Бродский и Бог. Личная драма поэта (Скляров, Зайцева) / Подкаст «Худсовет»
HTML-код
- Опубликовано: 29 май 2024
- «Мир, вероятно, спасти уже не удастся, но отдельного человека всегда можно»
Иосиф Бродский - неоднозначная фигура русскоязычной литературы. Партии, религии, течения - он отвергал все попытки причислить его к какой-либо группе. Что стоит за его страхом слиться с толпой? Как его текст стал трендом пандемии 2020? Что волновало поэта на самом деле?
Загадки, противоречия и парадоксы Бродского разбираем в новом подкасте «Худсовет», с доктором филологических наук, специалистом по поэзии XX века, профессором кафедры славянской филологии ПСТГУ - Олегом Скляровым t.me/poetika_soznaniya97
Ведущая: Ольга Зайцева - филолог, руководитель проекта Академия журнала «Фома»
Таймкоды:
00:00 | Интро
1:20 | Текст, который многое объясняет
2:52 | Не торопиться с выводами
5:05 | «А так можно было?»
8:02 | Что читал Бродский?
11:47 | Библия - артефакт культуры?
18:49 | «Не варвар, значит - христианин»
23:35 | «Нет» манифестам
27:29 | «Им доступно то, что недоступно тебе»
31:36 | Ирония о двух концах
34:32 | Бродский - бунтарь?
40:16 | «Дать миру сдачи»
44:26 | По встречной полосе
46:10 | Монотонное чтение - Бродский был первым?
51:07 | Создать своего героя
52:57 | Вынести себя за скобки
55:32 | Влюбиться в Бродского
59:39 | «Не выходи из комнаты!»
1:03:08 | Удивиться собственным словам
1:05:28 | Родное видится на расстояньи
1:06:50 | Слои смысла
1:10:05 | «Все во мне»
1:12:37 | Интонации Бродского
1:15:42 | Ужасы перечеркнули истины?
1:21:56 | Жизнь как трагедия
1:24:39 | Смерть - это норма?
1:26:26 | Противоядие массам
1:28:57 | Своя звезда
1:34:05 | Рождественский романс
1:37:25 | Отправная точка
1:41:22 | Религиозность = догматизм?
1:44:49 | Поэзия воспитывает?
Выпуск реализован в рамках проекта «Христианские корни Запада и России»:
academy.foma.ru/christian-roo...
Специально для тех, кто любит «зависать» в книжном наш БЕСПЛАТНЫЙ курс с курсом «5 авторов, с которыми стоит познакомиться поближе»:
academy.foma.ru/chto-skazhet-...
Смотреть прямо тут: • 5 авторов, с которыми ...
Благодарим Дом А. Ф. Лосева @domloseva за помощь в организации съемки
Поддержать журнал «Фома»:
lp.foma.ru/donate/?..
Подписывайтесь на Академию журнала «Фома»:
RUclips: youtube.com/@foma.academy?si=...
Telegram: t.me/foma_academy
ВКонтакте: m. foma_academy
Сайт: academy.foma.ru/
#Бродский #поэзия #драма
![СТИХИЯ | Иосиф Бродский: 20 сонетов к Марии Стюарт [с предисловием Армена и Фёдора] (#27)](http://i.ytimg.com/vi/PWYP6uQv6Sk/mqdefault.jpg)
Таймкоды:
00:00 | Интро
00:20 | Текст, который многое объясняет
01:57 | Не торопиться с выводами
04:08 | «А так можно было?»
07:10 | Что читал Бродский?
10:27 | Библия - артефакт культуры?
17:51 | «Не варвар, значит - христианин»
22:35 | «Нет» манифестам
26:29 | «Им доступно то, что недоступно тебе»
30:38 | Ирония о двух концах
33:32 | Бродский - бунтарь?
39:17 | «Дать миру сдачи»
43:26 | По встречной полосе
45:33 | Монотонное чтение - Бродский был первым?
47:59 | Духовное и душевное
49:50 | Создать своего героя
51:51 | Вынести себя за скобки
54:37 | Влюбиться в Бродского
58:21 | «Не выходи из комнаты!»
1:02:26 | Удивиться собственным словам
1:04:15 | Родное видится на расстояньи
1:05:37 | Слои смысла
1:08:56 | «Все во мне»
1:11:24 | Интонации Бродского
1:16:06 | Ужасы перечеркнули истины?
1:20:44 | Жизнь как трагедия
1:23:08 | Смерть - это норма?
1:26:23 | Противоядие массам
1:28:57 | Своя звезда
1:34:10 | Рождественский романс
1:37:28 | Отправная точка
1:41:22 | Религиозность = догматизм?
1:44:45 | Поэзия воспитывает?
Не понимаю зачем в комментариях обижают ведущую. Молодая хорошая девушка радуется жизни, немного волнуется, искренне интересуется, дипломированный филолог. Молодец.
К сожалению, очень мало знаю о Бродском,но мои личные ощущения не совпадали с мнением профессора о его личности и стихах. Но может это от незнания.
Мне бы очень хотелось,если возможно, лекций про жизнь поэтов, писателей,художников, их биографии, воспоминания их самих и про них современников,в какой обстановке появились самые значимые произведения,личные мнения ведущих, конечно.
Спасибо за проект.
Спасибо дорогому Олегу Николаевичу! Можно слушать вечно. Один из любимых преподавателей!)
Потрясающий диалог, спасибо участникам
💔💔💔
Спасибо огромное за ваши рассуждения о поэзии Бродского, такие наполненные!!! Великолепная ваша беседа доступна и это просто счастье ❤
Чудный проект, спасибо за такой подарок «Фоме», хочется больше таких видео.
Ведущая молодец, прекрасно подготовлена к беседе, мне вопросы показались интересными. Приятная речь, голос, подача. А смеётся - ну поначалу стесняется человек, подумаешь. Со своим же педагогом общается, явно эрудированным и умнейшим человеком. Я бы тоже стеснялась. Велика беда)
благодарность за беседу - было увлекательно, познавательно и уютно!
Как приятно слушать собеседников. Очень размеренный, интересный разговор! 💛
Спасибо! Невероятно интересно и так и подмывает включиться в полемику. Сейчас субъективно: считаю Бродского одним из переоцененных в наше время поэтов. Он действительно двойственный, противоречивый. Среди безусловно талантливых стихов есть много пустых и напыщенных. А разговор прекрасен! Ещё раз благодарю❤
Спасибо за видео, хотелось бы видеть похожие выпуски
Тёплая, душевная беседа.
Спасибо ведущей и профессору за разговор о Великом поэте Бродском ,о душе,смерти, нравстсвенных истинах ! Снова захотелось перечитать рождественские стихи !
Кипеть ненавистью к украинцам из-за их стремления к независимости, очень далеко от нравственности.
@@user-uuuvэто Вы про кого же?
А если про стихотворение 91ого года? Так что же, оно совсем не о незалежной
@@user-hp7bx3vy6r Поведайте о чем же? )
@@user-uuuvУпрощенное понимание, Вы не о поэзии, это не здесь
@@user-le8bg9dn9l Ну, да ) Для имперцев: все не так однозначно.
Спасибо за упоминание Роберта Музиля)) мое ювенильное и максималистическое сердце радуется
Религией Бродского была изящная словесность...Виртуозное владение этим мастерством предоставило возможность читателю постоянно погружаться в огромный мир представлений и ассоциаций, без которых невозможно в том числе и религиозное восприятие...
Да беседыбле'ск 👍🌹
Здорово! Спасибо!
Благодарю вас.
Было очень интересно слушать.
Ты, Моцарт - Бог.
Как эта мысль важна,
Как, устремляясь, мы летим за нею.
И извлекаем мастера со дна,
Чтоб слиток золота ему надеть. На шею.
шикарный подкаст,спасибо!)
Спасибо ❤
Спасибо. Стихи Бродского воспринимать не готова, но попались диалоги с С.Волковым - замечательно содержательно, обстоятельно, независимо и притом искренне. И эта "высвеченность деталей". И особенно мысль, что он не придаёт своей персоне такого значения, какое ему придаётся другими)).
Интересно следить и за мыслью, и за невербальным общением ведущих)) 😊
Как же хорошо, что я наткнулась на ваш канал!
Как в своё время высказался пролетарский Владимир Владимирович ( Маяковский 😂😂😂):
Поэта можешь ты не бить,
Но гражданина бить обязан!!!😊
Вот я и думаю, кому он это мог посвятить.....
и мы Вам очень рады😇
Спасибо❤
Спасибо!
Очень интересно. Хочется смаковать это видео. Пересматривала несколько раз и еще буду пересматривать. Спасибо!
Минуточку. Бэлла Ахмадулина тоже так читала свои стихи.
Спасибо большое! Интересно и глубоко!
Спасибо большое работникам "Фомы" ща такие чудесные проекты!
Буду с удовольствием слушать данную лекцию.
С Бродским ещё не знаком
Думаю,будет интересно..)
" и хохочет и хохочет, словно кто её щекочет" Утомило это. Хотелось более спокойно послушать
Я не думаю, что ряды
ваши покинув, я их ослаблю.
В этом не будет большой беды:
я не солист, но я чужд ансамблю.
У меня дети крещение и я за то чтобы люди верили
Речь должна идти не о человеке, прочитавшем Диккенса, а о человеке,
полюбившем и перечитывающем Диккенса.
Ведущая постоянно смеётся и это очень мешает воспринимать беседу. Олег Николаевич умница, интересно слушать!
Девочка очень милая, ещё совсем молоденькая. Эмоции захлестывают. Будет время - посерьезнеет.
Все правильно. 👍
В улыбке свет ума.
Все правильно!)
Было интнресно. Несмотря на не очень комфортную манеру беседы...
Пока не дослушал, но, кажется собеседники зря прошли мимо интересной коннотации "Не выходи из комнаты..." с "Натюрмортом". Там гораздо объёмнее всё видится, нежеле плоское, походя, попинывание "советской действительности".
39:30 да, мне тоже так кажется
Краткий пересказ видео
Бродский и Бог. Личная драма поэта (Скляров, Зайцева) / Подкаст «Худсовет»
00:18
Бродский и его поэзия
Бродский - поэт, который не вписывается в рамки и не поддается классификации.
Его поэзия построена на взаимоисключающих тезисах, что создает эффект когнитивного диссонанса.
08:32
Влияние на Бродского
Бродский формировался под влиянием русской потаенной поэзии, англоязычной поэзии и философских текстов.
В 1963 году он впервые прочитал Библию, что также сыграло важную роль в его развитии.
11:55
Религия и культура в творчестве Бродского
Бродский не хотел выставлять свою религиозную жизнь напоказ, но его размышления о религии и культуре прослеживаются в его творчестве.
Библия для него - культурологический текст, артефакт культуры, но не религиозный текст.
13:37
Отношение Бродского к религии
Бродский не относил себя к какой-либо конфессии, не любил обряды и формальное богослужение.
Он считал, что ветхий и новый заветы расширяют его кругозор и творчество.
16:32
Отношение к новому завету
Бродский критиковал упрощенные и примитивные трактовки нового завета, но не понимал его идеи.
Он не был глубоко знаком с православной традицией, но считал себя христианином.
24:06
Понимание бога в поэзии Бродского
Бродский избегал прямых заявлений о своей принадлежности к определенной конфессии или традиции.
В его поэзии бог часто упоминается, но не всегда прямо.
Стихотворение "В деревне бог живет не по углам" выделяется своей теплотой и открытостью к разным взглядам на религию.
27:19
Восприятие бога в стихотворении Бродского
В стихотворении Бродского "Я входил вместо дикого зверя в клетку" автор иронизирует над народным восприятием бога, которое можно назвать "простонародным, полуязыческим".
Это стихотворение можно воспринимать как мягкую улыбку автора над простыми людьми, которые живут простосердечно и гармонично, в то время как автор испытывает смешанные чувства зависти и восхищения.
34:02
Отношения с родителями и классицизм
У Бродского были теплые отношения с родителями, и он уважал своего отца.
Он также стремился к классицизму в своих произведениях, что можно рассматривать как попытку уравновесить свои противоречивые качества и устремления.
41:39
Творчество и ответ на жизнь
Творчество часто имеет компенсаторный характер для людей, которые не могут полностью реализоваться в жизни.
Творчество становится единственной подлинной жизнью для таких людей.
43:30
Бунтарство и ответ на реальность
Бродский часто использует агрессивные и конфликтные метафоры в своих стихах, чтобы ответить на реальность и мир.
46:30
Чтение стихов и литургическая форма
Бродский читал свои стихи монотонно, как в литургической форме, что было необычно для его времени.
Такой способ чтения стихов не навязывает читателю интерпретации и позволяет ему самому понять смысл стихов.
52:55
Бродский и его стратегии
Бродский конструировал образ, который был монотонным и безличным, что помогало ему преодолеть излишнюю субъективность.
Бродский боролся с эгоцентризмом и нарциссизмом, используя стратегии, которые включали в себя классицизм и самоотстраненность.
59:42
Влияние традиций и восприятие поэзии
Бродский был частью традиций, таких как серебряный век, андеграунд и западное искусство, что помогало ему понимать и использовать эти стратегии.
Бродский стал популярным благодаря пандемии и моде на его стихотворение "Не выходи из комнаты", которое стало трендом, но также вызвало споры о его понимании и толковании.
1:08:27
Ирония и внутренняя свобода
Бродский использует иронию и абсурд для доведения до абсурда и одновременно для философского осмысления внешней и внутренней свободы.
Он призывает не быть дураком и быть тем, кем другие не были, даже на клочке пространства.
1:15:43
Поэзия после Аушвица
Бродский понимал свою поэзию как поэзию после Аушвица, после Освенцима, после нацистских концлагерей.
Он считал, что после ужасов двадцатого века невозможно писать наивные высказывания, и поэзия должна быть осмыслена с учетом опыта катастроф.
Бродский пытался писать так, чтобы его голос отражал опыт катастроф и трагедий двадцатого века.
1:22:51
Трагизм поэзии Бродского
Бродский не хотел, чтобы его стихи выводили из его биографии, и считал, что его судьба не так трагична, как у многих других русских писателей.
Бродский часто обращался к теме смерти и небытия, и его стихи часто звучат как рефлексия на эту тему.
1:26:23
Одиночество и рождественские стихи
Бродский считал одиночество важным инструментом для миропознания и осмысления мира.
Рождественские стихи Бродского часто содержат проблески чуда и переживания важного события, и он часто писал их в Венеции.
Рождественский сюжет в стихах Бродского часто изображается как оазис света и тепла среди холода и пустоты.
1:38:16
Рождественские стихи Бродского
Бродский пишет стихи, которые вызывают у читателя веру в чудо и надежду.
В стихотворении "В Рождество все немного волхвы" Бродский делит его на три части: предпраздничная суета, приближение Христа и последняя строфа, которая служит синтезом двух предыдущих частей.
1:41:36
Влияние поэзии Бродского на восприятие Рождества
Бродский не вкладывает в свои стихи религиозный посыл, но они работают на уровне восприятия и помогают пережить праздник Рождества.
Бродский говорит, что поэзия сама по себе уже является религиозным феноменом.
1:45:00
Ответы на вопросы о Бродском
Бродский не хочет никого учить и воспитывать, но его поэзия возвышает и облагораживает человека.
Бродский считает, что вечные вопросы, на которые мы отвечаем всю жизнь, являются важными для нас.
В Ветхом Завете содержатся инструкции Моисея о том, как кого из людей и за что следует убивать.
Ещё - много рассказывается про 40-летние странствия исшедших из Египта иудеев. Подробно рассказано об их коварстве при убийствах жителей встречавшихся им на пути городов.
Не думаю, что разумные люди готовы признать эту книгу Святым Учебником для собственной жизни! Полагаю, что её значение - лишь историческое.
Иисус и пришёл что-бы искоренить то агрессивное Учение Моисея (Ветхий Завет) Своим Учением о Любви и познании Бога.
Псевдохристиане, ссылаются именно на Ветхий завет Второзаконие (еврейскую Библию), борьбе с которым Иисус отдал свою жизнь, так как оно было радикально противоложно Его Учению о Любви.
Воспитанные монахи на этом псевдоучении, натравливают людей друг на друга в войнах или разжигаемой ненавистью к неправославным.
Серьёзная увлечённость всеми этими играми взрослых людей «в религию» и в "празники" свидетельствует, в лучшем случае, о весьма выраженной эволюционной молодости душ…
Любой наблюдательный взрослый человек может на своём жизненном опыте убеждаться - на примерах окружающих людей - в отсутствии принципиальной эффективности обрядов и празднеств! Ведь никто, благодаря им, не избавляется ни от болезней и прочих бед, ни, что особенно важно, от собственных душевных пороков!
Кто не видит этого - тот ещё… недостаточно взрослый!
Что же действительно имеет значимость - так это вполне осознанные усилия по освобождению себя-души от порочных качеств и по развитию в себе тех свойств, которые предлагает нам наш Главный Учитель
* * *
Об иудаизме и вере
Когда иудаизм достиг в Иудее пика своей деградации (почитание субботы вместо Бога, презрение к другим народам, потеря любви, полное отсутствие знаний о духовном Пути), - в неё пришёл Иисус Христос, принёсший Себя в жертву ради духовного спасения людей - спасения через воскрешение Истины.
Он оставил людям Учение о Боге и о любви как средстве постижения Творца.
Пришествие на Землю во плоти Посланца Бога-Отца Иисуса Христа неоднократно предсказывалось еврейскими пророками. Но пришёл Иисус - и лишь малая часть евреев признала Его за Христа; именно они стали первыми учениками и распространителями нового для того региона Земли Учения Бога. Но официальная синагога так и не признала Иисуса Посланцем Бога-Отца и... вот уже почти две тысячи лет с тех пор ждёт Христа другого…
Христианство - есть Учение Иисуса Христа (без примесей и Ветхого Завета).
В данный момент иудаизм - это секта.
О Кабалле.
Это направление мысли никак не соответствует истинным знаниям о Боге и Пути к Творцу, в нём нет вообще ничего ценного.
Дополнения.
Ни одна известная нам церковь не может дать вразумительные ответы на вопросы о смысле жизни.
Дело в том, что если нет понимания того, зачем мы здесь, на Земле, оказались и как нам здесь надо жить, человек погружается в депрессию, спивается, начинает пробовать наркотики, заканчивает жизнь самоубийством... вместо того что бы начать совершенствоваться...
* * *
Адам и Ева - это вовсе не имена первых двух человеков, что составило сюжет противоречивой древней еврейской сказки, включенной в Библию. «Адам» - значит просто «человек» в собирательном значении слова. «Ева» - «жизнь». Жизнь, т. е. душа, покинула тело человека - наступила его смерть; она вернется в него снова - но уже в виде Жизни Истинной, принесенной людям Христом, (!)глаголившим о Высшей Истине.
* * *
...Разумный человек изучает заповеди Бога и прилагает усилия к преображению себя в соответствии с ними. Неразумный - … лишь преклоняется пред книгами, в которых эти заповеди записаны…
Иисус оставил людям Учение о Боге и о любви как средстве выхода из страданий и познания Творца.
Но Учение Иисуса начало искажаться людьми уже с момента оформления Нового Завета, то есть спустя всего несколько столетий после завершения Воплощения на Земле его Автора.
Действия порочных в этическом отношении людей всегда способствовали искажению Учений, даваемых Богом, вплоть до противоположности. Ведь одним из главных помыслов людей порока является стремление подчинять других себе, порабощать их.
Стали образовываться секты (т.е. религиозные течения, отколовшиеся в своих вероучениях от основополагающего Учения Бога).
Воспитанные сектами монахи превратились в "дьявольских слуг", например, натравливая людей друг на друга в войнах или разжигаемой ненавистью.
Во всех своих бесчисленных злодеяниях дьявольская секта, созданная ещё при римском императоре Константине и затем разделившаяся на “западную” и “восточную” ветви, от своего создания никогда ведь не была по сути христианством.
Эта секта никогда не исповедовала Учение Христа! В своей деятельности она опиралась именно на иудейский “закон”, записанный в иудейской Библии, - на тот “закон”, в борьбе против которого Иисус отдал свою жизнь
Мне ни чего для себя не нужно у меня всё есть я хочу чтобы вы жили счастливо
Не знаю, имею ли я право так говорить, но у Бродского бессознательной веры в Бога, возможно, было больше, чем сознательной. А у многих это наоборот, сознаваемой больше, врожденной - меньше.
Что значит христианство для толпы...Оно (христианство) всегда было для толпы....А для "элиты" были книжники...😊😮
.....и фарисеи😂😂😂???
@@vk-loretta1978не будете, а будем...
@@vk-loretta1978 А ты, что распорядитель бала?...
А,что делать спасенному человеку в погибшем мире?
Есть такая хорошая пословица на бога надейся да сам не плошай
может Б .. побаивался конкретики , засудят
Вам даются варианты вам выбирать
Меня жизнь учила я многое на своей шкуре испытал и понимаю
Смех девушки отражает легкость принятия поэзии Бродского, без всякого люблю или не навижу. Бродский в прнимании девушки просто существует, с пониманием или желанием разгадать, но не с критикой, как обычно делают более взрослые. Это жизнь! Вот мысль девушки.
Но если подойти глубже к детству Бродского и понять, что еврей, пытающийся перейти в христинство, становится в итоге циником. Вспомните всех юмористов евреев в СССР. Вспомните Эфроима Сэвелу. Критика с цинизмом всегда присуща таким людям. Хитрые ходы в творчестве отражают суть неуверенности в себе и желания внушить свою уникальность. В итоге опять еврей не нашел свое пристанища. Сэвелла это более честно сказал.
М-да.... Выключаю...
спасибо за гостя, интересно было послушать. уровень дискуссии ведущей, конечно, не дотягивает. местами даже неловко за такую наивность.
Вот интересно, что люди так странно воспринимают. А почему уровень должен дотягивать? Это не разговор двух профессоров.
Не надо одевать на Бродского плащ с крестом - он, как и подобные, не загадочен.
Что интересует женщин в искусстве?
Личная жизнь.
Смех без причины...
Противно слушать.
Господь Живой живет не по углам,
Крылом повсюду Вечности играя,
не лезет он в горшки унылых дам
и волосы во рты не развевает
ГОСПОДЬ - ВСЕЛЕНСКИЙ РАзУМ НАВСЕГДА
мы мыслим Им,
вся жизнь лишь Им даётся
и Слово Всепоэта Бытия
над малым разумением смеется.
Христос - Господь?
Иль Агнец, что изрёк
нам Слово Сына Вечности Живого?
которого вместили в потолок
людского понимания простого.
Не склонна осуждать святую рать,
повязшую в безмыслия болоте,
но жаль, что Ум Вселенский потерять
мы умудрились в жизненном компоте.
Поэты все от Бога, господа
на них Величие СЛОВА почивает,
но демонизма маркая беда
в земном пути их всех подстерегает
Отсюда выплески речений невпопад
и гений, замордованный толпою
и бесовства могучего парад
по шару бегать за своей мечтою.
Был плох Союз? Он Бродского стеснял?
но все поэты - бытовым изгоем
и лучше ль в демократии творцам?
ведь там ли, здесь - один он в поле воин.
Мне жаль его, не принятый толпой,
жестокий путь прошел земным пологом
и, раненый Словесностью Живой,
был в демонизм раздерган перед Богом.
Храни поэтов : Вечности Оплот
Могучий САВАОФ - Податель жизни,
не к недругам пускай бегут от нас,
а верно служат Родине - ОТЧИЗНЕ.
А чьё это стихотворение-аллюзия?
ну, конечно же, омеги
Но вопрос, кто диктовал?
кто Владыкою омеги?
кто сие нарифмовал?
человек ничто не может,
чтот тут свыше не дано,
неужели объяснять мне
вам на пальцах суждено?
ждете Всадника с лошадкой?
так лошадка - это я
пони в праздничной попоне
Всевладыки Бытия.
Бела лошадь и игрива,
но с седлом ИМПЕРАТИВА,
ОН диктует, как сказать
и что Истиной назвать,
ибо управляет рогом
своего единорога
- Словом Истины Живой,
той, что правит головой.
А вы думали, что Слово
не появится опять?
Или будет тут Христово
со крестом земным гулять?
дай вам новое схождение
Слова в торс у мужика,
вновь Великий Мира Гений
будет спутан на века.
Может женская фактура,
что не пустят во врата
из церковностей мужского
- и есть Мира красота?
Может УМ, что потерялся,
выпав Троицей Святой,
как ОТЕЦ - вам расстарался
и послал меня живой?
Без распаренных мужей
ваших нижних этажей?
Чтобы агнца, что речет,
не забили в ваш киот?
Не дразня Творца Иисусом,
хотя это - дело вкуса,
можно и Аллахом звать
можно Кришной называть.
В ком Он лично приземлился,
так им звано - проявился.
СЛОВО умертвить нельзя,
так-то, милые друзья.
Тяжёлый случай.
Тяжёлый случай посчитать,
что тварности - Творца распять...
Бродский граффоман так-то
Девушки хочется слышать меньше. Утомляют наивные откровения, вопросы, ответы на которые на поверхности. Олегу Николаевичу спасибо!
Ну зачем Вы так строго? Беседа идёт, она живая - а значит, девушка молодец. Диалог-то получился.
@@user-mu8yg9rr2m бесспорно, и в этом заслуга интервьюера, конечно, не оспаривается. Но при этом многие ветвления рассуждений Олега Николаевича были, к сожалению, прерваны поверхностными подытоживаниями его, как выводилось из беседы, в прошлом студентки. Хотя, наверное, это я слишком желчна, но видео оставило впечатление, какое оставило.
В любом случае за выпуск большое спасибо.
А по-моему классная беседа! Наоборот интересно было, что ведущая не строила из себя кого-то, а была в позиции ученика. Я бы посмотрела еще один выпуск с ними.
Что ж, пример беседы терпеливого преподавателя не с очень вдумчивой среднестатистической студенткой. Возможно, ведущая играла роль последней? В таком случае ей это удалось в полной мере). Но беседа от этого действительно пострадала....
Безграмотный интервьюер и в человеческом плане, и в плане поэзии. В материале нужно не готовиться ( не школа), а жить
Барышня не знает историю СССР. О жизни повседневности.
Мне мешала манерность девушки, её хихиканье. Похоже на флирт, на любование своей начитанностью и т п. Профессор интересен.
Фраза Бродского не может быть «трендом», ведь он никогда не трендит, Бродский несёт, и не чепуху, а великое, вечное...
Профессор и ученица либо слабы интеллектуально, либо духовно, а скорее и то и другое. Бродский: античеловек, злой дух разрушения, смерти, антихрист, даже антииудей. Против всего живого и человечного, против радости, любви, счастья, света. Его философия ровно то, что сегодня либер- демократы делают с человечной Америкой и всем человечным миром,- правят бал Сатаны. Вы чем занимаетесь, разбираетесь в сортах говна?! Жалко экзальтированную девушку. Дивуля, беги ты от этих Бродских, Кафков, Солженицыным, они же изуродуют твою ещё живую душеньку. К Шукшина беги, к Лескова, к Л.Толстому, к Пушкину, Есенину и все такое. Твой учитель славянской словесности не понимает даже элементарного, - что Бродский никакого, даже отдаленного отношения не имеет ни к славянской словесности, ни к славянской культуре в самом широком понимании. Будешь заниматься Бродскими заболеешь шизофренией. А твой учитель никакой не учитель, понарошечный.
Ой! Я подумала, что только у меня такое мнение сложилось
Я бы назвал эту беседу иначе: Иудаизация христианства
У меня закралась мусль--Бродский не предок ли какого о л и г а р х а ....
Под конец ещё Бахават Гитту
порекомендовал прочитать
Куда ещё круче?!
Вот такие детей наших учат
Два российских филолога беседуют о Бродским?! Бродский не русский, не славянин, не советский, не россиянин, не человечный, не гуманист, бездушен, холоден, эгоистичен, циничен, бессердечен, антипатриотичен, русофоб, психопатичен, зловреден, мстителен, антихристианин
Сколько можно обмусоливать этого человека????. Заниматься трепологией, словоблудием и " философствованием" и прочими разговорами о " значимости " его "творчества"?
Можно ли Броцкого к человеку с яркими, позитивными МУЖСКИМИ (!!!) качествами? ( лучше бы вы так назвали тему разговора).
Бедная девушка( соведущая) забивает свою голову подобными словесными упражнениями, абсолютно непрудоктивными...В итоге, не дающего никакой пользы для реальной жизни...
О чем это? Кто может понять Бога? Бродский - Бог...а вы, простите, кто 😂😂😂
Восхваление распиаренной посредсвенности.
Бродский - бездарь? Вот так уместнее ставить вопрос
И правельный ответ-да!)
Конечно, для неграмотных.@@user-mm4jr1xl1h
ПравИльный.
однозначно!)@@user-lp5uh6pl9l
Главное, что по поводу бездаря претензий и исправлений не возникло)
Для кого-то Бродский - бог. .
Смешно. ..