Bht umda ustad e mohtaram. 1. Mehrabani farma kar kisi roz sheikh al akbar k tassawr e shetan k falsafay se ashnai anayat farmae. K sheikh shetan ko wahdal wuju ma kese reconciliate krte hain. 2. Or kisi roz ek lecture sirf qalb pe anayat farmae. Jese qalb ka marfat or shariat ma maqam, quran or iqbal ka tassawr e qalb, or qalb ka jadid ilm e nafsiat or science se tasadam. Jazakum Ullah Khair🙏🏼
ابن عربی کا تصور علم ۔۔۔ انواع علم۔۔۔۔۔ 1- عقلی (حسی/تجربی ± فکری ) Empirical or Cosmology ,or target is object itself 2- علم الاحوال یا باطنی یا اندرونی Psychology or subject is the field یعنی خیالات کی تجربی جہت ۔۔ 3- علم الاسرار یا حقاٸق زراٸع علم الاسرار (وحی نبوت ± وحی ولایت ) عکس علم الٰہی ۔۔۔ ان تینوں میں ربط ۔ ان میں معلوم مشترک ہے ۔صرف درجے کا فرق ہے ۔۔۔۔ معلوم اعتباری کثیر ہے اور معلوم حقیقی ایک ہے ۔۔۔ معرفت کی تکمیل درجہ بہ درجہ ہوتا ہے ۔۔۔۔ تصور شعور ۔۔۔۔۔۔ شعور (عقل ± قلب ± خیال ) عقل = تحدید /تقیید Particularization قرآن میں عقل بطور اسم استعمال نہیں ہوا بلکہ فعل کے طور ہوا ہے ۔۔۔ قلب = جاننے کی قوت ہے ۔۔ بطور اسم استعمال ہوا ہے ۔ یعنی وجودی ۔۔۔۔ پلٹنا الٹنا ۔۔۔۔ ہر آن نٸے حال حضور میں ہوتا ہے ۔۔۔۔ اسی سے وجدانی علم ہوتا ہے ۔۔۔۔ خیال = Creative imagination of Ibn e Arabi - Corbin, Henry شعور کے دونظام ہے ۔۔۔ علم حواس ظاہری سے شروع ہوتا ہے۔ اور حواس باطنی سے تکمیل یا ممتاز پاتا ہے ۔۔ حواس ظاہری زریعہ ہے عقل کا اور عقل زریعہ ہے حواس باطنی کا۔۔۔ حواس - عقل ۔ حافظہ ۔ تخیل ۔ توہم ۔ تفکر ۔۔۔۔۔۔ حواس باطنی بھی 5 ہے ۔۔۔ متخیلہ , مفکرہ , عقلیہ ۔۔۔۔ تخیل یا Imagination صورت اور حقیقت کے درمیان برزخ ہے ۔۔۔۔ حقیقت اور صورت جیسے خالق اور خلق , روح اور جسم , معنی اور لفظ ۔۔۔ خیال ان دونوں کو ایک دوسرے میں کردیتے ہیں ۔۔۔ تنزیہ اور تشبیہ ۔۔۔ غیب کو دیکھے بغیر تجربہ کرنا ۔۔۔۔ غاٸب کو ماننے کے لٸے اس کاحضور ضروری ہے ۔۔۔۔ورنہ ماننا لغو/مفروضہ ہے ۔۔۔۔ غاٸب مطلق کا حضور Frankenstein خلاصہ ۔۔۔ علم ۔ ذہن اور وجود اور شعور کی ہم آہنگی کا نتیجہ ہے ۔۔۔۔ درجات , مراتب خیال, فکر, عقل
You are a real ustaad reconstruction Iqbal ki parh raha tha smjh nhi aai to ap k philosophical themes of Iqbal dekhi bhot hi faeda huwa gair mamuli hd tk Wese hi Philosophical themes of rumi pr bhi ek series kr dain ustaad e mohtram ❤
Kindly please! Contemplate on the topic of: Unlocking the memory locks to develop synaptic connections to enhance human inner growth and outreach. Regards,
Ahmad Sahib, you attended sessions of Baba Zaheen Shah Taji (RA) on Sheikh-e-Arabi, it is great if you share his insights and perspective with reference to Fasoos ul Hikm and Fatoohaat -e-Makkia.
And knowledge eminates from imagination therefore imagination as according to Einstein is more powerful than knowledge! Had there been no imagination we wouldn't have a human society so distinct different and demarcated from the animals herds and flocks!
امام خمینی سے علامہ اقبال تک ، نہرو سے شہاب تک اور نواز شریف سے قاری ڈار تک سب ذہین لوگ کشمیر سے ہی ہوۓ ہیں لیکن بد قسمت خطے کو سب چھوڑتے ہی گئے۔ اور اس خطے کے لوگ ابھی تک گردشِ ایام سے نبرد آزما ہیں ۔۔۔۔۔۔ آپ لوگوں نے اپنا خطہ چھوڑ دیا اور ہندوستان و پاکستان پر حکومتیں بھی کر لیں لیکن ابھی تک کشمیر ازم سے باہر نہیں نکل پا رہے ہیں۔
آجکل لایین بنا کر جو پیر صاحب کی امامت میں ذکر کیا کاتا ہے! اسے شریعت کا حصہ سمجھا جائے گا یا یہ ایک سایس یا غیر اسلامی طریقہ ہے کونسی موجودہ رایج طریقت شریعت کے دایرہ کے اندر ہے؟ مثلا بیعت اس طریقت، غیر شریعت اور شریعت میں فرق یا do اور donts کیا ہیں. وضاحت سے پروگرام کریں
Ibn e Arabi is highly acclaimed scholar amongst the Islamic scholors but how can we rate him a man of wisdom and intellect when he says that after the day of judgment the hell with sinners would get extinction at some point of time lapse and only jannat will have to persist for ever and eternal! This idea is clearly contradictory to what the ehl e sunnat have regarding the eternal being of hell and jannah! When sahaba tabaeen and others like Imam zainulabdeen Hasan basri abu hanifa mojadid Alf saani shah wali ullah Ashraf Ali tthanvi rest and peace to all of them did not deviate from what Quran and Sunnah tell us! How can we rate ibn e Arabi a man on right thinking! I mean koi hadd hoti ha hr cheez ki!!!
@@jax9574 I don't know bro, it doesn't matter honestly, we're young we should take knowledge from whatever source there is even if it's against our ideology as long as it doesn't make us do anything contrary to the Qur'an
@@justsomeone8899 i seen many of his videos about religion, and he does lack ilm in quite a few things, his ilm is great in things like poetry and a bit of philosophy, but when it comes to religion, its questionable
Bht umda ustad e mohtaram.
1. Mehrabani farma kar kisi roz sheikh al akbar k tassawr e shetan k falsafay se ashnai anayat farmae. K sheikh shetan ko wahdal wuju ma kese reconciliate krte hain.
2. Or kisi roz ek lecture sirf qalb pe anayat farmae. Jese qalb ka marfat or shariat ma maqam, quran or iqbal ka tassawr e qalb, or qalb ka jadid ilm e nafsiat or science se tasadam.
Jazakum Ullah Khair🙏🏼
ابن عربی کا تصور علم ۔۔۔
انواع علم۔۔۔۔۔
1- عقلی (حسی/تجربی ± فکری )
Empirical or Cosmology ,or target is object itself
2- علم الاحوال یا باطنی یا اندرونی
Psychology or subject is the field
یعنی خیالات کی تجربی جہت ۔۔
3- علم الاسرار یا حقاٸق
زراٸع علم الاسرار (وحی نبوت ± وحی ولایت )
عکس علم الٰہی ۔۔۔
ان تینوں میں ربط ۔ ان میں معلوم مشترک ہے ۔صرف درجے کا فرق ہے ۔۔۔۔ معلوم اعتباری کثیر ہے اور معلوم حقیقی ایک ہے ۔۔۔
معرفت کی تکمیل درجہ بہ درجہ ہوتا ہے ۔۔۔۔
تصور شعور ۔۔۔۔۔۔
شعور (عقل ± قلب ± خیال )
عقل = تحدید /تقیید
Particularization
قرآن میں عقل بطور اسم استعمال نہیں ہوا بلکہ فعل کے طور ہوا ہے ۔۔۔
قلب = جاننے کی قوت ہے ۔۔
بطور اسم استعمال ہوا ہے ۔ یعنی وجودی ۔۔۔۔
پلٹنا الٹنا ۔۔۔۔
ہر آن نٸے حال حضور میں ہوتا ہے ۔۔۔۔
اسی سے وجدانی علم ہوتا ہے ۔۔۔۔
خیال =
Creative imagination of Ibn e Arabi - Corbin, Henry
شعور کے دونظام ہے ۔۔۔ علم حواس ظاہری سے شروع ہوتا ہے۔ اور حواس باطنی سے تکمیل یا ممتاز پاتا ہے ۔۔
حواس ظاہری زریعہ ہے عقل کا اور عقل زریعہ ہے حواس باطنی کا۔۔۔
حواس - عقل ۔ حافظہ ۔ تخیل ۔ توہم ۔ تفکر ۔۔۔۔۔۔
حواس باطنی بھی 5 ہے ۔۔۔ متخیلہ , مفکرہ , عقلیہ ۔۔۔۔
تخیل یا Imagination صورت اور حقیقت کے درمیان برزخ ہے ۔۔۔۔
حقیقت اور صورت جیسے خالق اور خلق , روح اور جسم , معنی اور لفظ ۔۔۔
خیال ان دونوں کو ایک دوسرے میں کردیتے ہیں ۔۔۔
تنزیہ اور تشبیہ ۔۔۔
غیب کو دیکھے بغیر تجربہ کرنا ۔۔۔۔
غاٸب کو ماننے کے لٸے اس کاحضور ضروری ہے ۔۔۔۔ورنہ ماننا لغو/مفروضہ ہے ۔۔۔۔
غاٸب مطلق کا حضور
Frankenstein
خلاصہ ۔۔۔
علم ۔ ذہن اور وجود اور شعور کی ہم آہنگی کا نتیجہ ہے ۔۔۔۔
درجات , مراتب
خیال, فکر, عقل
سر جی اسلام علیکم
سر احمد جاوید صاحب کے لیکچرز مل سکتے ہیں پی ڈی ایف میں
@@MuhammadAhmad-ei1ib
I have No idea
الحمدللہ محترم جناب خواجہ شمس الدین عظیمی صاحب کا طرز اسلوب بیان اور بنیاد ہی قرآن پاک ہے
You are a real ustaad reconstruction Iqbal ki parh raha tha smjh nhi aai to ap k philosophical themes of Iqbal dekhi bhot hi faeda huwa gair mamuli hd tk
Wese hi Philosophical themes of rumi pr bhi ek series kr dain ustaad e mohtram ❤
your lectures are great source of learnings for me
plz transfer all for us and the next generation... it will be your Sadaqah e Jariyah
ماشاءاللہ۔۔۔بہترین
MashaAllah . love to hear from you even complex topics and difficult language.
brilliant as usual!
excellent
MashALLAH ustad..... Parha dain ibn Arabi.... jazakhaALLAH khair
Kindly please! Contemplate on the topic of: Unlocking the memory locks to develop synaptic connections to enhance human inner growth and outreach.
Regards,
MashALLAH ustad
Ahmad Sahib, you attended sessions of Baba Zaheen Shah Taji (RA) on Sheikh-e-Arabi, it is great if you share his insights and perspective with reference to Fasoos ul Hikm and Fatoohaat -e-Makkia.
❤❤❤❤❤
And knowledge eminates from imagination therefore imagination as according to Einstein is more powerful than knowledge! Had there been no imagination we wouldn't have a human society so distinct different and demarcated from the animals herds and flocks!
Sir plz aik nashast mujdid sahib pr bhi or dy
Can you please provide the outline lecture which is talked about in starting of lecture.
A request to Admin: Could you please ask Ahmed Javaid Sahab to recommend the best book about Introduction to Sufi Terminologies and Sufi episteme.
1. An Introduction to the Sufi doctrine (Titus Burkhardt)
2. Sufi Path of Knowledge (William Chittick)
3. سرّ دلبراں (ذوقی شاہ)
@@AhmadJavaid Thank you so much!
@AhmadJavaid اسلام علیکم
سر آپکے لیکچرز pdf میں مل سکتے ہیں کیا
@@MuhammadAhmad-ei1ib Sir ki books shayad apko mil jaye
Sir ap ko sunna chahty hai lakin ap itni gehri aur mushkil alfaz istemal karty hai k samaj hi nahi paty.
عارف بالله قاسمي وقفي
9049
امام خمینی سے علامہ اقبال تک ، نہرو سے شہاب تک اور نواز شریف سے قاری ڈار تک سب ذہین لوگ کشمیر سے ہی ہوۓ ہیں لیکن بد قسمت خطے کو سب چھوڑتے ہی گئے۔ اور اس خطے کے لوگ ابھی تک گردشِ ایام سے نبرد آزما ہیں ۔۔۔۔۔۔ آپ لوگوں نے اپنا خطہ چھوڑ دیا اور ہندوستان و پاکستان پر حکومتیں بھی کر لیں لیکن ابھی تک کشمیر ازم سے باہر نہیں نکل پا رہے ہیں۔
آجکل لایین بنا کر جو پیر صاحب کی امامت میں ذکر کیا کاتا ہے! اسے شریعت کا حصہ سمجھا جائے گا یا یہ ایک سایس یا غیر اسلامی طریقہ ہے
کونسی موجودہ رایج طریقت شریعت کے دایرہ کے اندر ہے؟ مثلا بیعت
اس طریقت، غیر شریعت اور شریعت میں فرق یا do اور donts کیا ہیں. وضاحت سے پروگرام کریں
Eiman yaqeen ban jay
Ibn e Arabi is highly acclaimed scholar amongst the Islamic scholors but how can we rate him a man of wisdom and intellect when he says that after the day of judgment the hell with sinners would get extinction at some point of time lapse and only jannat will have to persist for ever and eternal! This idea is clearly contradictory to what the ehl e sunnat have regarding the eternal being of hell and jannah! When sahaba tabaeen and others like Imam zainulabdeen Hasan basri abu hanifa mojadid Alf saani shah wali ullah Ashraf Ali tthanvi rest and peace to all of them did not deviate from what Quran and Sunnah tell us! How can we rate ibn e Arabi a man on right thinking! I mean koi hadd hoti ha hr cheez ki!!!
.... 💖💞💝
Ib Arabi is this same guy that was takfired by many ulema?
Yeah
@@justsomeone8899 Which leads me to believe this guy is Ashari/maturidi creed?
@@jax9574 I don't know bro, it doesn't matter honestly, we're young we should take knowledge from whatever source there is even if it's against our ideology as long as it doesn't make us do anything contrary to the Qur'an
@@justsomeone8899 i seen many of his videos about religion, and he does lack ilm in quite a few things, his ilm is great in things like poetry and a bit of philosophy, but when it comes to religion, its questionable
@@jax9574Questionable how?