如何用法令社會由治及興?韓非的法治精神 韓非 法家:哲學說故事
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- Опубликовано: 24 сен 2024
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4/50
薄賞增加誘因
見到先秦諸子系列,一定要支持!說仔好嘢
說仔咁努力出片畀香港人睇到由治及興嘅好處,我覺得政府應該要資助說仔。
讲得很简单容易理解记忆谢谢
填完坑再掘新抗😂
善良地樂觀到由治及亂 非常好畫面
活下去😊繼續找數!真係好中意東方哲學系列!
說仔講得最好既係哲學同動漫畫。
有時間可以講下水鏡第八題嗎?
八奇😅
好呀~唔深唔淺岩岩好
終於講完先秦🥳🥳
很好看,感謝。
"法O係統治者之上"係無錯
不過統治者可以隨意改法有9用咩
講得好好呀~
坑真係越掘越多
尋日好似有睇過
👍🏻👍🏻👍🏻
法好多時都係睇執行, 不論賞罰, 不過而家興響成文法上自行闡釋, 咁就會變成人治
正!! 會唔會有將來嘅片講 韓非's assumptions vs 儒道墨's assumptions ?
呢排好勤力😂
勤力唔好咩
2:17 Prisoner's dilemma 當2個人都好理性為自己權益爭奪,就會亂了,冇成交了,GDP下降了!
於是韓非依班人,就想到依法治港。
其實韓非及李斯都係兩隻猩猩。
有個簡單做法,就係韓非做番兵家事情就算,咁就解決李斯想樂佚惡勞的問題了!
1:40 如果以健康角度,勞動就是消耗自己精神及體力,換取他人幸福。
沒有精神及體力,當事人是沒有動機去勞動,因為佢做不到。冇左雙手的人較正常人,難以駕駛及搬運。
這確實夫民之性,惡勞而樂佚,
至於,佚則荒。
我就在工作上發現,只要有其他員工願意輪休,其實可以防止佚則荒。
的確要有愛勞動的人才免於社會混亂。
2:21 不同的理性人(阿kang之間)互相用expansion zealotry 去爭奪地盤。
咁征服者kang就可以奴役其他阿kang了。
2:30 其實接受教育,唔代表權貴唔發動戰爭,誘因依然主導大部分當權者思想,佢地甚至利用道德,叫士兵幫手「食」多D資源,慳多D時間。
我就基於生物學就會講經濟誘因,以前的確會講「利益」兩隻字。
其實先秦時期到左19世紀,思想史都唔係太大改變。
不過睇黎現代組濟教科書都係講英國經濟學家的國富論了,唉!
之--粤语高频词,俗写“D”
di 代词,指人或事物,相当于“这个”“那个”。例如:之(di)人呢?之(di)肉呢,炒飞左也?之(di)钱毋见左。
di,助词,表领属关系。你之(di)同学呢?佢之(di)作业簿呢?我之(di)friend喺度。
受元明清北方官话影响,书面语的「之」粤语文读几乎都是zi。
#现代雅语
0:13 其實好多人比較想講權勢,多過想講其他野。
平民面對「嚴刑峻法」果時,好多人都怕左權勢,而躺平就算。
而個個都對修改修例比較深刻,因為佢唔似一般儒家所講用教育去改變問題。
基於唔少人覺得法家同修例事件有關,所以都有「嚴刑峻法」標籤。
1:11 如果用香港人日常語言,教育制度就是解決辦法。
令大家懂得互助互愛,人人平等,社會就會合乎正義,權貴唔會互相爭權,因為佢地明白事理。
老師,即使筍子比較活躍的教官,都會注意人的出發點。
目的: 學習成為一個聖人
6:07 點樣證明大部分香港人是惡勞而樂佚
其實只需要上網研究香港人入息,上四分,下四分及中位數,及尋找依堆入息的人數。
咁就已經反映出「利益」的影響力,利益驅使大家搵中位數躺平。
如果教育制度是成功,我聯想到大部分人是下四分位數,只有極小數人是上四分位數,因為佢係聖人,其他人便宜莫貪。
當然啦! 有人知道依種教法依然冇解決普羅大眾會妒忌聖人,利益似乎更能解釋大部分人努力的原因。
咁最好的法,的確係保障各階層利益不受損,而不是洗各階層的腦,因為要時間洗腦。
6:30 令人嘔心的玩家就係利用惡法,去增加軍隊數目,再征服及奴役其他人。
韓非真係一隻善良的棉羊,李斯真係一隻豺狼,食左韓非的功勞。
正當你以為藍絲可惡,其實呢,比豺狼更可怕,就係核心。
想知說仔點睇近期兩單師生戀(大陸女miss食學生哥/香港阿sir食學生妹)?兩單同樣師生戀,但因為性別上既差別而令社會反應有唔同
ruclips.net/user/livezNonAjjR8rA?si=qRMbt1cWMURA4Y_i
太簡單,學唔到野 😑
點解孔子叫孔子,孟子叫孟子,但韓非子叫韓非?
如果跟返咁叫,孟子叫「阿孟」定係單字一個「孟」好啲?定係叫「小孟」?
韓非子以前叫韓子,但後嚟有條友叫韓愈,後嚟被視為唐宋儒學嘅開山祖師之類,會叫韓愈做韓子,韓非就叫韓非子。
@@StorytellerHK Oicccc明白😆
咁叫阿孟定小孟好?
又重新upload多次?
琴日條片bug咗🥲🫠
#粤语定语从句
你之(di)無睇过《龙珠》箇。
你之毋中意返学箇。
你之毋识粤语正字箇。
你之毋识广东话箇。
你之無去过澳门箇。
你之無听过李克用箇。
你之無层楼揸手箇。
佢之無读过大学箇,佢之搵毋到工箇,佢之無钱起楼箇。
成文法的確有D用。
寫得好,D人開心D。
寫得唔好,起碼有人會指出問題。
唔寫就最大惡極,if it is God say so, then morality is arbitrary (取自Darkmatter2525)
只所以李斯比較易做大官,其實關lesser evil同great evil事。
我之前都話韓非是善良人/肥羊,被奸臣用完即棄。
李斯就類似間諜咁幫秦國搵情報,秦王點只會保護百姓。
詳情請了解有機農場。
lesser evil都係乖乖做綿羊吧!
我個人認為重刑罪不是問題而且我個人十分支持,可是重刑罪的前提是法要是合理的,不像某二十三條不合理的法