بسم الله الرحمن الرحيم نبدء وبه نسسستعين وعليه نتوكل ونعوذ بالله من كل شيطان رجيم ... جزاكم الله خيراً شيخنا الكريم وعلمنا الله ونفعنا من علمك وجزى الله خيراً جميع من ساهم في هذا العمل العظيم ... وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين ومن تبعهم بأحسان الى يوم الدين ورحم الله امواتنا وموتى المسسسسلمين .❤️
لك الله ياشيخ نحن بحاجة ماسة لكل من يوصل المعلومة بشكل منطقي واقعي بعيدا عن جمود التراث وجمود الفكر واقتصاره على التقليد دون النظرة الناقدة المبدعة المتمشية مع الابتكار والتقدم وفقه الواقع
الأخت الكريمة: في اللهجة العامية الفلسطينية لفظة تلاي تعني جهتي من غير تحديد أنه أمام. ومعلوم أن القمر هو تابع للأرض ولكن ضوءه هو انعكاس لضوء الشمس. ولا نعلم أن التلو يأتي في اللغة بمعنى مقابل ومواجه، ولكن عندما يتلو شيء شيئاً آخر يكون هذا الآخر أمامه.
كل الاحترام والتحية لك شيخ بسام فانا معجب باسلوبك في تفسير ايات الله في الكون يحدث تشتت الضوء من الانعكاسات المتتالية عن مكونات الغلاف الغازي للكرة الارضية
الليل والنهار والشمس والقمر مخلوقات تتزامن حركتهم مع بعض بتقدير العزيز الحكيم وتكون الأوقات....والنهار اذا جلاها اي ان النهار من يظهرها هي نفسها وليس ضوءها ...والا فأثناء الكسوف تري الشمس قرص احمر ولا ضوء بل ظلمه....والليل هو من يغشيها ويحجبها هي نفسها وما منها .....وقوله كل في فلك يسبحون...اي كل علي حدا ..الشمس والقمر والليل والنهار.....فلا تقحموا التفسير حتي فقط يتوافق مع افتراءات ناسا....
لا اله الا الله محمد رسول الله اللهم صل على نبينا محمد عبده ورسوله وعلى اله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً بارك الله بك وجزاك الله خيرا نحبكم في الله لاتنسونا بالدعاء وعليكم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته 💞🌺💞🌺💞🌺💞🌺💞🌺
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين والحمد لله الذي هيئ للامة بمن يرشدها ويوعيها ويبين لها ما اختلط عليها من امور ومفاهيم وافكار تجانب الرشد والصواب ونسال الله تبارك وتعالى ان يبارك في جهودكم واجتهادكم وان يكن لكم عون ونصير على ما تقدمون من تبيان وتفصيل وشرح للامة توصلون به دعوتكم ورسالتكم التي كلفتم بها من الله تبارك وتعالى وحملتم هذه الامانة وجعلتم توصيلها هدفا لكم فلكم منا الشكر والتقدير ومن الله السداد والتوفيق وجزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل ( بسام جرار) والاخوة الكرام في مركز نون المساعدين على الخير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والسماء وما بناها - وما خلق الذكر والأنثى : قد يضاه للمعنى : والقوانين والمواد والتغيرات والتفاعلات التي بنتها وساهمت في مراحل بنائها وخلقها. والله أعلم.
الحمد لله الذى هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لاولا أن هدانا الله تعالى بارك الله فيك يا بسام جرار وندعوا الله عزوجل أن يديم عليك الصحه والعافيه والعمر المديد لتفسير القرآن الكريم الذى هو منهج الحىاة الكرىمة للإنسان وجعلك الله نور تضئء عقول المسلمين حتى يرجعوا للعمل بكتاب الله تعالى وان ىتمسكوا بسنة رسولهم سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وكل عام وحضرتك طيب وبخير خالص تحياتي وتقديري لفضىلتكم والسلام عليك ورحمة الله وبركاته
افضل مثال للنهار اذا جلها الكشاف لما شلت من الزجاج الخارجى اللمبة داخله صغيره جدا لما حطيت الزجاج بأن اللمبه فى الحاءط قوية جدا فى الاضاءه هذا الزجاج هو الغلاف حول الأرض هو النهار اللى يشتت الأشعة للمبه اللى هى الشمس سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الشيخ حفظه الله ورعاه يطيل الشرح ويستطرد في التفسير لانه يتعامل مع آيات القرآن مع اعظم كلام موجود في الدنيا ولذلك نراه يفسر بالآيات وبالاحاديث النبوية الشريفة مع الاخذ بعين الاعتبار بتفاسير السلف الصالح اذا لزم الامر. نراه يبحث عن اصول ومعاني الكلمات في العربية ويتناول الامر من جميع جوانبه. حتى انه مرات يقدم لك احداث تاريخية لها صلة بالموضوع ويطيل في التمهيد مرات يتطلب الامر محاضرتين او ثلاث في آية واحدة. كل هذا الاجتهاد حتى يقدم لنا احسن تفسير واكثرها منطقية. تفسير متماشي مع عقولنا الحالية في عصرنا الحالي. انا شخصيا احسن تفسير سمعته له هو تفسير الآية الكريمة: "رُدُّوهَا عَلَيَّ ۖ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ (33)" الآيات عن سليمان عليه السلام في صورة ص. هذه الآيات الكل فسرها انه اخذ سيفه ونزل تقتيل في الجياد المسكينة التي لا ذنب لها واظهرته كانه بلطجي سفاك دماء. يا اخي حتى فرعون الملعون لم يذكر القرآن انه فعلها فكيف يفعلها نبي كريم من انبياء الله. انا اول مرة سمعت بهذا التفسير انصدمت واصبح لدي نظرة خاطئة وقتها لنبي الله سليمان عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام. على فكرة لم تكن موجة عاطفية نحو الجياد كما قد يظن البعض وانما هي نظرة من ناحية اخلاق النبي نفسه وتصرفاته. انبياء الله عليهم الصلاة والسلام انزلوا رحمة للعالمين ومنزهون عن الاعمال الشنيعة لانهم قدوة لمجتمعاتهم. ولا يوجد عمل اشنع من هذا ولا يمكن ان يكون سنة لنبي من انبياء الله. هذه التفاسير انا ارى انها متؤثرة بكتب اهل الكتاب لانهم يكرهون نبي الله سليمان عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام ويفترون عليه الاكاذيب الباطلة. المهم الشيخ جزاه الله خيرا وجعلها في ميزان حسناته فسرها تفسير ولا اروع ويتماشى مع اخلاق الانبياء وسننهم صلوات ربي وسلامه عليهم اجمعين. انصحكم بمتابعة الحلقة ان لم تكن قد فعلتم. ابحثوا عنها في اليوتيوب ستجدونها ان شاء الله. انا من يومها صححت الخطأ الي كان عند عن نبي الله سليمان عليه السلام واصبحت من اكبر متابعي الشيخ الفاضل. لديه ايضا تفاسيراخرى عن آيات اخرى ممتازة جدا. مثلا تفسيره للآية الكريمة: "أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ ۚ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (41)" الرعد. وغيرها كثير. هذا طبعا لا يعني انه منزه عن الخطأ. فهناك تفاسير لا نوافقه عليها مثلا تفسيره للآية:"وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ ۚ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكُم مَّا يَشَاءُ كَمَا أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ (133)" الانعام. هنا حاول ان يربط خلق آدم عليه السلام بخرافة التطور الباطلة وذلك من خلال كلمة (ذرية قوم آخرين) وهذا باطل. الشاهد عموما، انه ياخذ وقته في دراسة الموضوع والتمهيد له حتى يبسط الفكرة ويقدمها بادلة وبراهين من الكتاب والسنة واللغة والاحداث التاريخية والحديثة. اما الجهال اصحاب الهوى يريدون التفاسير الجاهزة المعلبة التي ما انزل الله بها من سلطان مثل افتراءات واكاذيب المدعوا الكيالي الذي يفسر القرآن على هواه ويضرب باحاديث النبي عليه الصلاة والسلام وكلام السلف عرض الحائط. كلما خطرت له فكرة يخرج ويعمل فيديوا ويبدأ في التخبيص قاتله الله. ويقول لك اخرجنا لهم دابة تكلمهم يعني تخدشهم وياجوج ومأجوج من ماج البحر وتاجج، كلام كله باطل. وللاسف ينجح في الترويج لافكاره الباطلة لانه يعرف ان هناك جهلة من المسلمين سيستمعون لدجله بل وحتى يتعصبون له ويصيروا يدافعوا عنه. لا حول ولا قوة الا بالله. اعتذر عن الاطالة، اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وصلي اللهم وسلم وزد وبارك على عبدك ونبيك سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين.
هذا اجتهاد من عندى وانا اقرب الى الخطأ من الصواب: (والليل اذا يغشى والنهار اذا تجلى). النهار من نهر لان الضوء لا يسير بخطوط مستقيمة بل يُنْهَر ليغير اتجاهه وهذا النّهر يولد اضاءة وجلاء النهار وكذلك نور الحق يزداد جلاءا بعد محاولات اهل الباطل صده . كالتوالد الذي يحتاج الى ضدين ذكر وانثي (وما خلق الذكر والانثى). قال الله: (وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين وكفى بربك هاديا ونصيرا). وبضدها تتميز الاشياء والنفس التقية من الفاسقة تتميز بالاختبار فالمؤمن لايزيده الابتلاء بالصد عن الشهوات الا زيادة في نور الايمان وزيادة في التسليم وتزكية
بارك الله فيكم والله اني احب الشيخ بسام في الله لكني عندي بعض الاستفهامات على مايقوبه احيانا ومن اكثرها ماقاله في هذه المحاضرة بخصوص الارض وكرويتها لي رأيٌ اتمنا ان يصل كلامي للشيخ لغرض ايضاح مسئلتي اعزكم ووفقكم الله ..القائمين على القناة ياريت تجاوبوني انا اخيكم من العراق وشكري وامتناني للشيخ بسام جرار كثير احب اراءه بالتفسير وتعلمت الكثير منه طال الله بعمره مع دوام الصحة
هل من الممكن ان يكون معنى الاية ، والنهار اذا جلاهها، اي ان النهار يظهرها لنا بوضوح حيث يمكننا ان نستفيد كامل الاستفادة منها (ضوئها ،حرارتها..الخ)على اعتبار ان النهار مخلوق كالليل؟؟بالعلم ان تكون الشمس بعيدة عنا كما يزعم لايمكن الاستفادة من ضوئها الخافت الذي لايصلح لاضاءة قرية،وعديمة الحرارة، مثلها مثل زينة النجوم. وبارك الله فيك
الشمس اقرب النجوم لنا ونحن على الارض تابعون لها وضوء الشمس يصل الارض كاملا وما يقصده الشيخ هو ان النهار والفضاء الذي نستمتع به ينتج عن تشتت ضوء الشمس عن مكونات الغلاف الغازي للارض ولو لم يكن موجودا لملكاء الفضاء مظلما اما ضوء الشمس فيصل الينا ونرى الاجسام حولنا عند انعكاس الضوء عنها اي اننا نرى الاجسام في مغمورة بالظلام لان الضوء لا يرى نحن نرى الاجسام التي تعكس الضوء والسماء عبارة عن غازات الغلاف الجوى التي تشتت ضوء الشمس مع تحيات معلم فيزياء
فسر الشيخ هذه الآية وتجد الدرس في هذه القناة، هذه الآية لا تدل على أن اللغة توقيفية. ولكن لا شك أن جزء من اللغة العربية هو توقيفي، مثال: اسم إبليس قبل وجود الإنسان. فلما أصبح يائساً من رحمة الله اشتق البشر من اسمه أبلس.... واسلم رعاك الله،
السلام عليكم و رحمة الله. بارك الله في جهد الحكيم لتفسير هذه السورة. ما مدلول "إذا" في سياق الآيات التالية " والقمر إذا تلاها" و "النهلر إذا جلاّها" خاصّة أنّها وردت ضمن حقائق فلكية ثابتة؟ أيضا هل يمكن اعتبار الله ذات عاقلة كما أورد الشيخ في الدقيقة 45 من المحاضرة باعتبار أنّ صفة ""العقل" محدودة فلا تنطبق إذن على الذات الإلهية اللانهائية. أنار الله دربكم ووفقكم إلى ماهو خير لهذه الأمة
أولاً: صحيح أنها ظواهر فلكيّة لها ثبات،ولكن الظاهرة تتكرر؛ فالشمس تجلّي نهار الأرض ثم يكون الليل...وهكذا. ثانياً: استخدام (من) للعاقل (وما) لغير العاقل. فكلام الشخ في استخدام ما ومن. والعقل ليس من صفات الله لأن الصفات تثبت بنص. وتعريف العقل غير منضبط عند العلماء. وعرفه البعض أنه ضد الجهل. واسلم رعاك الله.
+Islam noon إذن عبارة "إذا " في هذه الآيات لا يمكن أن تحمل تقريبا معنى "إن" مثل ما ورد في آيات أخرى " لاجناح عليكم إن طلّقتم النساء..." و "وإذا طلّقتم النساء..." فلا يمكن القول بذلك " والنهار إن جلاها"... حسب ما فهمت أيضا أنّ عبارة "من" تستعمل للعاقل و للذات الإلهية، أليس كذلك؟ وشكرا
+Hemo Glopen يا اخي أنا أعني بها الرجل الحكيم صاحب الحكمة، صفة فقط مثل الرجل الكريم و ليس إسم من أسماء الله الحسنى قد ذهب ظنّك إلى شيء لم يخطر قط في بالي. كذلك تستعمل كلمة الحكيم بالنسبة للطبيب و هو ايضا لقب عائلي مشهور من الألقاب العربية و شكرا
يصل سؤالكم الكريم للشيخ إن شاء الله، وليس هناك من نص قرآني يجعلنا نقول إن الأرض مسطحة، ولكن هناك فهم مغلوط لبعضهم جعلهم يظنون أن القرآن يصرّح بأن الأرض مسطحة، والمسلمون قبل قرون طويلة قالوا بكروية الأرض، واسلموا رعاكم الله،
مع احترامي أخي: اين صرح القرآن ان الأرض كروية، الم يقرا الشيخ "دحاها-طحاها" ومن قال ان المسلمون الأوائل صرحوا بكروية الارض هذا غير صحيح حيث خرائط الشريف الادريسي مثلا ترسم شكل الارض علي هيئة طبق مستدير ومسطح ... أخي الامر فيه تضليل كبير من مؤسسات (إعلامية غربية) تدعي كونها مؤسسات عليمية .. ويحتاج الي مراجعة رجاء مناقشة الامر بجدية داخل المركز
السلام عليكم ..في إحدى حلقات أستاذنا وشيخنا بسام الجرار الكريم-لم أعد اذكر اي واحدة - ذكر عن معرفة يمين او يسار الوادي بسكب ماء ووفقا لمقدار الماء نعرف ،لكن لم تتضح الفكر تماما لدي ،هل المكان ذي منسوب الماء اكثر هو اليمين او اليسار؟
يا شيخنا : اعذرني هناك أمور في الفضاء تغيرت النضريات، من بينها ان النهار مخلوق و هو يُبين الشمس ( النهار ممكن إنشائه في المخبر) و الله اعلم. حتى الان علماء من روسيا يكذبون الصعود الى القمر. يقول سبحانه و تعالى : ما اشهدتهم خلق السموات و الارض و لا خلق أنفسهم و ما كنت مُتَّخِذ المضلين عضدا.
مع كل حبي واحترامي للشيخ ولكن في كلامه بعض الاخطاء. هو يقول ان النهار يجلي الشمس فيظهرها(بسبب وجود الذرات او الغبار ضمن الغلاف الجوي والذي يسمح بانعكاس ضوء الشمس وبالتالي يجعله مرئيا لنا) لكنه يقول ايضا ان ضوء الشمس لا يُرى في الليل لأن الليل لا يجلي الشمس. وهذا خطأ، لأن الغلاف الجوي الذي يعكس ضوء الشمس في النهار هو ذاته الموجود ليلا. فالغلاف الجوي لا يتغير من النهار الى الليل. لكن بسبب دوران الأرض حول نفسها فأن نصف الكرة الارضية المقابل للشمس يكون مضيء(نهار) والنصف الاخر مظلم(ليل)، ومع دوران الارض ينتقل الضوء من النصف الاول الى النصف الاخر وهكذا..فالنهار والليل هما مجرد حالتان متعلقتان بعدة عوامل. فمثلا لكي يأتي النهار يجب ان يتوفر لديك: ضوء الشمس + الغلاف الجوي الارضي والذي يسمح بانعكاس هذا الضوء + ان تكون الجهة التي انت فيها مقابلة للشمس. اما اذا كنت في الجهة البعيدة عن الشمس فسيكون عندك ليل. ولذلك لا يمكن ان نقول ان النهار يجلي الشمس والليل لا يفعل! فالليل والنهار مجرد حالتان.
لكن نحن نرى ضوء الشمس يعكسه القمر ليلاً، ويكون ضوء الشمس ماراً في السماء لا نراه حتى يصطدم بالقمر، إذن لابد أن يمر بالغلاف الجوي حتى يتوهّج،ويعكس لنا ضوء الشمس.
@@IslamnoonCenter كلامك صحيح. وهذا تماما ما قلته! ما يجلي ضوء الشمس هو وجود الاجسام(كالقمر) او الذرات في الغلاف الجوي الأرضي. فخلال الليل (حيث تكون الشمس غير مقابلة لنا) لا يصلنا ضوءها اصلا، ولكنه ينعكس على القمر! فلا نرى ضوءها الا من خلال انعكاسه على القمر. وبذات الوقت في الجهة الاخرى من الأرض ينعكس هذا الضوء في الغلاف الجوي بشكل طبيعي وينتج عنه النهار في تلك الجهة! ففي الوقت الذي يحل الليل عندنا يكون النهار طالعا في الجهة الاخرى من الارض والعكس صحيح. وبهذا نستنتج ان الليل والنهار لا يجليان الشمس، ولكن موقع الأرض نسبة للشمس هو ما ينتج عنه النهار او الليل. وبالطبع هذا الضوء لا يُرى الا بانعكاسه في الغلاف الجوي.
@@mohamadm8121 كلام الشيخ واضح حيث بيّن أن الغلاف الجوي هو الذي يشتت الضوء فيكون النهار. وأنت تتكلم متى يدخل الضوء الغلاف الجوي. وفي الليل ضوء الشمس يمر من فوق الأرض فلا نرى الشمس لأنه يمر بعيداً عن الغلاف الجوي. فضوء الشمس موجود في الفضاء الخارجي فلا يرى لحاجته للغلاف الجوي حتى يشتته ويعكسه، وبين الشيخ معنى النهر ومن ثم النهار.
لم أشاهد بعد تفسير الشيخ لسورة الشمس.. وماجعلني أبحث هو اعتماد أحدهم ويسمى نفسه المهدي ناصر محمد اليماني .. حيث يستند على قوله تعالى (والقمر إذا تلاها) بأن الشمس أدركت القمر منذ 1426 هجري.. وأن هذه علامة من علامات آخر الزمان.. لكن مايقوله يعارض آية أخرى هي قوله تعالى (لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ) (يس /40). السؤال: هل للشيخ تفسير للآية (والقمر إذا تلاها).. وهل له علاقة بأشراط،الساعة.. ؟ وما موقفه من ناصر اليماني بشكل عام...؟ وشكرا
يا شيخنا الفضيل جزاك الله عن كل خير لكن يجيب اعادت النظر في هده الأمور لانا أليل والنهار اية من أية الله والشمس والقمر أية و القمر ليعكس ضوء الشمس إنما هو مصدر ضوء احيانا نرى القمر في نهار موجود في السماء نوره من اتجاه الاخر غير اتجاه الشمس (وجعل القمر فيهن نور والشمس سرجا )اَي في السموات (هو الذي خلق أليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون )يا شيخنا الفضيل الا ترى انه يمكن ان تكون الشمس في السماء السابع ولدي نراه من الارض هو مجرد انعكاس الضوء فوق قبة السماء (وجعل من الماء كل شيء حي ) اليست الشمس والقمر والكوكب مخلوقات حية يفترض انتكون تسبح في بحر السماء وليس في فراغ خصوصا في احاديث نبوية تقول انا الشمس تدهب تحث عرش الرحمان والله اعلم
السلام عليكم ،،، ان شاء الله رمضانكم مبارك . استوقفني تفسيركم لآخر أية في سورة الشمس حيث كان شعوري تمام مثل شعور الشيخ . حيث ان ليس من المنطق ان ينسب الخالق عز و جل الخوف لنفسه . و كان تفسير شيخ منطقي و مريح اكثر . فتذكرت حديث آبار قوم ثمود و ما قال الرسول صلع عنها ، حيث من معنى الحديث كان الرسول صلع كان يخاف على المؤمنين من مرض ما . احببت ان شارككم و اشكركم . رمضان كريم • عن ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال: "لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم، أن يصيبكم ما أصابهم، إلا أن تكونوا باكين" ثم قنع رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي. (البخاري 4419, مسلم 2980) ومعنى تقنع: أي تستر بردائه. • وعن ابن عمر أيضًا: "أن الناس نزلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحجر أرض ثمود, فاستقوا من آبارها وعجنوا به العجين, فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يهريقوا ما استقوا ويعلفوا الإبل العجين, وأمرهم أن يستقوا من البئر التي كانت تردها الناقة" (البخاري 3379, مسلم 2981).
أرجو ان يطلع الشيخ على هذا الفيديو سيساعده اكثر في التفسير ruclips.net/video/CfyxFQwVT3s/видео.html حيث ان دوران الشمس حول محورها هو من يجعلنا لا نرى الشمس من مكاننا بالرغم ان الناس في الجانب الآخر من الكرة الأرضية يرون الشمس في نفس الوقت
يا شيخنا لي ملاحظة : قال فرعون و ما رب العالمين قال رب السموات و الارض و ما بينهما ان كُنتُم موقنين. اذا من خلال الآية ( و الله اعلم ) هناك السموات ( في الأعلى ) و الارض ( في الأسفل ) و ما بينهما ( اي ما بين الأعلى و الأسفل) هذا الترتيب لا علاقة بينها و بين ما علمونا عن المجموعة الشمسية. اليس كذالك ؟ الله سبحانه و تعالى يصف لنا الجنة بان عرضها كعرض السماء و الارض. و علمونا ان الارض لا قيمة لها بالنسبة لالحجم و ان الشمس من بين ملايين الشموس و يشكلان المجرة و ملايين المجرات يشكلان الفضاء و الفضاء في توسع مستمر- اليس كذالك ؟ بالله ليك كيف يصف الله الجنة كعرض الارض و الارض لا قيمة لها ؟ اين الخلال؟ معظم ما علمون خطئ و غير صحيح.
الحمدلله أنني خلقتُ في زمان الشيخ بسام جرار... كل ما اقدر ان اقوله هو "شكراً"
بكل صراحة لم اعد اقتنع الا بتفسير
الشيخ ....جزاكم الله خيرااااا
ألهمنا الله وإياكم السداد والرشاد وزادكم علماً وفضلاً وإقبالاً على كلّ خير وفلاح،
نفس الشي
ما في مشكلة شوفو شيخ ثاني الدين عند ربنا واحد انا عكسك تماما مشالله عليه هالشيخ متمكن بقوة
وانا نفس الشي لا أفهم ولا اصدق غير بسام جرار بارك الله فيه ويرضاء عليه وعلى والديه
V
جزاك الله خيراً وبارك الله فيك و بعلمك.
جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب. ...
بارك الله في عمرك وعلمك وتقبل عملك
بسم الله الرحمن الرحيم نبدء وبه نسسستعين وعليه نتوكل ونعوذ بالله من كل شيطان رجيم ... جزاكم الله خيراً شيخنا الكريم وعلمنا الله ونفعنا من علمك وجزى الله خيراً جميع من ساهم في هذا العمل العظيم ... وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين ومن تبعهم بأحسان الى يوم الدين ورحم الله امواتنا وموتى المسسسسلمين .❤️
جزاك الله عنا وكافة المسلمين ياشيخ بسام جرار ربنا يمتعك بالصحه والعافيه ويوفقك تفسير واضح وضوح الشمس الله يكثر من امثالك وهم قليل
لك الله ياشيخ
نحن بحاجة ماسة لكل من يوصل المعلومة بشكل منطقي واقعي
بعيدا عن جمود التراث وجمود
الفكر واقتصاره على التقليد دون النظرة الناقدة المبدعة المتمشية
مع الابتكار والتقدم وفقه الواقع
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
احسنت جزاک الله خیر الجزا
42:37 التأويل
*اللَّهُــمَّ صَلِّ وسلم وبارك على نَبِيِّنَـــا مُحمَّد*
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم شيخنا الجليل
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم العليم المعين الغفور الغفار
ياشيخ يسلم هالاسلوب المرح احلى شي لما ذكرت البسة والكلب هههههههههه والله ضحكتني اسلوب طريف وموضح للموضوع بصورة طريفة
الأخت الكريمة: في اللهجة العامية الفلسطينية لفظة تلاي تعني جهتي من غير تحديد أنه أمام. ومعلوم أن القمر هو تابع للأرض ولكن ضوءه هو انعكاس لضوء الشمس. ولا نعلم أن التلو يأتي في اللغة بمعنى مقابل ومواجه، ولكن عندما يتلو شيء شيئاً آخر يكون هذا الآخر أمامه.
القمر فعلا ليس تابع بل يتلو لأن الأرض هى اللى بتلف لو القمر يتبع الشمس كنت تحس ان الارض ثابته والقمر والشمس هما فقط بيتحركوا سبحان الله العظيم
كل الاحترام والتحية لك شيخ بسام فانا معجب باسلوبك في تفسير ايات الله في الكون يحدث تشتت الضوء من الانعكاسات المتتالية عن مكونات الغلاف الغازي للكرة الارضية
وفيك يبارك ربنا ويزيد من فضله وكرمه، اللهمّ آمين.
الليل والنهار والشمس والقمر مخلوقات تتزامن حركتهم مع بعض بتقدير العزيز الحكيم وتكون الأوقات....والنهار اذا جلاها اي ان النهار من يظهرها هي نفسها وليس ضوءها ...والا فأثناء الكسوف تري الشمس قرص احمر ولا ضوء بل ظلمه....والليل هو من يغشيها ويحجبها هي نفسها وما منها .....وقوله كل في فلك يسبحون...اي كل علي حدا ..الشمس والقمر والليل والنهار.....فلا تقحموا التفسير حتي فقط يتوافق مع افتراءات ناسا....
ش
تبارك الذي علمك
الله يجزيك الخير زدة معلوماتي
لا اله الا الله محمد رسول الله
اللهم صل على نبينا محمد عبده ورسوله وعلى اله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً
بارك الله بك وجزاك الله خيرا نحبكم في الله لاتنسونا بالدعاء
وعليكم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته 💞🌺💞🌺💞🌺💞🌺💞🌺
زادكم الله نورا على نور ...
وزادكم الله من نعمه ورحمته ورضاه وأصلح بالكم،
جزاكم الله خيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين والحمد لله الذي هيئ للامة بمن يرشدها ويوعيها ويبين لها ما اختلط عليها من امور ومفاهيم وافكار تجانب الرشد والصواب ونسال الله تبارك وتعالى ان يبارك في جهودكم واجتهادكم وان يكن لكم عون ونصير على ما تقدمون من تبيان وتفصيل وشرح للامة توصلون به دعوتكم ورسالتكم التي كلفتم بها من الله تبارك وتعالى وحملتم هذه الامانة وجعلتم توصيلها هدفا لكم فلكم منا الشكر والتقدير ومن الله السداد والتوفيق وجزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل ( بسام جرار) والاخوة الكرام في مركز نون المساعدين على الخير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يبارك فيك يا شيخنا ولك مني جزيل الشكر
وفيكم يبارك ربنا ويزيد من فضله وكرمه ورضاه،
الله يعطي الصحة والعافية استاذ بسام شرح الايات جيد ومفهوم ...
نريد من شيخنا الجليل محاضرة مستقلة فى عقائد المعتزلة مثل محاضرته عن الشيعة
يصل الاقتراح إن شاء الله تعالى، واسلم رعاك الله.
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم
ما شاء الله عليك شيخنا
االا ان نصر الله قريب
ماشاءالله درس رائع الخلاصة في الاخير فقط سبحان الله
والسماء وما بناها - وما خلق الذكر والأنثى : قد يضاه للمعنى : والقوانين والمواد والتغيرات والتفاعلات التي بنتها وساهمت في مراحل بنائها وخلقها. والله أعلم.
ما شاء عليك يا شيخنا الفاضل
زادكم الله بسطة في العلم والفهم....
أيّدك الله وسددك وبارك لك في إقبالك وحرصك على الخير،
علمياً هناك فرق كبير بين انعكاس الضوء وتشتت الضوء، هما عمليتان مختلفتان فيزيائيا وكل لها نظريتها وحسابتها
جزاكم الله خيراً
بارك الله في الشيخ الكريم ونفع به المسلمين
نفعك الله ونفع بك وزادك من فضله وفيضه، اللهمّ آمين،
بارك الله في جهودكم
وفيكم يبارك ربنا ويزيدكم من فضله وكرمه ورضاه،
جزاكم الله خير شيخنا
درس غني بالعلم
بارك الله فيك
نفعكم الله ونفع بكم وزادكم من فضله وكرمه ورحمته ورضاه،
اجمعين
سبحان الله العظيم
الحمد لله الذى هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لاولا أن هدانا الله تعالى بارك الله فيك يا بسام جرار وندعوا الله عزوجل أن يديم عليك الصحه والعافيه والعمر المديد لتفسير القرآن الكريم الذى هو منهج الحىاة الكرىمة للإنسان وجعلك الله نور تضئء عقول المسلمين حتى يرجعوا للعمل بكتاب الله تعالى وان ىتمسكوا بسنة رسولهم سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم وكل عام وحضرتك طيب وبخير خالص تحياتي وتقديري لفضىلتكم والسلام عليك ورحمة الله وبركاته
افضل مثال للنهار اذا جلها الكشاف لما شلت من الزجاج الخارجى اللمبة داخله صغيره جدا لما حطيت الزجاج بأن اللمبه فى الحاءط قوية جدا فى الاضاءه هذا الزجاج هو الغلاف حول الأرض هو النهار اللى يشتت الأشعة للمبه اللى هى الشمس سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الشيخ حفظه الله ورعاه يطيل الشرح ويستطرد في التفسير لانه يتعامل مع آيات القرآن مع اعظم كلام موجود في الدنيا ولذلك نراه يفسر بالآيات وبالاحاديث النبوية الشريفة مع الاخذ بعين الاعتبار بتفاسير السلف الصالح اذا لزم الامر. نراه يبحث عن اصول ومعاني الكلمات في العربية ويتناول الامر من جميع جوانبه. حتى انه مرات يقدم لك احداث تاريخية لها صلة بالموضوع ويطيل في التمهيد مرات يتطلب الامر محاضرتين او ثلاث في آية واحدة. كل هذا الاجتهاد حتى يقدم لنا احسن تفسير واكثرها منطقية. تفسير متماشي مع عقولنا الحالية في عصرنا الحالي.
انا شخصيا احسن تفسير سمعته له هو تفسير الآية الكريمة: "رُدُّوهَا عَلَيَّ ۖ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ (33)" الآيات عن سليمان عليه السلام في صورة ص. هذه الآيات الكل فسرها انه اخذ سيفه ونزل تقتيل في الجياد المسكينة التي لا ذنب لها واظهرته كانه بلطجي سفاك دماء. يا اخي حتى فرعون الملعون لم يذكر القرآن انه فعلها فكيف يفعلها نبي كريم من انبياء الله. انا اول مرة سمعت بهذا التفسير انصدمت واصبح لدي نظرة خاطئة وقتها لنبي الله سليمان عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام. على فكرة لم تكن موجة عاطفية نحو الجياد كما قد يظن البعض وانما هي نظرة من ناحية اخلاق النبي نفسه وتصرفاته. انبياء الله عليهم الصلاة والسلام انزلوا رحمة للعالمين ومنزهون عن الاعمال الشنيعة لانهم قدوة لمجتمعاتهم. ولا يوجد عمل اشنع من هذا ولا يمكن ان يكون سنة لنبي من انبياء الله.
هذه التفاسير انا ارى انها متؤثرة بكتب اهل الكتاب لانهم يكرهون نبي الله سليمان عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام ويفترون عليه الاكاذيب الباطلة.
المهم الشيخ جزاه الله خيرا وجعلها في ميزان حسناته فسرها تفسير ولا اروع ويتماشى مع اخلاق الانبياء وسننهم صلوات ربي وسلامه عليهم اجمعين. انصحكم بمتابعة الحلقة ان لم تكن قد فعلتم. ابحثوا عنها في اليوتيوب ستجدونها ان شاء الله.
انا من يومها صححت الخطأ الي كان عند عن نبي الله سليمان عليه السلام واصبحت من اكبر متابعي الشيخ الفاضل. لديه ايضا تفاسيراخرى عن آيات اخرى ممتازة جدا. مثلا تفسيره للآية الكريمة: "أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ ۚ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (41)" الرعد. وغيرها كثير.
هذا طبعا لا يعني انه منزه عن الخطأ. فهناك تفاسير لا نوافقه عليها مثلا تفسيره للآية:"وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ ۚ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكُم مَّا يَشَاءُ كَمَا أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ (133)" الانعام. هنا حاول ان يربط خلق آدم عليه السلام بخرافة التطور الباطلة وذلك من خلال كلمة (ذرية قوم آخرين) وهذا باطل.
الشاهد عموما، انه ياخذ وقته في دراسة الموضوع والتمهيد له حتى يبسط الفكرة ويقدمها بادلة وبراهين من الكتاب والسنة واللغة والاحداث التاريخية والحديثة.
اما الجهال اصحاب الهوى يريدون التفاسير الجاهزة المعلبة التي ما انزل الله بها من سلطان مثل افتراءات واكاذيب المدعوا الكيالي الذي يفسر القرآن على هواه ويضرب باحاديث النبي عليه الصلاة والسلام وكلام السلف عرض الحائط. كلما خطرت له فكرة يخرج ويعمل فيديوا ويبدأ في التخبيص قاتله الله. ويقول لك اخرجنا لهم دابة تكلمهم يعني تخدشهم وياجوج ومأجوج من ماج البحر وتاجج، كلام كله باطل. وللاسف ينجح في الترويج لافكاره الباطلة لانه يعرف ان هناك جهلة من المسلمين سيستمعون لدجله بل وحتى يتعصبون له ويصيروا يدافعوا عنه. لا حول ولا قوة الا بالله.
اعتذر عن الاطالة، اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وصلي اللهم وسلم وزد وبارك على عبدك ونبيك سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين.
هذا اجتهاد من عندى وانا اقرب الى الخطأ من الصواب:
(والليل اذا يغشى والنهار اذا تجلى). النهار من نهر لان الضوء لا يسير بخطوط مستقيمة بل يُنْهَر ليغير اتجاهه وهذا النّهر يولد اضاءة وجلاء النهار وكذلك نور الحق يزداد جلاءا بعد محاولات اهل الباطل صده
.
كالتوالد الذي يحتاج الى ضدين ذكر وانثي (وما خلق الذكر والانثى). قال الله: (وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين وكفى بربك هاديا ونصيرا).
وبضدها تتميز الاشياء والنفس التقية من الفاسقة تتميز بالاختبار فالمؤمن لايزيده الابتلاء بالصد عن الشهوات الا زيادة في نور الايمان وزيادة في التسليم وتزكية
شكر الله لكم مداخلتكم الكريمة والمفيدة،
ونسأله تعالى أن يفيض عليكم من نعمه ورحمته ورضاه،
وإياكم استاذنا الفاضل
الله يفتح عليك يا شيخ
شكر الله لكِ أيتها الكريمة، وألهمك الحكمة والرشاد، اللهمّ آمين.
بارك الله فيكم والله اني احب الشيخ بسام في الله لكني عندي بعض الاستفهامات على مايقوبه احيانا ومن اكثرها ماقاله في هذه المحاضرة بخصوص الارض وكرويتها لي رأيٌ اتمنا ان يصل كلامي للشيخ لغرض ايضاح مسئلتي اعزكم ووفقكم الله ..القائمين على القناة ياريت تجاوبوني انا اخيكم من العراق
وشكري وامتناني للشيخ بسام جرار كثير احب اراءه بالتفسير وتعلمت الكثير منه طال الله بعمره مع دوام الصحة
جازاك الله تعالى خيرا
وجزيتم بكل خير وبر وفلاح،
48:14 ونفس
هل من الممكن ان يكون معنى الاية ، والنهار اذا جلاهها، اي ان النهار يظهرها لنا بوضوح حيث يمكننا ان نستفيد كامل الاستفادة منها (ضوئها ،حرارتها..الخ)على اعتبار ان النهار مخلوق كالليل؟؟بالعلم ان تكون الشمس بعيدة عنا كما يزعم لايمكن الاستفادة من ضوئها الخافت الذي لايصلح لاضاءة قرية،وعديمة الحرارة، مثلها مثل زينة النجوم. وبارك الله فيك
الشمس اقرب النجوم لنا ونحن على الارض تابعون لها وضوء الشمس يصل الارض كاملا وما يقصده الشيخ هو ان النهار والفضاء الذي نستمتع به ينتج عن تشتت ضوء الشمس عن مكونات الغلاف الغازي للارض ولو لم يكن موجودا لملكاء الفضاء مظلما اما ضوء الشمس فيصل الينا ونرى الاجسام حولنا عند انعكاس الضوء عنها اي اننا نرى الاجسام في مغمورة بالظلام لان الضوء لا يرى نحن نرى الاجسام التي تعكس الضوء والسماء عبارة عن غازات الغلاف الجوى التي تشتت ضوء الشمس مع تحيات معلم فيزياء
شيخ بسام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لو فرضنا أن الأرض ليست كوكب ... كيف يكون الأمر حينها؟
الله يحميك ويفتح عليك بالعافيه
25:38 والسماء
🌹
بالنسبة للغة هناك اية ( وعلم ادم اﻷسماء كلها ) هذا يدل على ان جزء من اللغة توقيفي
فسر الشيخ هذه الآية وتجد الدرس في هذه القناة،
هذه الآية لا تدل على أن اللغة توقيفية. ولكن لا شك أن جزء من اللغة العربية هو توقيفي،
مثال: اسم إبليس قبل وجود الإنسان. فلما أصبح يائساً من رحمة الله اشتق البشر من اسمه أبلس....
واسلم رعاك الله،
شيخنا الفاضل ذكرتم أن ما تأتي لصفة العاقل وليس لذاته ، لكن أشكل علي الأمر في قوله تعالى : قالوا وما الرحمن .ارجو التوضيح جزاكم الله خيرا
إذن هم يسألون عن صفات الرحمن،
ولا يصح أن يقولوا: ومن الرحمن؟ لأنهم يعلمون أنه الله،
@@IslamnoonCenter جزاكم الله خيرا ونفع بكم
ولكن الغلاف الجوي موجود في الليل.... مع اقتناعي أن النهار هو الذي يجلي الشمس
ولكن لا تكون الأرض في الليل مواجهة لأشعة الشمس حتى يتم تشتيت الضوء،
واسلموا رعاكم الله،
Islam noon جزاكم الله خيرا على سرعة الرد... ولكن هذا ينطبق على نصف الأرض المواجه للشمس في (النهار) ليظهر ضوء الشمس
السلام عليكم و رحمة الله. بارك الله في جهد الحكيم لتفسير هذه السورة.
ما مدلول "إذا" في سياق الآيات التالية " والقمر إذا تلاها" و "النهلر إذا جلاّها" خاصّة أنّها وردت ضمن حقائق فلكية ثابتة؟ أيضا هل يمكن اعتبار الله ذات عاقلة كما أورد الشيخ في الدقيقة 45 من المحاضرة باعتبار أنّ صفة ""العقل" محدودة فلا تنطبق إذن على الذات الإلهية اللانهائية.
أنار الله دربكم ووفقكم إلى ماهو خير لهذه الأمة
أولاً: صحيح أنها ظواهر فلكيّة لها ثبات،ولكن الظاهرة تتكرر؛ فالشمس تجلّي نهار الأرض ثم يكون الليل...وهكذا.
ثانياً: استخدام (من) للعاقل (وما) لغير العاقل. فكلام الشخ في استخدام ما ومن. والعقل ليس من صفات الله لأن الصفات تثبت بنص. وتعريف العقل غير منضبط عند العلماء. وعرفه البعض أنه ضد الجهل.
واسلم رعاك الله.
+Islam noon إذن عبارة "إذا " في هذه الآيات لا يمكن أن تحمل تقريبا معنى "إن" مثل ما ورد في آيات أخرى " لاجناح عليكم إن طلّقتم النساء..." و "وإذا طلّقتم النساء..." فلا يمكن القول بذلك " والنهار إن جلاها"...
حسب ما فهمت أيضا أنّ عبارة "من" تستعمل للعاقل و للذات الإلهية، أليس كذلك؟
وشكرا
نعم، حفظك الله إن للتشكيك فلا تصلح هنا. والله سبحانه وتعالى يقول:"أأمنتم من في السماء". والمقصود هنا الله سبحانه،
واسلم رعاك الله،
S Ab إلى الحكيم هو الله اخي
+Hemo Glopen يا اخي أنا أعني بها الرجل الحكيم صاحب الحكمة، صفة فقط مثل الرجل الكريم و ليس إسم من أسماء الله الحسنى قد ذهب ظنّك إلى شيء لم يخطر قط في بالي. كذلك تستعمل كلمة الحكيم بالنسبة للطبيب و هو ايضا لقب عائلي مشهور من الألقاب العربية
و شكرا
6:31 يتلو أي يقرأ مع اتباع
انت رائع
شكر الله لكم ونفعكم ونفع بكم وزادكم من فضله وفيضه،
السلام عليكم هل هنالك تفسير عن الأرض هل هي مسطحه ام كرويه ارجو ايصال السؤال للشيخ والعالم الفضيل بسام جرار
يصل سؤالكم الكريم للشيخ إن شاء الله،
وليس هناك من نص قرآني يجعلنا نقول إن الأرض مسطحة،
ولكن هناك فهم مغلوط لبعضهم جعلهم يظنون أن القرآن يصرّح بأن الأرض مسطحة،
والمسلمون قبل قرون طويلة قالوا بكروية الأرض،
واسلموا رعاكم الله،
اشكركم
مع احترامي أخي: اين صرح القرآن ان الأرض كروية، الم يقرا الشيخ "دحاها-طحاها" ومن قال ان المسلمون الأوائل صرحوا بكروية الارض هذا غير صحيح حيث خرائط الشريف الادريسي مثلا ترسم شكل الارض علي هيئة طبق مستدير ومسطح ... أخي الامر فيه تضليل كبير من مؤسسات (إعلامية غربية) تدعي كونها مؤسسات عليمية .. ويحتاج الي مراجعة
رجاء مناقشة الامر بجدية داخل المركز
Awny Abdelalim ツ ツ مربعه
سعيد الخضري ... مكعبة 😂
بكر قعقاع الارذني يرحب في الشيخ بسام ومعجبيه
بارك الله فيك أخي وشكر لك لطفك وحيّاك بما يسعدك في دنياك وأخراك،
59:57 زكاها
19:03 اللغة توقيف أم وضع
السلام عليكم ..في إحدى حلقات أستاذنا وشيخنا بسام الجرار الكريم-لم أعد اذكر اي واحدة - ذكر عن معرفة يمين او يسار الوادي بسكب ماء ووفقا لمقدار الماء نعرف ،لكن لم تتضح الفكر تماما لدي ،هل المكان ذي منسوب الماء اكثر هو اليمين او اليسار؟
يقصد اذا نزلت الامطار ما هو اتحاه سير الماء في الوادي ومنه تعرف اليمين واليسار تقف بوسط الوادي يمين جريان الماء هو البمين ويسار جريان الماء هو الييار
لكن رايي أن اللغة كلها توقيفيه وأخذت دليل من قوله تعالى وعلم ادم الاسماء كلها
يا شيخنا : اعذرني هناك أمور في الفضاء تغيرت النضريات، من بينها ان النهار مخلوق و هو يُبين الشمس
( النهار ممكن إنشائه في المخبر) و الله اعلم.
حتى الان علماء من روسيا يكذبون الصعود الى القمر.
يقول سبحانه و تعالى : ما اشهدتهم خلق السموات و الارض و لا خلق أنفسهم و ما كنت مُتَّخِذ المضلين عضدا.
مع كل حبي واحترامي للشيخ ولكن في كلامه بعض الاخطاء. هو يقول ان النهار يجلي الشمس فيظهرها(بسبب وجود الذرات او الغبار ضمن الغلاف الجوي والذي يسمح بانعكاس ضوء الشمس وبالتالي يجعله مرئيا لنا) لكنه يقول ايضا ان ضوء الشمس لا يُرى في الليل لأن الليل لا يجلي الشمس. وهذا خطأ، لأن الغلاف الجوي الذي يعكس ضوء الشمس في النهار هو ذاته الموجود ليلا. فالغلاف الجوي لا يتغير من النهار الى الليل. لكن بسبب دوران الأرض حول نفسها فأن نصف الكرة الارضية المقابل للشمس يكون مضيء(نهار) والنصف الاخر مظلم(ليل)، ومع دوران الارض ينتقل الضوء من النصف الاول الى النصف الاخر وهكذا..فالنهار والليل هما مجرد حالتان متعلقتان بعدة عوامل. فمثلا لكي يأتي النهار يجب ان يتوفر لديك: ضوء الشمس + الغلاف الجوي الارضي والذي يسمح بانعكاس هذا الضوء + ان تكون الجهة التي انت فيها مقابلة للشمس. اما اذا كنت في الجهة البعيدة عن الشمس فسيكون عندك ليل. ولذلك لا يمكن ان نقول ان النهار يجلي الشمس والليل لا يفعل! فالليل والنهار مجرد حالتان.
لكن نحن نرى ضوء الشمس يعكسه القمر ليلاً، ويكون ضوء الشمس ماراً في السماء لا نراه حتى يصطدم بالقمر،
إذن لابد أن يمر بالغلاف الجوي حتى يتوهّج،ويعكس لنا ضوء الشمس.
@@IslamnoonCenter كلامك صحيح. وهذا تماما ما قلته! ما يجلي ضوء الشمس هو وجود الاجسام(كالقمر) او الذرات في الغلاف الجوي الأرضي. فخلال الليل (حيث تكون الشمس غير مقابلة لنا) لا يصلنا ضوءها اصلا، ولكنه ينعكس على القمر! فلا نرى ضوءها الا من خلال انعكاسه على القمر. وبذات الوقت في الجهة الاخرى من الأرض ينعكس هذا الضوء في الغلاف الجوي بشكل طبيعي وينتج عنه النهار في تلك الجهة! ففي الوقت الذي يحل الليل عندنا يكون النهار طالعا في الجهة الاخرى من الارض والعكس صحيح. وبهذا نستنتج ان الليل والنهار لا يجليان الشمس، ولكن موقع الأرض نسبة للشمس هو ما ينتج عنه النهار او الليل. وبالطبع هذا الضوء لا يُرى الا بانعكاسه في الغلاف الجوي.
@@mohamadm8121 كلام الشيخ واضح حيث بيّن أن الغلاف الجوي هو الذي يشتت الضوء فيكون النهار. وأنت تتكلم متى يدخل الضوء الغلاف الجوي.
وفي الليل ضوء الشمس يمر من فوق الأرض فلا نرى الشمس لأنه يمر بعيداً عن الغلاف الجوي. فضوء الشمس موجود في الفضاء الخارجي فلا يرى لحاجته للغلاف الجوي حتى يشتته ويعكسه،
وبين الشيخ معنى النهر ومن ثم النهار.
@@IslamnoonCenter يبدو اننا متفقان. اشكرك لردك السريع والوافي. بارك الله فيكم ووفقني وإياكم لما يحب ويرضى.
لم أشاهد بعد تفسير الشيخ لسورة الشمس.. وماجعلني أبحث هو اعتماد أحدهم ويسمى نفسه المهدي ناصر محمد اليماني .. حيث يستند على قوله تعالى (والقمر إذا تلاها) بأن الشمس أدركت القمر منذ 1426 هجري.. وأن هذه علامة من علامات آخر الزمان.. لكن مايقوله يعارض آية أخرى هي قوله تعالى (لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ) (يس /40).
السؤال: هل للشيخ تفسير للآية (والقمر إذا تلاها).. وهل له علاقة بأشراط،الساعة.. ؟
وما موقفه من ناصر اليماني بشكل عام...؟
وشكرا
that man sitting in the front wearing the "timberland" tree , please tell people that they should be aware of what they're putting on their bodies .
شكر الله لك اهتمامك ونصحك، وزادك الله من فضله ورحمته ورضاه،
من قبل إ بليس أ م المبلسون
4:00
نسمات عطرة 4?
السلام عليكم نريد طريقة للتواصل مع الشيخ لأمر مهم
محمد كنعان noon@P-OL.COM
يا شيخنا الفضيل جزاك الله عن كل خير لكن يجيب اعادت النظر في هده الأمور لانا أليل والنهار اية من أية الله والشمس والقمر أية و القمر ليعكس ضوء الشمس إنما هو مصدر ضوء احيانا نرى القمر في نهار موجود في السماء نوره من اتجاه الاخر غير اتجاه الشمس (وجعل القمر فيهن نور والشمس سرجا )اَي في السموات (هو الذي خلق أليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون )يا شيخنا الفضيل الا ترى انه يمكن ان تكون الشمس في السماء السابع ولدي نراه من الارض هو مجرد انعكاس الضوء فوق قبة السماء (وجعل من الماء كل شيء حي ) اليست الشمس والقمر والكوكب مخلوقات حية يفترض انتكون تسبح في بحر السماء وليس في فراغ خصوصا في احاديث نبوية تقول انا الشمس تدهب تحث عرش الرحمان والله اعلم
Walid Walid حاول تتخلص من هذه الافكار
التي ينشرها الجاهلون
السلام عليكم ،،،
ان شاء الله رمضانكم مبارك . استوقفني تفسيركم لآخر أية في سورة الشمس حيث كان شعوري تمام مثل شعور الشيخ . حيث ان ليس من المنطق ان ينسب الخالق عز و جل الخوف لنفسه . و كان تفسير شيخ منطقي و مريح اكثر . فتذكرت حديث آبار قوم ثمود و ما قال الرسول صلع عنها ، حيث من معنى الحديث كان الرسول صلع كان يخاف على المؤمنين من مرض ما . احببت ان شارككم و اشكركم . رمضان كريم
• عن ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال: "لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم، أن يصيبكم ما أصابهم، إلا أن تكونوا باكين" ثم قنع رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي. (البخاري 4419, مسلم 2980) ومعنى تقنع: أي تستر بردائه.
• وعن ابن عمر أيضًا: "أن الناس نزلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحجر أرض ثمود, فاستقوا من آبارها وعجنوا به العجين, فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يهريقوا ما استقوا ويعلفوا الإبل العجين, وأمرهم أن يستقوا من البئر التي كانت تردها الناقة" (البخاري 3379, مسلم 2981).
السلام عليكم في عالم رياضيات مسلم أمريكي ممكن تتواصلو معه للمساعدة بفهم ارقام القرآن اكتر اسمه جيفري لانغ Jeffrey lang
شكر الله لكم اهتمامكم وحرصكم على الخير،
وزادكم الله من فضله وكرمه ورحمته،
أرجو ان يطلع الشيخ على هذا الفيديو سيساعده اكثر في التفسير
ruclips.net/video/CfyxFQwVT3s/видео.html
حيث ان دوران الشمس حول محورها هو من يجعلنا لا نرى الشمس من مكاننا بالرغم ان الناس في الجانب الآخر من الكرة الأرضية يرون الشمس في نفس الوقت
37:05 طحاها
X
السلام عليكم
باسم الله نبدأ هذه السلسلة المباركة
فتح الله عليكم فتوح العارفين وزادكم من العلم والحكمة،
اجمعين
يا شيخنا لي ملاحظة :
قال فرعون و ما رب العالمين قال رب السموات و الارض و ما بينهما ان كُنتُم موقنين.
اذا من خلال الآية ( و الله اعلم ) هناك السموات ( في الأعلى ) و الارض ( في الأسفل ) و ما بينهما ( اي ما بين الأعلى و الأسفل)
هذا الترتيب لا علاقة بينها و بين ما علمونا عن المجموعة الشمسية. اليس كذالك ؟
الله سبحانه و تعالى يصف لنا الجنة بان عرضها كعرض السماء و الارض.
و علمونا ان الارض لا قيمة لها بالنسبة لالحجم و ان الشمس من بين ملايين الشموس و يشكلان المجرة و ملايين المجرات يشكلان الفضاء و الفضاء في توسع مستمر- اليس كذالك ؟
بالله ليك كيف يصف الله الجنة كعرض الارض و الارض لا قيمة لها ؟ اين الخلال؟
معظم ما علمون خطئ و غير صحيح.
جزاكم الله خيرا