История Западной философии. Лекция №44. «Макс Вебер: от религии - к экономике»
HTML-код
- Опубликовано: 11 фев 2020
- Немецкий философ Макс Вебер - один из крупнейших исследователей мировых религий: протестантизма, индуизма, буддизма. Он обосновывал их постулаты с точки зрения экономики.
Как сегодня религии влияют на развитие общества? Правда ли, что человек не может оставаться лишь молчаливым наблюдателем в гуще исторических событий?
Вебер спорил с Марксом говоря, что и религия, а не только экономика оказывает влияние на развитие общества и утверждал, что государство обладает монополией на насилие над человеком. Но при этом - он основал демократическую партию и даже пытался переписать германскую конституцию.
В чем философия Макса Вебера актуальна сегодня? Верны ли его утверждения?
Целый курс в свободном доступе, вот это щедрость.
Поражаюсь нашим возмодностям по доступу к ценнейшей информации, прям выжимка человеческой сути.
Вот так вот в 40 лет работая айтишником осознать что всю жизнь был философом по призванию, где оказывается что всё что я гонял у себя в голове и пытался нащупать, оно уже даным давно всё нащупано, сформулировыано и написано.
Изключително интересна лекция за Макс Вебер! Великолепно построена като последователност и сугестия към аудиторията!
Интересно смотреть и слушать комментарии лектора (май, 2024г)
поражает могучая эрудиция Андрея Борисовича Зубова. доброго здоровья Вам А.Б.!!!
Спасибо Андрей Борисович! Вы закладываете фундамент для новых научных открытий
Благодарю за лекцию!
Шикарная лекция, очень сэкономила время при подготовке доклада. Большие приветы с эк фака МГУ ❤❤❤
"Всё в мире происходит по воле Бога..." (с) Макс Вебер
И, за этим, следующим шагом, вспоминаем Шопенгауэра и его вездесущую Волю, которая является первоначалом всего и находится во всем
Спасибо за Вашу работу
Каждый понимает историю, как ему дано понимать а философию тем более
Имеет право. . Но взгляд не единственный❤
Но спасибо за Ваше понимание
Это интересно
Спасибо огромное за лекцию!
Вебер полюбился мне с первых минут представления и упоминании о его отношении к Ленину и Марксизму.
Успех Греков в сражениях против Персий не случайности а закономерные, потому что в развитий и военном деле, военное образование, стратегия,тактика, (Греч. термины!)военное мышление, морально-волевое воспитание…было на более высоком уровне у Греков и они сражались у своих ворот. Ну законы приняты в естественных науках, а в социально-гуманитарных науках существуют закономерности.
Здесь смысл не в самом логическом или случайном процессе, а скорее подчеркивается тезис Вебера о невозможности четкой взаимосвязи между единичным событием и событиями, которые исторически считаются как последствие. Об этом хорошо пишет Гиденс, рассматривая момент формирования структурации через взаимозависимость всей совокупности событий от одного события. (Он приводит пример сбежавшего с места преступления грабителя из-за того, что владелец квартиры включил свет. Можно ли все последующие события считать как логически закономерными или даже детерминированными данным процессом? (Грабителя потом поймала полиция, но могла и не поймать) Более того, можно ли этот феномен включения света точно назвать неслучайным событием?)
Сам Гидденс эту идею как раз и унаследовал у Вебера. У самого Вебера в работе "The methodology of the social science" была упомянута битва при Марафоне, результат которой точно был непреднамеренный, поскольку, даже учитывая корреляционные достижения в технологическом развитии, военном прогрессе и так далее, все могло пойти совсем по-другому. (Об этом когда-то также писал Ансельм Стросс во вступлении к обоснованной теории, назвав данную методику "размахиванием красным флагом". Никогда нельзя в историческом плане писать "точно", "никогда" или "всегда").
Поэтому тезисы Зубова о развитии демократии только как непреднамеренный процесс, полностью подходят под идею Вебера.
Бюракратия- это служение " страшному монстру", который питается копиями документов, в идеале оригиналами( тайком неотданными). И мастерство бюрократа заключается в том, чтобы любыми спосабами не дать запрашиваемый документ. Это мой личный опыт. Столько копий документов не делала за всю жизнь, как за 5 лет во Франции. Я теперь знаю точно сколько страниц в загранпаспорте . И до сих пор не смогла получить временную регистрацию. Хотя я замужем за французом и родила здесь уже двоих детей.
Этот не бюрократия, а коррупция.
Слушаю эту лекцию во второй раз и получаю массу удовольствия.. Спасибо огромное!
Андрей Борисович, а где можно прочесть Вашу работу в которой Вы опровергаете некоторые тезисы Вебера?
Пратестантский ответ Марксу!
Спаси Господи.
Завороженно посмотрел.))))
привет отцам!
В
Е
1.35.00
Не істеп жүрсін))
@@tor7388 Макс Вебердин философиясын окып жатырмын
@@qazaq_online8147 менде
Показал опыт и Вебера, и Зубова, что умные в политике никому не нужны.
А какие нужны? И где на Ютубе этому учат? )
Проблема Андрея Борисовича не в том, что он умный, а в том, что взгляды его антирусские (хоть сам он так не считает).
Андрей Борисович, Вы прекрасный преподаватель, но не приведи Господь Вам или Вашим ученикам прийти к власти - русский народ потеряет всё то немногое из хорошего, что было сделано в годы правления Путина.
@@user-by4nr2bl6j я как русский ни разу не слышал от Зубова ничего такого, что было бы против меня. И от Путина мне ничего такого хорошего не поступало, чего бы потерять не хотелось.
@@user-by4nr2bl6j вы в своем уме вообще уважаемый:) а что хорошего при пУтине было???
@@mrwho-rq9xl Крым. Это лучшее, что случалось с Россией.
Г-н Зубов, Вы допускаете грубые ошибки. У Вебера социология не "познающая" (Erkentnis), а "понимающая" (Verstehen)!
Да, да опять жопка горит, что Вебер не свидетель иеговы
а кто тут свидетель ? Зубов ?
Чистоплюй и лицемер, ваш герой! Ибо если он выступал с полит трибуны, его ученики, что ли не могли его при этом наблюдать?! Какая разница, где он проповедует свои взгляды (вовсе к слову не научные, как бы вам не хотелось), если те, кто пойдут на его выступления так же (да и скорее всего) могут является его же студентами?!;)
"и на самом деле, это не протестантская этика, это кальвинистская этика, он так собственно и пишет, это у нас об этом не говорят, потому что .. " (1:20:10) что за херню Вы несёте ? Прочитайте название его книги: "Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus"
Кальвинизм это направление в ветке протестантизма, это раз. И Вебер описывал "протестантскую" трудовую этику и кальвинистский религиозный прагматизм как причину формирования капитализма, это два. Читайте дальше заголовка, пожалуйста.
@@pauljimbooo2640 включите, пожалуйста, мозг и прочитайте то, что написано в моём предыдущем комментарии ещё раз