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睡覺前看這個比安眠藥有用多了
我还打算午休一下，点开之后越看越睡不着
@@jackz1620 我也是，本来想催眠的，结果越看越兴奋，还不停的要暂停回放着看
安眠药在你的语言之内。开个玩笑。
你很幽默的說法。讚
維根斯坦：我知道你們都不懂
真的我觉得up主喜欢哲学，有能力学习哲学，我觉得应该求订阅关注。这不代表在不在乎有多少流量，我觉得认真把自己的视频传播出去才是咱们的初衷。为的就是让大家听见自己的响声。如果能体系的，简单的，耐心的带着人们入门哲学。这是对哲学的最大赞美，激发更多人对无尽知识的探索，我觉得这是非常伟大的一件事业
很喜欢这个视频。是的，我在之前就有一个设想：语言是不是已经限制了我们认知世界的能力？没想到，RUclips就推送这个视频给我，我看完后内心的共鸣真是难以言喻，也巩固了我对冥想的坚持。这是我目前内容最喜欢的视频。你是真正的男神。
我二刷這個視頻了，很同意您的觀點，也想到聖經舊約的巴別塔的故事，突然覺得不是上帝使人類變亂，而是人類產生語言的那一瞬間變亂就開始了。
7:53世間一切苦難，都來自於 分別心10:19很有意思的事情我 蘋果 當這種概念 單一存在的時候 是沒有意義的他只有在命題之中 才有意義跟後期湯質 說的 意義在差異之中生成 有異曲同工之妙（或者說 差異 本身就是一種命題）11:43 世界不是事物的總和 而是 事實的總和我們沒辦法經驗 經驗之外的東西15:45 為何邏輯不是 終結一切的哲學？
感謝你！最近論文在寫方法論的部分，狂罵邏輯實證論與統計和量化研究之餘發現還有維根斯坦的陪伴實在令人感到欣慰。
這篇我特別愛，但具體怎麽愛我還真無法用語言確切地描述。我只能以「恨不得載下來避免哪天影片被砍」來形容XD
真的
讲得太好了，很有启发性，上楼撤梯，“太注重形式、工具了，而忘了自己是个要登高的人。”
实际上，代码是在运行时（runtime）决定了最终表现层（最终也就是所谓UI），而不是最终表现层决定代码形式。而在设计阶段（描述世界的阶段），表现层概念之间的关系会限定表述逻辑（比如，不同的语言表达同样的关系，表述逻辑会不同），但不“决定”表述逻辑。逻辑是脱离语言存在的，只不过人受限于感官认知的固有限制，必须以图形、语言、文字的形式来获取和传递信息（逻辑属于元信息），所以看上去逻辑是与语言有耦合关系。比如，现代汉语缺乏良好设计，逻辑性就弱于英语，英语则弱于德语/拉丁语。认知或者说经验（逻辑这个工具的用途）与现实的关系，是映射关系，认知的完善度显然依赖于工具的完善度，所以认知的边界就是工具的边界。但是如果说现实决定逻辑，这是废话。宇宙中任何元素（包括规律这样结构性的设定）当然是由宇宙来决定的而不是反过来。维特根斯坦后期否定的是他自己早期给逻辑的定位错误，也就是搞错了逻辑的用途和价值，但他并没有否定或修改逻辑本身的结构。后来人，懂得如何运用逻辑去认知世界即可。
尼采一定用兩句話就解釋完邏輯了邏輯是給正常人使用的開悟的人本身就是邏輯
尼采这句话不叫解释，只能叫评论
听了很多，想了很多，听到最后发现其实听了个寂寞。
不会变成逻辑怎么没用，听你的逻辑清晰的语言就很舒服😌……不能没有逻辑 和 不能只有逻辑 的方法论简直就是产生所有 科学 与 文化艺术 的原理
這集看了至少四遍，本身是學藝術的，在聽到美是什麼的那段有精神為之一陣的感覺，許願能有一集談論美學～
关于美学的东西我觉得康德的判断力批判是最好的读物
「哲學不是真象是了解真象 所謂邏輯就是起點就是終點」
很赞！感觉你讲的Wittgenstein和佛学很相通嘛。“爬楼撤梯”和金刚经里的“渡河弃舟”是一样的。“知我说法，如筏喻者。法尚应舍，何况非法。”
补充：你讲的wittengenstein前后的思想变化，像是佛祖开悟的过程一样，不过更贴近现代人的生活，激起了我浓厚的兴趣。但是都知道他后面打翻了自己前面写的一切， 还有必要看前面写的书吗？
sh di 爬楼撤梯是哪本书呀
@@memoirvision2533 这个视频里介绍的
@@shdi7312 那不是先得上楼了才撤梯子吗 他的意思是目的是上楼 不要迷恋在梯子上逗留或者甚至误以为梯子就是一切 可是也不是让大家觉得梯子就完全没用了啊
@@secularbird7 对啊，你说的很对啊，就是这个意思啊。梯子和舟都代表了方法。
耳多聽著哲學，眼睛看股票。這才是真實的世界。
还需要看股票？又不是你看着就会涨。直接把钱丢到SP500不就好了？
@@jackz1620 人家玩的是當沖 分分鍾錯過幾千萬
耳朵 分鐘 😂
很骚 其实很多时候人活在认知的局限性里非黑即白 有多元的认知可以更好的理解清楚 自然活的明白也不会有很多纠结 内心的提升更能让你理解与宇宙的关系或者与这复杂世界的关系 从而你能得到你的peace 就像主播描述 懂生活才能理解语言 理解语言才能描述逻辑 逻辑对了才能发现本质回归生活 生活又源于自己归于内心 越懂自己越理解自己的人懂得如何提升内心去在这复杂的世界活的明白
标点符号虽然不是语言，但对于理解别人的语言还是有帮助的。
@@seanlee5555 同意🙌
某教授曾说，“人把握世界有两种方式：一个是理性，另一个是美”，其实远不止这两种，还包括博主说的“心流、冥想”等等。准确地说就是博主概括的，一种是“逻辑的形式”，另一种是“非逻辑的形式”。
道可道非常道，任何人都可以去描述某件事情，但是不可以說我的描述就是那件事情，哲學是為了解釋真理而存在的，但是哲學並不代表整真理， 哲學本來是要來破除人的迷信，可是似乎又變成另外一種迷信，為了讀哲學而去讀哲學會把人搞的神經兮兮。
希望你能坚持出这样的视频，让普通人也能（在表层）接触到复杂深刻的理论。非常同意你在视频最后提到的观点，登楼撤梯，而不是抱着梯子自鸣得意。就好像有些人买了名牌包就自鸣得意，认为自己拥有了不同的身份地位一样，包包也好，梯子也好，都是帮助人到达更好/更高地方的工具。我有一个信某一宗教朋友向我安利他的信仰，对我说：你用逻辑来分析事情，分析的再好，也是相对的，那这世界上有没有唯一的真理？我想：没有。就像你说的，没有答案就是很好的答案。现代人有太多时候疲于奔命，不停地追求所谓幸福，但是如果自己就身处幸福之中呢？语言就是思维的边界，那么又是谁规定，幸福是一个很难的小概率事件呢？又有谁规定，幸福就必须成为某一坐标下的前百分之十呢？：D
非常感谢up主，我本人就是一个非常感性（非彼感性）、思维逻辑不是很强的人。最近正好被人讲到缺乏逻辑，在各种缘巧合之下，我重拾了小时候看不懂的佛学书。再加上正好看到你的视频，让我有感而发，对于自我认知整块有更系统地了解（不懂如何表达）。总之非常感谢，希望你能讲讲有关佛学理念。（非常适合做视频素材，望参考）也很希望能交流心流方面（个人认为自己有想法哈哈哈）
回到日常=回归本心，登楼撤梯=法尚应舍，所以讲出来的都是工具，借由工具去观察感悟实相
汤质是个天才。能用不到半小时把维氏哲学讲的如此晶莹剔透，中国外国，我没见过第二人。远远超过很多以研究维氏哲学为生的学界大牛。汤质的天才，在我看来，不但在理解能力，更多在表达能力。👍👍👍👏👏👏💐💐💐
逻辑只是表达思维的一种方法，证明的一个过程。表达、思维、方法、证明、过程，完全都可以用符号去表达1、2、3、4、5等等。世界的本质是物理，世界量化以后，就完全可以用逻辑表达1、2、3、4、5符号了。一种、一个。逻辑表达的方式：语言交流、文书交流、物理反射、化学反应等等。经验学是大家共识，就是加密和解码的过程，然后通过世界量化，去完成一个过程。我们看到世界的本质有表面和内在，也有非论、假象等等。哲学覆盖了世界上的一切，真、假、非论，只是一种表达方式。你解释的太复杂了。
看了维特根斯坦的思想之后本身也感同身受，而且醍醐灌顶
这音乐让我无法集中精力……
這樣講好了，愛因斯坦提出四維空間，我還說我更厲害，我提出無限空間、維中有維、時空互換維分X方程，神祕數字42壓縮成超真空基本阿爾法分子，請問我是不是比愛因斯坦厲害？很多人面對哲學乃至於整個文科就是這樣一種態度
RUclips算法把此频道推送到我面前，让我看到真正的“后浪”，加油！
其实我认为问题的关键在于，不应该把思维的方式局限于语言思维。比如我在想"苹果″的时侯，我可以完全不使用″苹果"这个词语，仅仅只以脑内成像的方式想像出一个苹果，再比如如果我要想"我吃苹果″，我可以完全不使用"我吃苹果″这句话，仅仅只是想像我吃苹果时是什么感觉
難得在油管還有這麼優質的哲學頻道，訂閱先。
我很集中精神的看看到"畢竟我們還是個低俗的節目"我整個笑爆XDDDDDD
太赞同维特根斯坦第二次转向逻辑回归描述，以目前人的认知产生的语言形成的逻辑太难达到完全理解世界本质只能尽可能的描述，还要加入非逻辑部分。不过他之前第一阶段理论是底层逻辑是本质解释世界也并不是没有可能达到，以目前人类的大脑和智慧是有限的且悲观的。但是如果跳出人本身这个限制，个人认为人工智能是没有上线的，很可能能取代人类并且不断成长，重新揭露世界变化这个由最基本规则而定，以及定义最小单元。如果真的有那么一天，最基本的世界本质就是逻辑，也可以被真的认为是底层，现实是表层了。浅见轻拍
听了好多遍，讲的太好了！终于好像能理解到一点点维老师的想法了！非常感谢🙏
强烈建议把背景音乐调低，明显感觉脑子不够用了……
上了两个学期的logic老师都没讲这么透彻
說的很清晰🌠，舉例很容易理解💁♂️。你的表達方式讓我學的多又深🎁。但對其他人而言可能不夠好懂，想跟你做朋友有空可以交流交流🦀👌而且說的很完整不掉鏈子。感恩你精緻的文案及清晰的表達，精彩的敘事風格。🤣你的超讚！加油。
有幾個重點還不錯，覺得有幫助，私心認為出一集更深入影片
你小小年纪 有这样的学识，佩服！！
看到中间：我好像明白了什么很厉害的东西！看到最后：我看了什么？？
這頻道太合我口味了，太超凡了！
登高撤梯，前提：要能登上，並且一直停在那高處，方可撤梯。回到日常，又得必須排除紊亂無序，邏輯，還是挺管用的。
然後後面提到的批判、結構、刻意練習與技藝and心流、詩學、美學、正念冥想二者給我的感受有點像用大腦分類記憶與用身體與用心記憶一個著重在分類一個著重在體驗
牛逼,能把维特根斯坦的思想用简单易懂的方式讲清楚,我在搜寻的时候发现很多文章和资料都在故弄玄虚,讲不明白.我对哲学的兴趣也来源于探索计算机,计算机的发明,编程语言的发明用到了很多数学,我试图理解计算机设计哲学,UP主也在视频里正好提到了相关内容,看到非常激动啊
能对自己批判的人 我服！可不可以对不能只有逻辑的部分做一期展开讲讲呀？还有一个提议可不可以选择频闭掉视频的背景音乐，有点干扰思考。总的来说我没找的其他人讲哲学比你做的更好的的了，刚好在我能消化吸收的范围， 谢谢！
27:34 美學、藝術都有邏輯的，而且跟著人的思維提升而提升，越純粹的美學越永恆😊
关于逻辑和逻辑主义的讨论很精辟，👍！关于维特根斯坦，感觉有点言过其实。我的印象中，直觉主义和现象学对逻辑主义的批判要远早于维特根斯坦。康德《纯粹》之中最早指出，数学（特别是算数）不过是综合先验判断，普遍必然，但源于经验，居于主体心智。其后，胡塞尔在1900年的《逻辑研究》更进一步明确地指出，逻辑和数字本身也是综合先验判断。庞伽莱，布劳威尔更直接否定逻辑和数学的客观实在性。直觉主义（数学构造主义）对数学逻辑主义和形式主义的批判，以及哥德尔的发现，最终为数学逻辑主义和形式主义盖棺定论，也使维特根斯坦转向对逻辑主义和理性主义的否定。逻辑主义的本质就是笛卡尔，斯宾诺莎，莱布尼茨理性主义的延续，更是独断论的翻版。
这期是最美的 无需多言 这是我能想到的最高评价 谢谢
邏輯源於生活，那多樣性自然多，每個人的邏輯基於自己生活，但感受不同每個人對規律的看法不一定一樣，生活是複雜的，語言是被簡化過的，邏輯去分析語言，就必需複吧語言還原會回生活，就如同你說單一個字便有多種含義，水 他可能口渴 或批評內容沒營養，所以複雜化就是寫完整，因為……所以說了水，他光總結水沒完整前因所以才覺得錯，但我認為方向上沒錯， 19:29 我認為因該是這樣 【真實邏輯＞，＝，＜生活＞＝＜語言……】＞，＝，＜感知到的邏輯而每個人邏輯行程基礎不是語言而是生活，而我再次強調語言是被簡化過的因為日常對話不會敘事完整情景，即使是掌控故事的作者也不會完整敘述，我明白為何他會分析語言，精簡才有效率但會不完整，而即使分析個人生活是不夠的，就像科學會實驗比對，一次實驗是不夠的。
视频中提及的底层与表层的“倒转”在解释“不可言说”这个概念上挺有意思的，感觉值得仔细考虑。不过整个过程有点用前期解释后期的意思，很好奇是哪本参考书倾向于这样的解释呢？这也导致了一个观点上的问题，在嘴上说语言没有本质的同时却还是本质式地讨论着世界和事物。虽然我研究后期维，不过几个地方还是暂停好好体会了一会。
我猜維特根 的 生活 的概念恐怕模糊到不足以稱之"語言"，就跟海德格用晦澀語寫哲學一樣，你指出的問題確實難以解決，而這恐怕是唯一的解決辦法，否則如果還是像過往一樣把 生活 當成複雜哲學概念加以分析說明，那你說的矛盾就誕生了。你可以了解一下不同於實用語的詩語，一般實用語是為了建立知識，但詩語是以消解知識為目的。
@@柯泰安-p4n 我提到的所谓问题主要指视频中解释方式的问题，在于“世界决定语言”这个问题。并不是真正“语言难迫近世界”的这个问题。你说的晦涩的语言和诗歌语言确实是一种不同于“知识语”的典型。但我觉得这又像走去了另一个极端。逻辑对应严肃刻板，而诗歌又过于玄妙神秘，两者都离真实的生活太远。其实日常的语言也有许多简单平实的，如表达情绪，讲故事，猜测，开玩笑等等，那些也构成了语言的重要部分，而且可能是日常语言的最重要部分。
古人說出道可道非恆道，是古人發覺到了，卻用人們可以理解的語言闡述的概念，這些概念不因後人說出就能體驗感悟，要自己去看，再牛的人也不能用一套理論去讓人和他的思想到達同步，只能自己不斷去練習。西方近現代也發覺到了這個，大家覺得西方的學說比較正確也只是符合自己的需求而已。
沒，發現的東西不能同日而語
做这种视频太费脑经了，但是对开启民智来说，太需要这些东西了，愿作者能坚持
这种讲法能开民智才怪了
我不是针对你，我是说在座的每一个人包括我，都是垃圾别想什么民智了。
lol
为什么一定要分底层和表层呢 就好像人类对世界认真都离不开时间线 而时间线就是一条线 这条线上有先后 为什么一定要分先后 为什么不叫时间圆呢 可不可以把开始和结束连在一起变成一个圆 可不可以把底层和表层连结成一个球体 这时候罗辑会跳出来说不能 然后举例有些事发生了就永远回不到过去 然后杠精就跳出来杠了 最后那谁 维特是吧 就跳出来说不要争了不要争了 回归生活 散了散了各回各家各找各妈 想起有部电影好像叫达摩吧 里面有句智者不语 语者不知而现实中 不说话少说话的基本都是狠人 其中原因可能是他们早已看透一切随时可不要生命 所以才这么狠
@@ai8989889 既然你已经看过这期，那么想必你清楚没有所谓的真相。而所谓的＂只有知道真相才能说某人乱讲＂前提就已经不成立。在判断某人是不是乱讲的时候看的并不是最终的结果，而是他的逻辑是否成立。比如＂人被冤枉一定会很激动，如果他不激动，那么他一定有罪＂这句话的大前提＂人被冤枉一定会很激动＂就是错的，因为有反例。那么根据这种三段论得出来的结论在逻辑上就有巨大疏漏，以人激动不激动作为判定有罪无罪的依据也就根本不合理，完全可以定义为乱讲。而我也说了，随意推定别人有罪无罪对他人而言是一种巨大的伤害。最后不要认为我在跟踪你，你自己看你上面是谁留的言。
我觉得维子那个时代还没有“编程”这种东西这是很可惜的。我看《逻辑哲学论》，觉得他就是在以他当时有的代码形式，包括了逻辑，日常语言，语法规则，试图写出一套发挥认知，思维，语言和实践功能的代码。这本书和Java教材很像，维也纳学派就像C++。亚里士多德的《形而上学》也进行了比较基础的努力，比如共相问题虽然讨论的是本体，但其实是做了“面向对象”的编程语言的基础性工作。我觉得维子和“哲学”的关系是偶然的，他就是面对着他的世界，解决一些具体问题，这些问题偶然地是哲学问题，但这并不是他的任务，罗素完全由着他的性子胡搞。《哲学研究》对应了AI发展的另一阶段或者方向，但更多地像是在解释人类的认知，语言实践的形成方式，充满了对互动的依赖。我经常用它来理解新梗的形成或者某些亚文化的形成。在这条道路上，哲学只是前代码时代人类思维方式和对这种方式的二阶认知的梳理，为代码阶段做一些准备工作。它可以帮我们理解：什么样的AI更像人，或者如何把我的全部思维变成代码。当然，哲学不能独立完成这项工作，需要和其他部门配合。如果用“哲学的发展”来丈量哲学家，恐怕太小瞧了他们。应该用“精神的发展”来丈量他们。
从编译代码到机器学习，从逻辑语言到思维意识。现在的AI也许还没有模拟出人类情感，但如果情感也是后天经验的结果，那么也许不久的将来AI也会以模拟人类经验的方式产生出情感来。
“自然演绎”糸統是比"古典演绎"糸統的应用范围更广.它基于自古以来的演绎实践,有八个有效的演绎法则組成：Modus Ponens、Modus Tollens、Disjunctive Syllogism、 Hypothetical Syllogism、Conjunction、Simplification、Addition, and Constructive Dilemma.也是更高阶逻辑的基础.
這是講維特更斯坦的yt中，最棒的科普🎉
黨是邏輯，且超越邏輯。
理論上說邏輯黨：說得好，反正我沒聽懂。實務上說邏輯黨：你這反動份子想顛覆國家嗎？
民进党，共和党
1984
假博士 莱猪 私烟案 1450 断电 太多了不数了。
这篇太牛了！！ 鸡皮疙瘩都起来了。感谢up主！感谢主！感谢！谢！！那么下一个问题是：逻辑之外的推理有否规律（逻辑）呢？
無善無惡心之體有善有惡意之動知善知惡是良知為善去惡是格物謝謝你，我終於看懂了
湯質看本質也算一個好節目。本句是沒有問題。假如我們在看（也算一個好節目）湯質（湯質）看自己的節目（看本質）。
慢了一年多才看到，講得很棒~~
老子講的道，好像也是無法用語言講清楚的部份，這讓我又好奇道德經的目的是為甚麼了
您说的很好。理性的终点就像康德所说的，二律背反。超越理性达到神性的就是美学，诗歌，冥想，这些超越逻辑，超越语言文字的事才是通往神的桥梁。
我到是多喜欢你的视频才能忍受着这个抓狂的BG看完了啊
演算法帶我來按讚收藏這部片。沒有演算法不帶我來不按讚收藏這部片。
很赞的描述分析。 希望🈶️更多精彩内容
我自己本身也是喜歡批判性思考的人 同時在神佛上我也不信仰 但是我卻對一些神佛教常用到的詞彙有相當程度的興趣，因為這些詞彙經過了長久時光的積累，只有值得琢磨的詞彙會留下來，當中潛藏一些智慧跟巧思，比如我們說五蘊皆苦，上善若水，比如上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒，適度的去解析他們可以了解到一些對事對人的方針追求理性與邏輯的分析在美學、神佛等一些精神上感性事物沒有辦法很好作用， 但是理性上卻必須明白這些事物構成我們現今世界的一環，從理性去解析感性事物必須放棄完全的邏輯思考是沒錯的世界的構成其實就是每個人在當下做出了他認為的最佳選擇，無論這個選擇理不理性回文中有人提及後面是理性向感性的屈服我個人理解其實理性本質上就是為感性而服務的最務實的理性主義者會果斷的了結自己生命因為它們找不到如何理性的詮釋自己存在的意義 乃至於得出消滅自己應該是最理性的作為可以這樣說，我們活著不是因為我們分析出什麼結論而能活著，只是因為我們希望自己活著
真心感谢🌷🌷🌷
你是第一个让我产生崇拜感并忍不住留言点赞的Youtouber!
拒斥形而上学，回归现实生活，是近现代哲学教给我们最重要的东西。在经历了现象学运动和历史唯物主义的洗礼之后，哲学彻底摆脱了形而上学的枷锁，一切形而上的彼岸回到了人间。就像马克思说的，哲学的任务不在于解释世界，而在于改变世界。
確實語言的混亂，只能造成我們說語言內的東西，但是我們的腦子能理解語言外的東西，藉由語言解釋客觀世界，只能是質樸的，只能達到語言表達的極限，但不能達到我們理解的極限。你無法藉由語言去解釋什麼是抽象，什麼是自由，什麼是愛情，什麼是生命，什麼是因緣業障。語言是為了讓大多數人看懂，讓這些“概念”能在人的理解範圍內，但是表達範圍外的東西，這些語言的抽象是客觀世界的產物，但我們主觀感受到的，每個人都不一樣。，甚至是每個人對語言的理解都是有差異的。人主觀能理解邏輯和語言外的東西，但是無法用語言這種帶有局限性的形式去表達。
老子两千年前就说了，道可道，非常道，名可名，非常名. 概括了语言的局限性，也概括了人类认知的极限
除了概括，一无所获。朴素的大道理不是哲学
是的，很耗脑，但是还是听的很兴奋，可以站在更概括的，一览众山小的看哲学，我在上哲学课，可以把这个当作很好的文献索引，关键词索引，结论参考。很开心发掘到这个视频。
到了老年却在听 维特根斯坦... 什么是有意义？什么是无意义？医院可以治病--有意义外星人可以治病--无意义我却将其倒置，也是我这几年遭到重点攻击的原因幸好，生活有真实(92岁 下了病危通知 的父亲平安了！) 我没有妄语幸好，祂们存在 随无形却可以依靠 ❤维特根斯坦告诉了我们，注意：哲学是暴力我真切地体会到了
是的，这个发展到哲学后期了，再往后就是存在主义和虚无主义了
但存在主義和虛無主義真的是哲學終點嗎，如同人類真的是我們目前演化的終點嗎？
@@可吉托 人類是有極限的，所以......
@@可吉托 尼采不就批判虛無主義了？怎會終點。
看到後面突然想到文言文這件事文言文本身也不是解釋、直觀的，懂得文言文的大部分都知道是抽象、概念的 (其實我也只是略懂)我想這就是為何古籍能夠靠文言文乘載著這麼多知識的原因吧但也因為人的思維有限，曲解及訛傳的問題也會產生其實聖經之類的希伯來文好像也有類似情況
李明諺 文言文的存在是为了节省书写材料
文言文只是把日常語言簡要化了。
看完这两集再去刷twitter或微博心里会好受很多……
博主讲的非常非常好，受教了，多谢多谢
感謝捧場哦~
上次听着睡着啦，又听啦一遍，有点内味啦😆
謝謝演算法帶我來這裡，謝謝這個宇宙。
精力旺盛適 合來觀光
禪宗：本來無一物、何處惹塵埃
感恩 在適當的時候看到很感激
這視頻底下可以看出來很多人對文科的尊重還是不夠，今天要是理科視頻比如講牛頓三定律的還有這麼多人敢用輕挑的態度.?彷彿哲學思考就是飯桌聊天那樣，你那個最能言善道的老朋友才是真大師
维根特斯坦的问题在于, 他没有理解几个慨念：1、逻辑初始化；2、逻辑定型；3、最后才是借用逻辑定型的内容来推理, 借用语言本身是借用逻辑的定型. 说的再根本一些, 第2才是逻辑的重点, 逻辑定型含有丰富内容, 可往逻辑之前, 亦可顺逻辑之后. 小伙子不错, 继续努力. 维根特斯坦不是我们的逻辑天花板.
強而有力的解釋 沒有答案的問題 才是答案
解說清晰透澈
事實上你只是用理性偷換了意識而已，意識就是人之所以為人，你反駁理性本身就不理性，但仔細想想事實正好相反，這種情況，正是理性最有價值的時候，更甚者理性本身就是人類最有價值，甚至除了外表，在意識上，唯一與動物的區別，理性就是這麼重要。
講得好！謝謝播主的清晰表述🎁
你的节目好棒啊，谢谢!
建议把背景音乐关掉，我在课堂上讲课，从来没有背景音乐，因为它绝对不会给我的讲课添彩，反而增加了学生的负担，因为认真听课的人要极力排除这音乐的干扰。
在一个人不知道X 是什么的情况下，我无法通过“这是X”这句简单的表达，告诉他人，X是什么。在X不能被人类的任何现有语言表达的时候，我不能通过任何语言表述使得他人认识X。所以，任何X都是先被认识而后被语言表述的。这就是“在语言中显现自身的东西，我们无法用语言来表述它”的逆命题。所以这句话的含义是，一个事物如果你仅仅是通过语言自身而认识的，那么这个事物就不是被人所真正认识的，它仅仅只是一个符号。
作为一个研究了哲学几年的入门者，我不禁要说：“博主真是个哲学天才”！
少研究，瞎琢磨！放下身段，拜师学艺，少走弯路......研究几年还在入门，非懒即蠢，浪费人生。要么赶快放弃，去忙正事，要么缴费入学科班学习
@@kelee4730 也有可能是自谦吧？就像有些陶哲轩那种天才也会觉得自己才刚入门数学而已。学得越多越觉得自己懂得少刚入门而已。
@@kelee4730 "放下身段" 這四個字比起原PO, 你更需要 哈哈哈
邏輯應該看做是一種生理反應，就像分辨冷、熱的感受這麼單純的想法。我在台灣大學授課，課堂上教的理論知識，其實只是一種過度包裝，本質上，沒有太深奧的意義。如果有意義那就可以源源不絕地成為產能。而不是紙上談兵了。
@@uzeschimed7680 任何集體主義都不需要理性，只需要感性。
哇啊啊啊！我前面就还可以，后面的话呵呵我边看边笑，无话可说
反聞聞自性；為學日益 為道日損損之又損 及於無為 無為而為 是如虛空虛空不空 真空妙有。
第一次听到这个说法，有意思
讲得太好了，回到日常
说得很清楚，非常好
逻辑的起点是归纳逻辑+数学，否则属于修辞的范畴，请指正
生活即是本质。维特根斯坦他自己是罗素的学生，也是大哲学家。他本身逻辑和客观方面就很有高度。然而大多数人是做不到从生活看到本质。我觉得普通人先把逻辑和客观树立起来才是重要的
可以，可以。讲的真不错👍
「生命不是一個待解的難題，而是一個必須經驗的過程。」
滑到湯質 如獲至寶我國都沒有這麼優質的頻道燒腦內容 很適合長假觀看
非常好👍
睡覺前看這個比安眠藥有用多了
我还打算午休一下，点开之后越看越睡不着
@@jackz1620 我也是，本来想催眠的，结果越看越兴奋，还不停的要暂停回放着看
安眠药在你的语言之内。开个玩笑。
你很幽默的說法。讚
維根斯坦：我知道你們都不懂
真的我觉得up主喜欢哲学，有能力学习哲学，我觉得应该求订阅关注。这不代表在不在乎有多少流量，我觉得认真把自己的视频传播出去才是咱们的初衷。为的就是让大家听见自己的响声。如果能体系的，简单的，耐心的带着人们入门哲学。这是对哲学的最大赞美，激发更多人对无尽知识的探索，我觉得这是非常伟大的一件事业
很喜欢这个视频。是的，我在之前就有一个设想：语言是不是已经限制了我们认知世界的能力？
没想到，RUclips就推送这个视频给我，我看完后内心的共鸣真是难以言喻，也巩固了我对冥想的坚持。
这是我目前内容最喜欢的视频。你是真正的男神。
我二刷這個視頻了，很同意您的觀點，也想到聖經舊約的巴別塔的故事，突然覺得不是上帝使人類變亂，而是人類產生語言的那一瞬間變亂就開始了。
7:53
世間一切苦難，都來自於 分別心
10:19
很有意思的事情
我 蘋果 當這種概念 單一存在的時候 是沒有意義的
他只有在命題之中 才有意義
跟後期湯質 說的 意義在差異之中生成 有異曲同工之妙
（或者說 差異 本身就是一種命題）
11:43 世界不是事物的總和 而是 事實的總和
我們沒辦法經驗 經驗之外的東西
15:45 為何邏輯不是 終結一切的哲學？
感謝你！最近論文在寫方法論的部分，狂罵邏輯實證論與統計和量化研究之餘發現還有維根斯坦的陪伴實在令人感到欣慰。
這篇我特別愛，但具體怎麽愛我還真無法用語言確切地描述。
我只能以「恨不得載下來避免哪天影片被砍」來形容XD
真的
讲得太好了，很有启发性，上楼撤梯，“太注重形式、工具了，而忘了自己是个要登高的人。”
实际上，代码是在运行时（runtime）决定了最终表现层（最终也就是所谓UI），而不是最终表现层决定代码形式。而在设计阶段（描述世界的阶段），表现层概念之间的关系会限定表述逻辑（比如，不同的语言表达同样的关系，表述逻辑会不同），但不“决定”表述逻辑。逻辑是脱离语言存在的，只不过人受限于感官认知的固有限制，必须以图形、语言、文字的形式来获取和传递信息（逻辑属于元信息），所以看上去逻辑是与语言有耦合关系。比如，现代汉语缺乏良好设计，逻辑性就弱于英语，英语则弱于德语/拉丁语。认知或者说经验（逻辑这个工具的用途）与现实的关系，是映射关系，认知的完善度显然依赖于工具的完善度，所以认知的边界就是工具的边界。但是如果说现实决定逻辑，这是废话。宇宙中任何元素（包括规律这样结构性的设定）当然是由宇宙来决定的而不是反过来。维特根斯坦后期否定的是他自己早期给逻辑的定位错误，也就是搞错了逻辑的用途和价值，但他并没有否定或修改逻辑本身的结构。后来人，懂得如何运用逻辑去认知世界即可。
尼采一定用兩句話就解釋完邏輯了
邏輯是給正常人使用的
開悟的人本身就是邏輯
尼采这句话不叫解释，只能叫评论
听了很多，想了很多，听到最后发现其实听了个寂寞。
不会变成逻辑怎么没用，听你的逻辑清晰的语言就很舒服😌……不能没有逻辑 和 不能只有逻辑 的方法论简直就是产生所有 科学 与 文化艺术 的原理
這集看了至少四遍，本身是學藝術的，在聽到美是什麼的那段有精神為之一陣的感覺，許願能有一集談論美學～
关于美学的东西我觉得康德的判断力批判是最好的读物
「哲學不是真象是了解真象 所謂邏輯就是起點就是終點」
很赞！感觉你讲的Wittgenstein和佛学很相通嘛。“爬楼撤梯”和金刚经里的“渡河弃舟”是一样的。“知我说法，如筏喻者。法尚应舍，何况非法。”
补充：你讲的wittengenstein前后的思想变化，像是佛祖开悟的过程一样，不过更贴近现代人的生活，激起了我浓厚的兴趣。但是都知道他后面打翻了自己前面写的一切， 还有必要看前面写的书吗？
sh di 爬楼撤梯是哪本书呀
@@memoirvision2533 这个视频里介绍的
@@shdi7312 那不是先得上楼了才撤梯子吗 他的意思是目的是上楼 不要迷恋在梯子上逗留或者甚至误以为梯子就是一切 可是也不是让大家觉得梯子就完全没用了啊
@@secularbird7 对啊，你说的很对啊，就是这个意思啊。梯子和舟都代表了方法。
耳多聽著哲學，眼睛看股票。
這才是真實的世界。
还需要看股票？又不是你看着就会涨。直接把钱丢到SP500不就好了？
@@jackz1620 人家玩的是當沖 分分鍾錯過幾千萬
耳朵 分鐘 😂
很骚 其实很多时候人活在认知的局限性里非黑即白 有多元的认知可以更好的理解清楚 自然活的明白也不会有很多纠结 内心的提升更能让你理解与宇宙的关系或者与这复杂世界的关系 从而你能得到你的peace 就像主播描述 懂生活才能理解语言 理解语言才能描述逻辑 逻辑对了才能发现本质回归生活 生活又源于自己归于内心 越懂自己越理解自己的人懂得如何提升内心去在这复杂的世界活的明白
标点符号虽然不是语言，但对于理解别人的语言还是有帮助的。
@@seanlee5555 同意🙌
某教授曾说，“人把握世界有两种方式：一个是理性，另一个是美”，其实远不止这两种，还包括博主说的“心流、冥想”等等。准确地说就是博主概括的，一种是“逻辑的形式”，另一种是“非逻辑的形式”。
道可道非常道，
任何人都可以去描述某件事情，但是不可以說我的描述就是那件事情，
哲學是為了解釋真理而存在的，
但是哲學並不代表整真理，
哲學本來是要來破除人的迷信，
可是似乎又變成另外一種迷信，
為了讀哲學而去讀哲學會把人搞的神經兮兮。
希望你能坚持出这样的视频，让普通人也能（在表层）接触到复杂深刻的理论。非常同意你在视频最后提到的观点，登楼撤梯，而不是抱着梯子自鸣得意。就好像有些人买了名牌包就自鸣得意，认为自己拥有了不同的身份地位一样，包包也好，梯子也好，都是帮助人到达更好/更高地方的工具。我有一个信某一宗教朋友向我安利他的信仰，对我说：你用逻辑来分析事情，分析的再好，也是相对的，那这世界上有没有唯一的真理？我想：没有。就像你说的，没有答案就是很好的答案。现代人有太多时候疲于奔命，不停地追求所谓幸福，但是如果自己就身处幸福之中呢？语言就是思维的边界，那么又是谁规定，幸福是一个很难的小概率事件呢？又有谁规定，幸福就必须成为某一坐标下的前百分之十呢？：D
非常感谢up主，我本人就是一个非常感性（非彼感性）、思维逻辑不是很强的人。最近正好被人讲到缺乏逻辑，在各种缘巧合之下，我重拾了小时候看不懂的佛学书。再加上正好看到你的视频，让我有感而发，对于自我认知整块有更系统地了解（不懂如何表达）。总之非常感谢，希望你能讲讲有关佛学理念。（非常适合做视频素材，望参考）也很希望能交流心流方面（个人认为自己有想法哈哈哈）
回到日常=回归本心，登楼撤梯=法尚应舍，所以讲出来的都是工具，借由工具去观察感悟实相
汤质是个天才。能用不到半小时把维氏哲学讲的如此晶莹剔透，中国外国，我没见过第二人。远远超过很多以研究维氏哲学为生的学界大牛。汤质的天才，在我看来，不但在理解能力，更多在表达能力。👍👍👍👏👏👏💐💐💐
逻辑只是表达思维的一种方法，证明的一个过程。表达、思维、方法、证明、过程，完全都可以用符号去表达1、2、3、4、5等等。世界的本质是物理，世界量化以后，就完全可以用逻辑表达1、2、3、4、5符号了。一种、一个。逻辑表达的方式：语言交流、文书交流、物理反射、化学反应等等。经验学是大家共识，就是加密和解码的过程，然后通过世界量化，去完成一个过程。我们看到世界的本质有表面和内在，也有非论、假象等等。哲学覆盖了世界上的一切，真、假、非论，只是一种表达方式。你解释的太复杂了。
看了维特根斯坦的思想之后本身也感同身受，而且醍醐灌顶
这音乐让我无法集中精力……
真的
這樣講好了，愛因斯坦提出四維空間，我還說我更厲害，我提出無限空間、維中有維、時空互換維分X方程，神祕數字42壓縮成超真空基本阿爾法分子，請問我是不是比愛因斯坦厲害？很多人面對哲學乃至於整個文科就是這樣一種態度
RUclips算法把此频道推送到我面前，让我看到真正的“后浪”，加油！
其实我认为问题的关键在于，不应该把思维的方式局限于语言思维。比如我在想"苹果″的时侯，我可以完全不使用″苹果"这个词语，仅仅只以脑内成像的方式想像出一个苹果，再比如如果我要想"我吃苹果″，我可以完全不使用"我吃苹果″这句话，仅仅只是想像我吃苹果时是什么感觉
難得在油管還有這麼優質的哲學頻道，訂閱先。
我很集中精神的看
看到"畢竟我們還是個低俗的節目"
我整個笑爆XDDDDDD
太赞同维特根斯坦第二次转向逻辑回归描述，以目前人的认知产生的语言形成的逻辑太难达到完全理解世界本质只能尽可能的描述，还要加入非逻辑部分。不过他之前第一阶段理论是底层逻辑是本质解释世界也并不是没有可能达到，以目前人类的大脑和智慧是有限的且悲观的。但是如果跳出人本身这个限制，个人认为人工智能是没有上线的，很可能能取代人类并且不断成长，重新揭露世界变化这个由最基本规则而定，以及定义最小单元。如果真的有那么一天，最基本的世界本质就是逻辑，也可以被真的认为是底层，现实是表层了。浅见轻拍
听了好多遍，讲的太好了！终于好像能理解到一点点维老师的想法了！非常感谢🙏
强烈建议把背景音乐调低，明显感觉脑子不够用了……
上了两个学期的logic老师都没讲这么透彻
說的很清晰🌠，
舉例很容易理解💁♂️。
你的表達方式讓我學的多又深🎁。
但對其他人而言可能不夠好懂，想跟你做朋友有空可以交流交流🦀👌
而且說的很完整不掉鏈子。
感恩你精緻的文案及清晰的表達，精彩的敘事風格。🤣
你的超讚！加油。
有幾個重點還不錯，覺得有幫助，私心認為出一集更深入影片
你小小年纪 有这样的学识，佩服！！
看到中间：我好像明白了什么很厉害的东西！
看到最后：我看了什么？？
這頻道太合我口味了，太超凡了！
登高撤梯，前提：要能登上，並且一直停在那高處，方可撤梯。回到日常，又得必須排除紊亂無序，邏輯，還是挺管用的。
然後後面提到的
批判、結構、刻意練習
與
技藝and心流、詩學、美學、正念冥想
二者給我的感受有點像
用大腦分類記憶
與
用身體與用心記憶
一個著重在分類
一個著重在體驗
牛逼,能把维特根斯坦的思想用简单易懂的方式讲清楚,我在搜寻的时候发现很多文章和资料都在故弄玄虚,讲不明白.我对哲学的兴趣也来源于探索计算机,计算机的发明,编程语言的发明用到了很多数学,我试图理解计算机设计哲学,UP主也在视频里正好提到了相关内容,看到非常激动啊
能对自己批判的人 我服！可不可以对不能只有逻辑的部分做一期展开讲讲呀？还有一个提议可不可以选择频闭掉视频的背景音乐，有点干扰思考。总的来说我没找的其他人讲哲学比你做的更好的的了，刚好在我能消化吸收的范围， 谢谢！
27:34 美學、藝術都有邏輯的，而且跟著人的思維提升而提升，越純粹的美學越永恆😊
关于逻辑和逻辑主义的讨论很精辟，👍！关于维特根斯坦，感觉有点言过其实。我的印象中，直觉主义和现象学对逻辑主义的批判要远早于维特根斯坦。康德《纯粹》之中最早指出，数学（特别是算数）不过是综合先验判断，普遍必然，但源于经验，居于主体心智。其后，胡塞尔在1900年的《逻辑研究》更进一步明确地指出，逻辑和数字本身也是综合先验判断。庞伽莱，布劳威尔更直接否定逻辑和数学的客观实在性。直觉主义（数学构造主义）对数学逻辑主义和形式主义的批判，以及哥德尔的发现，最终为数学逻辑主义和形式主义盖棺定论，也使维特根斯坦转向对逻辑主义和理性主义的否定。逻辑主义的本质就是笛卡尔，斯宾诺莎，莱布尼茨理性主义的延续，更是独断论的翻版。
这期是最美的 无需多言 这是我能想到的最高评价 谢谢
邏輯源於生活，那多樣性自然多，每個人的邏輯基於自己生活，但感受不同每個人對規律的看法不一定一樣，生活是複雜的，語言是被簡化過的，邏輯去分析語言，就必需複吧語言還原會回生活，就如同你說單一個字便有多種含義，水 他可能口渴 或批評內容沒營養，所以複雜化就是寫完整，因為……所以說了水，他光總結水沒完整前因所以才覺得錯，但我認為方向上沒錯， 19:29 我認為因該是這樣 【真實邏輯＞，＝，＜生活＞＝＜語言……】＞，＝，＜感知到的邏輯
而每個人邏輯行程基礎不是語言而是生活，而我再次強調語言是被簡化過的因為日常對話不會敘事完整情景，即使是掌控故事的作者也不會完整敘述，我明白為何他會分析語言，精簡才有效率但會不完整，而即使分析個人生活是不夠的，就像科學會實驗比對，一次實驗是不夠的。
视频中提及的底层与表层的“倒转”在解释“不可言说”这个概念上挺有意思的，感觉值得仔细考虑。不过整个过程有点用前期解释后期的意思，很好奇是哪本参考书倾向于这样的解释呢？
这也导致了一个观点上的问题，在嘴上说语言没有本质的同时却还是本质式地讨论着世界和事物。
虽然我研究后期维，不过几个地方还是暂停好好体会了一会。
我猜維特根 的 生活 的概念恐怕模糊到不足以稱之"語言"，就跟海德格用晦澀語寫哲學一樣，你指出的問題確實難以解決，而這恐怕是唯一的解決辦法，否則如果還是像過往一樣把 生活 當成複雜哲學概念加以分析說明，那你說的矛盾就誕生了。你可以了解一下不同於實用語的詩語，一般實用語是為了建立知識，但詩語是以消解知識為目的。
@@柯泰安-p4n 我提到的所谓问题主要指视频中解释方式的问题，在于“世界决定语言”这个问题。并不是真正“语言难迫近世界”的这个问题。你说的晦涩的语言和诗歌语言确实是一种不同于“知识语”的典型。但我觉得这又像走去了另一个极端。逻辑对应严肃刻板，而诗歌又过于玄妙神秘，两者都离真实的生活太远。其实日常的语言也有许多简单平实的，如表达情绪，讲故事，猜测，开玩笑等等，那些也构成了语言的重要部分，而且可能是日常语言的最重要部分。
古人說出道可道非恆道，是古人發覺到了，卻用人們可以理解的語言闡述的概念，這些概念不因後人說出就能體驗感悟，要自己去看，再牛的人也不能用一套理論去讓人和他的思想到達同步，只能自己不斷去練習。
西方近現代也發覺到了這個，大家覺得西方的學說比較正確也只是符合自己的需求而已。
沒，發現的東西不能同日而語
做这种视频太费脑经了，但是对开启民智来说，太需要这些东西了，愿作者能坚持
这种讲法能开民智才怪了
我不是针对你，我是说在座的每一个人包括我，都是垃圾别想什么民智了。
lol
为什么一定要分底层和表层呢 就好像人类对世界认真都离不开时间线 而时间线就是一条线 这条线上有先后 为什么一定要分先后 为什么不叫时间圆呢 可不可以把开始和结束连在一起变成一个圆 可不可以把底层和表层连结成一个球体 这时候罗辑会跳出来说不能 然后举例有些事发生了就永远回不到过去 然后杠精就跳出来杠了 最后那谁 维特是吧 就跳出来说不要争了不要争了 回归生活 散了散了各回各家各找各妈 想起有部电影好像叫达摩吧 里面有句智者不语 语者不知
而现实中 不说话少说话的基本都是狠人 其中原因可能是他们早已看透一切随时可不要生命 所以才这么狠
@@ai8989889 既然你已经看过这期，那么想必你清楚没有所谓的真相。而所谓的＂只有知道真相才能说某人乱讲＂前提就已经不成立。在判断某人是不是乱讲的时候看的并不是最终的结果，而是他的逻辑是否成立。比如＂人被冤枉一定会很激动，如果他不激动，那么他一定有罪＂这句话的大前提＂人被冤枉一定会很激动＂就是错的，因为有反例。那么根据这种三段论得出来的结论在逻辑上就有巨大疏漏，以人激动不激动作为判定有罪无罪的依据也就根本不合理，完全可以定义为乱讲。而我也说了，随意推定别人有罪无罪对他人而言是一种巨大的伤害。最后不要认为我在跟踪你，你自己看你上面是谁留的言。
我觉得维子那个时代还没有“编程”这种东西这是很可惜的。我看《逻辑哲学论》，觉得他就是在以他当时有的代码形式，包括了逻辑，日常语言，语法规则，试图写出一套发挥认知，思维，语言和实践功能的代码。这本书和Java教材很像，维也纳学派就像C++。亚里士多德的《形而上学》也进行了比较基础的努力，比如共相问题虽然讨论的是本体，但其实是做了“面向对象”的编程语言的基础性工作。
我觉得维子和“哲学”的关系是偶然的，他就是面对着他的世界，解决一些具体问题，这些问题偶然地是哲学问题，但这并不是他的任务，罗素完全由着他的性子胡搞。《哲学研究》对应了AI发展的另一阶段或者方向，但更多地像是在解释人类的认知，语言实践的形成方式，充满了对互动的依赖。我经常用它来理解新梗的形成或者某些亚文化的形成。
在这条道路上，哲学只是前代码时代人类思维方式和对这种方式的二阶认知的梳理，为代码阶段做一些准备工作。它可以帮我们理解：什么样的AI更像人，或者如何把我的全部思维变成代码。当然，哲学不能独立完成这项工作，需要和其他部门配合。如果用“哲学的发展”来丈量哲学家，恐怕太小瞧了他们。应该用“精神的发展”来丈量他们。
从编译代码到机器学习，从逻辑语言到思维意识。现在的AI也许还没有模拟出人类情感，但如果情感也是后天经验的结果，那么也许不久的将来AI也会以模拟人类经验的方式产生出情感来。
“自然演绎”糸統是比"古典演绎"糸統的应用范围更广.它基于自古以来的演绎实践,有八个有效的演绎法则組成：Modus Ponens、Modus Tollens、Disjunctive Syllogism、 Hypothetical Syllogism、Conjunction、Simplification、Addition, and Constructive Dilemma.也是更高阶逻辑的基础.
這是講維特更斯坦的yt中，最棒的科普🎉
黨是邏輯，且超越邏輯。
理論上說邏輯
黨：說得好，反正我沒聽懂。
實務上說邏輯
黨：你這反動份子想顛覆國家嗎？
民进党，共和党
1984
假博士 莱猪 私烟案 1450 断电 太多了不数了。
这篇太牛了！！ 鸡皮疙瘩都起来了。
感谢up主！感谢主！感谢！谢！！
那么下一个问题是：逻辑之外的推理有否规律（逻辑）呢？
無善無惡心之體
有善有惡意之動
知善知惡是良知
為善去惡是格物
謝謝你，我終於看懂了
湯質看本質也算一個好節目。本句是沒有問題。假如我們在看（也算一個好節目）湯質（湯質）看自己的節目（看本質）。
慢了一年多才看到，講得很棒~~
老子講的道，好像也是無法用語言講清楚的部份，這讓我又好奇道德經的目的是為甚麼了
您说的很好。理性的终点就像康德所说的，二律背反。超越理性达到神性的就是美学，诗歌，冥想，这些超越逻辑，超越语言文字的事才是通往神的桥梁。
我到是多喜欢你的视频才能忍受着这个抓狂的BG看完了啊
演算法帶我來按讚收藏這部片。沒有演算法不帶我來不按讚收藏這部片。
很赞的描述分析。 希望🈶️更多精彩内容
我自己本身也是喜歡批判性思考的人 同時在神佛上我也不信仰 但是我卻對一些神佛教常用到的詞彙有相當程度的興趣，因為這些詞彙經過了長久時光的積累，只有值得琢磨的詞彙會留下來，當中潛藏一些智慧跟巧思，比如我們說五蘊皆苦，上善若水，比如上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒，適度的去解析他們可以了解到一些對事對人的方針
追求理性與邏輯的分析在美學、神佛等一些精神上感性事物沒有辦法很好作用， 但是理性上卻必須明白這些事物構成我們現今世界的一環，從理性去解析感性事物必須放棄完全的邏輯思考是沒錯的
世界的構成其實就是每個人在當下做出了他認為的最佳選擇，無論這個選擇理不理性
回文中有人提及後面是理性向感性的屈服
我個人理解其實理性本質上就是為感性而服務的
最務實的理性主義者會果斷的了結自己生命
因為它們找不到如何理性的詮釋自己存在的意義 乃至於得出消滅自己應該是最理性的作為
可以這樣說，我們活著不是因為我們分析出什麼結論而能活著，只是因為我們希望自己活著
真心感谢🌷🌷🌷
你是第一个让我产生崇拜感并忍不住留言点赞的Youtouber!
拒斥形而上学，回归现实生活，是近现代哲学教给我们最重要的东西。在经历了现象学运动和历史唯物主义的洗礼之后，哲学彻底摆脱了形而上学的枷锁，一切形而上的彼岸回到了人间。就像马克思说的，哲学的任务不在于解释世界，而在于改变世界。
確實語言的混亂，只能造成我們說語言內的東西，但是我們的腦子能理解語言外的東西，藉由語言解釋客觀世界，只能是質樸的，只能達到語言表達的極限，但不能達到我們理解的極限。你無法藉由語言去解釋什麼是抽象，什麼是自由，什麼是愛情，什麼是生命，什麼是因緣業障。語言是為了讓大多數人看懂，讓這些“概念”能在人的理解範圍內，但是表達範圍外的東西，這些語言的抽象是客觀世界的產物，但我們主觀感受到的，每個人都不一樣。，甚至是每個人對語言的理解都是有差異的。人主觀能理解邏輯和語言外的東西，但是無法用語言這種帶有局限性的形式去表達。
老子两千年前就说了，道可道，非常道，名可名，非常名. 概括了语言的局限性，也概括了人类认知的极限
除了概括，一无所获。朴素的大道理不是哲学
是的，很耗脑，但是还是听的很兴奋，可以站在更概括的，一览众山小的看哲学，我在上哲学课，可以把这个当作很好的文献索引，关键词索引，结论参考。很开心发掘到这个视频。
到了老年却在听 维特根斯坦...
什么是有意义？什么是无意义？
医院可以治病--有意义
外星人可以治病--无意义
我却将其倒置，也是我这几年遭到重点攻击的原因
幸好，生活有真实(92岁 下了病危通知 的父亲平安了！) 我没有妄语
幸好，祂们存在 随无形却可以依靠 ❤
维特根斯坦告诉了我们，注意：哲学是暴力
我真切地体会到了
是的，这个发展到哲学后期了，再往后就是存在主义和虚无主义了
但存在主義和虛無主義真的是哲學終點嗎，如同人類真的是我們目前演化的終點嗎？
@@可吉托 人類是有極限的，所以......
@@可吉托 尼采不就批判虛無主義了？怎會終點。
看到後面突然想到文言文這件事
文言文本身也不是解釋、直觀的，懂得文言文的大部分都知道是抽象、概念的 (其實我也只是略懂)
我想這就是為何古籍能夠靠文言文乘載著這麼多知識的原因吧
但也因為人的思維有限，曲解及訛傳的問題也會產生
其實聖經之類的希伯來文好像也有類似情況
李明諺 文言文的存在是为了节省书写材料
文言文只是把日常語言簡要化了。
看完这两集再去刷twitter或微博心里会好受很多……
博主讲的非常非常好，受教了，多谢多谢
感謝捧場哦~
上次听着睡着啦，又听啦一遍，有点内味啦😆
謝謝演算法帶我來這裡，謝謝這個宇宙。
精力旺盛適 合來觀光
禪宗：本來無一物、何處惹塵埃
感恩 在適當的時候看到
很感激
這視頻底下可以看出來很多人對文科的尊重還是不夠，今天要是理科視頻比如講牛頓三定律的還有這麼多人敢用輕挑的態度.?彷彿哲學思考就是飯桌聊天那樣，你那個最能言善道的老朋友才是真大師
维根特斯坦的问题在于, 他没有理解几个慨念：1、逻辑初始化；2、逻辑定型；3、最后才是借用逻辑定型的内容来推理, 借用语言本身是借用逻辑的定型. 说的再根本一些, 第2才是逻辑的重点, 逻辑定型含有丰富内容, 可往逻辑之前, 亦可顺逻辑之后. 小伙子不错, 继续努力. 维根特斯坦不是我们的逻辑天花板.
強而有力的解釋 沒有答案的問題 才是答案
解說清晰透澈
事實上你只是用理性偷換了意識而已，意識就是人之所以為人，你反駁理性本身就不理性，但仔細想想事實正好相反，這種情況，正是理性最有價值的時候，更甚者理性本身就是人類最有價值，甚至除了外表，在意識上，唯一與動物的區別，理性就是這麼重要。
講得好！謝謝播主的清晰表述🎁
你的节目好棒啊，谢谢!
建议把背景音乐关掉，我在课堂上讲课，从来没有背景音乐，因为它绝对不会给我的讲课添彩，反而增加了学生的负担，因为认真听课的人要极力排除这音乐的干扰。
在一个人不知道X 是什么的情况下，我无法通过“这是X”这句简单的表达，告诉他人，X是什么。在X不能被人类的任何现有语言表达的时候，我不能通过任何语言表述使得他人认识X。所以，任何X都是先被认识而后被语言表述的。这就是“在语言中显现自身的东西，我们无法用语言来表述它”的逆命题。所以这句话的含义是，一个事物如果你仅仅是通过语言自身而认识的，那么这个事物就不是被人所真正认识的，它仅仅只是一个符号。
作为一个研究了哲学几年的入门者，我不禁要说：“博主真是个哲学天才”！
少研究，瞎琢磨！放下身段，拜师学艺，少走弯路......研究几年还在入门，非懒即蠢，浪费人生。要么赶快放弃，去忙正事，要么缴费入学科班学习
@@kelee4730 也有可能是自谦吧？就像有些陶哲轩那种天才也会觉得自己才刚入门数学而已。学得越多越觉得自己懂得少刚入门而已。
@@kelee4730 "放下身段" 這四個字比起原PO, 你更需要 哈哈哈
邏輯應該看做是一種生理反應，就像分辨冷、熱的感受這麼單純的想法。我在台灣大學授課，課堂上教的理論知識，其實只是一種過度包裝，本質上，沒有太深奧的意義。如果有意義那就可以源源不絕地成為產能。而不是紙上談兵了。
@@uzeschimed7680 任何集體主義都不需要理性，只需要感性。
哇啊啊啊！我前面就还可以，后面的话呵呵我边看边笑，无话可说
反聞聞自性；
為學日益 為道日損
損之又損 及於無為
無為而為 是如虛空
虛空不空 真空妙有。
第一次听到这个说法，有意思
讲得太好了，回到日常
说得很清楚，非常好
逻辑的起点是归纳逻辑+数学，否则属于修辞的范畴，请指正
生活即是本质。维特根斯坦他自己是罗素的学生，也是大哲学家。他本身逻辑和客观方面就很有高度。然而大多数人是做不到从生活看到本质。我觉得普通人先把逻辑和客观树立起来才是重要的
可以，可以。讲的真不错👍
「生命不是一個待解的難題，而是一個必須經驗的過程。」
滑到湯質 如獲至寶
我國都沒有這麼優質的頻道
燒腦內容 很適合長假觀看
非常好👍