índia: razão e religião, com dilip loundo
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- Опубликовано: 20 сен 2018
- O segundo encontro traz um dos mais importantes especialistas em pensamento indiano, Dilip Loundo, radicado no Brasil há algumas décadas e professor da Universidade Federal de Juiz de Fora. Loundo vai abordar as diversas correntes de pensamento (filosofia, religião e cultura) da índia antiga e seus desdobramentos contemporâneos.
Excelente palestra!!!!
Por que demoraram tanto a convidar essa sumidade??? Anos de BRICS e só agora convidam um cara desse quilate pra falar!!! Ô paulista... sai do bairro! (palestra sensacional e necessária!)
Nossa!!! Que palestra maravilhosa e !! Realmente ficará guardada nos meus arquivos favoritos e irei assisti-la MUITAS vezes! Gratidão por repassar de forma clara e com linguagem acessível os seus conhecimentos ❤️❤️
Eu
U
Palestra maravilhosa! Que discurso claro e profundo!
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Superou as expectativas, melhor do Café Filosófico até o momento, mesmo nas respostas não o social na doutrina,perfeito; salvando aqui para rever, parabéns.
Muito boa a palestra do Dilip, obrigada. E que venham outras mais!
Simplesmente, espetacular!
Palestra para assistir umas 5x, no mínimo!
Maravilhoso .
Que professor é esse ??!! Incrível , traz maissssss
Palestra elucidativa. Como a gente erra ao aceitar uma única fonte de informação, né? Quanta coisa nova surgindo a partir da aula do Prof. Dilip Loundo. E, com muito prazer, descobri que existe uma corrente cristã baseada no evangelho de São Tomé, considerado apócrifo.
Que aula, muito obrigado.
Esse cara é fantástico...
Que coisa maravilhosa! Onde tem mais disso? Agradecida!
15:32 Interssante mesmo pensar na linha do tempo do Budismo na India como um todo, como coloca Dilip, pensando sobre Ladakh. Com Taxila de um lado, invasoes "mulcumanas" que destruiram essas universidades em todo norte da India, levando o Budismo às regioes de lingua com raiz tibetana e nelas conservando principalmente as escrituras e linhagens em sanscrito. Uma forma de pensar diferente e interssante sobre a continuidade do Budismo na India.
"Vai sempre chegar o momento em que a coisa apropriada, desejada, vai se revelar como não sendo da natureza da fantasia que eu tenho". Excelentes dois sentidos nessa colocao no que diz respeito a separatividade e impermanencia do engano mais relacionado a nocao da "coisa" e da "fantasia".
54:54 "Os objetos sao os mesmos (...) o paraiso ainda nem chegou (aqui entao dentro da nocao de apreensao de algo separado por exemplo de mim mesmo, no futuro) mas nesse momento os objetos (...) apos a sua renuncia e a minha continuacao proxima a esses mesmos objetos me fazem transformar a natureza da minha relacao com eles. Eles deixam de ser objetos de desejo. O desejo agora é o paraiso, passam a ser outro tipo de relacao." Na penultima frase faltaria uma indicacao como "gradualmente" para que a ultima esteja correta nessa linha de raciocinio?
a menina pergunta de forma disruptiva: '' se n sou oq tenho, e o q sou deixo de ser, como posso deixar de ter e ser.''
o professor chegou a ficar sem retorno kkkk, mas é simples, isso faz parte da temática de desconstrução do ser, meio q para ser temos q deixar de ser, o ser só pode ser pleno dessa forma
Muito bom! Obrigada /\
Ótimo
Já li um livro JESUS VIVEU NA ÍNDIA.
Em minha opinião acho que sim, existiu um filosofo(gênio)que concatenou a filosofia oriental com a ocidental. Esse homem é Arthur Schopenhauer nada mais "oriental" que este "ocidental".
esse é
Hinduísmo não é uma religião
É o conjunto de vários pensamentos e entendimentos.
Meu lorde hindu preferido é Murugan pelo papel que ele representou no comércio do cobre nas rotas comerciais afro-asiáticas qdo o cristianismo expandiu
Málacca
Oque e religião não existe e deus se agente procurar Deus você não aí encontra porque é uma meta pessoal Deus pra cada um é determinado como espacialidade natural
Mas se Deus existe ele tem que ser objetivo, não subjetivo, eu não posso achar que Deus é uma coisa e ou outro achar outra coisa se Deus existe.
Até dormi nesse vídeo.q longoooo
A impressão que me dá é que ele falava para especialistas em religião na índia, pois pra mim que sou leiga e queria aprender algo sobre ... ao fim da palestra percebo que sei tanto quanto antes de assistir, ou seja, nada.
Muito triste quando a pessoa fala para si e não para os outros.
A TV Cultura editará está palestra e você entenderá melhor
Não se sinta mal. O professor falou com clareza, mas é que a fala dele envolve conceitos de filosofia, ocidental também, bastante profundos! O que fica difícil para um público mais leigo. Mas com um pouco de leitura você e qualquer um consegue. ;)
Uma sugestão, se me permite, caso ainda não tenha feito: assista ao vídeo novamente, pausando-o de tempos em tempos, reflita sobre o que ouviu naquele trechos, anote palavras e expressões desconhecidos e consulte um dicionário. Às vezes é muito difícil abordar temas profundos numa linguagem muito simples, mas acredito que a palestra é de altíssima qualidade e merece nosso investimento para compreendê-la. Nesse investimento, somos nós que crescemos! Sucesso!
Tenho a impressao que sobre esses assuntos sempre entenderemos um percentual inicialmente, entao mais um pouco, outro, sempre. E assim seguimos. Aproveitando dessa forma. Nunca entenderemos tudo e sempre faltara um bom tanto a aprender. Tenho a impressao que sempre foi e serah assim mesmo como descreveu. Com todos.
A igreja católica é a única igreja cristã que existe pois Cristo só se faz presente nela pela Eucaristia.
Igreja Católica? A Copta, Ortodoxa Bizantina, Ortodoxa Siriaca, Apostólica Armenia... todas apostólicas também.
@@jblp92
São hereges.
Atualize-se pois está atrasado mil anos.
Cara cansativo... só fica surpreso quem nunca estudou a política indiana e do Paquistão.
Maravilhoso.