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很受益!关于后半段随波逐流的观点,可不可以认为, 随波逐流本身可否理解对某种价值意义的确认,这可以是自愿的,也可以是无奈和被动的,正如之前所言,存在先于本质,为了生存而被动的接受某种不得不面对的人生是不是同样也在给人生赋予‘生存就是一切’的实用主义意义呢,就好比《芙蓉镇》讲述的主题一样。
这么好的科普视频居然只有这么少人关注
意义,只存在于我们个人的主观感受上
謝謝你科普存在主義,讓我明白這個常聽人談論卻不知道其意義的存在主義
最后加缪那句话,希特勒听了很赞同,他说“没错,我就是在做我自己,而你们都说我错了,但如果不取决于我自己,那我做的一切就是取决于上帝了,我又何错之有?”
或许错的不是希特勒,错的是人本身。你敢确定不会有下一个希特勒?现实生活中也许有许多希特勒。
可否講講現代主義與後現代主義
如此好的频道,,收藏订阅了!!
存在主义 = 肉眼可看見的實體 且具有流通價值像男女的幹砲取樂事 = 無 婚姻的實體物= 嬰兒 這才是兩性公平的起點 = 努力的平台
為什麼故意忽視 陳鼓應的存在主義(是他的書有問題嗎?) 還是受台灣意識形態的排斥? 與本集中談論的"政治正確"又有關嗎?
強者哲學
写得很好
唯独自存永存的上帝才是我们存在的意义与本源
但是问题是还有有神论存在主义者
规训与惩罚还继续做视频吗up
支持你
在中國流行的年代好像是1960-70年代啊,是在文化大革命的時代,1980年代好像不流行了。
自由选择。 能选择不生不死吗
上帝给了人类自由意志
天不生我健盘侠万古喷道如长夜。健来
存在主义是幼儿园哲学:婴儿不会自杀、幼儿胡闹有理,少年叛逆正常--基于这三点把之前两败俱伤的旧秩序归零,重新饲育伦常倒错的新禁脔。结构主义是探险家哲学:证明成年文明的固有秩序其来有自不可错乱。解构主义是养老院哲学: 假牙、拐杖、尿不湿成为年老色衰的存在主义禁脔赖以生存的核心。就像治理无能的白左把黑命贵、女权、同性恋变成自己的绝对领域一样。
上帝是存在的
这个我在法文课上学过
为何存在主义后来就淡出了呢?现在看来也没错啊!
结构主义出现了,1968年学生运动后
!
我觉得你没理解存在先于本质这句话的意思
那你能说说什么意思吗
不懂装懂,越说越糊涂。
很受益!关于后半段随波逐流的观点,可不可以认为, 随波逐流本身可否理解对某种价值意义的确认,这可以是自愿的,也可以是无奈和被动的,正如之前所言,存在先于本质,为了生存而被动的接受某种不得不面对的人生是不是同样也在给人生赋予‘生存就是一切’的实用主义意义呢,就好比《芙蓉镇》讲述的主题一样。
这么好的科普视频居然只有这么少人关注
意义,只存在于我们个人的主观感受上
謝謝你科普存在主義,讓我明白這個常聽人談論卻不知道其意義的存在主義
最后加缪那句话,希特勒听了很赞同,他说“没错,我就是在做我自己,而你们都说我错了,但如果不取决于我自己,那我做的一切就是取决于上帝了,我又何错之有?”
或许错的不是希特勒,错的是人本身。你敢确定不会有下一个希特勒?现实生活中也许有许多希特勒。
可否講講現代主義與後現代主義
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存在主义 = 肉眼可看見的實體 且具有流通價值
像男女的幹砲取樂事 = 無 婚姻的實體物= 嬰兒 這才是兩性公平的起點 = 努力的平台
為什麼故意忽視 陳鼓應的存在主義(是他的書有問題嗎?) 還是受台灣意識形態的排斥? 與本集中談論的"政治正確"又有關嗎?
強者哲學
写得很好
唯独自存永存的上帝才是我们存在的意义与本源
但是问题是还有有神论存在主义者
规训与惩罚还继续做视频吗up
支持你
在中國流行的年代好像是1960-70年代啊,是在文化大革命的時代,1980年代好像不流行了。
自由选择。 能选择不生不死吗
上帝给了人类自由意志
天不生我健盘侠万古喷道如长夜。健来
存在主义是幼儿园哲学:婴儿不会自杀、幼儿胡闹有理,少年叛逆正常--基于这三点把之前两败俱伤的旧秩序归零,重新饲育伦常倒错的新禁脔。
结构主义是探险家哲学:证明成年文明的固有秩序其来有自不可错乱。
解构主义是养老院哲学: 假牙、拐杖、尿不湿成为年老色衰的存在主义禁脔赖以生存的核心。就像治理无能的白左把黑命贵、女权、同性恋变成自己的绝对领域一样。
上帝是存在的
这个我在法文课上学过
为何存在主义后来就淡出了呢?现在看来也没错啊!
结构主义出现了,1968年学生运动后
!
我觉得你没理解存在先于本质这句话的意思
那你能说说什么意思吗
不懂装懂,越说越糊涂。