فتح الله عليكم وزادكم علما ونفعنا لأمة الإسلام الآن فهمت لماذا لا تبلى أجساد الأنبياء والشهداء والصالحين حتى تعود الأرواح الى أجساد غضة طرية كما خرجت منها اللهم اجعلنا منهم وارزقنا من فضلك العظيم احسن الله إليكم شيخنا ومعلمنا ومن كان لكم عونا
وبارك الله لنا فيكم حفظكم الله ورعاكم وسددكم، اللهم آمين. الساهرة: الأرض البيضاء المستوية الخالية من كل معلم، أي تنظر إليها تجدها ممتدة أمامك:"لا ترى فيها عوجاً ولا أمتا": لا ترى فيها ميلاً ولا انخفاضاً ولا ارتفاعاً. فهي إذن ملساء مستوية لا نبات فيها ولا معالم تميّز بعضها عن بعض. يكون ذلك بعد نسف الجبال ثم دكها. هذا إذن حال الأرض عندما تُعدُّ لتكون أرض المحشر، حيث يحشر الناس جميعاً في صعيد واحد.
بارك الله فيك شيخنا كنت نور لي بفضل الله الله يجزاك الجنه يارب من متابعينك سبحان الله والحمدالله ولا اله الا الله واستغفرالله واللهم صلي على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد وبارك على سيدنا محمد وال سيدنا محمد
بارك الله في شيخنا الجليل المجاهد ،نجم في ليل اشتد سواده ،انتقلت بين عدد من الشيوخ والمفسرين ،وكنتم انتم اكثر مصداقية وتثبيت وذو برهان ظاهر علي الاخرين ،ووسطي لا بالمتطرف والعصبي ،همه رضا الله وليس رضا العباد نحبكم في الله وادام لكم الصحة والجهاد في تنقية وتاهيل النفوس لما هو قادم ،اخوكم رشيد المغربي
بارك الله فيك يا شيخنا، انا متابع لجميع المحاضرات وزائر دائم لموقع اسلام نون والحمدلله قرأت الكثير من الدراسات ، ما شاء الله لا قوة الا بالله ، اصبحت أرى بوضوح انا اعجز عن شكرك ، سوف آتي اليكم لأستمع لمحاضراتك في وقت قريب بإذن الله
الحمد لله عز وجل ان يسر لنا متابعتك ياشيخ وبيننا مسافه كبيره اسأل الله العلي القدير ان ينفعك وان ينفع بك المسلمين وان لم يجمعنا فالدنيا ان يجمعنا مع رسوله المصطفى عليه الصلاة والسلام عند الحوض
عزيزنا: اللافت أن نصوص القرآن الكريم والسنة الشريفة تتكلم عن نفخ الروح ونزع النفس. فالروح تدخل غير ما تخرج؛ إذا هي تدخل لا تحمل شيئاً، ولكنها تخرج وقد حملت نفس الأعمال التي عملها الشخص. ولا ننسى أن هذا محاولة للفهم استرشاداً بالنصوص الكريمة.
عزيزنا: السّمك: ليس مجرد علو وارتفاع، وإنما هو مسافة الارتفاع، أي المسافة مِنْ إلى. ومن هنا نقول في عاميتنا، التي هي أصلاً فصيحة:" سمك الغلاف الجوّي كذا كيلومتر"، نحن لا نقصد هنا أنّ الغلاف الجوي مرتفع، وإنما نقصد أن المسافة بين أوله الملامس للأرض وأعلاه مرتفعة كذا وكذا. توضيح: القمر بالنسبة للأرض مرتفع وعال، وهذه المسافة ليست سمكاً وإنما علو وبُعد ومباينة. فالسماء طبقات سميكة جداً، بين أولها المقارب للأرض وأعلاها ارتفاع كبير.
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يا شيخ بسام وجزاك الله خيرا وزاد في علمك ونفع بك الاسلام والمسلمين والله ياشيخ انا مدمن على محاظراتك القيمة وتفسيراتك بعين العقل ولا كن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول انفثو الثراء بوجه المداحين فبعض العلماء يأتون بدروس قيمة في التفسير وبعدين الناس تضل تمدح به حتى لا يجد شي جديد يبهر الناس به فيقوم ويدخل بأمور لا يعلم بها ومعلوماتة تجاهها ضعيفة فيخوض بها ويفسرها تبعا لهواة ويعصدها عصدا كي يقال فقط أنه عالم او كما تفعل الجن عندما كانت تسترق السمع فتأتي بكلمة صحيحة وتلفيق لضهرها الف كذبة ومن هائولا العلماء منصور كيالي بصراحة له تفسيرات مذهلة وقوية ولاكن من حين ادعا انة حفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم وبد يخوض بأشياء كثيرة لاعلم لة فيها وتفسيراتة خاطئة وما يتقبلها العقل كرهته وكرهه كثير من متابعية ورحم الله أمرا عرف قدر نفسة وقل لمن يدعي في العلم معرفتا حفظت أشياء وغابت عنك أشياء ونحن بشر قد نخطئ وقد نصيب ولاكن لا يصر الإنسان على راية المهم الذي اشتي اصل الية يا شيخنا الفاضل انة في كثير من تفسيراتك الذي سمعتها ابهرتنا ودخلت العقل وما شاء الله عليك الا هذة تفسير سورة والنازعات غرقا فأظن أن تستمع لتفسير منصور كيالي فأظن انة فسرها تفسير اقوى والله اعلم فقد اقتنعت بتفسيرة وقلب المؤمن دليلة رغم أنني كرهت حتى سماع صوتة فأرجو أن تعيد النظر في المسألة فليس عيب ان يقول الإنسان لا أعلم أولا يخوض في شي ليس ملما بة او ياخذ من شخصا آخر حتى ولو انة شيعي الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه جزاك الله خيرا ويحفظك ويفتح عليك ابواب فضلة تلميذك المخلص لك ان شاء الله مازن عبد الجبار من اليمن
أولاً: لم نسمع كلام الكيالي هذا حتى نحكم عليها، ثانياً: ولكن سبق أن استمعنا له في أكثر من شريط فوجدناه يجهل اللغة العربية ويخطئ كثيراً في قراءة القرآن الكريم، مما يشير إلى أنه لا علاقة له بالعلم الشرعي، ثالثاً: ثم هو يقول برأيه ويضرب بعرض الحائط النصوص الكريمة. وهو محرّف للنصوص الكريمة وينكر المتواتر من السنة،
@@IslamnoonCenter السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخنا الفاضل أولا قلت لم نسمع كلام الكيالي هذا حتى نحكم علية فأرجو منك يا والدي العزيز ان تسمع له محاضرة بعنوان نهاية العالم وبذات تفسيرة والنازعات غرقا من باب الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه وكذالك لكي تنظر في تفسيرة واذا كان مخطئ تبين للناس انة غير صحيح بدليل والبرهان فجزاك الله خير
في مقطع بعنوان اين يقع العقل دع عالم الاعصاب يجيبك للدكتور هيثم طلعت استدل بكلام عالم حاصل علي نوبل ان العقل والادراك شيء غير مادي خارج المخ وقد تكلم الشيخ بسام عن ذلك في هذا المقطع في الدقيقة ٤٠ تقريبا او ٤٢
المسلم يؤمن بوجود الروح قبل الأجساد، وهذه الموتة الأولى. ثم تنفصل الروح عن الجسد في الحياة الدنيا، وهذه الموتة الثانية. أما المادي الملحد فلا يؤمن إلا بموتة واحدة تكون بخروج الروح من الجسد في الدنيا. وعند بعثه تتجلى له حقيقة أنه كان روحاً قبل أن يخلق جسده في الدنيا. عندها سيعترف بموتتين. من هنا جاء التقريع لهم في آية الصافات. وانظر أيضاً قوله تعالى:"ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين فاعترفنا ...".
إلا تذكر الزجرة التي زجرتها المرأة التي تعمل في الشرطة بتونس للشاب التونسي الذي اشعل النار في نفسه ومنذ تلك الزجرة اصبحت البلاد والامصار في حالة الساهرة حيث ليل بهيم وخراب ودمار مازال مستمرا حتي الان في عصر موسي الحديث هل اتاك حديث موسي ام لايوجد في عقولكم القديمة الا موسي القديم
وان صدقوا فليلغوا الاعتداء على كرامة ومشاعر المسلمين والواثقين بدولهم غصبا .. او ليصدروا لنا القوانيين الغربيه بدون تدخلهم لانها الاعدل بعد القران .. فالقران بالمرتبة الاولى والقوانين الغربيه ثانيا ويليها الدول التي نعيشها .. لما نقبل بالدرجه الثالثه من العدل ونحن احق بالمرتبه الاولى ..!! او ليكون المنتصف وسطا بيننا ويطبقون العدل الغربي كاملا بالميراث بدون تدخلهم في مال المواطن من والده او والدته .. الوصيه الواجبه عمليه انسانيه خاطئه ومسخوط عليها وعلى رعاتها.. منتهى التناقض ما بين العرض والاسم وما بين المضمون ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استاذي بارك الله فيك مايناقشه شيخنا في اخر الحلقه هل يرتبط بالايه في سورة الصافات قوله تعالى (أفما نحن بميتين إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين)
شيخنا كلامك بالتفسير يؤكد حرمة التبرع بالاعضاء للمسلمين وجميع المؤمنين .. وكذلك المتبرع سيصيبه الام مضاعفة اكثر من الاخرين ليسترد ما تبرع به من المتبرع له ( وكلاهما شيعيشان زمانا من الالم ) . اختكم من الاردن افروديتا سعد الكعابنه _ وانا ضد فكرة التبرع بالاعضاء ما بعدالموت, ولو كانت بها حياة وامل, وقد حاولت جهات انسانيه اقناع متجمهرين وكنت من ضمنهم ,, فلما وصلني السؤال رفضت , واستفسروا عن السبب وخصوصا بانه بعد الموت وبها حسنات , فقلت لهم بانني لا يحق لي بالدين التبرع والتقدم على امور اعلم يقينا داخليا بانها محرمة شرعا ,, ولو اجازها كثير من مؤسسات فتاوي الدوله المسيطر على سيادة المؤسسات الدينيه .. على الدوله الاهتمام والرعايه وتقديم التسهيلات والامكانيات الماديه,, ولاكن لا يجوز لها شرعا بان تتدخل وتصدر اوامر باصدار فتاوي لدواعي سياسيه واقتصاديه, كالوصيه الواجبه, وحرمه شراء الذهب بالاقساط.. فالوصيه الواجبه قانون ذكاء لتتخلص الدوله من عبئ الفقارى والمساكين , وتحملهم غصبا على اقربائهم وتقحم السلطه بالقانون المضاف نفسها بداخل الشريعه _ فلا تعود مسأله الارث صحيحة ( لا قانونا اصليا راقيا واردا من الغرب ويصيبنا ما يصيبهم _ ولا شرعا نرتضيه طاعة لله للذكر حق الانثيين). ولو كانت بعض الدول العربيه المطبقه للوصية الواجبه تدعي تطبيق الشريعه فعليها ازالة هذا التدخل من جانب مواطنيها وعربهم, والاكتفاء بالنص الاصلي بالميراث سواء غربيا كاملا بدون وساطه عربيه او لوبيه سياسيه _ واما الاكتفاء بالنص الواضح الشفاف المذكور بالقران بكيفية التقسيم ,, وقد طلب منهم الرب انه لو حضر موظف فقير عند التقسيم الميراث فاعطوه مثلا 10 دولارات او خمسون ولاكن ليس غصبا عليكم ولا امرا عليكم .. واشعر بالسعادة والغرابة من دول تدعي الديمقراطيه وهي مجرد شكليات خارجيه وفارغة المضامين بالامور الهامه والعادله,, ومرات تتفاخر بمؤسساتها الاسلاميه والتي بدورها تجبر على شرح فرض قانون الوصيه الواجبه فرضا وغصبا ويستدلون بالقران _ والجميع حفظوا ما يجب عليهم الشرح الطويل به وطرق التبرير وتأليف الكتب والمجلدات والبرامج والتي هي فقط لترتكب الحكومه او الدوله الظلم بحق رعاياها ومواطنيها..
السلام عليكم لعل بعد تساءل الذين كانوا يكذبون بالبعث يوم القيامة (أإنا لمردودون في الحافرة إذا كنا عظاما نخرة) يوقفون ليشهدوا كيف تجمع عظام الإنسان بقدرة الله وأمره وكيف تسوى أجسادهم فيتحقق وعد البعث الجسدي الذي كذبوا به في الدنيا فيرتعبوا حتى قبل أن يردوا فيها، والله تعالى أعلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله لنا في عمرك يا شيخ كما عودتنا في دروسك تفسير رائع ما شاء الله .. لكن للاسف دائما يدركنا الوقت قبل إنتهاء التفسير .. ما هو تفسير الشيخ لقوله تعالى (فإنما هي زجرة واحده فاذا هم بالساهرة )حسب كتب التفسير الساهرة هي الأرض .. هل هي هذه الأرض أم غير ذلك.. جزاكم الله عنا خير الجزاء
بسم الله الرحمن الرحيم. سورة النازعات و حسب ما توصلت إليه بعون الله، لا تُفَصِّل مشاهد النهاية، بل تفصل مراحل بداية خلق الإنسان من ألفها إلى ياءها. و عنوان هذه السورة و هدفها هو التأكيد على حقيقة البعت من خلال توضيح بدايةخلق الإنسان مكروسكوبيا. بل و بينت كذلك بداية خلق بيئتنا الأرض ...و السماء. هذه السورة وحدة متكاملة و متناسقة و متماسكة حول فكرة واحدة تم التلميح لها من خلال السؤال المحوري و المركزي "آأنتم أشد خلقا؟" نعم تتحدث عن الخلق و سبحان الله الخالق العليم الحكيم الأول و الآخر و الظاهر و الباطن على التفاصيل العلمية في أقل الكلام. أشهد أن لا إله إلا الله خالق كل كل كل شيء و أشهد أن محمدا رسول الله. و عليه، و النازعات هي الخلايا على مستوى جدار الخصية الخارجي (من نوع الخلية الأم) ذات 46 صبغي. لا تقوم بإنقسامها الميتوزي التكاثري إلا بنزع غرقأها لتعطي خليتين مطابقتين للخلية للأم. و بالبحث في معاجم اللغة تخالف أهل الفصيح في الهمزة و أجمعوا على كون أصلها ياء. الغرق و الغرقئ و الغرقي غشاء البيضة الرقيق للبيضة دون القشرة الكلسية الصلبة. و الناشطات و حسب المعاجم دائما من فعل نشط هي غادر و تفرق و أسرع و تكاثر. فعلا إنها وصف لمرحلة الإنقسامات و التكاتر و هي مرحلة الإنقسام الميوزي الإختزالي. و السابحات من السباحة في وسط للعوم. و يا للإنسجام مع تكون الديل للحيوان المنوي في مرحلتيه الأولى و الثانية. ثم مع الإنتباه لحرف العطف الفاء الذي يفيد التفرع. إذن فالسابقات سبقا إنها السابقة الذكر و إنها تبدء في التسابق .وكلمة التسابق حسب المعاجم تقتصر على واحد فرد دون غيره. نضع السؤال متى؟ فالمدبرات أمرا و معناها حسب المعاجم المتأخرات أو الهالكات و كُثراً. متى؟ الجواب هو يوم ترجف الراجفة. إنها لحظة هزة الجماع. تتبعها الرادفة إنها ذاك الإرتخاء و قد يقصد القدف. حينها تكون القلوب واجفة أي نابضة. و الأبصار خاشعة مع تزامن الإجهاد و الرغبة في النوم. إنها الآية التاسعة من السورة. محبوا الإعجاز العددي قد يقولوا إنه الشهر التاسع. و إكتمال الخلق ثم بداية الكلام. يقولون أإن لمردودون في الحافرة كلمة من الحافر و قد تشير إلى الأثر الذي يترك على الأرض و يساعد على العودة و تتبع نفس الطريق في الإتجاه المعاكس. و أغض الطرف هنا على الجافرة الجثة المنتفخة أو النتنة كآخر مرحلة من الدنيا ...و أول مرحلة للبعث. و التي استُتنيت من الكرة الخاسرة حسب القول السابق في السورة. و الكرة الخاسرة للبعث إنما كانت ب إذن للعظام النخرة. و يقول الله ليس البعث من تلك و لا تلك. إنما هي زجرة واحدة أي رجوع واحد ..كيف؟ ماذا تقول؟. نعم إنه رجوع خيط الروح ذلك الفج الذي يتوسط بداية المضغة حين تكوِّن الأغشية الثلاث الداخلي و الخارجي و الوسطي. إلي أين يرجع؟ إلى الساهرة أي المستيقظة التي لا تنام و إذن لا تموت. و حديث الرسول الأكرم الصادق الأمين سماها عجب الدنب و العصعص. إذن كلنا يحمل الآن ساهرته و بذرته التي سينبت منها نباتا. في البداية السورة قالوا عن البعث. و هناك من قال شيئا إدّاً و أخطر. إنه فرعون موسى. قال وأستغفر الله " أنا ربكم الأعلى" فأخده الله نكال من فعل نكل أي ألزم... ربط بحبل.... أي ألزمه في أخر وضعية في الدنيا و هي الجثة و هي أول وضعية قبيل يوم القيامة. إنه فعلا نكال الأولى و الآخرة. إشارة أخرى لمحبي الإعجاز العددي. سورة النازعات عدد آياتها 46. كالخلية الأم للإنسان. و أؤكد كذلك أن معنى باقي السورة جميل جدا جدا فيما يخص بداية الخلق الأشد للأرض و السماء. سأكمل في فرصة أخرى. و أستغفر الله.
تفسير اقرب من تفسير الشيخ وسبحان الله العظيم القرآن يفسر في عدة معاني والله اعلم بتأويله بسم اللة الرحمن الرحيم لو كان البحر مداد لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا
اليوم فترة زمنية محدودة. أو بمعنى آخر قطعة من الزمن. وهذه القطعة من الزمن تختلف في أطوالها. فعندما نقول: يوم اليرموك، أي الفترة الزمنية التي حصلت فيها معركة اليرموك. ويوم القيامة أي الفترة الزمنية التي يحصل فيها قيام الناس وبعثهم حتى يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار. وحتى في الأفلاك يوم الأرض يختلف طوله عن يوم القمر...ألخ.
شيخنا الفاضل من المعلوم ان قوى الشر اتفقت جميعا على اهل السنه وتصاعد دور ايران بالمنطقه وسمح لها بذالك فهل ستستبدل اسرائيل بايران في قادم الايام وتكون هي شرطي المنطقه الجديد وهل للاقتصاد الامريكي المتهاوي علاقه بمايحصل في منطقتنا
وعليكم ورحمة الله وبركاته، أولاً: لا يوجد في القرآن والسنّة ما يشير إلى شخص بعينه. ثانياً: اللافت في رواية الأناجيل التي بين أيدي النصارى أنهم يقولون إن يهوذا الأسخريوطي انتحر ولم توجد له جثة. واسلم رعاك الله.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أولاً: ليس في القرآن والسنة ما يشير إلى الشخص الذي شبّه لهم. ثانياً: ولكن اللافت أن النصارى يقولون إن يهوذا الأسخريوطي انتحر ولم يجدوا له جثّة. واسلم
استاذنا العزيز بسام سؤالي لك اعتمادا على تفسيرك المميز للايات: انت تقول ان الروح المدركة تعرف انها ذاهبة للدخول في الاجسام قبل النفخة الثالثة فاذا كان الحال هكذا هل بالمثل ارواحنا تكون مدركة عندما تحضر لتنفخ في اجسادنا ونحن في الارحام؟ اشرح لنا الفرق بارك الله فيك وزادك علما واحياء لهذه الامة.
السلام عليكم الشيخ ابو عماد ارى ان الشيخ اصاب في تفسيره والنازعات غرقا، لان كثير من المفسرين حسب علمي اتجهوا الي الجذب والشد امانحن في الباديه فنقول نزعت الناقه يعني عند اقتراب الولاده تبتعد عن القطيع فتنزع لعدة ايام ٠ وقوله سبحانه غرقا الغرقه هي ابعد ماترى العين في السماء ٠ مثال يقول شاهدة الطائر في الغرقه يعني في كبد السماء ارجوا ان يصل اعجابي بالشيخ والسلام ٠
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم شيخنا الجليل عندي خاطرة أردت أن اسجلها وهي : في الحديث الذي يخبر " أن البيت المعمور في السماء يدخله كل يوم سبعون ألف من الملائكة لا يعودون اليه مرة اخرى " لعل هذا العدد الضخم من الملائكة ( يترادف ويتماشى ) مع الآية التي تقول او جاء فيها { والسماء بنيناها بأييد وإنا لموسعون } فكلما اتسع الكون زاد عدد الملائكة الكرام . هذا بإختصار .. لحديث يطول شرحه
سيدي الكريم في خصوص تفسير اذا رجفت الراجفة تتبعها الرادفة قرات دراسة علمية في خصوص الزلازل تفيد ان لكل رجة او رجفة ارضية هناك رجة ثانية تتبعها ولكم سديد النظر
هل الروح التي تخرج من الجسد أم النفس ، لقوله تعالى بسم الله الرمحٰن الرحيم{يا أيتها النفس المطمئنة..} ولقوله تعالى {يسألونك عن الروح...} يعني نزع الروح أم النفس ؟ بارك الله فيك يا استاذنا وزادك من العلم ما شاء .
ويسألونك عن الروح الكلام عن. جبريل ياسيدتي اوياسيدي كان واقف. يسألوا. النبي عن. الوحي. والروح الامين الذي ينزل من. عند. الله عايزين يعرفوا شكله وكينونته
لو حطينا فى بالنه ان الايات دى بتتكلم عن النجوم مش الملاكيه ونحاول نقراها ونتدبرها هنلاقيها الاققرب والاعقل لان اولا الملائك لا تقبض الارواح هى تنزل امر الله فقط والموكل بنزع الارواح فقط ملاك واحد مكرم هو ملك الموت ) قل يتوافكم #ملك الموت الذى وكل بكم ( ف وجه نظرى ان المائكه تفسير بعيد ثانيا السابحات سبحا ربنا قال ان النجوم تسبح فى ماء السماء ) كل فى فلك يسبحون ( والنازعات هو نزع النجوم من المشرق للمغرب وغير كده ان الغرق فى ماء السماء عند ذهابها والناشطاط هى حركه الكوكب الخمس من بين السبع سماوات والسابقات هلى كيفيه سير النجوم فى سباق دائم والمدبرات هى امر الله من السماء اللى الارض وقريت فيها ان التدبير متعلق بالنجوم زى ما ظهر نجم فى السماء لامع شديد وقت مولد الرسول والله واعلم تدبرووو وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا
هل للشيخ تفسير لسورة عبس مكتوب أو مسموع...لقد بحثت ولم أجد....لو تكرمت ممكن تطلب من الشيخ تفسير السورة لأني لم أعد أقتنع بأي تفسير سوى تفسير الشيخ...وجزاكم الله خيرا...ونريد من الشيخ أكثر من حلقة بالأسبوع.....فهل من الممكن أن توصل اقتراحنا للشيخ بأن يتم تسجيل حلقات من منزله وبثها على اليوتيوب....أعطاه الله الصحة والعافية
شكر الله لكم اهتمامكم وحرصكم على الخير، الشيخ لم يفسّر السورة حتى الآن، ومسيرة التفسير مستمرة بإذن الله وتوفيقه، يصل اقتراحكم الكريم إن شاء الله تعالى،
سبحان الله و بحمده
سبحان الله العظيم
جزاكم الله كل خير وبارك لكم
نحبك في الله تعالى....اسأل الله تعالى أن يرزقكم الصحة والسلامة والعافية.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد الله يبارك فيك يا شيخنا الجليل وزادك الله علما
*اللَّهُــمَّ صَلِّ وسلم وبارك على نَبِيِّنَـــا مُحمَّد*
فتح الله عليكم وزادكم علما ونفعنا لأمة الإسلام
الآن فهمت لماذا لا تبلى أجساد الأنبياء والشهداء والصالحين حتى تعود الأرواح الى أجساد غضة طرية كما خرجت منها
اللهم اجعلنا منهم وارزقنا من فضلك العظيم
احسن الله إليكم شيخنا ومعلمنا ومن كان لكم عونا
حفظك الله ورعاك وسددك وأيدك، اللهم آمين.
حضورك حفظك الله مدعاة لسرورنا.
وبارك الله لنا فيكم حفظكم الله ورعاكم وسددكم، اللهم آمين.
الساهرة: الأرض البيضاء المستوية الخالية من كل معلم، أي تنظر إليها تجدها ممتدة أمامك:"لا ترى فيها عوجاً ولا أمتا": لا ترى فيها ميلاً ولا انخفاضاً ولا ارتفاعاً. فهي إذن ملساء مستوية لا نبات فيها ولا معالم تميّز بعضها عن بعض. يكون ذلك بعد نسف الجبال ثم دكها.
هذا إذن حال الأرض عندما تُعدُّ لتكون أرض المحشر، حيث يحشر الناس جميعاً في صعيد واحد.
الحمد لله الذي نفع بك ويسر لنا من نطمئن إليه وإلى قوله بعدما حارت القلوب ونسأل الله لنا ولكم العافية .
أيدكم الله وسددكم، وألهمنا وإياكم السداد في القول والعمل، اللهمّ آمين.
بارك الله فيك شيخنا الفاضل نزداد لك حبا كلما استمعنا اليك .. بارك الله لنا في عمرك وعافيتك .. ونفع الله بك الامة .
وفيكم يبارك ربنا ويزيدكم من فضله وكرمه ورحمته، اللهمّ آمين،
اللهمّ آمين. حفظك الله ورعاك وشكر لك وأرضاك.
بارك الله بك و عليك و منك و اليك اللهم احشرني و اياك في زمرة المصطفى {ص}
أروع تفسير وأروع مفسر عرفته البشرية ، فلايدانيكم أحد في تفسير وتبيين وتوضيح كتاب الله العزيز ...
بارك الله فيك شيخنا كنت نور لي بفضل الله الله يجزاك الجنه يارب من متابعينك سبحان الله والحمدالله ولا اله الا الله واستغفرالله واللهم صلي على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد وبارك على سيدنا محمد وال سيدنا محمد
هذا أحسن شرح و أقربه بإذن الله إلى الحقيقة
ما شاء الله تفسير منطقي جدا ومقنع ... فتح الله عليك شيخنا وافادكم الله بما علمكم وعلمتم به غيركم
نفعكم الله ونفع بكم وأنار لكم سبل الهدى والرشاد، وأيدكم بروحٍ منه وفضل،
بارك الله فيك وزادك من فضله وكرمه
زادكم الله نورا على نور ....
ماشاء الله... صدقا تمنيت مايخلص الفيديو ... 💚💯
حفظك الله شيخنا الجليل وزادك الله علما وحرصا .
شكر الله لك أخي وجزاك عنا بما يسعدك في دنياك وأخراك،
سبحان الله وبحمده سبحان الله تاعظيم
بارك الله فيكم استاذنا الفاضل. و اعانك على اداء امانتك العظيمة. اني احبك في الله.
أحبكم الله، وجزاكم عنا بما يسعدكم ويرضيكم،
جزاك الله خيراوحفضك
شكر الله لك عزيزي، وحفظك ورعاك وسددك، اللهم آمين.
بارك الله في شيخنا الجليل المجاهد ،نجم في ليل اشتد سواده ،انتقلت بين عدد من الشيوخ والمفسرين ،وكنتم انتم اكثر مصداقية وتثبيت وذو برهان ظاهر علي الاخرين ،ووسطي لا بالمتطرف والعصبي ،همه رضا الله وليس رضا العباد نحبكم في الله وادام لكم الصحة والجهاد في تنقية وتاهيل النفوس لما هو قادم ،اخوكم رشيد المغربي
بارك الله فيك يا شيخنا، انا متابع لجميع المحاضرات وزائر دائم لموقع اسلام نون والحمدلله قرأت الكثير من الدراسات ، ما شاء الله لا قوة الا بالله ، اصبحت أرى بوضوح انا اعجز عن شكرك ، سوف آتي اليكم لأستمع لمحاضراتك في وقت قريب بإذن الله
ربنا يبارك فيك...ربنا يعطيك الصحة والعافية...الحلقة بتخلص بسرعه لإن قلوبنا تنزع إلى سماع تدبرك في كلام رب العالمين فننشط ونسبح لنبحث عن حلقات أخرى
شكر الله لكم اهتمامكم وحرصكم على الخير ونفعكم ونفع بكم وزادكم من فضله،
جزاك الله كل خير
أحسنت النشر روعه بارك الله فيك الله يسلمك يا رب
الله يجزيك كل خير يا رب
الله يجزاك خير يا أستاذ ويزيدنا ويزيدك من فضله والعلم النافع
لا إله إلا الله محمد رسول الله
فعلا لايدانيكم أحد في تفسير وتوضيح وتبيين كتاب الله العزيز. ...
حفظكم الله وأبقاكم ذخرا وسندا وعزا للإسلام والمسلمين. ..
رب يبارك فيك ويجازيك عنا خير
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
الحمد لله عز وجل ان يسر لنا متابعتك ياشيخ وبيننا مسافه كبيره اسأل الله العلي القدير ان ينفعك وان ينفع بك المسلمين وان لم يجمعنا فالدنيا ان يجمعنا مع رسوله المصطفى عليه الصلاة والسلام عند الحوض
شكر الله لكم تفاعلكم الكريم وحرصكم على الخير،
ونسأله تعالى أن ينفعكم وأن ينفع بكم وأن يزيدكم من فضله وفيضه،
عزيزنا: اللافت أن نصوص القرآن الكريم والسنة الشريفة تتكلم عن نفخ الروح ونزع النفس. فالروح تدخل غير ما تخرج؛ إذا هي تدخل لا تحمل شيئاً، ولكنها تخرج وقد حملت نفس الأعمال التي عملها الشخص. ولا ننسى أن هذا محاولة للفهم استرشاداً بالنصوص الكريمة.
شكرا يا شيخ ربنا يباركلك
جزاكم الله خيررررااا وزادكم بسطة في العلم
بارك الله فيكم وبارك لكم وسددكم،
بارك الله فيك يا شيخنا الجليل
جزاك الله خيرا
الله يحفظك شيخنا الغالي
الله يفتح عليك ياشيخ ويباركلك ويزيدك من فضله ...والله تفسيرك للايات الكريمة يدخل الى القلوب مباشرة فيشرحها .يارب يبارك بالعاملين على هذه القناة .
متابعتك أيتها الفاضلة لافتة. زادك الله علماً وفضلاً، وأيدك وسددك، اللهمّ آمين.
معرفتي لهذا الموقع أعتبره من توفيق الله وحبه لي وجزاكم الله عنا كل خير
نفعك الله ونفع بك، وأيدك بروحٍ منه وفضل، اللهمّ آمين.
عزيزنا: السّمك: ليس مجرد علو وارتفاع، وإنما هو مسافة الارتفاع، أي المسافة مِنْ إلى. ومن هنا نقول في عاميتنا، التي هي أصلاً فصيحة:" سمك الغلاف الجوّي كذا كيلومتر"، نحن لا نقصد هنا أنّ الغلاف الجوي مرتفع، وإنما نقصد أن المسافة بين أوله الملامس للأرض وأعلاه مرتفعة كذا وكذا.
توضيح: القمر بالنسبة للأرض مرتفع وعال، وهذه المسافة ليست سمكاً وإنما علو وبُعد ومباينة. فالسماء طبقات سميكة جداً، بين أولها المقارب للأرض وأعلاها ارتفاع كبير.
جزاكم الله كل الخير وبارك فيكم ولكن ياشيخ
فتح الله عليك يا شيخنا العبقرى
فتح الله عليك فتوح العارفين، وأيدك وسددك، وشكر لك اهتمامك، واسلم رعاك الله.
سلام عليكم من الباكستان ، بارك الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
الله يفتح عليكي يا معلّمي
جزاك الله الفردوس الأعلى شيخ بسام على هذه الدروس القيمة
بسم الله نبدأ
بارك الله فيك و جزاك الله الخير
نفعكم الله ونفع بكم وسددكم وزادكم من فضله،
اللهم سلم اللهم سلم
اللهمّ آمين،
@@IslamnoonCenter السلام عليكم . جزاكم الله كل خير لكن اريد معرفة هل يوجد تكملة لتفسير السورة من قبل الشيخ بسام جرار وشكرا
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يا شيخ بسام وجزاك الله خيرا وزاد في علمك ونفع بك الاسلام والمسلمين والله ياشيخ انا مدمن على محاظراتك القيمة وتفسيراتك بعين العقل ولا كن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول انفثو الثراء بوجه المداحين فبعض العلماء يأتون بدروس قيمة في التفسير وبعدين الناس تضل تمدح به حتى لا يجد شي جديد يبهر الناس به فيقوم ويدخل بأمور لا يعلم بها ومعلوماتة تجاهها ضعيفة فيخوض بها ويفسرها تبعا لهواة ويعصدها عصدا كي يقال فقط أنه عالم او كما تفعل الجن عندما كانت تسترق السمع فتأتي بكلمة صحيحة وتلفيق لضهرها الف كذبة ومن هائولا العلماء منصور كيالي بصراحة له تفسيرات مذهلة وقوية ولاكن من حين ادعا انة حفيد رسول الله صلى الله عليه وسلم وبد يخوض بأشياء كثيرة لاعلم لة فيها وتفسيراتة خاطئة وما يتقبلها العقل كرهته وكرهه كثير من متابعية ورحم الله أمرا عرف قدر نفسة وقل لمن يدعي في العلم معرفتا حفظت أشياء وغابت عنك أشياء ونحن بشر قد نخطئ وقد نصيب ولاكن لا يصر الإنسان على راية المهم الذي اشتي اصل الية يا شيخنا الفاضل انة في كثير من تفسيراتك الذي سمعتها ابهرتنا ودخلت العقل وما شاء الله عليك الا هذة تفسير سورة والنازعات غرقا فأظن أن تستمع لتفسير منصور كيالي فأظن انة فسرها تفسير اقوى والله اعلم فقد اقتنعت بتفسيرة وقلب المؤمن دليلة رغم أنني كرهت حتى سماع صوتة فأرجو أن تعيد النظر في المسألة فليس عيب ان يقول الإنسان لا أعلم أولا يخوض في شي ليس ملما بة او ياخذ من شخصا آخر حتى ولو انة شيعي الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه جزاك الله خيرا ويحفظك ويفتح عليك ابواب فضلة تلميذك المخلص لك ان شاء الله مازن عبد الجبار من اليمن
أولاً: لم نسمع كلام الكيالي هذا حتى نحكم عليها،
ثانياً: ولكن سبق أن استمعنا له في أكثر من شريط فوجدناه يجهل اللغة العربية ويخطئ كثيراً في قراءة القرآن الكريم، مما يشير إلى أنه لا علاقة له بالعلم الشرعي،
ثالثاً: ثم هو يقول برأيه ويضرب بعرض الحائط النصوص الكريمة. وهو محرّف للنصوص الكريمة وينكر المتواتر من السنة،
@@IslamnoonCenter السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخنا الفاضل أولا قلت لم نسمع كلام الكيالي هذا حتى نحكم علية فأرجو منك يا والدي العزيز ان تسمع له محاضرة بعنوان نهاية العالم وبذات تفسيرة والنازعات غرقا من باب الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه وكذالك لكي تنظر في تفسيرة واذا كان مخطئ تبين للناس انة غير صحيح بدليل والبرهان فجزاك الله خير
في مقطع بعنوان اين يقع العقل دع عالم الاعصاب يجيبك للدكتور هيثم طلعت استدل بكلام عالم حاصل علي نوبل ان العقل والادراك شيء غير مادي خارج المخ وقد تكلم الشيخ بسام عن ذلك في هذا المقطع في الدقيقة ٤٠ تقريبا او ٤٢
المسلم يؤمن بوجود الروح قبل الأجساد، وهذه الموتة الأولى. ثم تنفصل الروح عن الجسد في الحياة الدنيا، وهذه الموتة الثانية. أما المادي الملحد فلا يؤمن إلا بموتة واحدة تكون بخروج الروح من الجسد في الدنيا. وعند بعثه تتجلى له حقيقة أنه كان روحاً قبل أن يخلق جسده في الدنيا. عندها سيعترف بموتتين. من هنا جاء التقريع لهم في آية الصافات. وانظر أيضاً قوله تعالى:"ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين فاعترفنا ...".
جزاكم الله عنا خير الجزاء...
زادكم الله من كرمه ورحمته ورضاه،
جزاك الله خيرا اباعمرو
نفعكم الله ونفع بكم وسددكم،
يا حبذا لو أكملت تفسير الأية فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة.
بارك الله في عقلك وعلمك
إلا تذكر الزجرة التي زجرتها المرأة التي تعمل في الشرطة بتونس للشاب التونسي الذي اشعل النار في نفسه ومنذ تلك الزجرة اصبحت البلاد والامصار في حالة الساهرة حيث ليل بهيم وخراب ودمار مازال مستمرا حتي الان في عصر موسي الحديث هل اتاك حديث موسي ام لايوجد في عقولكم القديمة الا موسي القديم
بِسْم الله الرحمن الرحيم
فتح الله لكم فتوح العارفين وسددكم وزادكم من فضله،
جزاكم الله خيرا
زادكم الله من فضله ورحمته ورضاه،
كلما وجدت صعوبة في فهم آية من القرآن الكريم أبحث عن تقسير الشيخ الجرار حفظه الله فينجلي عني كل لبس الا في سورة النازعات خاصة اول آية.
وفقنا الله وإياكم إلى السداد في القول والعمل، وشكر لكم إقبالكم الكريم، واسلم رعاك الله.
G Salsabil النازعات هي دوامات المحيطات العملاقة التي ستتكون فبل يوم الحساب.
Gazak Allah khair
الله ينور عليك يا شيخنا
جزاك الله خيراً شيخنا الجليل...لو تفضلت باستكمال معنى الساهره افادكم الله الفيديو غير مكتمل ولَك كل الشكر
وان صدقوا فليلغوا الاعتداء على كرامة ومشاعر المسلمين والواثقين بدولهم غصبا ..
او ليصدروا لنا القوانيين الغربيه بدون تدخلهم لانها الاعدل بعد القران ..
فالقران بالمرتبة الاولى والقوانين الغربيه ثانيا ويليها الدول التي نعيشها ..
لما نقبل بالدرجه الثالثه من العدل ونحن احق بالمرتبه الاولى ..!!
او ليكون المنتصف وسطا بيننا ويطبقون العدل الغربي كاملا بالميراث بدون تدخلهم في مال المواطن من والده او والدته ..
الوصيه الواجبه عمليه انسانيه خاطئه ومسخوط عليها وعلى رعاتها.. منتهى التناقض ما بين العرض والاسم وما بين المضمون ..
الله يسعدك ياشيخنا وربنا يجزيك الخير عنا .....شيخي الفاضل لو سمحت بدي تفسير سورة المسد وليش ربنا قال تبت يدا ابي لهب وليس ابا لهب ...وشكرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
استاذي بارك الله فيك
مايناقشه شيخنا في اخر الحلقه هل يرتبط بالايه في سورة الصافات
قوله تعالى
(أفما نحن بميتين إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين)
شيخنا كلامك بالتفسير يؤكد حرمة التبرع بالاعضاء للمسلمين وجميع المؤمنين ..
وكذلك المتبرع سيصيبه الام مضاعفة اكثر من الاخرين ليسترد ما تبرع به من المتبرع له ( وكلاهما شيعيشان زمانا من الالم ) .
اختكم من الاردن افروديتا سعد الكعابنه _ وانا ضد فكرة التبرع بالاعضاء ما بعدالموت, ولو كانت بها حياة وامل, وقد حاولت جهات انسانيه اقناع متجمهرين وكنت من ضمنهم ,, فلما وصلني السؤال رفضت , واستفسروا عن السبب وخصوصا بانه بعد الموت وبها حسنات , فقلت لهم بانني لا يحق لي بالدين التبرع والتقدم على امور اعلم يقينا داخليا بانها محرمة شرعا ,, ولو اجازها كثير من مؤسسات فتاوي الدوله المسيطر على سيادة المؤسسات الدينيه ..
على الدوله الاهتمام والرعايه وتقديم التسهيلات والامكانيات الماديه,, ولاكن لا يجوز لها شرعا بان تتدخل وتصدر اوامر باصدار فتاوي لدواعي سياسيه واقتصاديه, كالوصيه الواجبه, وحرمه شراء الذهب بالاقساط..
فالوصيه الواجبه قانون ذكاء لتتخلص الدوله من عبئ الفقارى والمساكين , وتحملهم غصبا على اقربائهم وتقحم السلطه بالقانون المضاف نفسها بداخل الشريعه _ فلا تعود مسأله الارث صحيحة ( لا قانونا اصليا راقيا واردا من الغرب ويصيبنا ما يصيبهم _ ولا شرعا نرتضيه طاعة لله للذكر حق الانثيين).
ولو كانت بعض الدول العربيه المطبقه للوصية الواجبه تدعي تطبيق الشريعه فعليها ازالة هذا التدخل من جانب مواطنيها وعربهم, والاكتفاء بالنص الاصلي بالميراث سواء غربيا كاملا بدون وساطه عربيه او لوبيه سياسيه _ واما الاكتفاء بالنص الواضح الشفاف المذكور بالقران بكيفية التقسيم ,, وقد طلب منهم الرب انه لو حضر موظف فقير عند التقسيم الميراث فاعطوه مثلا 10 دولارات او خمسون ولاكن ليس غصبا عليكم ولا امرا عليكم ..
واشعر بالسعادة والغرابة من دول تدعي الديمقراطيه وهي مجرد شكليات خارجيه وفارغة المضامين بالامور الهامه والعادله,, ومرات تتفاخر بمؤسساتها الاسلاميه والتي بدورها تجبر على شرح فرض قانون الوصيه الواجبه فرضا وغصبا ويستدلون بالقران _ والجميع حفظوا ما يجب عليهم الشرح الطويل به وطرق التبرير وتأليف الكتب والمجلدات والبرامج والتي هي فقط لترتكب الحكومه او الدوله الظلم بحق رعاياها ومواطنيها..
السلام عليكم
لعل بعد تساءل الذين كانوا يكذبون بالبعث يوم القيامة (أإنا لمردودون في الحافرة إذا كنا عظاما نخرة) يوقفون ليشهدوا كيف تجمع عظام الإنسان بقدرة الله وأمره وكيف تسوى أجسادهم فيتحقق وعد البعث الجسدي الذي كذبوا به في الدنيا فيرتعبوا حتى قبل أن يردوا فيها، والله تعالى أعلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تفسير رائع
بارك الله لنا في عمرك يا شيخ كما عودتنا في دروسك تفسير رائع ما شاء الله .. لكن للاسف دائما يدركنا الوقت قبل إنتهاء التفسير .. ما هو تفسير الشيخ لقوله تعالى (فإنما هي زجرة واحده فاذا هم بالساهرة )حسب كتب التفسير الساهرة هي الأرض .. هل هي هذه الأرض أم غير ذلك.. جزاكم الله عنا خير الجزاء
قلت لمذيع:لماذا تكررون نفس الخبر كل يوم
قال : أي خبر تقصد
قلت له: خبر موت الانسانية
الله بحفظك شيخنا
الراجفة والرادفة ايمكن ان تفسر بالانزلاق الارضي في البحار وما يتبعه من تسونامي؟
بسم الله الرحمن الرحيم. سورة النازعات و حسب ما توصلت إليه بعون الله، لا تُفَصِّل مشاهد النهاية، بل تفصل مراحل بداية خلق الإنسان من ألفها إلى ياءها. و عنوان هذه السورة و هدفها هو التأكيد على حقيقة البعت من خلال توضيح بدايةخلق الإنسان مكروسكوبيا. بل و بينت كذلك بداية خلق بيئتنا الأرض ...و السماء. هذه السورة وحدة متكاملة و متناسقة و متماسكة حول فكرة واحدة تم التلميح لها من خلال السؤال المحوري و المركزي "آأنتم أشد خلقا؟" نعم تتحدث عن الخلق و سبحان الله الخالق العليم الحكيم الأول و الآخر و الظاهر و الباطن على التفاصيل العلمية في أقل الكلام. أشهد أن لا إله إلا الله خالق كل كل كل شيء و أشهد أن محمدا رسول الله.
و عليه، و النازعات هي الخلايا على مستوى جدار الخصية الخارجي (من نوع الخلية الأم) ذات 46 صبغي. لا تقوم بإنقسامها الميتوزي التكاثري إلا بنزع غرقأها لتعطي خليتين مطابقتين للخلية للأم. و بالبحث في معاجم اللغة تخالف أهل الفصيح في الهمزة و أجمعوا على كون أصلها ياء.
الغرق و الغرقئ و الغرقي غشاء البيضة الرقيق للبيضة دون القشرة الكلسية الصلبة.
و الناشطات و حسب المعاجم دائما من فعل نشط هي غادر و تفرق و أسرع و تكاثر. فعلا إنها وصف لمرحلة الإنقسامات و التكاتر و هي مرحلة الإنقسام الميوزي الإختزالي.
و السابحات من السباحة في وسط للعوم. و يا للإنسجام مع تكون الديل للحيوان المنوي في مرحلتيه الأولى و الثانية. ثم مع الإنتباه لحرف العطف الفاء الذي يفيد التفرع. إذن فالسابقات سبقا إنها السابقة الذكر و إنها تبدء في التسابق .وكلمة التسابق حسب المعاجم تقتصر على واحد فرد دون غيره. نضع السؤال متى؟ فالمدبرات أمرا و معناها حسب المعاجم المتأخرات أو الهالكات و كُثراً. متى؟ الجواب هو يوم ترجف الراجفة. إنها لحظة هزة الجماع. تتبعها الرادفة إنها ذاك الإرتخاء و قد يقصد القدف. حينها تكون القلوب واجفة أي نابضة. و الأبصار خاشعة مع تزامن الإجهاد و الرغبة في النوم.
إنها الآية التاسعة من السورة. محبوا الإعجاز العددي قد يقولوا إنه الشهر التاسع. و إكتمال الخلق ثم بداية الكلام. يقولون أإن لمردودون في الحافرة كلمة من الحافر و قد تشير إلى الأثر الذي يترك على الأرض و يساعد على العودة و تتبع نفس الطريق في الإتجاه المعاكس. و أغض الطرف هنا على الجافرة الجثة المنتفخة أو النتنة كآخر مرحلة من الدنيا ...و أول مرحلة للبعث. و التي استُتنيت من الكرة الخاسرة حسب القول السابق في السورة. و الكرة الخاسرة للبعث إنما كانت ب إذن للعظام النخرة.
و يقول الله ليس البعث من تلك و لا تلك. إنما هي زجرة واحدة أي رجوع واحد ..كيف؟ ماذا تقول؟. نعم إنه رجوع خيط الروح ذلك الفج الذي يتوسط بداية المضغة حين تكوِّن الأغشية الثلاث الداخلي و الخارجي و الوسطي.
إلي أين يرجع؟ إلى الساهرة أي المستيقظة التي لا تنام و إذن لا تموت. و حديث الرسول الأكرم الصادق الأمين سماها عجب الدنب و العصعص.
إذن كلنا يحمل الآن ساهرته و بذرته التي سينبت منها نباتا.
في البداية السورة قالوا عن البعث. و هناك من قال شيئا إدّاً و أخطر. إنه فرعون موسى. قال وأستغفر الله " أنا ربكم الأعلى" فأخده الله نكال من فعل نكل أي ألزم... ربط بحبل.... أي ألزمه في أخر وضعية في الدنيا و هي الجثة و هي أول وضعية قبيل يوم القيامة. إنه فعلا نكال الأولى و الآخرة.
إشارة أخرى لمحبي الإعجاز العددي. سورة النازعات عدد آياتها 46. كالخلية الأم للإنسان.
و أؤكد كذلك أن معنى باقي السورة جميل جدا جدا فيما يخص بداية الخلق الأشد للأرض و السماء.
سأكمل في فرصة أخرى. و أستغفر الله.
كيف لك أن تضع فرضية تفسير , وأنت تستمع الى من أفنى عمره في التفاسير ؟؟؟ سوء أدب , قبل أن أقول سوء فهم .
تفسير اقرب من تفسير الشيخ وسبحان الله العظيم القرآن يفسر في عدة معاني والله اعلم بتأويله
بسم اللة الرحمن الرحيم
لو كان البحر مداد لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا
سؤال قرانا يوم كالف سنه السؤال هل يوجد شمس تدور ليصبح يوم لان اليوم هو حركه الشمس فكيف يوم القيامه كون لا شمس ولا حركه للكون وجزاكم الله خيرا
اليوم فترة زمنية محدودة. أو بمعنى آخر قطعة من الزمن. وهذه القطعة من الزمن تختلف في أطوالها. فعندما نقول: يوم اليرموك، أي الفترة الزمنية التي حصلت فيها معركة اليرموك. ويوم القيامة أي الفترة الزمنية التي يحصل فيها قيام الناس وبعثهم حتى يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار. وحتى في الأفلاك يوم الأرض يختلف طوله عن يوم القمر...ألخ.
السلام عليكم من فضلكم شيخنا تفسير سورة الذاريات
يصل اقتراحكم الكريم إن شاء الله،
وزادكم الله حرصاً على كلّ خيرٍ وفلاح،
Islam noon
السلام عليكم! هل يوجد الجزء الباقي لتفسير سورة النازعات؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
الشيخ قام بتفسير فواتح السورة فقط، وفعل ذلك في أكثر من سورة، لأن الفواتح ملتبسة المعنى، واسلم رعاك االه،
أ ليس تفسير لهذه السورة كاملا؟
أين هو الجزء التالي سورة النازعات
شيخنا الفاضل من المعلوم ان قوى الشر اتفقت جميعا على اهل السنه وتصاعد دور ايران بالمنطقه وسمح لها بذالك فهل ستستبدل اسرائيل بايران في قادم الايام وتكون هي شرطي المنطقه الجديد وهل للاقتصاد الامريكي المتهاوي علاقه بمايحصل في منطقتنا
السلام عليكم جميعاً
يا جماعة الخير وين تفسير تتمّة السورة ؟!
السلام عليكم...عندي سؤال , هل الذي قتل بمكان عيسى عليه السلام هو يهودا الذي نال مالا لفشيه بمكان عيسى عليه السلام ثم ظنو انه هو فقتلوه
وعليكم ورحمة الله وبركاته،
أولاً: لا يوجد في القرآن والسنّة ما يشير إلى شخص بعينه.
ثانياً: اللافت في رواية الأناجيل التي بين أيدي النصارى أنهم يقولون إن يهوذا الأسخريوطي انتحر ولم توجد له جثة. واسلم رعاك الله.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
أولاً: ليس في القرآن والسنة ما يشير إلى الشخص الذي شبّه لهم.
ثانياً: ولكن اللافت أن النصارى يقولون إن يهوذا الأسخريوطي انتحر ولم يجدوا له جثّة. واسلم
تتبعها الرادفه اليس الامر يتعلق بسرعة قدوم الرجفه الثانيه والله اعلم
استاذنا العزيز بسام سؤالي لك اعتمادا على تفسيرك المميز للايات: انت تقول ان الروح المدركة تعرف انها ذاهبة للدخول في الاجسام قبل النفخة الثالثة فاذا كان الحال هكذا هل بالمثل ارواحنا تكون مدركة عندما تحضر لتنفخ في اجسادنا ونحن في الارحام؟ اشرح لنا الفرق بارك الله فيك وزادك علما واحياء لهذه الامة.
ثبت بالقرآن الكريم أنّ الإنسان يعود يوم القيامة بذاكرته. أما الجنين فلا ذاكره له:" والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئاً"،
واسلم رعاك الله.
28:54
السلام عليكم الشيخ ابو عماد ارى ان الشيخ اصاب في تفسيره والنازعات غرقا، لان كثير من المفسرين حسب علمي اتجهوا الي الجذب والشد امانحن في الباديه فنقول نزعت الناقه يعني عند
اقتراب الولاده تبتعد عن القطيع فتنزع
لعدة ايام ٠ وقوله سبحانه غرقا الغرقه هي ابعد ماترى العين في السماء ٠ مثال
يقول شاهدة الطائر في الغرقه يعني في كبد السماء ارجوا ان يصل اعجابي بالشيخ والسلام ٠
شكر الله لكم وبارك فيك وزادك من العلم والفهم والحكمة،
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم شيخنا الجليل
عندي خاطرة أردت أن اسجلها وهي :
في الحديث الذي يخبر " أن البيت المعمور في السماء يدخله كل يوم سبعون ألف من الملائكة لا يعودون اليه مرة اخرى "
لعل هذا العدد الضخم من الملائكة ( يترادف ويتماشى ) مع الآية التي تقول او جاء فيها { والسماء بنيناها بأييد وإنا لموسعون } فكلما اتسع الكون زاد عدد الملائكة الكرام .
هذا بإختصار .. لحديث يطول شرحه
سيدي الكريم في خصوص تفسير اذا رجفت الراجفة تتبعها الرادفة قرات دراسة علمية في خصوص الزلازل تفيد ان لكل رجة او رجفة ارضية هناك رجة ثانية تتبعها ولكم سديد النظر
أولا: يصح تفسير الرجفة بالزلزال، ولكن سياق الآيات الكريمة يحدث عن رجفة يوم القيامة:"...قلوب يوم إذن واجفة أبصارها خاشعة يقولون...."، واسلم.
يومئذ
هل الروح التي تخرج من الجسد أم النفس ، لقوله تعالى بسم الله الرمحٰن الرحيم{يا أيتها النفس المطمئنة..} ولقوله تعالى {يسألونك عن الروح...} يعني نزع الروح أم النفس ؟ بارك الله فيك يا استاذنا وزادك من العلم ما شاء .
ويسألونك عن الروح الكلام عن. جبريل ياسيدتي اوياسيدي كان واقف. يسألوا. النبي عن. الوحي. والروح الامين الذي ينزل من. عند. الله عايزين يعرفوا شكله وكينونته
ما معني"رفع سمكها فسواها"؟ يقول المفسرون ان السمك هو الارتفاع و العلو. تعلمنا من الشيخ انه لاتوجد لفظتان لهما نفس المعني في القران الكريم.
لو حطينا فى بالنه ان الايات دى بتتكلم عن النجوم مش الملاكيه ونحاول نقراها ونتدبرها هنلاقيها الاققرب والاعقل لان اولا الملائك لا تقبض الارواح هى تنزل امر الله فقط والموكل بنزع الارواح فقط ملاك واحد مكرم هو ملك الموت ) قل يتوافكم #ملك الموت الذى وكل بكم (
ف وجه نظرى ان المائكه تفسير بعيد
ثانيا السابحات سبحا ربنا قال ان النجوم تسبح فى ماء السماء ) كل فى فلك يسبحون (
والنازعات هو نزع النجوم من المشرق للمغرب
وغير كده ان الغرق فى ماء السماء عند ذهابها
والناشطاط هى حركه الكوكب الخمس من بين السبع سماوات والسابقات هلى كيفيه سير النجوم فى سباق دائم والمدبرات هى امر الله من السماء اللى الارض وقريت فيها ان التدبير متعلق بالنجوم زى ما ظهر نجم فى السماء لامع شديد وقت مولد الرسول والله واعلم
تدبرووو
وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا
وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا
وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا
فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا
فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا
هو قسم الله بالنجوم فى دوارنها العظيم فى ماء السماء من المشرق للمغرب
الذاريات الرياح والصافات الملائكه والنازعات النجوم كلهم صفات ليهم وتحس انهم مندمجين واكثر عقلانيه
أين هي تكملة تفسير سورة النازغات ، بارك الله فيكم
ذا سني اما شعي تر ما ادري 🐾🐾🌹🍂
ننصح بمتابعة دروسة حتى تعلم. وعلى وجه الخصوص الدرس المتعلقة بزواج المتعة. وتجده في هذه القناة أسفل الشريط (إسلام نون).
+الوافيةة -
لا يوجد سني و شيعي..هناك مسلم و شيعي و الشيخ الفاضل مسلم
هل للشيخ تفسير لسورة عبس مكتوب أو مسموع...لقد بحثت ولم أجد....لو تكرمت ممكن تطلب من الشيخ تفسير السورة لأني لم أعد أقتنع بأي تفسير سوى تفسير الشيخ...وجزاكم الله خيرا...ونريد من الشيخ أكثر من حلقة بالأسبوع.....فهل من الممكن أن توصل اقتراحنا للشيخ بأن يتم تسجيل حلقات من منزله وبثها على اليوتيوب....أعطاه الله الصحة والعافية
شكر الله لكم اهتمامكم وحرصكم على الخير،
الشيخ لم يفسّر السورة حتى الآن، ومسيرة التفسير مستمرة بإذن الله وتوفيقه،
يصل اقتراحكم الكريم إن شاء الله تعالى،
P
تم
يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة فسرها علماء الزلازل ان كل زلزال تكون فيه رجفة ثم تتبعها ردة فعل برجفة ثانية اي رادفة وتفسيرك يا شيخ لم يقنعني
الشيخ هل هو في راما الله
لماذا لاتلفظ الهاء المتطرفه يا شيخنا وتلفظها فتحه كل الكلمات مثل واجفه.... قراءتك لها غلط...لم تحقق الهاء ...
افهم من شرحك استاذي الجليل ان الحافر ممكن ان يكون بمعنى القالب ،اَي ان الأرواح تعود الى قالبها،الذي هو الجسد الذي تسكن فيه الروح
وبعبارة أخرى: تعود أدراجها في الطريق التي جاءت فيه،
واسلموا رعاكم الله،
@@IslamnoonCenter😂😂😂
درس معقد جدا
واعتقد ان الآيات لم تعط كنوزها بعد
ألهمنا الله وإياكم السداد في القول والعمل،