要是不认真把握就空过了。这一生空过，将来再遇到这个机缘，不晓得要等到那一劫，真正是「百千万劫难遭遇」。什么念头都要放下，只把握这一句佛号，你最亲爱的家亲眷属(冤亲债主)，你就有能力度化他。不能把握这个机缘，在六道里永远是冤冤相报，没完没了。为什么不把握宝贵的光阴好好念佛？把所有的妄念统统念掉，就是真念佛。净土法门对我们的工作、生活没有妨碍，行住坐卧都可以念；闲时可念，工作时也可以念，在一切修行法门里，确实没有任何一个法门如此方便。我们过去世没闻到佛法，伤害了无量无边的众生，今生庆幸闻到净土法门，要把所修学的功德统统回向冤亲债主，希望我们念佛，他们不要来扰乱，我们将来往生西方极乐世界，一定先度他们。同时也劝他们与我们一起共同发菩提心，放下瞋恨，放下冤冤相报的念头，一起真诚地念「南无阿弥陀佛」，求往生西方极乐世界，永远脱离六道轮回的痛苦，共证无上菩提。附 如何念佛念不是口念。「念」，上面是今，下面是心，今心就是现在的心，现在心里有佛，称为念佛。口皮上念佛，心里没有佛，不是念佛。何谓佛？佛讲的道理、佛所说的教训、佛所说的境界，我现在心上真有，「念兹在兹」，称作念佛。如是念佛，才真的会成佛。佛说：「一切法从心想生」，我们心里面有佛的教诲、有佛的境界，是心里真正有佛，当然会作佛。念佛要这样念。佛号是从什么地方生起？是从深信发愿心，口念出来，耳朵听进去，心里佛号明明了了，就能摄心，帮助我们断妄想，伏烦恼，能得定。所谓「一念相应一念佛，念念相应念念佛」。这句佛号要念得清楚，字字分明，就是定慧等持，定慧等学，是无上的法门。佛在《华严经》上告诉我们，「十法界依正庄严」，从哪里来的？「唯心所现，唯识所变」。我们心里面想什么就会现什么境界。由此可知，我们心里想佛，佛就现前，《楞严经》上说得好，「忆佛念佛，现前当来，必定见佛」，这就是念佛成佛的原理。●不断烦恼，往生西方极乐世界，称为「带业往生」。带的是旧业，不是新业；带的是过去的业，不可以带现行的业，这样才能往生。「随缘消旧业，莫更造新殃」。●至心念一声「南无阿弥陀佛」，能消八十亿劫生死重罪。要紧的在「至心」，至心就是诚心。心地清净，一个妄念都没有，这种清净心、至诚心念一声佛号，能消灭八十亿劫生死重罪。●佛的心、佛的行都在经典上，所以了解经典的意思，依照佛的话去做，这是学佛。●念佛第一个目标就要念到心清净，一天到晚，心里的佛念不断，「不怀疑、不夹杂、不间断」，真把这九个字做到，这就是功夫成片，决定往生。------ 恭录自净空老和尚讲演集：02-34-084、01-03-253、02-08-11、01-03-214
👍👏💪🙏🍀
@@如意吉祥-m1e 师弟…谢谢你的赏识…,这些贴文完全都是净空大法师的名言来的！那是他所演讲的话语来的！南无阿弥陀佛🙏📿🍀🍀🍀
@@hmk0522 为什么不配呀？有真心的信佛就是配得起的啊！这些常识你也是不知道的吗…？大笨猪的小喜佛？？？🐷😆😆😂😂😁😁😏
@@hmk0522應該少來的人是你，如果沒有你，就沒有這麼多的亂象! 真不知道你在修個什麼鬼怪!
👧👧👧👧😍😍😍😍❤❤❤❤
「稱念阿彌陀佛十大功德利益」 一、晝夜常得諸天大力神將，並諸眷屬，隱形守護。二、常得二十五大菩薩，如觀世音等，及一切菩薩，常隨守護。三、常為諸佛，晝夜護念，阿彌陀佛，常放光明，攝受此人。四、一切惡鬼，若夜叉、羅剎，皆不能害； 一切毒蛇、毒龍、毒藥，悉不能害。五、一切火難、水難、怨賊、刀箭，牢獄、扭枷、橫死、枉死、悉皆不受。六、先所作罪，皆悉消滅，所殺怨命，彼蒙解脫，更無執對。七、夜夢正直，或復夢見阿彌陀佛勝妙色身。八、心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。九、常為一切世間人民，恭敬、供養、禮拜，猶如敬佛。十、命終之時，心無怖畏，正念現前，得見阿彌陀佛，並諸菩薩聖眾， 手持金臺，接引往生西方淨土，盡未來際，受勝妙樂。［PS］佛陀說批評佛法，毀謗他教法是惡道眾生來，念佛往生極樂世界是釋迦牟尼佛說的，批評念佛往生是魔道，遇到此人少與他近。佛說批評三寶，批評僧人，不是邪靈就是魔，大家遇到謗三寶，謗淨土，謗念佛就是魔出現了，大家不要跟他講話，也不要親近他【稱念藥師佛名號的36種殊勝功德利益】卍 南無藥師琉璃光如來 卍藥師經疏鈔擇要云：念藥師佛名，內含三力：（一）本有佛性力，如舟船。（二）稱念彼佛力，如帆楫。（三）佛願攝取力，如順風。 名號的功德其原動力來自於本願的加持。也就是藥師本願是電源，而名號是激活本願功德的開關。念藥師佛名的功德依據經典，大略整理如下參考：（01）聞名難得益（02）睡中聞名益（03）業障銷除益（04）但念獲利益（05）得戒清凈益（06）犯戒專念益（07）端正黠慧益（08）病除安樂益（09）苦難解脫益（10）妙食法味益（11）衣具隨心益（12）所願皆得益（13）轉女成男益（14）不受女身益（15）生子安隱益（16）怨賊不侵益（17）怖畏解脫益（18）無復橫死益（19）不奪精氣益（20）百怪隱沒益（21）咒詛不害益（22）遠諸邪道益（23）國亂解脫益（24）葯叉衛護益（25）天眾守護益（26）諸佛護念益（27）貪吝暫聞益（28）邪見聞名益（29）善因憶念益（30）臨終示路益（31）人天善生益（32）不墮惡趣益（33）生十方國益（34）值遇明師益（35）無不作佛益（36）功德無量益稱念觀世音菩薩名號的功德《觀世音菩薩普門品》說到稱念觀音名號可擺脫火災、水溺、黑風、刀兵、惡鬼、牢獄、怨賊等7種災難；還可使眾生遠離淫欲、嗔恚、愚癡等“三毒”的熬煎。經中總結說：“是故眾生皆應受持觀世音菩薩名號。”［PS］佛陀說批評佛法，毀謗他教法是惡道眾生來，念佛往生極樂世界是釋迦牟尼佛說的，批評念佛往生是魔道，遇到此人少與他近。佛說批評三寶，批評僧人，不是邪靈就是魔，大家遇到謗三寶，謗淨土，謗念佛就是魔出現了，大家不要跟他講話，也不要親近他。師父我是出家比丘，受具足戒，是一個五戒十善以清淨比丘，一個戒律清淨比丘不會打妄語，也不敢打妄語，我在入定，看到我身口意猶如一杯清淨水一樣。連我在入定，菩薩都叫我要念佛，魔出現會叫你別念經念咒念佛，就是不想讓你消業得度，遇到此人他被天魔攝心，他目的為了要破壞三寶，這種人不要親近他，不要跟他講話保護自己，也不需要罵他，佛陀說到了末法是念佛得度，就算沒有經典，佛陀說念佛就能得度，但要配合持五戒十善，持守道德。也希望謗三寶的人，謗僧，謗高僧，謗念佛往生極樂世界，要懺悔改過，你謗師父我，我不會對你生氣。我五戒十善以清淨，不會對人惡口，因為我知道因果恐怖，希望一切佛弟子別造口業，不要口業相攻，頂禮大家。我有一次入定，觀音菩薩跟我說，你持念我聖號我就來，也會加持你，要我念他聖號受加持，那時候我頭上有卡到怨業來討報，頭都很不舒服痛苦，我相信菩薩所說，我一旦頭痛來就一直持觀音菩薩聖號，頭上就如獲甘露而不痛而舒服，眾生要一直持念佛菩薩才有用，入定阿彌陀佛跟我說，要我念佛，我看到境界念佛身上很亮，也出現一台巴士，意思你持念佛號，你就跟自己怨親債主，一起受益坐上佛力加持之巴士，師父沒妄語，無量劫至今得人身，人於身口意造太多五逆十惡罪業，今聞佛法學佛，若不勤持佛號，靠佛菩薩來放光加持你，另你去除體內黑業之濁氣障礙，你要怎修行。釋迦牟尼佛說，眾生以2種法為食，（1）禪悅為食，（2）念佛為食。念佛是阿彌陀佛慈悲接引眾生慈悲大願，釋迦牟尼佛沒有人請法自說。我是持戒清淨比丘，昨晚阿彌陀佛來告知我，要我念佛求往生西方淨土，我不打妄語，所以諸佛弟子，要多念佛，求往生西方淨土。
我几年前都始念阿彌陀佛有一天夢里老來一位和尚黃色袈裟非常清楚。清晰的夢 他說來 他拿
🔴 請問，是誰製造極樂世界的？憑菩薩發願（??），處身於極樂世界，會沒有憂愁，沒有悲傷？ 請問，極樂世界，有太陽月亮嗎？（怎麼沒提到，在極樂世界，無痛、無死 ？ 這些，在神的天堂裏，只有喜樂，而悲傷，痛，死，都不存在的 ）我能解釋，為何天堂可以如此。
只有能力顯為最高 威嚴傳遍全地 才可做出樂土
阿弥陀佛的愿力创造的
@@johnooi2073 真的被人騙極點。有太陽月亮嗎？
因為神讓我經歷過祂，所以，我能解釋。聖經也有說原因。
@@justice-r1e 他們就用抽象的東西，就可以從無到有？ 隨便的說，我願望過，就出現淨土 ？ 他們這些真的是大謊言啊！
基督教徒喜歡胡說八道 星星可以打仗？士師記5:20 星宿從天上爭戰、從其軌道攻擊西西拉。這比較像是出現在科幻小說中的情節，而不是聲稱為絕對真理的書的情節，承認聖經是一本人寫的書，這就合情合理了。
基督教徒喜歡胡說八道 天地有柱子和根基？約伯記26:11 天的柱子因他的斥責震動驚奇。基督教徒喜歡胡說八道 撒母耳記下22:8 那時因他發怒、地就搖撼戰抖、天的根基也震動搖撼。22:16 耶和華的斥責一發、鼻孔的氣一出、海底就出現、大地的根基也顯露。基督教徒喜歡胡說八道 地球是平的？約伯記38:6 地的根基安置在何處．地的角石(corner stones)是誰安放的。
原来今天发的。
［@虛空］宣稱「不斷煩惱，不識自本心，妄想直接求生淨土，不用輪迴是不可能的」，這是錯誤的論述，有違佛意，推翻佛說的淨土法義。@影布 說「心淨佛土淨，識自本心，方能往生淨土。…錯在哪裡？」～～若說「識自本心，可往生淨土」，這樣說就正確。若說「方能往生淨土」，就有以偏概全之弊。因經上說信願行具足之眾生，可依佛願往生極樂淨土。所以，識自本心不是往生淨土的必要條件。@影布所舉的 「心淨則佛土淨」是佛說的深義。能修心而使心淨，則成就淨土，這是理所當然。阿彌陀佛成就究極心淨，斷除根本無明而成就究極淨土，稱為「常寂光淨土」，這是依究極義而說，這是狹義的淨土。故有說「唯佛一人居淨土」。而且，佛佛道同，所以，諸佛的常寂光淨土，都是平等無二。而由於佛之大慈大悲，要度眾生離苦得樂，究竟成佛。若依佛之度生方便來說，佛度有緣眾生往生淨土，則又有廣義的淨土，除佛自住的常寂光淨土之外，有斷除無明證入實相的菩薩所居之「實報莊嚴土」（又稱實報無障礙土）。斷除見惑、思惑之二乘人所居之「方便有餘土」。以及未斷惑之凡夫所居之「凡聖同居土」。凡夫居「凡聖同居土」，當中有聖者於其中教化，故稱「凡聖同居」。「凡聖同居土」的凡夫雖尚未斷除煩惱，但因佛力本願加持之故，煩惱不起現行。相對於此娑婆世界的凡夫，煩惱時時起現行，而稱此土為凡聖同居的「穢土」。而極樂世界的凡聖同居土又稱為「淨土」。
故@虛空宣揚「不斷煩惱，不識自本心，妄想直接求生淨土，不用輪迴是不可能的」的說法，就像是一竿子打翻一船人。把不識自本心的凡夫，完全排除在往生淨土之列，這就有違佛意，違背《佛說觀無量壽佛經》云「具足十念稱南無阿彌陀佛。稱佛名故。於念念中。除八十億劫生死之罪。命終之時見金蓮花猶如日輪住其人前。如一念頃即得往生極樂世界。」，《無量壽經》第十八願：「設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念。若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。」。
「心淨則佛土淨」是佛說，《無量壽經》《佛說觀無量壽佛經》也是佛說。因為兩說所涵蓋的範圍各不相同，佛弟子不要以佛此說，破佛彼說。「心淨則佛土淨」是指已證入實相者言，而淨土經所言，是針對慈悲廣度具縛凡夫而言。兩者涵蓋面確實不同，佛說法為度不同根性眾生，如何可以以彼否定此？
佛說禪與淨都是為度眾生而施設，禪是淨之禪，而淨是禪之淨，兩者只是起手不同，到畢竟處就是圓融不二，哪裡還分禪與淨。以淨破禪是錯誤，以禪破淨同樣是錯誤，禪淨一如，不分彼此，才是佛法之幸。
@@anranbudong5133 👍👏🙏📿🍀
妳懂禪嗎？真懂，那來這麼多廢話！😆😆
敬奉誠呈諸同修同修於學之中傲慢,貢高我慢乃是我輩進德修業,障道之緣其害莫甚。可不察焉....冀諸同修於此語中,皆得利益同歸極樂安養阿彌陀佛
娑婆世界的真實樣子
极乐世界是物质世界还是心灵世界？《大乘起信论》告诉我们，世界上的万事万物都是由我们的念头所建立的，这个念头就是我们的心，离开念头就没有外物，这是大乘佛法的究竟了义。很多人喜欢问一个问题，就是极乐世界到底是物质世界还是心灵世界？西方极乐世界不能简单地说它是物质的或者是心灵的世界。因为，如果说它是物质世界，但是它却是从阿弥陀佛实相心里面流现出来的，当体就是佛心。佛心从本体上是空的，但是现象上是有的。如果说极乐世界是心灵世界，但是西方极乐世界的妙有，却是有它的真实性。它的香还真有香气，它的珍宝还能派上种种用场，用于建造种种宫殿。极乐世界还有七重栏楯、七重罗网，种种宫殿、种种乐器、种种宝幢。从这个意义上来说，它还是物，但这个物是从佛心变现出来的，由心回转的，这是心物不二的，是这么一个妙不可言的世界。所以说，从事相上，一定要认知西方极乐世界是绝对存在的，不能将其认为是心灵的、不可捉摸的、虚无缥缈的世界，它不是海市蜃楼，有其客观存在性，同时这种客观性也是阿弥陀佛的心变现出来的。西方极乐世界距离我们这个娑婆世界，有十万亿佛刹之遥远，这是我们凡夫以生灭心去看待的空间概念，如果从我们凡夫当下一念的自性清净心来说，西方极乐世界就在我们心内，这个心就是我们妙明真心，不是肉团心，不是六尘缘影心。极乐世界即是我们的妙明真心所现物。
@@hmk0522 你去地狱 神经病
@@hmk0522 你白痴有精神病去精神病院
不種不栽,就沒有東西可吃,肚子會餓,就是無法成就自己,也無法造就別人,世間沒有進步,一切变成原史生活。
弟子想去
往生極樂世界很好，富麗堂皇，啥都不缺，與佛菩薩為伍，非常美好！但...該世界眾生該如何繼續修行？身得人身，雖需為生活忙碌，但若處太平盛世，身上有脈輪可以修煉，有幸遇證道明師能幫助你啟動脈輪一層一層深入禪定，直到見性！若繼續向上修持，遇有緣的佛來加持授記即身成佛，可謂功德圓滿！也可以繼續弘法造福世界！人身好修行，但不知極樂世界眾生該如何修行？
不可執著脈輪
你能在和平年代好国土得人身还闻佛法是你生生世世种的因啊！要是藏着的恶念积业而后在人间能迅速开花结果，再生在战乱边地或者法灭尽时期还能修？极乐世界比天界还殊胜，濒死前靠信愿靠近“念佛三昧”，再到佛国有正法住世，保姆式修佛更是比人间轻松保险多了。
@@truthfind5773 暸解！感恩～娑婆世界不確定性太高，不是每生每世都有機會為人安身聞法修行～
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我真的很讨厌基督教 说回原罪论对现世人行为的影响，原罪论虽然可以让人不断反思自我，但遇到事情的是很，人难免会这样想：反正我生来都是有罪的了，那就再杀一个人也不算多。原罪论更容易把人推向邪恶。而道德经所弘扬的性本善，正是因为道德经认为性本善，所以“放下屠刀，立地成佛”才成为可能
西方极乐世界的人们是怎样生活的？西方极乐世界，是佛教中最令人向往的地方，是阿弥陀佛所开创的世界，佛在《阿弥陀经》上这样描述西方极乐世界：“其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐”。到底都有哪些乐，其实我们大家并不是太关心。但有一个问题，大家一定有兴趣，那就是西方极乐世界人们的具体生活情况，比如：工作好找吗？医疗卫生条件怎么样？吃的喝的怎么样？交通拥挤不拥挤？房价高不高呢？这些才是最现实的，才是我们最想了解的。首先，只要往生到西方极乐世界的人们，他们的身体就跟我们不一样，一律是紫磨真金色身，也就是金刚不坏之体，寿命无量，根本没有老、病、死那一说，没有人生病，当然也就不需要什么医院了。并且只要生到西方极乐世界，每个人的形貌都和阿弥陀佛一模一样，形体端正，相貌庄严，大家长得都一样，也就没有美丑好坏之分了，也就不需要美容养颜了，所以，那里不但没有医院，连美容院也没有，什么保健了、养生了，都没有。那他们用不用工作呢？在西方极乐世界里，不但没有工业，商业，金融业，连农业都没有，这里的人们福德无量，根本就不需要工作赚钱，那每天干啥呢？总不能光歇着发呆吧！当然不是，他们也很忙，忙什么呢？西方极乐世界确切来说应该算是一所学校，只不过是所免费的学校，大家来这里都是求学的，大多数时候都是在听闻阿弥陀佛讲经说法，精进修道，提升自己的觉悟。偶尔也可以去其他诸佛剎土参学一下，或者供养其他诸佛。如果觉得学的差不多了，就可以去他方世界教化众生，自己当老师。那有人问了，都不工作，他们吃什么、喝什么、用什么呀？拿什么供养诸佛呀？这方面人家一点都不发愁，生活中所需要的一切用品，食物、衣服、装饰品、供品等等，都是随意所需，应念即至。只要你脑子里一想，马上就呈现在你眼前。比如你想吃饭，餐具马上就会摆在你的眼前，你喜欢吃的所有好菜、好饭，都装得满满的。但极乐世界的人都是金刚不坏之身，是清虚无极之身，根本就不需要食物呀！所以他看到这个色香，就心满意足了，不需要了。他一产生不要这个念头，这些饮食餐具就自动消失掉了，不用自己去收拾，多会儿你想要了，它又自动呈现在你眼前，就这么简单。正因为他们不需要饮食，也就不需要排泄 ，连厕所都不用，这跟我们人间比起来，真的省去太多麻烦了。他们穿什么衣服呢？我们平常看到的佛像，人家那个衣服都是用珍宝做的，他那个珍宝和我们世间的珍宝还不一样，我们的是坚硬的，人家的是柔软的，人家那个金、银、玛瑙、琉璃，就跟我们做衣服的布料一样柔软，可以做成衣服，并且还可以很薄，薄的像纱一样。当然，这些衣服也不用找裁缝去做，都是随意所需，应念即至。那西方极乐世界有没有高速、高铁、轿车、轮船呢？一切都没有，因为人家都有神足通，不管想去哪里，多么遥远，都是一念即至，比我们知道的光速不知道要快多少倍！光这一样，人家就比我们省下了不少的时间和麻烦呀！最后一个问题，大家最关心的--那就是房子了。在我们这个世间，买一栋房子不太容易，那西方极乐世界里的人会发愁房子吗？说到这里，真是太羡慕那些居住在西方极乐世界的人了。房子还是跟吃饭一样，应念即至，你想要什么样的房子，马上就出现在你眼前。喜欢别墅，就是别墅；喜欢楼房就是楼房；喜欢用珍宝建造，就是用珍宝建造的；想大就大，想小就小；想要什么装修风格，它就是什么装修风格的，里面的所有需要的家具，也都一应俱全，没有一样缺的。假如你不喜欢了，马上就消失，再换成你喜欢的样子，也不用打扫，也不用收拾，只管住就行了。最厉害的就是，它这个房子，不但可以建在平地上，还可以建在虚空之中，想多高就多高，想建在哪里就建在哪里，还特别安稳牢固，没有任何安全隐患，住进去以后，除了快乐就是幸福，就没有一样不称心如意的。这就是西方极乐世界人们基本的生活状况，当然 ，他们的生活并不是只有学习和衣食住行这么单调，还有更多好玩的业余生活，佛在经典上讲得非常详细，限于篇幅，今天我们就聊到这儿吧。
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@@憶佛念佛必定見佛 南无阿弥陀佛🙏📿🌸🌸🌸🌸
@@hmk0522 你自己就是徹徹底底被邪知邪見洗腦了而不自知!
一边、念佛！一边一直生嗔恨心！可否往生？一边念佛！还一直生傲慢心！可否往生？一边念佛！一边还一直犯口业！可否往生？一边念佛！无慈悲心！分别心！执着心！可否往生？一边念佛！一边还造诸恶业！可否往生？恭请大家开示！
帶業往生
@@熱風疾風 带业！新的、旧的一起带吗？还是可以一边、行善！一边行恶！反正阿弥陀佛背？想起来行善！不开心、就行恶？
@@云浩颖 佛說觀無量壽經：下品下生
@@熱風疾風 不明白、经、说理由.没看过！或、是与不是！
@@云浩颖 有，但是下品下生的人需要經過一些痛苦才能往生極樂世界。佛說觀無量壽經有說過，阿彌陀佛很仁慈的，所以造惡的人能往生西方極樂世界
願吾心向彿，往西方極樂境界！
不造口業 要孝順 尊重生命 不 霸凌 互相尊重 南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛 隨喜讚嘆 感謝您的視頻 分享給大家 願往生西方淨土 阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🙏🏻🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
南无阿弥陀佛🙏
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
具信願行，生慚愧心，行持善法，諸惡莫作，不謗大乘，能生彼國，帶業往生
真信切愿，往生西方。南无阿弥陀佛🙏
我几年前开始念阿弥陀佛。有一天梦里来一位和尚。黄色袈裟。非常清楚，清晰的梦。他说来，他拿出一张照片给我看。我一看，就是“西方极乐净土”啊！而这一看，我就进入了极乐世界。
非常亮，宽广，树木广大漂亮，亭楼是在空中，有长廊接。那个八功德水湖，我觉得不能用湖来形容，用海洋也不够形容。真的是金沙宝石为湖底。莲花真的大到，我是觉得比车轮还大多了。湖的另一头往上，就阿弥陀佛和好多菩萨都坐那里。阿弥陀佛座位前下方有一颗好像太阳发光的球。非常耀眼。旁边看到有奇艺的人(或生物）就是没见过的。好像在看守着。看着看着我就醒过来。真想马上就去。人间太幸苦了。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
你有看到极乐世界宝树？
你说那奇艺人是长的怎么样的？
@@shienong6895 有，七彩发光。挺高大。微风中慢慢飘叶。
@@shienong6895 如果你有读过关于西方极乐净土的经典，你就明白了。长相全都是一样的。我见到那里的人，就定头微笑。不多言语。表情都在欢喜中。
南無 阿彌陀佛🙏🙏🙏
我小喜佛今天要发願改过，並且已经按照李慧的版本宜告了，我現在已经皈依了淨土宗，发願求生淨土
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛，🙏🙏🙏。
南無阿彌陀佛 感恩分享
諸惡莫作
眾善奉行
戒殺茹素
信願念佛
自淨其意
願生西方淨土中
九品蓮花為父母
花開見佛悟無生
不退菩薩為伴侶
南無阿彌陀佛🙏
分享我吃素一年多身體健康睡眠品質好讀地藏王菩薩本願經消業障
讚 加油唷 持之以恆^^
您好 跟您分享善影片~ 感謝您~
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【重要公告】
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感謝分享！
南無阿彌陀佛
感恩！阿弥陀佛🙏
極樂世界是確實存在，我曾經參與一位往生極樂世界的真實案例。
我年輕的時候，我家隔壁有位阿婆原本是拜神(道敎)的家庭，後來她女兒改信佛教時常在唸經。阿婆年輕的時候並未受學校敎育，但是生性就是和藹可親，不會與人爭論，臉上時常掛者笑容。當阿婆要往生的時候，她女兒希望阿婆放下一切心思，專注唸誦阿彌陀佛。我則負責阿婆在要往生的時候不能受到任何幹擾。當時她另一位女兒從外面哭哭啼啼趕回來吵著要見她母親一面，被我擋在門外，她問我為什麼不能進入？我直言請她女兒不要哭不要吵，我才可以放行，後來她女兒瞭解我的意思停止哭戚，在阿婆往生之後。她女兒曾經前往花蓮寺廟想她調她母親，結果寺廟回答阿婆已經在極樂世界。
明天是阿彌陀佛殊勝功德日 (善行與惡行乘一千萬倍)🙏🙏🙏
南無阿彌陀佛🙏🏻🙏🙏
谢谢， 阿弥陀佛。。。
南無阿彌陀佛
请大家多多分享和转发至facebook，功德无量！阿弥陀佛！
💖心本無所住，
🎆原是盡虚空遍法界。
我入佛心
佛入我心
二人同心
其利斷金
我们念佛只要散發出大悲心的氣氛，便能与阿彌陀佛感應道交！
感恩师兄慈悲开示🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛
阿弥陀佛! 感恩小编的分享! 阿弥陀佛!🙏🏼🙏🏼🙏🏼
感恩南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩慈悲！🌹🌹🌹🍎🍎🍎🍀🍀🍀🙏🙏🙏
感恩南無大慈大悲救苦救難廣大靈感天上聖母慈悲！🌹🌹🌹🍑🍑🍑☘️☘️☘️🙏🏼🙏🏼🙏🏼
感恩分享，功德无量🙏🙏 发愿往生极乐🙏🙏阿弥陀佛🙏🙏🙏🙏
讚歎感恩分享，南無阿彌陀佛，願眾生離苦得生極樂。
種福田動物皆愛惜生命吃素護生環保救地球孝順父母尊敬老師法師南無阿彌陀佛
西方极乐净土如此壮观，庄严，殊胜，是学佛人最向往的目标。
永遠達不到極樂世界
📿佛力法门, 你就是有烦惱罪業, 沒有障礙。
🌅「彼佛又號無礙光」, 無礙光佛。
☀️「我放無礙光明來照破你的罪業黑暗, 讓你沒有障礙。所以我叫無礙光如來。」
☀️「十方諸佛出廣长舌相」
声势浩大来證明说:
「罪惡凡夫啊! 我等諸佛出廣長舌相, 你當信是不可思議功德、一切諸佛所護念經, 你念佛决定往生西方極樂世界!」
💥
《印光大師精要法語 講記》
感恩大德善知识
🙏🏻萨度🙏🏻萨度🙏🏻萨度
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
阿弥陀佛名号，无量无边，不可思议，深奥秘，妙妙，无上。一心念阿弥陀佛名号，一切功德都在其中。
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
祈愿天下太平，百姓平安、平安、幸福、吉祥。
希望 極樂世界的 眾 佛 菩薩 應以娑婆世界 之眾生 能離苦得樂 為己任！眾生沒離苦得樂 怎能自己得樂！不為自己！慈悲善良眾生離苦得樂為己任！
南無阿彌陀佛! 感恩分享 🙏🏻
頂禮感恩印祖的慈悲開示！南無阿彌陀佛。
南无阿弥陀佛
阿彌陀佛
我佛慈悲，愿度一切有缘人。
只要你善根增长，根基稳固，用功念佛，心中有佛，用心修行，就可往生极乐。
南無阿彌陀佛
南無觀世音菩薩
南無大勢至菩薩
迴向三寶與一切監牢地神與累世冤親債主與一切善恩神與一切善恩師能永不忘南無阿彌陀佛六字箴言前往西方極樂世界
感恩 阿弥陀佛🙏
好棒有信了，南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
感恩分享！
阿弥陀佛
✨感恩～✨南無阿彌陀佛✨🙏🏻🙏🏻🙏🏻✨
功德無量 感恩大德 阿彌陀佛
印光大師開示：
凡我有情，聞是凈土法門者，當信娑婆極苦，西方極樂。當信多生已來，業障深重，匪憑佛力，驟難出離。 當信求生決定克期得生。 當信念佛定蒙慈悲攝受！由是堅定壹心，願離娑婆，如囚犯之欲出牢獄，絕無系戀之心。願生西方，如客之思歸故鄉，豈有因循之念！從此隨分隨力，至心持念阿彌陀佛聖號。無論語默動靜，行住坐臥，迎賓待客，著衣吃飯，務令佛不離心，心不離佛。譬如切事系心，凡百作為，不忘此事。或有公私眾務，了無少暇，須於早晚十念念佛，至心發願，亦能往生。以阿彌陀佛曾有願雲：“十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。”是故十念念佛，亦得往生也！但既念佛求生西方，必須發慈悲心，行方便事，息貪瞋癡，戒殺盜淫，自利利人，方合佛意。否則心與佛背，感應道隔，但種來因，難獲現果矣。若誌誠念佛，行合佛心，心口相應。如是念佛之人，至臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，必然親垂接引，往生西方。壹生西方，則超凡入聖，了生脫死，永離眾苦，但受諸樂矣。此則全仗佛力，不論功夫之深淺、惑業之有無。但具真信切願，決定萬不漏壹！
念佛之法，各隨機宜，不可執定。然於壹切法中，擇其最要者，莫過於攝耳諦聽。念從心起，聲從口出，音從耳入。行住坐臥，均如是念，如是聽。大聲、小聲、心中默念，均如是聽。默念時，心中猶有聲相，非無聲也。《大勢至念佛圓通章》雲："都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。"念佛時能攝耳諦聽，即都攝六根之法。以心念屬意根，口念屬舌根，耳聽則眼不他視，鼻不他齅，身必不放逸懈怠，故名"都攝六根"。攝六根而念，則雜念漸息，以至於無，故名"凈念"。凈念能常相繼不間斷，便可得念佛三昧。"三摩地"，即三昧之異名。吾人隨分隨力念，雖未能即得三昧，當與三昧相近。切不可看得容易，即欲速得，則或致起諸魔事。得念佛三昧者，現生已入聖位之人也。故須自量。 （文鈔三編·復徐誌壹居士書）
楞嚴經勢至圓通章末後雲：‘佛問圓通，我無選擇，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。’無選擇者，遍用根塵識大以念佛也。念佛仗佛力了生死。禪仗自力了生死。今人能悟者，尚不可多見。況證四果（藏教）及七信（圓教）乎。（四果七信，方了生死。）都攝六根，入手在聽。無論大聲念，小聲念，不開口心中默念，均須字字句句聽得清楚，此念佛之秘訣也。信願行三，為凈土綱要。都攝六根，為念佛秘訣。知此二者，更不須再問人矣。（文鈔三編卷壹《復明性大師書》）
此經(大佛頂首楞嚴經)為對阿難多聞，及娑婆聞性最利之機，故文殊選擇，唯取觀音。而凈土念佛法門，普逗十方三世壹切眾生之機，故列於彌勒之後，觀音之前，以密示其普逗群機之意。否則當列於虛空藏之後，彌勒之前矣。刻論普通法門，必須斷盡煩惑，方可了生脫死，唯上上最利根人，可於現生即了。若非此等根性，則或二三四五生，或二三四五劫，或至塵沙劫又塵沙劫，仍在輪回六道中者多多矣。以仗自己戒定慧力，斷盡貪嗔癡惱惑業故難。況時丁末法，人根陋劣，壽命短促，知識稀少，魔外縱橫，正見稍虧，即墮魔難乎。唯凈土特別法門，仗彌陀慈悲誓願，與自己信願憶念之力，於臨命終時，蒙佛接引，往生西方。俾上上根人，速證無生，即下下根人，亦預聖流。其為利益，何可名言。此義乃華嚴末後歸宗之壹著，切不可以光之人微，而謂為謬妄也。吾人果能具真信切願，如子憶母，都攝六根，凈念相繼而念。即是以勢至反念念自性，觀音反聞聞自性，兩重工夫，融於壹心，念如來萬德洪名。久而久之，則即眾生業識心，成如來秘密藏，所謂以果地覺，為因地心，故得因該果海，果徹因源也。有緣遇者，幸勿忽諸。此是微塵佛，壹路涅槃門，況我末法人，何敢不遵循。(文鈔續編卷下) 十念記數念佛法
"十念記數"者，當念佛時，從壹句至十句，須念得分明，仍須記得分明。至十句已，又須從壹句至十句念，不可二十、三十。隨念隨記，不可掐珠，唯憑心記。若十句直記為難，或分為兩氣，則從壹至五，從六至十。若又費力，當從壹至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念無處著腳，壹心不亂，久當自得耳。須知此之十念，與晨朝十念，攝妄則同，用功大異。晨朝十念，盡壹口氣為壹念。不論佛數多少。此以壹句佛為壹念。彼唯晨朝十念則可，若二十、三十，則傷氣成病。此則念壹句佛，心知壹句。念十句佛，心知十句。從壹至十，從壹至十，縱日念數萬，皆如是記。不但去妄，最能養神。隨快隨慢，了無滯礙。從朝至暮，無不相宜。較彼掐珠記數者，利益天殊。彼則身勞而神動，此則身逸而心安。但作事時，或難記數，則懇切直念。作事既了，仍復攝心記數。則憧憧往來者，朋從於專註壹境之佛號中矣。大勢至謂："都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。"利根則不須論。若吾輩之鈍根，捨此十念記數之法，欲都攝六根，凈念相繼，大難大難。又須知此攝心念佛之法，乃即淺即深，即小即大之不思議法。但當仰信佛言，切勿以己見不及，遂生疑惑，致多劫善根，由茲中喪，不能究竟親獲實益，為可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二時。若靜坐養神，由手動故，神不能安，久則受病。此十念記數，行住坐臥皆無不宜。臥時只宜默念，不可出聲。若出聲，壹則不恭，二則傷氣。切記切記。（增廣文鈔·復高邵麟居士書四）
淨土發願文
一心皈命極樂世界阿彌陀佛。願以淨光照我，慈誓攝我；我今正念稱如來名，為菩薩道，求生淨土。
佛昔本誓：「若有眾生欲生我國，志心信樂，乃至十念，若不生者，不取正覺。」以此念佛因緣，得入如來大誓海中。承佛慈力，眾罪消滅，善根增長；若臨命終，自知時至，身無病苦、心不貪戀、意不顛倒，如入禪定；佛及聖眾手執金臺來迎接我，於一念頃生極樂國，花開見佛，即聞佛乘，頓開佛慧，廣度眾生，滿菩提願。
十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅密。
感恩 南無阿彌陀佛
陰陽因果業禪定，極樂光明法無量
感谢🙏
釋迦慈哀苦海衆
無問自說贊彌陀
若不畫龍為點睛
凡夫無由得解脫
🍑🙏🙏🙏🙏🙏🙏🍑
棒棒棒棒棒棒棒棒棒哒！😄
南無阿弥陀佛🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛🙏🏻
卍南無阿彌陀佛卍
隨喜讚歎∞
謝謝🙏
修真者是不論名相功德福報。
常論名相者，以著相住相，如何破四相。常論功德福報，以起貪念有貪圖心。
老兄，加油！🙏🏻☺️
@@影布 你丟不臉呀，還有臉在這裹，那事如意吉祥都說沒有看見，你要不要把豬頭摘下來讓我踢..
福慧需雙修，不知福，不識慧，又怎修真?修慧者修者不貪相。修福者自有福報相
四相是什？
修行人，最想往生极乐净土。
頂禮善知識
黃陳計臨終復活
鑑因法師講
亡者:黃陳計，女，享年八十七歲、住八卦山下的玫瑰花園社區，一九九一年往生，是高居士的二嬸。
在她七十八歲時已住院五年，後來醫生宣布無能為力:因為不想斷氣在醫院，因此請救護車送她回家中。她的孫女(陳居士之妻)常到蓮社共僇，請吳居士(即鑑因法師，當時尚未出家)夫婦及高居士去助念，只見當時人已抬到大廳，衣服已換好、腳尾飯也擺好了，但大家哭成一團，不懂得為她助念，吳居士叫她們不要哭，一起念佛，大家念了大約十分鐘後，老人家竟然會「哼!哼!」的出聲了!這時吳居士為她開示說:「妳要念阿彌陀佛喔!」回答說:「好啦!」
一會兒問:「天亮了是嗎?」
「什麼天亮?現在是中午啊!」
「本來沒念佛時，天好暗，跟你們念佛後，現在好亮喔!」這就是見到阿彌陀佛的光明。
又說:「剛才沒念佛時，好像心頭有塊石頭壓著，現在好像放下心上的石頭一樣，念佛怎麼那麼好啊!」
「是呀!妳要跟著我們念喔!」
接著高居士說:「二嬸!妳認得我是誰嗎?」
高居士平日很有人緣，對親友禮節很周到，並且很會開示，經他開示後，只見老人家臉色一直紅起來，念了差不多四十分鐘後，她從台北趕回來的兒子之中，有當醫生的，拿聽筒聽過後說:「一切都正常!」見她呼吸很均勻，臉色也轉紅，一時之間大概不會那麼快往生，因此居士們決定回去把午飯吃完，臨走前交待，若往生再打電話到雙林寺聯絡(阿彌陀佛誕辰前幾天，大家在此共修)。結果電話打來了，卻是問吳居士:「我祖母想吃稀飯，可以嗎?」
「病了五年，不要一下子吃稀飯，先喝一些稀飯汁加鹽，過二天後再給她吃稀飯。」結果那天喝了二次稀飯汁。
到了第三天(即阿彌陀佛誕辰日)，她的孫女去共修時，吳居士問她:「祖母怎樣了?」孫女竟然回答說:「會到隔壁去聊天了。」真是太不可思議，病了五年，醫生都說沒救了，送回家中準備後事，沒想到念佛之後竟病癒了。
過年時她孫女帶她到雙林寺皈依，又活了四年，到一九九一年二月二十七日凌晨死亡，但是直到下午才打電話請人去助念，師父問她家屬何以早上死亡，到現在才叫人助念，家人竟然回答:「怕助念後又活過來。」
助念後亡者臉色紅潤，而且有笑容，她的孫女說:「以前從沒見過祖母這麼莊嚴。」因為她生前人們都叫她「鬼婆」，臉長得不好看，連鵝都會啄她，沒想到往生助念後，面相竟然如此莊嚴!
萬物都是佛的後代
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
感恩分享:在當下空性中至心懺悔，真心稱頌阿彌陀佛聖號，是自力與他力的最佳法門，西方極樂世界是由阿彌陀佛的願力所構築的幻境，是沒有三惡道的淨土，暫時給未解脫未悟道的我們所借用的場所而已。六道是由於我持心識所造之境地處所，輪迴到人道已經不簡單了，一不小心又墮落入三惡道想出離就難上加難了，所以佛陀特別傳授一種法門讓有緣佛子們一個機會。
阿弥陀佛🙏🙏🙏
本性自在者，度得无尽众生方有功德无量圆满
南無阿彌陀佛
真信切願念佛
萬緣看破放下
蒙佛慈悲接引
西方極樂世界
永脫六道輪迴
廣度十方眾生
南無阿彌陀佛 ☸🙏
NAMO AMITUOFO ☸🙏
信願念佛 同生淨土
Faith, Vow, Chant AMITUOFO to rebirth western pureland of ultimate bliss.
⛅💐慈悲心是启发善良本性的基础。🌈🍊🍊🙏🙏🙏
🥗 吃素就是慈悲；🍅 吃素就是環保；
🥒 吃素能夠消災；🥕 吃素能夠治病；
🥦 吃素能夠救命；🍆 吃素能夠延壽；
🍎 吃素就是功德；🌽 大家一起吃素吧！
⛅💐感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨。感恩吃素。🍊🍊🌈🙏🙏🙏
5:20星宿從天上。路上己經去阿彌陀佛
5:20星宿從天上。路上已經去阿彌陀佛
沒有白話文嗎？
🙏
能白话解释多一些吗，讲的有点深奥，谢谢
阿旺嘉措金刚上师：
嗔就是嗔恨心，恨其所不爱，恨自己不爱的事物或众生，就是对众生起嗔恨心、愤怒心，有想要伤害对方的心态。比如见到仇人、对头等，心就变得极为愤怒，迫切地想伤害对方。有时对非有情也嗔，比如发火把杯子砸了。
在所有烦恼中，嗔恨心是最坏的一种，是摧毁善根、堕三恶道的罪魁祸首。嗔恨心生起时，如油起火，根本来不及阻拦，每一次起嗔恨心都能摧毁累劫的善德福报，过失极为严重。世间的杀人、打斗，也大多是因嗔恨心而引起，甚至引发战争，导致更多的众生失去性命。
怎么断掉嗔恨心呢？就要经常修忍辱。
《入菩萨行论》中说：
顽者如虚空，岂能尽降伏，
尽摧此嗔心，则如破众敌。
意思是，世界上顽劣的有情众生，多得如虚空一样无法计数，怎么可能全部降伏他们呢？但是，如果能息灭自己内在的嗔恨心，就如同消灭了外在的一切怨敌。
又说：
罪恶莫过嗔，难行莫胜忍。
所以说，嗔恨心的危害极大，一定要修忍辱。
凡所有相皆是真實
我剛看影片
所描素的西方佛土
跟我上一世所看到西方佛土所描素的一模一樣
只是有一小段出入的
我大約簡單跟大家分享一下
除了有修道善者衆生還佛、阿羅漢、法也、寶樹、元璃梯(
寶梯以外)還有奇珍異寶以起無數的奇珍典端獸、神獸
可還人摸或坐騎
19:15 人 無 論 犯 甚 麼 罪 、 作 甚 麼 惡 、 不 可 憑 一 個 人 的 口 作 見 證 、 總 要 憑 兩 三 個 人 的 口 作 見 證 、 纔 可 定 案 。19:16 若 有 兇 惡 的 見 證 人 起 來 、 見 證 某 人 作 惡 、19:17 這 兩 個 爭 訟 的 人 就 要 站 在 耶 和 華 面 前 、 和 當 時 的 祭 司 、 並 審 判 官 面 前 、19:18 審 判 官 要 細 細 的 查 究 、 若 見 證 人 果 然 是 作 假 見 證 的 、 以 假 見 證 陷 害 弟 兄 、19:19 你 們 就 要 待 他 如 同 他 想 要 待 的 弟 兄 ． 這 樣 就 把 那 惡 從 你 們 中 間 除 掉 。19:20 別 人 聽 見 都 要 害 怕 、 就 不 敢 在 你 們 中 間 再 行 這 樣 的 惡 了 。
極樂世界 一日是世間ㄧ仠年。old song thomas so
NAMO AMITUOFO.
從晚清至民國，再走到人民共和國的今天，中國真是成就非凡呀~~
所以中國慶幸有中國共產黨，
中共以道德哲學治天下，
順天應人 德配天地，
今日中國物華天寶人傑地靈 ，
中共真是哲學家皇帝的典範！
我們中國人只信仰道德耶！真的沒辦法，我們就是理性 就是優秀~~
【人以自己的形象造神，
人更以自己的道德認知造神~】
自身道德欠缺，就會造出了缺德神，結果是天天過萬聖節~~
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
正義的化身 中國人真行~~
中國神告訴美國人：
美國人的神的規格太低了，中國人直接給它“無”掉了，無神論是直接否定了美國人造神的規格呀~~
中國人的道德觀念正確，因而中國人的行為處事能夠順天應人，德配天地~~
中國數千年來的政治理想，
中國共產黨真的真的
已經逐步達成了~~
中國神告訴美國人：
中國人的德行
順天應人，德配天地~~
共產是基礎，同富是目標，
讓中國再次偉大，
是不可能的任務，
中國共產黨真的達成了！！
中國數千年來的政治理想，
中國共產黨真的真的
已經逐步達成了~~
美國人自身道德欠缺，就會造出了缺德神，結果是天天過萬聖節 -- 不給糖，就搗蛋~~哈哈哈哈哈
天天過萬聖節，卻說心中有神，卻指望著神佑，
你美國會不會太過份了？？
也就是說美國人就靠一張嘴，說天說地說民主，結果都是美國人背後在作主，我的天啊~~
剷奸除惡 伸張正義，
為民謀福 實現大同，
中國共產黨真行~~
所以中國慶幸有中國共產黨，
中共以道德哲學治天下，
順天應人 德配天地，
今日中國物華天寶人傑地靈 ，
中共真是哲學家皇帝的典範！
我們 真的要
感謝 感謝 感謝 再感謝，
感謝中國共產黨
讓中國再次偉大。
共產是基礎，同富是目標，
讓中國再次偉大，
是不可能的任務，
中國共產黨真的達成了！！
嘻嘻哈哈哈哈哈哈哈哈
福報是修來的，今生不修待何時。感恩阿彌陀佛.
有好报, 好因定有好果种瓜得瓜"、"善有善报"、"积极进取"、相信人的命运非由天注定，人们可以掌握自己的未来，改造自己的命运。
善有善報，惡有惡報
不是不報，時候未到
只是這世間還有因果的漣漪，
而人們只會在意眼前所見到的結果
人身難得今已得，佛法難聞今已聞；今身不向此生度，更待何生度此身。
戒杀，放生。修 持 五 戒，十善业道, 福德 无 量·。
生生世世不吃众生肉，生生世世不做有害众生生命的事业。
生死有命,富貴在天，無需擔憂, 除了生死，其他根本就是小事，何必执着呢，只要身体健康，就要感恩🙏智者勤修積德行善，人有德必有福人無德必有災，品德可真是人的最大福份，
南无阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻南无阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻南无阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻
NAMO AMITUOFO.NAMO AMITABHA.
这次的视频比较深奥，有些困难理解..
輪迴是不生不滅的
📿佛力法门, 你就是有烦惱罪業, 沒有障礙。
🌅「彼佛又號無礙光」, 無礙光佛。
☀️「我放無礙光明來照破你的罪業黑暗, 讓你沒有障礙。所以我叫無礙光如來。」
☀️「十方諸佛出廣长舌相」
声势浩大来證明说:
「罪惡凡夫啊! 我等諸佛出廣長舌相, 你當信是不可思議功德、一切諸佛所護念經, 你念佛决定往生西方極樂世界!」
💥
《印光大師精要法语 講記》
「舉下摄上」(勸自卑者)
世有愚人，知見狹劣。
謂己功夫浅薄、業力深厚，何能即生？
不知衆生心性， 與佛無二，
五逆十惡，将墮地獄，
遇善知識，教以念佛，
或满十聲，或止數聲，
隨即命终，尚得往生。
《觀經》所說，何可不信？
就是像攒工资一样对佛法积累信心和愿望，临死前摄心念佛，试试念佛三昧，就能一劳永逸了。
一元多元、一样多样，要看具体是怎么回事情
比如中国人，主体思想一样、一元，那就是儒家思想，信仰祖先民德归厚，以家庭、家族为本，重视学习、知识、教育，推崇勤、俭，讲究父母慈爱子女孝敬，仁、义、礼、智、忠、孝、节、义....。同时，主体观念以外，又有辅助的多元化、多样化的思想，道教、佛教的思想，每个人或多或少都有。所以，真正的中国人，或者说全世界真正的华人，具体到每一个人，一般都是这样的以儒家思想为主体的多样观念的博大融合。
人人必看：每一位中国人请觉醒，不要把冒充中国人的基教族当作同胞
聖嚴法師主張「帶業、消業都生淨土」，聽本篇內容提到俱足「信、願」無論「行」之深淺依仗佛力都得往生，以上深怕自己斷章取義還望大德指正。
【硬引仗自力法門評論淨土】
🎯自力法門一定要斷惑證真, 才能了生脱死；
📿佛力法门, 你就是有烦惱罪業, 沒有障礙。
🌅「彼佛又號無礙光」, 無礙光佛。
☀️「我放無礙光明來照破你的罪業黑暗, 讓你沒有障礙。所以我叫無礙光如來。」
☀️「十方諸佛出廣长舌相」
声势浩大来證明说:
「罪惡凡夫啊! 我等諸佛出廣長舌相, 你當信是不可思議功德、一切諸佛所護念經, 你念佛决定往生西方極樂世界!」
💥
🌄十方諸佛的真語、實語、當耳邊風, 凡夫的虚妄见解當作至理名言一一
自己誤害了自己。
出自《印光大師精要法語 講记》
@@hmk0522 佛經的證據呢？還不敢拿出來?🤣🤣🤣
@@hmk0522 印光大師即是大勢至菩薩的化身，現在極樂世界!
2021年初十，求拜
净空法师开示：极乐世界的美好殊胜 真念佛人决定往生
净空法师开示 - 极乐世界的美好殊胜 真念佛人决定往生
《无量寿经》云：「国中万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。」
极乐世界之美、极乐世界之善，说之不尽。世尊在「净土三经」中对西方极乐世界的描述，仅以众生心识所能解者，举其大概，令十方众生，起欣羡之心。
一、国无恶道：极乐世界没有三恶道（即饿鬼、地狱、畜生）。悭贪是饿鬼的因，瞋恚是地狱的因，愚痴是畜生的因。极乐众生，思衣得衣，思食得食，一切变化所作，自然具足，无贪。极乐世界，皆是诸上善人俱会一处，彼此尊重，和睦爱护，无瞋。生到极乐世界，不离见佛，不离闻法，不离亲近供养众僧，见佛闻法无间断，心开意解，智慧明达，无痴。在西方极乐世界，无贪瞋痴的恶因，所以无三恶道。
二、黄金为地：极乐世界人住的房子是七宝宫殿，地上是琉璃地，路上铺的是黄金，黄金为地，宽广平正，光明透亮。地面上有七宝行树，在行树之间，就能见到十方无量无边诸佛剎土。宝树空间没有放大，十方剎土没有缩小，这种境界居然在眼前，不可思议！
三、莲华化生：十方世界众生发一个愿心想求生西方极乐世界，七宝莲池中就长出一朵莲花，莲花上还有自己的名字。念佛的功夫愈深，莲花就愈大，有一由旬、十由旬、百由旬、千由旬，可见大小不同，光色不一。我们想要莲花很大、很殊胜，要真干才行！我们临终的时候，阿弥陀佛就拿这个莲花来接引，莲花不是阿弥陀佛种的，是我们自己的净业变现出来的，七宝莲池、八功德水都是阿弥陀佛提供给我们的修学环境。所以，真正有智慧的人，彻底觉悟的人，应当一切放下，认真念佛。 生到极乐世界，从莲花中化生，和极乐世界其他人一样，都是金刚不坏身，相貌庄严，寿命无量，神通德能几乎和佛相同。那里气候的变化是随心所欲，随自己的心愿。天乐鸣空，有美丽的花纷纷落向地面，处处散发着奇妙的芳香。那里没有病痛，没有烦恼，没有不善的人事物，快乐无比。
生到极乐世界，阿弥陀佛是我们的老师，观世音、大势至、文殊、普贤等大菩萨是我们的学长，一到西方极乐世界，就能亲近无量无边诸佛如来，每一尊佛给你说一句法，就能听到无量无边的妙法；诸佛说法，决定契机。所以，到极乐世界开智慧快，恢复自己的德能相好，一生成就圆满佛果，没有任何一个佛国土能与极乐世界相比。 极乐世界是集十方一切世界美好之大成，十方一切诸佛如来异口同声赞叹阿弥陀佛，赞叹极乐世界，赞叹十方每个念佛往生的人，我们为何不念佛求往生呢？
四、空中庄严：风吹着树，花瓣会飘下来，空中雨花，这是空中的庄严。花落在地面上，自然就铺成地毯像花毯，自然拼成图案，柔软光洁。我们这个世间的七宝都是很坚硬的，西方世界的七宝是柔软的，可以织成衣服。「如兜罗绵，足履其上，没深四指」，你踩在上面，它会陷下去，脚抬起来，又恢复了。时间过了，自然消失了；过一会儿，又落新的，六时雨花。西方极乐世界没有昼夜，没有年月日，人人无量寿，不衰不老。
五、超逾十方：极乐世界没有众苦、诸难，地理环境实在太美好了，真是经上所说的「微妙奇丽，清净庄严，超逾十方一切世界」。为什么超过十方诸佛的世界？十方诸佛世界是佛的愿力与众生善、恶、无记业所变现出来的。西方世界是佛的愿力，与往生者的功德愿力所成就的，是净业所感。因不相同，果报就不一样，所以超过十方一切诸佛剎土。
我们居住的娑婆世界，充满了苦难，只有苦没有乐，所有一切乐是坏苦，苦偶尔中断了就觉得很乐。其实那不是乐，是苦暂停，你就感觉到乐，这是迷惑颠倒，没有把事实真相搞清楚。佛在经上形容死之苦，神识离开身体的痛苦，犹如生龟脱壳一样，所以临六、总结
知道了极乐世界的殊胜，应当深信发愿，依教修行，我们这一生就是在这个娑婆世界六道轮回里面的最后身，来生不再轮回，超越六道了。因此，要将往生视作第一大事，世间其他事都不值得一提。我们无量劫以来，这一生遇到净土法门，要是不认真把握就空过了。这一生空过，将来再遇到这个机缘，不晓得要等到那一劫，真正是「百千万劫难遭遇」。什么念头都要放下，只把握这一句佛号，你最亲爱的家亲眷属(冤亲债主)，你就有能力度化他。不能把握这个机缘，在六道里永远是冤冤相报，没完没了。为什么不把握宝贵的光阴好好念佛？把所有的妄念统统念掉，就是真念佛。净土法门对我们的工作、生活没有妨碍，行住坐卧都可以念；闲时可念，工作时也可以念，在一切修行法门里，确实没有任何一个法门如此方便。
我们过去世没闻到佛法，伤害了无量无边的众生，今生庆幸闻到净土法门，要把所修学的功德统统回向冤亲债主，希望我们念佛，他们不要来扰乱，我们将来往生西方极乐世界，一定先度他们。同时也劝他们与我们一起共同发菩提心，放下瞋恨，放下冤冤相报的念头，一起真诚地念「南无阿弥陀佛」，求往生西方极乐世界，永远脱离六道轮回的痛苦，共证无上菩提。
附 如何念佛
念不是口念。「念」，上面是今，下面是心，今心就是现在的心，现在心里有佛，称为念佛。口皮上念佛，心里没有佛，不是念佛。
何谓佛？佛讲的道理、佛所说的教训、佛所说的境界，我现在心上真有，「念兹在兹」，称作念佛。如是念佛，才真的会成佛。佛说：「一切法从心想生」，我们心里面有佛的教诲、有佛的境界，是心里真正有佛，当然会作佛。念佛要这样念。
佛号是从什么地方生起？是从深信发愿心，口念出来，耳朵听进去，心里佛号明明了了，就能摄心，帮助我们断妄想，伏烦恼，能得定。所谓「一念相应一念佛，念念相应念念佛」。
这句佛号要念得清楚，字字分明，就是定慧等持，定慧等学，是无上的法门。
佛在《华严经》上告诉我们，「十法界依正庄严」，从哪里来的？「唯心所现，唯识所变」。我们心里面想什么就会现什么境界。由此可知，我们心里想佛，佛就现前，《楞严经》上说得好，「忆佛念佛，现前当来，必定见佛」，这就是念佛成佛的原理。
●不断烦恼，往生西方极乐世界，称为「带业往生」。带的是旧业，不是新业；带的是过去的业，不可以带现行的业，这样才能往生。「随缘消旧业，莫更造新殃」。
●至心念一声「南无阿弥陀佛」，能消八十亿劫生死重罪。要紧的在「至心」，至心就是诚心。心地清净，一个妄念都没有，这种清净心、至诚心念一声佛号，能消灭八十亿劫生死重罪。
●佛的心、佛的行都在经典上，所以了解经典的意思，依照佛的话去做，这是学佛。
●念佛第一个目标就要念到心清净，一天到晚，心里的佛念不断，「不怀疑、不夹杂、不间断」，真把这九个字做到，这就是功夫成片，决定往生。
------ 恭录自净空老和尚讲演集：02-34-084、01-03-253、02-08-11、01-03-214
👍👏💪🙏🍀
@@如意吉祥-m1e 师弟…谢谢你的赏识…,这些贴文完全都是净空大法师的名言来的！那是他所演讲的话语来的！南无阿弥陀佛🙏📿🍀🍀🍀
@@hmk0522 为什么不配呀？有真心的信佛就是配得起的啊！这些常识你也是不知道的吗…？大笨猪的小喜佛？？？🐷😆😆😂😂😁😁😏
@@hmk0522應該少來的人是你，如果沒有你，就沒有這麼多的亂象! 真不知道你在修個什麼鬼怪!
👧👧👧👧😍😍😍😍❤❤❤❤
「稱念阿彌陀佛十大功德利益」
一、晝夜常得諸天大力神將，並諸眷屬，隱形守護。
二、常得二十五大菩薩，如觀世音等，及一切菩薩，常隨守護。
三、常為諸佛，晝夜護念，阿彌陀佛，常放光明，攝受此人。
四、一切惡鬼，若夜叉、羅剎，皆不能害；
一切毒蛇、毒龍、毒藥，悉不能害。
五、一切火難、水難、怨賊、刀箭，牢獄、扭枷、橫死、枉死、悉皆不受。
六、先所作罪，皆悉消滅，所殺怨命，彼蒙解脫，更無執對。
七、夜夢正直，或復夢見阿彌陀佛勝妙色身。
八、心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
九、常為一切世間人民，恭敬、供養、禮拜，猶如敬佛。
十、命終之時，心無怖畏，正念現前，得見阿彌陀佛，並諸菩薩聖眾，
手持金臺，接引往生西方淨土，盡未來際，受勝妙樂。
［PS］
佛陀說批評佛法，毀謗他教法是惡道眾生來，念佛往生極樂世界是釋迦牟尼佛說的，批評念佛往生是魔道，遇到此人少與他近。佛說批評三寶，批評僧人，不是邪靈就是魔，大家遇到謗三寶，謗淨土，謗念佛就是魔出現了，大家不要跟他講話，也不要親近他
【稱念藥師佛名號的36種殊勝功德利益】
卍 南無藥師琉璃光如來 卍
藥師經疏鈔擇要云：念藥師佛名，內含三力：
（一）本有佛性力，如舟船。
（二）稱念彼佛力，如帆楫。
（三）佛願攝取力，如順風。
名號的功德其原動力來自於本願的加持。也就是藥師本願是電源，而名號是激活本願功德的開關。念藥師佛名的功德依據經典，大略整理如下參考：
（01）聞名難得益
（02）睡中聞名益
（03）業障銷除益
（04）但念獲利益
（05）得戒清凈益
（06）犯戒專念益
（07）端正黠慧益
（08）病除安樂益
（09）苦難解脫益
（10）妙食法味益
（11）衣具隨心益
（12）所願皆得益
（13）轉女成男益
（14）不受女身益
（15）生子安隱益
（16）怨賊不侵益
（17）怖畏解脫益
（18）無復橫死益
（19）不奪精氣益
（20）百怪隱沒益
（21）咒詛不害益
（22）遠諸邪道益
（23）國亂解脫益
（24）葯叉衛護益
（25）天眾守護益
（26）諸佛護念益
（27）貪吝暫聞益
（28）邪見聞名益
（29）善因憶念益
（30）臨終示路益
（31）人天善生益
（32）不墮惡趣益
（33）生十方國益
（34）值遇明師益
（35）無不作佛益
（36）功德無量益
稱念觀世音菩薩名號的功德
《觀世音菩薩普門品》說到稱念觀音名號可擺脫火災、水溺、黑風、刀兵、惡鬼、牢獄、怨賊等7種災難；還可使眾生遠離淫欲、嗔恚、愚癡等“三毒”的熬煎。經中總結說：“是故眾生皆應受持觀世音菩薩名號。”
［PS］
佛陀說批評佛法，毀謗他教法是惡道眾生來，念佛往生極樂世界是釋迦牟尼佛說的，批評念佛往生是魔道，遇到此人少與他近。佛說批評三寶，批評僧人，不是邪靈就是魔，大家遇到謗三寶，謗淨土，謗念佛就是魔出現了，大家不要跟他講話，也不要親近他。
師父我是出家比丘，受具足戒，是一個五戒十善以清淨比丘，一個戒律清淨比丘不會打妄語，也不敢打妄語，我在入定，看到我身口意猶如一杯清淨水一樣。連我在入定，菩薩都叫我要念佛，魔出現會叫你別念經念咒念佛，就是不想讓你消業得度，遇到此人他被天魔攝心，他目的為了要破壞三寶，這種人不要親近他，不要跟他講話保護自己，也不需要罵他，佛陀說到了末法是念佛得度，就算沒有經典，佛陀說念佛就能得度，但要配合持五戒十善，持守道德。也希望謗三寶的人，謗僧，謗高僧，謗念佛往生極樂世界，要懺悔改過，你謗師父我，我不會對你生氣。我五戒十善以清淨，不會對人惡口，因為我知道因果恐怖，希望一切佛弟子別造口業，不要口業相攻，頂禮大家。
我有一次入定，觀音菩薩跟我說，你持念我聖號我就來，也會加持你，要我念他聖號受加持，那時候我頭上有卡到怨業來討報，頭都很不舒服痛苦，我相信菩薩所說，我一旦頭痛來就一直持觀音菩薩聖號，頭上就如獲甘露而不痛而舒服，眾生要一直持念佛菩薩才有用，入定阿彌陀佛跟我說，要我念佛，我看到境界念佛身上很亮，也出現一台巴士，意思你持念佛號，你就跟自己怨親債主，一起受益坐上佛力加持之巴士，師父沒妄語，無量劫至今得人身，人於身口意造太多五逆十惡罪業，今聞佛法學佛，若不勤持佛號，靠佛菩薩來放光加持你，另你去除體內黑業之濁氣障礙，你要怎修行。
釋迦牟尼佛說，眾生以2種法為食，（1）禪悅為食，（2）念佛為食。念佛是阿彌陀佛慈悲接引眾生慈悲大願，釋迦牟尼佛沒有人請法自說。
我是持戒清淨比丘，昨晚阿彌陀佛來告知我，要我念佛求往生西方淨土，我不打妄語，所以諸佛弟子，要多念佛，求往生西方淨土。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
我几年前都始念阿彌陀佛有一天夢里
老來一位和尚黃色袈裟非常清楚。清
晰的夢 他說來 他拿
🔴 請問，是誰製造極樂世界的？憑菩薩發願（??），處身於極樂世界，會沒有憂愁，沒有悲傷？
請問，極樂世界，有太陽月亮嗎？
（怎麼沒提到，在極樂世界，無痛、無死 ？ 這些，在神的天堂裏，只有喜樂，而悲傷，痛，死，都不存在的 ）
我能解釋，為何天堂可以如此。
只有能力顯為最高 威嚴傳遍全地 才可做出樂土
阿弥陀佛的愿力创造的
@@johnooi2073
真的被人騙極點。
有太陽月亮嗎？
因為神讓我經歷過祂，所以，我能解釋。聖經也有說原因。
@@justice-r1e
他們就用抽象的東西，就可以從無到有？ 隨便的說，我願望過，就出現淨土 ？ 他們這些真的是大謊言啊！
基督教徒喜歡胡說八道 星星可以打仗？
士師記
5:20 星宿從天上爭戰、從其軌道攻擊西西拉。
這比較像是出現在科幻小說中的情節，而不是聲稱為絕對真理的書的情節，承認聖經是一本人寫的書，這就合情合理了。
基督教徒喜歡胡說八道 天地有柱子和根基？
約伯記
26:11 天的柱子因他的斥責震動驚奇。
基督教徒喜歡胡說八道 撒母耳記下
22:8 那時因他發怒、地就搖撼戰抖、天的根基也震動搖撼。
22:16 耶和華的斥責一發、鼻孔的氣一出、海底就出現、大地的根基也顯露。
基督教徒喜歡胡說八道 地球是平的？
約伯記
38:6 地的根基安置在何處．地的角石(corner stones)是誰安放的。
原来今天发的。
［@虛空］宣稱「不斷煩惱，不識自本心，妄想直接求生淨土，不用輪迴是不可能的」，這是錯誤的論述，有違佛意，推翻佛說的淨土法義。
@影布 說「心淨佛土淨，識自本心，方能往生淨土。…錯在哪裡？」
～～若說「識自本心，可往生淨土」，這樣說就正確。若說「方能往生淨土」，就有以偏概全之弊。因經上說信願行具足之眾生，可依佛願往生極樂淨土。所以，識自本心不是往生淨土的必要條件。
@影布所舉的 「心淨則佛土淨」是佛說的深義。能修心而使心淨，則成就淨土，這是理所當然。阿彌陀佛成就究極心淨，斷除根本無明而成就究極淨土，稱為「常寂光淨土」，這是依究極義而說，這是狹義的淨土。故有說「唯佛一人居淨土」。而且，佛佛道同，所以，諸佛的常寂光淨土，都是平等無二。
而由於佛之大慈大悲，要度眾生離苦得樂，究竟成佛。若依佛之度生方便來說，佛度有緣眾生往生淨土，則又有廣義的淨土，除佛自住的常寂光淨土之外，有斷除無明證入實相的菩薩所居之「實報莊嚴土」（又稱實報無障礙土）。斷除見惑、思惑之二乘人所居之「方便有餘土」。以及未斷惑之凡夫所居之「凡聖同居土」。凡夫居「凡聖同居土」，當中有聖者於其中教化，故稱「凡聖同居」。「凡聖同居土」的凡夫雖尚未斷除煩惱，但因佛力本願加持之故，煩惱不起現行。相對於此娑婆世界的凡夫，煩惱時時起現行，而稱此土為凡聖同居的「穢土」。而極樂世界的凡聖同居土又稱為「淨土」。
故@虛空宣揚「不斷煩惱，不識自本心，妄想直接求生淨土，不用輪迴是不可能的」的說法，就像是一竿子打翻一船人。把不識自本心的凡夫，完全排除在往生淨土之列，這就有違佛意，違背《佛說觀無量壽佛經》云「具足十念稱南無阿彌陀佛。稱佛名故。於念念中。除八十億劫生死之罪。命終之時見金蓮花猶如日輪住其人前。如一念頃即得往生極樂世界。」，
《無量壽經》第十八願：「設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念。若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。」。
「心淨則佛土淨」是佛說，《無量壽經》《佛說觀無量壽佛經》也是佛說。因為兩說所涵蓋的範圍各不相同，佛弟子不要以佛此說，破佛彼說。「心淨則佛土淨」是指已證入實相者言，而淨土經所言，是針對慈悲廣度具縛凡夫而言。兩者涵蓋面確實不同，佛說法為度不同根性眾生，如何可以以彼否定此？
佛說禪與淨都是為度眾生而施設，禪是淨之禪，而淨是禪之淨，兩者只是起手不同，到畢竟處就是圓融不二，哪裡還分禪與淨。以淨破禪是錯誤，以禪破淨同樣是錯誤，禪淨一如，不分彼此，才是佛法之幸。
@@anranbudong5133 👍👏🙏📿🍀
妳懂禪嗎？真懂，那來這麼多廢話！😆😆
敬奉誠呈諸同修
同修於學之中傲慢,貢高我慢乃是我輩進德修業,障道之緣其害莫甚。可不察焉....
冀諸同修於此語中,皆得利益同歸極樂安養
阿彌陀佛
娑婆世界的真實樣子
极乐世界是物质世界还是心灵世界？
《大乘起信论》告诉我们，世界上的万事万物都是由我们的念头所建立的，这个念头就是我们的心，离开念头就没有外物，这是大乘佛法的究竟了义。
很多人喜欢问一个问题，就是极乐世界到底是物质世界还是心灵世界？西方极乐世界不能简单地说它是物质的或者是心灵的世界。因为，如果说它是物质世界，但是它却是从阿弥陀佛实相心里面流现出来的，当体就是佛心。佛心从本体上是空的，但是现象上是有的。如果说极乐世界是心灵世界，但是西方极乐世界的妙有，却是有它的真实性。它的香还真有香气，它的珍宝还能派上种种用场，用于建造种种宫殿。极乐世界还有七重栏楯、七重罗网，种种宫殿、种种乐器、种种宝幢。从这个意义上来说，它还是物，但这个物是从佛心变现出来的，由心回转的，这是心物不二的，是这么一个妙不可言的世界。
所以说，从事相上，一定要认知西方极乐世界是绝对存在的，不能将其认为是心灵的、不可捉摸的、虚无缥缈的世界，它不是海市蜃楼，有其客观存在性，同时这种客观性也是阿弥陀佛的心变现出来的。
西方极乐世界距离我们这个娑婆世界，有十万亿佛刹之遥远，这是我们凡夫以生灭心去看待的空间概念，如果从我们凡夫当下一念的自性清净心来说，西方极乐世界就在我们心内，这个心就是我们妙明真心，不是肉团心，不是六尘缘影心。极乐世界即是我们的妙明真心所现物。
@@hmk0522 你去地狱 神经病
@@hmk0522 你白痴有精神病去精神病院
不種不栽,就沒有東西可吃,肚子會餓,就是無法成就自己,也無法造就別人,世間沒有進步,一切变成原史生活。
弟子想去
往生極樂世界很好，富麗堂皇，啥都不缺，與佛菩薩為伍，非常美好！但...該世界眾生該如何繼續修行？身得人身，雖需為生活忙碌，但若處太平盛世，身上有脈輪可以修煉，有幸遇證道明師能幫助你啟動脈輪一層一層深入禪定，直到見性！若繼續向上修持，遇有緣的佛來加持授記即身成佛，可謂功德圓滿！也可以繼續弘法造福世界！人身好修行，但不知極樂世界眾生該如何修行？
不可執著脈輪
你能在和平年代好国土得人身还闻佛法是你生生世世种的因啊！要是藏着的恶念积业而后在人间能迅速开花结果，再生在战乱边地或者法灭尽时期还能修？
极乐世界比天界还殊胜，濒死前靠信愿靠近“念佛三昧”，再到佛国有正法住世，保姆式修佛更是比人间轻松保险多了。
@@truthfind5773 暸解！感恩～娑婆世界不確定性太高，不是每生每世都有機會為人安身聞法修行～
☕☕☕
我真的很讨厌基督教 说回原罪论对现世人行为的影响，原罪论虽然可以让人不断反思自我，但遇到事情的是很，人难免会这样想：反正我生来都是有罪的了，那就再杀一个人也不算多。
原罪论更容易把人推向邪恶。
而道德经所弘扬的性本善，正是因为道德经认为性本善，所以“放下屠刀，立地成佛”才成为可能
西方极乐世界的人们是怎样生活的？
西方极乐世界，是佛教中最令人向往的地方，是阿弥陀佛所开创的世界，佛在《阿弥陀经》上这样描述西方极乐世界：“其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐”。到底都有哪些乐，其实我们大家并不是太关心。但有一个问题，大家一定有兴趣，那就是西方极乐世界人们的具体生活情况，比如：工作好找吗？医疗卫生条件怎么样？吃的喝的怎么样？交通拥挤不拥挤？房价高不高呢？这些才是最现实的，才是我们最想了解的。
首先，只要往生到西方极乐世界的人们，他们的身体就跟我们不一样，一律是紫磨真金色身，也就是金刚不坏之体，寿命无量，根本没有老、病、死那一说，没有人生病，当然也就不需要什么医院了。并且只要生到西方极乐世界，每个人的形貌都和阿弥陀佛一模一样，形体端正，相貌庄严，大家长得都一样，也就没有美丑好坏之分了，也就不需要美容养颜了，所以，那里不但没有医院，连美容院也没有，什么保健了、养生了，都没有。
那他们用不用工作呢？在西方极乐世界里，不但没有工业，商业，金融业，连农业都没有，这里的人们福德无量，根本就不需要工作赚钱，那每天干啥呢？总不能光歇着发呆吧！当然不是，他们也很忙，忙什么呢？西方极乐世界确切来说应该算是一所学校，只不过是所免费的学校，大家来这里都是求学的，大多数时候都是在听闻阿弥陀佛讲经说法，精进修道，提升自己的觉悟。偶尔也可以去其他诸佛剎土参学一下，或者供养其他诸佛。如果觉得学的差不多了，就可以去他方世界教化众生，自己当老师。
那有人问了，都不工作，他们吃什么、喝什么、用什么呀？拿什么供养诸佛呀？这方面人家一点都不发愁，生活中所需要的一切用品，食物、衣服、装饰品、供品等等，都是随意所需，应念即至。只要你脑子里一想，马上就呈现在你眼前。比如你想吃饭，餐具马上就会摆在你的眼前，你喜欢吃的所有好菜、好饭，都装得满满的。但极乐世界的人都是金刚不坏之身，是清虚无极之身，根本就不需要食物呀！所以他看到这个色香，就心满意足了，不需要了。他一产生不要这个念头，这些饮食餐具就自动消失掉了，不用自己去收拾，多会儿你想要了，它又自动呈现在你眼前，就这么简单。正因为他们不需要饮食，也就不需要排泄 ，连厕所都不用，这跟我们人间比起来，真的省去太多麻烦了。
他们穿什么衣服呢？我们平常看到的佛像，人家那个衣服都是用珍宝做的，他那个珍宝和我们世间的珍宝还不一样，我们的是坚硬的，人家的是柔软的，人家那个金、银、玛瑙、琉璃，就跟我们做衣服的布料一样柔软，可以做成衣服，并且还可以很薄，薄的像纱一样。当然，这些衣服也不用找裁缝去做，都是随意所需，应念即至。那西方极乐世界有没有高速、高铁、轿车、轮船呢？一切都没有，因为人家都有神足通，不管想去哪里，多么遥远，都是一念即至，比我们知道的光速不知道要快多少倍！光这一样，人家就比我们省下了不少的时间和麻烦呀！
最后一个问题，大家最关心的--那就是房子了。在我们这个世间，买一栋房子不太容易，那西方极乐世界里的人会发愁房子吗？
说到这里，真是太羡慕那些居住在西方极乐世界的人了。房子还是跟吃饭一样，应念即至，你想要什么样的房子，马上就出现在你眼前。喜欢别墅，就是别墅；喜欢楼房就是楼房；喜欢用珍宝建造，就是用珍宝建造的；想大就大，想小就小；想要什么装修风格，它就是什么装修风格的，里面的所有需要的家具，也都一应俱全，没有一样缺的。假如你不喜欢了，马上就消失，再换成你喜欢的样子，也不用打扫，也不用收拾，只管住就行了。
最厉害的就是，它这个房子，不但可以建在平地上，还可以建在虚空之中，想多高就多高，想建在哪里就建在哪里，还特别安稳牢固，没有任何安全隐患，住进去以后，除了快乐就是幸福，就没有一样不称心如意的。
这就是西方极乐世界人们基本的生活状况，当然 ，他们的生活并不是只有学习和衣食住行这么单调，还有更多好玩的业余生活，佛在经典上讲得非常详细，限于篇幅，今天我们就聊到这儿吧。
💟🍊🍊
@@憶佛念佛必定見佛 南无阿弥陀佛🙏📿🌸🌸🌸🌸
@@hmk0522 你自己就是徹徹底底被邪知邪見洗腦了而不自知!
一边、念佛！
一边一直生嗔恨心！可否往生？
一边念佛！
还一直生傲慢心！可否往生？
一边念佛！
一边还一直犯口业！可否往生？
一边念佛！
无慈悲心！分别心！执着心！
可否往生？
一边念佛！
一边还造诸恶业！可否往生？
恭请大家开示！
帶業往生
@@熱風疾風 带业！新的、旧的一起带吗？
还是可以一边、行善！
一边行恶！反正阿弥陀佛背？
想起来行善！
不开心、就行恶？
@@云浩颖 佛說觀無量壽經：下品下生
@@熱風疾風 不明白、经、说理由.没看过！或、是与不是！
@@云浩颖 有，但是下品下生的人需要經過一些痛苦才能往生極樂世界。
佛說觀無量壽經有說過，阿彌陀佛很仁慈的，所以造惡的人能往生西方極樂世界