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いい話題をありがとうございます。おっしゃるとおり、日本書紀は完成当時の権力者の藤原不比等が主導して、藤原氏に都合の悪い建国時代の史実を神話に閉じ込めて、人代の歴史もかなり改ざんしたことが、事実、つまり考古学や民俗学などの成果から判明しました。神社伝承ですが、建国時代に活躍した豪族を衰退させるために創作した神話に合わせて祭神・由緒・社名まで変更させています。さらに、明治になって国家神道が創設されて記紀神話に合うように徹底して変更されてしまいましたので、表の神社伝承を信じると訳が分からなくなります。地元の人たちが祀る摂社や末社に本当の祭神が隠されています（例えば、京丹後市奈具神社の末社（新羅神社）で本当の祭神スサノヲが祀られています。詳細は「乱暴者の神スサノヲは実在人物だった？！(^_-)-☆」参照）。ですから記紀のストーリーで仮説を組み立てても事実に合いませんので、不比等の意図を読んでなぜウソをついたのかを考えて、仮説を作り、事実で検証してゆくと真相らしいものが見えてきました。ニギハヤヒは本当に徹底的に隠されているのですが、ヒントとなる事実から鬼退治した吉備津彦でとして隠された楯築王墓の被葬者だということが判明しています。ニギハヤヒの子孫がヤマト王権を成立させ、今上陛下の祖天智天皇がニギハヤヒの嫡流だと分かりました。よろしければ「【検証７】桃太郎はニギハヤヒだった？(*^▽^*)」・「【大発見！】天皇家のルーツの証拠！(*^▽^*)」「天智天皇も天武天皇もアメノタリシヒコの孫？(@_@)」などをご参照ください。お邪魔しました(;^ω^)
饒速日好きとして面白かったです！ちなみに4:58 に出てくるニギハヤヒ系図で、天香山（高倉下）の母が違っていました。先代旧事本紀では天道日女が母とありましたが。。
コメントありがとうございます。天道日女のご指摘もありがとうございます。櫛玉比賣命神社（愛媛県）のご祭神が、天道日女命・御炊屋姫命とあり二人は別人であることが確認できました。
三輪山の大物主こそ饒速日だと言う説もありますネ。隠そうにも隠しきれない大物だから大物主とは！それはそれで良いかも😊スピ系の方によると三輪山は国体鎮護の中心だとか🙏
奈良の大和神社は坐が入って、大和坐大国魂神社じゃなかったでしたっけ。淡路島の大和大圀魂神社、徳島の倭大国魂神社も気になります。
ニギハヤヒはシャントン半島斉国から和国の王になるため、BC210年佐賀県伊万里湾に渡来した徐福（徐市）です。筑秦国を築き筑紫で亡くなった。子・彦穗穗出見は物部の祖となり、子孫が大和東征を成し遂げた。ホアカリ、ニギハヤヒ、徐福は同一人物ですが、皇祖神とするのはまずいはずです。奈良時代の文献や神社由来は歴史とは大きく異なる改竄が行われており、神話物語と歴史とは別物であることを認識せねばならない。但し物語が日本の通説・常識となっているのも事実です。｢記紀｣編纂者は古代史に詳しい人達でしたが、時の権力者の意向に沿わざる得なかった。コビト、ヒトマロ、ヤスマロはあの世で今どう思っているだろうか？⁉️
お疲れ様です。むらくもチャンネルさんの由来となったムラクモ君のパパちゃん(イソタケ君)がこの場合のニギハヤヒとされていると思います。そして大物主はクシヒカタ君で出雲の伝承に書かれているそうです。俺はまだそこんとこ確認してないですけど〰m(_ _)m 最近つくづく記紀ってのは物部系を神格化させる為の書物ッて感じています。そんで不比等ですが、個人的には好きではない人何ですが、出雲の富さんと仲が良いある人がコメントを下さいました、不比等君は物凄く真面目な人だったと話してくれたそうで、そ為に嘘を書かせた記紀。こんな感じらしいです。でも、不比等は物部系(宇佐家)と仲良くし物部系は不比等と仲良く、蘇我系を排除した??? ん〰〰〰 ですね。あと、ムラクモの剣(天叢雲剣)何ですが、尾張家が後を継いだッて、それ 奪われたッて事らしいです。本当は高尾張家の持ち物(出雲族から御祝にムラクモ君にプレゼントされた)で、それを正統じゃない尾張家が奪ってしまったようです。この話は出雲の富さんと仲の良い人が富さんから聞いたと言われていました〜 この後の竹取物語楽しく見させて貰いました、俺は竹取物語の話はトゥーランブイログ位でしか知らなかったので、凄く勉強になりました〜サンキュ〰です🎉 月の氏族ッて事は宇佐家?? 宗像家の方かなぁ??? 関係してそうですね。もしかして物部イクメが宇佐の姫巫女を殺害命令出したのが関係してるんじゃッて思ってましたが〰 …出雲の伝承に出て高なぁ??? それか宇佐家の伝承に書かれていそうですね。
男天照(饒速日)を女神天照にしたのは持統女性天皇の時ですね。素晴らしいですねっ!ここまで検証されるなんて、ありがとう。
連立政権で平和に統治していたが、子孫の物部が政争で追われてから饒速日命が忘れ去られてしまった…
天才的な不比等の気持ちが分かります、お察しくださいw
物部氏と尾張氏の祖でその2つが後裔氏族って事ならそれでいいやろ。後裔氏族が分からないって言う者はすべてファンタジーとしかいいよう無い。邪馬台国や卑弥呼って何氏なんですか？神様に繋がってますくらいに主張してくるし、私達は後裔氏族ですみたいに主張してくるのが在り方なんやから。邪馬台国と卑弥呼や卑弥呼を支持してた氏族よりは信ぴょう性ある。卑弥呼は天皇家と繋がらない、大和王権と別なら何氏の人かを早く説明して欲しいもんや。 その点物部氏と尾張氏は俺たちの氏族のが消されたんや、正当性高いのやと言ってくる意味も価値もある。
妄想ですな。
否定するなら、それなりのソースを出すのが筋ですね。
![Eminem - Temporary (feat. Skylar Grey) [Official Music Video]](http://i.ytimg.com/vi/ZaK9Wi5ho0o/mqdefault.jpg)
いい話題をありがとうございます。
おっしゃるとおり、日本書紀は完成当時の権力者の藤原不比等が主導して、藤原氏に都合の悪い建国時代の史実を神話に閉じ込めて、人代の歴史もかなり改ざんしたことが、事実、つまり考古学や民俗学などの成果から判明しました。
神社伝承ですが、建国時代に活躍した豪族を衰退させるために創作した神話に合わせて祭神・由緒・社名まで変更させています。
さらに、明治になって国家神道が創設されて記紀神話に合うように徹底して変更されてしまいましたので、表の神社伝承を信じると訳が分からなくなります。地元の人たちが祀る摂社や末社に本当の祭神が隠されています（例えば、京丹後市奈具神社の末社（新羅神社）で本当の祭神スサノヲが祀られています。詳細は「乱暴者の神スサノヲは実在人物だった？！(^_-)-☆」参照）。
ですから記紀のストーリーで仮説を組み立てても事実に合いませんので、不比等の意図を読んでなぜウソをついたのかを考えて、仮説を作り、事実で検証してゆくと真相らしいものが見えてきました。
ニギハヤヒは本当に徹底的に隠されているのですが、ヒントとなる事実から鬼退治した吉備津彦でとして隠された楯築王墓の被葬者だということが判明しています。ニギハヤヒの子孫がヤマト王権を成立させ、今上陛下の祖天智天皇がニギハヤヒの嫡流だと分かりました。よろしければ「【検証７】桃太郎はニギハヤヒだった？(*^▽^*)」・「【大発見！】天皇家のルーツの証拠！(*^▽^*)」「天智天皇も天武天皇もアメノタリシヒコの孫？(@_@)」などをご参照ください。お邪魔しました(;^ω^)
饒速日好きとして面白かったです！
ちなみに4:58 に出てくるニギハヤヒ系図で、天香山（高倉下）の母が違っていました。先代旧事本紀では天道日女が母とありましたが。。
コメントありがとうございます。天道日女のご指摘もありがとうございます。櫛玉比賣命神社（愛媛県）のご祭神が、天道日女命・御炊屋姫命とあり二人は別人であることが確認できました。
三輪山の大物主こそ饒速日だと言う説もありますネ。隠そうにも隠しきれない大物だから大物主とは！それはそれで良いかも😊スピ系の方によると三輪山は国体鎮護の中心だとか🙏
奈良の大和神社は坐が入って、大和坐大国魂神社じゃなかったでしたっけ。
淡路島の大和大圀魂神社、徳島の倭大国魂神社も気になります。
ニギハヤヒはシャントン半島斉国から和国の王になるため、BC210年佐賀県伊万里湾に渡来した徐福（徐市）です。筑秦国を築き筑紫で亡くなった。子・彦穗穗出見は物部の祖となり、子孫が大和東征を成し遂げた。ホアカリ、ニギハヤヒ、徐福は同一人物ですが、皇祖神とするのはまずいはずです。奈良時代の文献や神社由来は歴史とは大きく異なる改竄が行われており、神話物語と歴史とは別物であることを認識せねばならない。但し物語が日本の通説・常識となっているのも事実です。｢記紀｣編纂者は古代史に詳しい人達でしたが、時の権力者の意向に沿わざる得なかった。コビト、ヒトマロ、ヤスマロはあの世で今どう思っているだろうか？⁉️
お疲れ様です。むらくもチャンネルさんの由来となったムラクモ君のパパちゃん(イソタケ君)がこの場合のニギハヤヒとされていると思います。そして大物主はクシヒカタ君で出雲の伝承に書かれているそうです。俺はまだそこんとこ確認してないですけど〰m(_ _)m
最近つくづく記紀ってのは物部系を神格化させる為の書物ッて感じています。そんで不比等ですが、個人的には好きではない人何ですが、出雲の富さんと仲が良いある人がコメントを下さいました、不比等君は物凄く真面目な人だったと話してくれたそうで、そ為に嘘を書かせた記紀。こんな感じらしいです。でも、不比等は物部系(宇佐家)と仲良くし物部系は不比等と仲良く、蘇我系を排除した??? ん〰〰〰 ですね。あと、ムラクモの剣(天叢雲剣)何ですが、尾張家が後を継いだッて、それ 奪われたッて事らしいです。本当は高尾張家の持ち物(出雲族から御祝にムラクモ君にプレゼントされた)で、それを正統じゃない尾張家が奪ってしまったようです。この話は出雲の富さんと仲の良い人が富さんから聞いたと言われていました〜
この後の竹取物語楽しく見させて貰いました、俺は竹取物語の話はトゥーランブイログ位でしか知らなかったので、凄く勉強になりました〜サンキュ〰です🎉 月の氏族ッて事は宇佐家?? 宗像家の方かなぁ??? 関係してそうですね。もしかして物部イクメが宇佐の姫巫女を殺害命令出したのが関係してるんじゃッて思ってましたが〰 …出雲の伝承に出て高なぁ??? それか宇佐家の伝承に書かれていそうですね。
男天照(饒速日)を女神天照にしたのは持統女性天皇の時ですね。
素晴らしいですねっ!
ここまで検証されるなんて、ありがとう。
連立政権で平和に統治していたが、子孫の物部が政争で追われてから饒速日命が忘れ去られてしまった…
天才的な不比等の気持ちが分かります、お察しくださいw
物部氏と尾張氏の祖でその2つが後裔氏族って事ならそれでいいやろ。
後裔氏族が分からないって言う者はすべてファンタジーとしかいいよう無い。
邪馬台国や卑弥呼って何氏なんですか？神様に繋がってますくらいに主張してくるし、私達は後裔氏族ですみたいに主張してくるのが在り方なんやから。
邪馬台国と卑弥呼や卑弥呼を支持してた氏族よりは信ぴょう性ある。
卑弥呼は天皇家と繋がらない、大和王権と別なら何氏の人かを早く説明して欲しいもんや。
その点物部氏と尾張氏は俺たちの氏族のが消されたんや、正当性高いのやと言ってくる意味も価値もある。
妄想ですな。
否定するなら、それなりのソースを出すのが筋ですね。