هنيئا لك اخي الكريم لن يسالك الله عن احد يوم القيامة سوى عمرك فيما افنيت فلا احد سينفعك ساعتها سوى من اتى الله و قلبه سليم الاسلام كله سلم والقران صالح لكل زمان و مكان فقال الله تعالى لنبيه : لا تطع الكافرين و المنافقين ودع اذاهم و توكل على الله وكفى بالله وكيلا. فما بالك بالذي يوحد الله مثلك وثابت على دين الله بعد الف و اربعمئة سنة .هؤلاء رضعوا الحقد و بغض و الفتنة بالمجان لا لشيئ لحقد دفين رضعوه.
@Muhammad Alubaidi المذاهب ظهرة في عهد الدولة العباسية وكان الامام ابو حنيفة من درس عند السادق ومقولته لولا الءنتان لهلك النعمان اما اتباع المذاهب هم من جعل الفتنة وندفع ثمنها نحن والاجيال القادمة بسب وجود رجال الدين الدجالة يعيشون عل الخرافات والفتن والجهل واولادهم مرفهين على حساب الفقراء
حسين علي العمائم الى حد الان تخرف علينا ونحن نقول اللهم صلي على محمد وال محمد وفرج عنه اليس كذاك اهم شئ نخالف اهل السنة والجماعة وطفلهم يضحك على تخاريف المعممين
ايها المنافق انت تلميذ الصهاينة حيث هنالك مدارس في اسرائيل ترس هولاء الدجالين لتشوية صورة وافكار التابعين لمذهب الشيعة علما ان الذي يؤيدة فقط النواصب الجبناء والوهابية والذي نسبة غير صحيح......علما لقد جاء قبلة العرعور قناة صفا وفشلوا من يؤيده فقط الجهلة
البشرية تقدمت في علوم الحياة وصنعت كل ما يحتاجه الانسان في حياته من اجل اسعاد البشرية ونحن متوقفين في القرن الرابع الهجري ونسأل من هو الامام فلان او فلان
سبحان الله يا استاذ تشرح بكل وضح وتفصيل، لا تترك اي شيء الا بينته و أتيت بإسناد من كتب الشيعية المعتبرة عندهم. والله هذا دين مخترع وباطل وليس له شيء من اهل البيت عليهم السلام.
الحمد لله على نعمه الاسلام وعلى التوحيد ومحبه رسول الله صل الله عليه وسلم وعلى آل البيت والصحابه وعلى عزه الاسلام اللهم وحد المسلمين ووحد رايتهم وقوى شوكتهم يارب .
محاضرة رائعه أستاذ احمد. جزيل الشكر أستاذ احمد هذا هو الكلام العلمي الدقيق والصوت العقلاني. وعسى ان يأتي يوم يقتنع ويعقل عامة الشيعه هذه البديهيات العقليه والمنطقيه. شكرا مره ثانيه
يا ليت قومي يعلمون . صاحب الحق يكفيه دليل واحد وصاحب الباطل لا يكفيه الف دليل . كلهم كانوا يسرقون باسم اهل البيت ويوم القيامة يبرؤن منهم كما برء عيسى من قومه الذين كانوا يدعوه من قبل انه اله ..وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (116)
اخبار القرن الرابع هجري اصبحت حجة على القرآن دجل في دجل تحول الى شرك ووهم وباطل *فإن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا* أحدا ... تعني حتى الحسين رضي الله عنه الآية لا تحتاج الى مفسر
السلام عليكم؛ بسم الله و الحمدلله و الصلاة و السلام على رسول الله و اله و اصحابه الى يوم الدين. استاد احمد جزاك الله خيرا على ما قمت به من الكشف من كتبنا الذي لا يقال على المنابر و يحجب من الناس تعمداً لكي نبقى على الجهل ، حتى نبقى كلبهيمة همها بطنها و نبقى مخدّرين و كلخروف متى ما شأوا ساقونا الى المجازر . المحدلله الذي احبنا و قبل الموت هدنا و ان الله يهدي من يشاء
Mohammed Qasim سلمنا لك بانهم العترة هل هنالك احد منهم على قيد الحياة هل هنالك كتاب صحيح لاحدهم متفق على صحته عندكم اعطنا حتى نتبع العترة بعدين انت تتكلم وكان العتره كانت متفقه على رأي واحد هل تعلم ان زيد ابن علي رفض امامة ابن أخيه وكان امام لمجموعه من الناس هل تعلم اختلاف ابن الحنفيه ومباهلته امامك هل تعلم ان اسماعيل ابن جعفر كان له مذهب مستقل ولو عددنا لك اختلافات العتره لن ننتهي فضلا عن إنكم لم تاتو بدليل واحد على حصر أخذ الدين من اولاد الحسين دون الحسن للأسف دينك كله تناقضات وخرافات وحتى الاحدى عشرية اكبر طوائف الديانة الشيعية فيها الإخباري يكفر الأصولي ويتهمه بالنصب وفرق الاثني عشريه اكثر من ٤ وكل فرقه تلعن اختها وتتهم الاخرى بالانحراف وصدق الله (ولو كان من عند غير الله لوجدو فيه اختلافا كثيرا)
@@mohamedlaismael4811 لكن الحديث في البخاري و مسلم يقول الحديث و العترة افهمه كما تريد لا يوجد شيئ اسمه الكتاب و السنة اخاف عليك ان تناطح الوحي فتكون من الهالكين لا علاقة لنا بالشيعة حتى لا تقول انني شيعي لأن ذلك المذهب مضحك و يملئه الغباء و الجهل و الطائفية لكن الحق يبقى حق كتاب الله و عترتي اهل بيتي
JOTKART تقول لا يوجد شيء اسمه الكتاب والسنة انت مسكين هذا مثبت قرآنياً قبل ان يكون حديثا وطاعه الله والرسول هي القران والسنه ومذكورة بعشرات الآيات ولا يحتاج لحديث اما ما أوردته من حديث فأنت مدلس كذاب افتريت على البخاري ومسلم وصيغه ما ورد في مسلم تختلف اختلافا كليا عما ذكرت فلفظ الحديث اذكركم الله في أهل بيتي وهو لفظ لا يحتمل باي وجه الدلالة على العصمة أو الامامة وهذا التفصيل لتتعلم islamqa.info/ar/answers/291006/%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%88%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A-%D9%88%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%88%D8%B3%D9%86%D8%AA%D9%8A اخيرا شرحت لك ان ال البيت وأولاد علي أنفسهم مختلفون في الآراء وأن منهم من تباهل مع عمه وزيد كان أمام لمجموعه مع الناس في وجود ابن أخيه أمام فأي منهما امرنا الرسول باتباعه كلامك سطحي متهافت الواقع يقول ان ألعتره لم يكونو شيء واحد ولم يكونو متفقين فكيف يأمرنا باتباع المختلفون في أصول الدين
@@mohamedlaismael4811 يا إلهي يا ربي يا سيدي متى انا قلت ان هذا دليل على العصمة او الأولوهية او الإمامة او ما عرفت شنو . انا قلت ان الحديث الصحيح هو كتاب الله و عترتي اهل بيتي و هم الثقلين . لا يوجد شيئ اسمه سنتي سوى احاديث ضعيفة و زيادات كذلك انا اعطيك حديث صحيح و انت تقول انه غير موجود و العجيب انك تستغبي نفسك وتضعني في خانة الإمامية و تخربط الموضوع و تدخل زيد و فلان و علان و كأنك بهذا تحاججني . حديث الثقلين اصح الأحاديث في كتب السنة و موجود بأقوى الأسانيد و هذا ما يغيضكم و تحاولون الكذب عيني عينك لإستغفال العوام لكن ماذا عنا نحن اهل البحث . فالحديث بلفض " اهل بيتي موجود في صحيح مسلم و سنن التمرذي و مسند احمد و المستدرك للحاكم و السنن الكبرى للنسائي و البيهقي و ما دمت مجاهرا بعداوتك لآل بيت رسول الله حتى تنكر اصح حديث عن رسول الله و ما هذا إلا دليل على ان النواصب لم ينقرضوا و ما زال احفادهم إلى يومنا هذا يتقربون لله ببغض آل بيت المصطفى و هذا ما جعلكم تنكرون حديث صحيح و هذا هو الحديث : جاء في الصحاح في مسلم والترمذي (1) - صحيح مسلم - عن زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ــ (( .....وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ ... ثُمَّ قَالَ وَأَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي )) صحيح مسلم - (ج 12 / ص 134) (2)- سنن الترمذي - 1- عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ - (( إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي أَحَدُهُمَا أَعْظَمُ مِنْ الْآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي )) سنن الترمذي - (ج 12 / ص 258) مسند أحمد بن حنبل - 1- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ( الخدري )- ((إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ الثَّقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي ))- مسند أحمد - ص 226) 2- وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - (( وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ الثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعِتْرَتِي )) - مسند أحمد - ص 252) 3- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - إِنِّي قَدْتَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي الثَّقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي مسند أحمد - ص 180) 4- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (( إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ الثَّقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ }حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي .. )) مسند أحمد - (ج 22 / ص 324) 6ـ عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله : إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله وأهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض جميعا)) مسند أحمد - (ج 44 / ص 134) 7ـ عن زيد بن ثابت - (( أنى تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض أو ما بين السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي )) مسند أحمد بن حنبل / ص 181) المستدرك للحاكم ـ - عن زيد بن أرقم : « كأني قد دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين : أحدهما أكبر من الآخر ، كتاب الله تعالى ، وعترتي» المستدرك على الصحيحين للحاكم - (ج 10 / ص 377) 2- المستدرك للحاكم ـ عن زيد بن أرقم : ((إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله و أهل بيتي)) الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين و لم يخرجاه الذهبي في التلخيص : على شرط البخاري ومسلم المستدرك للحاكم - (ج 3 / ص 160) 3- المستدرك للحاكم ـ عن زيد بن أرقم ((إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله تعالى و عترتي )). الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بطوله الذهبي في التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص المستدرك للحاكم / بتعليق الذهبي - (ج 3 / ص 118) 4- السنن الكبرى للنسائي - عن زيد بن أرقم : (( إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخركتاب الله وعترتي أهل بيتي )) السنن الكبرى للنسائي - (ج 5 / ص 45) 5 - السنن الكبرى للنسائي - زيد بن أرقم ((وإني تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور ومن استمسك به وأخذ به كان على الهدى ومن أخطأه تركه كان على الضلالة وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ثلاث مرات)) السنن الكبرى للنسائي - (ج 5 / ص 51 6- السنن الكبرى للنسائي - زيد بن أرقم (( إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني )) السنن الكبرى للنسائي - (ج 5 / ص 130) 7- السنن الكبرى - للبيهقي - زيد بن ارقم (( وانى تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فتمسكوا بكتاب الله .. ثم قال واهل بيتى اذكركم الله في اهل بيتى )) السنن الكبرى للبيهقي - (ج 7 / ص 30) 8- السنن الكبرى - للبيهقي - زيد بن ارقم (( وانى تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله .. ثم قال واهل بيتى اذكر كم الله تعالى في اهل بيتى ثلاث مرات)) السنن الكبرى للبيهقي - (ج 10 / ص 114) فهل ما زلت للحق معاندا و لآل رسول الله حاقدا و لحديثـه ناكرا عبثا تحاول فأنت كمن يحاول ان يبصق على السحاب و لا تنزل البصقة إلا عليه
حتى آية واحدة صريحة عن اﻹمامة ماكو ولا آية صريحة عن اﻹمامة ولا عن اﻷئمة اﻹثني عشر ولا أنها أصل من اصول الدين الكبرى ولا ذكر للمهدي الذي ادعوا ولادته واسبغوا عليه صفات رب العالمين فكل العقائد الكبرى واﻷصول العظمى في الشريعة وردت صريحة في كتاب الله في مواطن كثيرة من اﻹيمان بالله والملائكة والكتب واﻷنبياء واليوم اﻵخر و الصلاة والزكاة والحج والصوم وحتى ورد كثير من الشرائع دون ذلك ، وذكر الله كثير من اسماء الرسل واﻷنبياء ونص على نبوتهم وقصص قصصهم و غيرهم من البشر كمريم وامرأة فرعون وغيرهم وذكر جملة من اسماء الملائكة وحتى ذكر قصة نملة سليمان والهدهد فكيف ينسى ربنا تبارك وتعالى الولاية وذكر المهدي رغم أن ذلك هو جوهر دين اﻹمامية مما يدل على أنها عقيدة مخترعة لا علاقة لها بآل البيت سلام الله عليهم مما أضطر القائلين بذلك إلى زعم تحريف القرآن أو تأليف روايات ودسها في كتب الشيعة لتدعيم دعواهم وعقيدتهم الوهمية التي ليس لها مستند في الثقل اﻷكبر .
أستحلفك أخي احمد إذا تقرا تعليقاتي تتفاعل معي باي رد ما رايك ببعض الشيعة الذين يبداون بقتال المسلمين في سوريا أو غيرها بحجة يا لثارات الحسين كلما شافوا واحد قالوا هذا قاتل الحسين هذا ظالم ال البيت هذا سبب غياب المهدي ولن يخرج المهدي الا بقتل اهل السنة يعني يتعدون على الابرياء بهذه الاسباب
تحية للاستاذ احمد الكاتب ... لطفا حسب ما فهمناه ان تعيين الامام ليس الهيا ... فكيف كان يتم تعيين الائمة من الامام علي الى الامام الحسن العسكري .... كيف اصبحوا ائمة للشيعة ؟
والله لا اجد في هذا الكلام سوى العقل والمنطق والتفكير والتحليل السليم للاحداث والقراءة الموضوعية للموروث الشيعي ... ليس لي سوى ان ادعو للكاتب بأن يوفقه الله في مسعاه وان يثبته على ماهو عليه من تفكير ويبعد عنه شرور الاشرار من المتطرفين الغلاة المارقين من الاسلام الصحيح .
استاذ احمد الكاتب انت تمثل امتداد لخط التصحيح الذي تزعمه الدكتور المغفور له موسى الموسوي وكل الداعين الى التغيير من المحقق محمد باقر البهبودي الى أية الله ابو الفضل البرقعي .. وأود ان اطرح سؤالاً الى متى يبقى كتاب الكافي الذي لم يكف شيئاً في العقيده او غيرها الا وزاده حيرةً وسوء فهم ؟ اما ان الأوان ان نمزق هذا الكتاب الذي ضم الأباطيل بين جنبيه ؟
صدقني لو كانت هذه الامور يطرحها السيد كمال الحيدري باسلوبه وبطريقته لكان تاثيرها ابلغ واشد واوسع لان طرحك يا استاذ احمد بارد هادئ بينما طرح الحيدري يتسم بالقوة والحرارة. فطريقة القاء المعلومة لها تاثيرعلى عقلية المتلقي.
بارك الله بك يا أحمد الكاتب وبامثالك كالحيدري وغيره تنورون اﻷمة وتنفون خبثها عن ذهبها ولكن لﻷسف جرت عادتنا أن نقزم ابطالنا ونكرمهم اذا مضوا ، لكن ارجو ربي أن يوفقكم وينمو غرسكم ويجعل لكم نصيب في موكب المهدي الكوني ضد الجهل والفرقة حين يخرج من سرداب الجسم بعد ولادته ويفجر عينا"يشرب بها عباد الله ويدعو لعبادة الله بعد الدعوة لﻹسم الرحمان وعذرا"علىالتدخل .
الامام هو إسماعيل عليه السلام ، بعد الصادق عليه السلام ، وهو لم يمت قبل أبيه انما اخفاه الصادق عليه السلام ، لكي لا يقتل او يسجن من قبل الحكام الظالمين ..
يقولون اعتزل الامامه ليشتغل طبيب بغداد ويقضي حوائج الناس. المريض من كورونا اطيبه والي اتريد الزواج يزوجهه الي اتريد ولد ينطيها والمديون يفك دينه حتى بعد مماته يقي قاضي الحوائج قبل الموت وبعد الموت افضل من من الامامه التي تزول بعد الممات.
والله شيعتهم ذلك الوقت من غير الصادقين منهم كما الشيعة اليوم في اربعين محرم وغيرها من المناسبات . يدخل الحرس بحجة الزيارة واؤلاءك كانو يتسللون داخل الامة بحجة التفافهم حول الاءمة . هم يؤممونهم ويقولونهم ما لم يقولوه وهكذا حتى اليوم الى ان وصلو الى ما وصلو اليه . وما زال البعض يصدق خرافاتهم . اسمعو لهذا الرجل . وتثبتو من كلامه وقارنوه مع الكتب الصحيحة التي لا تتناقض لا مع العقل ولا مع النصوص واقتدو به ان كنتم تبحثون عن الحقيقة . اخي المسلم فعل عقلك ولا تكن امعة .
انا من السنةو الجماعة ولكن اعتقد نظرية الإمامة صحيحة ولكن الأئمة انفسهم لم يصرح بذلك . إذا قبلوا الناس منهم تقدموا إلى إمامتهم إذا رفضوا تركوهم وشأنهم .
اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما ⚡⚡🔥🏹🎯🚒 لنستع 🎧للسيد☮️🅰️☮️ أحمد الكاتب ✍️🤳 قال الله عز وجل كتب🤳✍️☮️ 🅰️☮️الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله لقوي⚒️ عزيز ✅✅✅✅
يا أخي الامام الكاظم عليه السلام ليس اول أمام حتى إذا قال أنا أمام رجع زمام قيادة الأمة إليه بل هناك سلطه شديدة البطش لا تقبل بهذا الأمر لذلك الامام لم يعلن إمامته والدليل القاطع هو ما فعلت به السلطة من سجنه وقتله بالسم ،اما قولك انه الاصحاب لم يعلموا أن الإمام منصوص عليه وذلك خوفا عليه من بطش السلطه والا كل أمام مأمور أن يسلم مقاليد الامامه الى الامام الذي بعده فلا تثير الشبهات دون دليل.
thaaer ali طيب الإمامة انتهت بموت الأمة أما يأتي الي واحد ويجعل من الخامنيء أمام أو يجعل من بعض أحزاب العراق مثل الدعوة وغيرها انهم يمثلون المظلومين هذا عبث بالمذهب في والله لن تجد أشد بطش من الوضع الحالي في العراق وما يدعيه بعض معمم الأحزاب مثل الدعوة انهم على خطى الأمة هذا كذب وتظليل لاتباع المذهب لا يمتون بصلة لأهل البيت لماذا لأن هؤلاء من مدرسة النبوة خرجوا والحاليين من الأحزاب خرجوا فشتان بينهم
thaaer ali اخوي الله يفتح عليك وتفتهم الحق ..حكومة البطش لاتلغي امر الله ..ياهذا ..امر الله نافذ لايرده اي شي ..انت ليش تثلب الله قدرته على خلقه وهيمنته على الامر كله .. الامام المنصوص عليه ..لماذا يخذله الله ولايقوم بالامر ولايسلم اليه ..كما صار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ..هل الله مكن لرسوله ..وفرض الدين واكمله واتمم علينا نعمته ..ولماذا الامام الذي تكذبون عليه وتحملون ماليس له خذل الله امركم وياه ..فلم يفلح اي من الأئمه في تحقيق ماحققه رسول الله ..انت يا اخ تغلط ويا الله ..حين تعتقد ان الامام لم يقوم امره بسبب الحكومه الظالمه ..ياخي استحوا من ربكم .. ابو بصير وزراره وووو.كلهم ينسبون الكذب على لسان الائمه ..نسال الله لكم الهدايه ..
وتره دين السنة أخرط حبيبي لا تدوخ ومحسب هذا انتصار للسنة، ابحث عن الحقيقة أينما كانت وليس محاولة تسقيط الآخر ، وقالت اليهود ليست النصارى على شيء ، وقالت النصارى ليست اليهود على شيء ، وهم يتلون الكتاب ، كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فحتى لا تصير جاهل حسب الآية الكريمة اخرج من المذاهب كلها ، تره كلها معفنة، وابحث عن الحقيقة ، واجعل الله هو غايتك
أهل البيت برءاء من هاذه الطواءف والاعتقادات الضالة فالصوفية ينسبون لهم والشيعة أما ذرياتهم فهم في المغرب وشمال افريقية والشام واليمن واسيا ولعلهم حتى مهاحرين إلى أوروبا فمنهم ومنهم
عشنا فترة حكم صدام حسين وعرفنا كيف يكون الخوف ولماذا تستخدم التقيه ورأينا كيف يعيش مراجع النجف الاشرف من خوف ولا يستطيع إعلان شهر رمضان المبارك أو هلال شهر شوال فكيف بالإمام الكاظم
دخل احد اقرباء الامام الكاظم عليه السلام على هارون العباسي وقال السلام على الخليفة فقال مالك لا تناديني بإمارة المؤمنين فقال أنير للمؤمنين في بغداد وآخر يأخذ الخراج في المدينة يقصد موسى الكاظم وهذا سبب سجن وقتل الامام عليه السلام اذا هو لم يكن معتزل يا أيا هذا انت تدعي على شخص رجيه عند الله فالكذب هذا سوف يحاسبك الله عليه فاتق الله
اماميه ونفتخر...مادام مافي احد يناقشك وجه لوجه...فانته بطل الساحه...باهل وناظر وناقش...ونرى ثقافتك بدون رتوش واستجرار ماقاله من سبقك...الصلاة على محمد واله الكرام...اللهم اشهد نحن من اتباع محمد وال محمد...عليهم صلوات الله اجمعين...ياالكاظم ياابوالجوادين...رايتك وشارتك
أئمة أهل البيت الاربعة عشر معصوم عليهم السلام...كل امام يعيش هو في حياته حالة خاصة به وحالة خاصة مع المجتمع ..تارة الإمام يعيش في ضغوط كثيرة فيعيش التقية فتطره الظروف ان يخفي الإمام بعده تارة عن الخواص لانه يعيش الخوف مثل الإمام الحجة غائب يعيش الخوف ...سيد مهدي
استاذ احمد دائما تذكر أن الائمة لا يدعون انهم معصومين من الله مع احترامي لك هل يوجد دليل على هذا الطرح. ام انها فقط حسن الظن. السؤال لو كان كل أمام من الاثني عشر أكد مرارا بانهم ليس معصومين من الله لكان الان لا يوجد ذكر لهذا الموضوع. او ان الناس في زمان الأبواب بعد الغيبة (فقط لتحديد الزمان وليس إيمانا) اما ان يكون الأبواب هم من يطرحون هذا الطرح او من المغالين تحياتي لك وشكرا لهذا الجهد
المشكلة ماخذ الامور ببساطة لو تعتمد على القران لو لا اما اذا اعتمدت فعليك المعرفة ان القران يقول يا بشر اذا تصيرون خوش اوادم وما تذنبون فالله يفتح لكم ابواب العلم والمعررفة والغيب وهذا كلام القران انفي اذا تكدر هل الائمة مصداق من مصاديق القران الذين اطاعو الله حق الطاعة ورفع درجاتهم واعطاهم من علمه المشكلة تاخذ الامور بساطة وكانو الصلاة موجودة بالقران كثير من الامور غير موجودة بالقران لكن اهل العلم والمعرفة بالاخص الائمة هم من يشرحون للبشرية ما يريده الله او انت لا تعتكد على القران ف الاحاديث التي تقبلها اقبل غيرها
بعد التحية والسلام عليك وعلى جميع المتابعين.. سؤالي: لماذا لم يفند نظرية الامامة الائمة المعاصرين ومنهم الامام الصادق قبل واقعة وفاة اسماعيل وبعدها باقرار خطي او خطابي .هل بذلك اقرار منه بصحتها. وتطرقت جنابك على انه شاب تلك النظرية مشاكل ..لماذا واهل الامر (الائمة) موجودين في كل حقبة القرن الثاني للهجرة.وهل غاب على الناس من الشيعة الذهاب الى الامام للاستفهام منه والتأكد. الااذا راق للأمام ذلك.. وهي ليست كنظرية المهدي التي جاءت باالقرن الرابع ونسبت احاديثها الى الائمة عن طريق شخصيات مجهوله ولايستطيع التأكد منها لان الائمة توفوا ..حسب تحقيقك.. وشكرا
يرتبك الجميع بفهم طبيعة حياة موسى ابن جعفر لابد للجميع ان يعلم ان حجز الكاظم كان لسبب مهم وغاية بالخطوره وهي انه كان مهدد بالقتل من قبل اتباع الاسماعيلية والتي كانت اقوى واخطر من الاماميه ولهذا حجز الكاظم كورقه ضغط ضد الاسماعيليه في بيت قريبه الفضل وكان معزز مكرم كما تروي الكتب . اذا مقتله ان كان قتل بالسم ليست من مصلحة بني العباس بقدر كونه من مصلحة الاسماعيليه والى الان الاسماعيليه يلعنون الكاظم ويقذفونه بأبشع الشتائم . بينما الابقاء على حياته كان لمصلحة بني العباس لخلق جناح ينافس اتباع اسماعيل وهم كانوا اقوى واكثر انتشارا من الاماميه بكثير ....
اقسم بالله العظيم اني تركت هذه البدع واختاريت مسار ثاني فقط ابقيت حب اهل البيت بقلبي ولكن تركت هذا المذهب الي كلة دجل
إنا كذلك والله العظيم
عرفت الحق فاستمسك به
حبك لآل محمد من دين الله و كره المسلمين من صحابة رسول الله هو من دين الشيطان
اسأل الله لك الثبات
@@user-uf4so9tv7i لايوجد مسلم عاقل لايحب الصحابة صحابة رسول الله
هنيئا لك اخي الكريم لن يسالك الله عن احد يوم القيامة سوى عمرك فيما افنيت فلا احد سينفعك ساعتها سوى من اتى الله و قلبه سليم الاسلام كله سلم والقران صالح لكل زمان و مكان فقال الله تعالى لنبيه : لا تطع الكافرين و المنافقين ودع اذاهم و توكل على الله وكفى بالله وكيلا. فما بالك بالذي يوحد الله مثلك وثابت على دين الله بعد الف و اربعمئة سنة .هؤلاء رضعوا الحقد و بغض و الفتنة بالمجان لا لشيئ لحقد دفين رضعوه.
@@ahmedfadi8322 الله يثبتنا على حب ال البيت والصحابه
شكراً شيخ أحمد انته من رواد التجديد والتصحيح المميزين و المحققين 🌹
جزاك الله الف خير ونسأل الله ان يمد بعمرك خدمه للاسلام والمسلمين وترفع الغمامه عن تاريخ أهلنا الشيعه نسأل الله تعالى الرحمه والغفران والهداية
والله كلام منطقي عقلاني
ومن كان لديه رد منطقي عقلاني
فليتفضل لنهتدي ... مع بالغ الشكر
هيا توبوا الى الله وعودوا للدين الصحيح
حيث حب ال بيت رسول الله وصحابة معاً
هههههه عزيزي انتم دواعش حتى لو انكرتم ذلك
الشيعي العاقل اذا تخلى عن مذهبه ربما سيتخذ مذهبا محايدا مسالما بعيدا عن العنف و الإرهاب
بعيدا عن قتلتهم
كلام منطقي للسف نحنوا كنا في ضلاله كل هذا الزمن تحياتي لك أستاذنا أحمد الكاتب وحفظكم الله
ا
تحياتي لك من فلسطين حضرتك رجل متنور و صادق بارك الله في جهودك
الله يحفظك استاذنا لتنويرك هذه الاجيال اللتي كانت نائمة وفي سبات مدلهم وانا اولهم ،، الحمد لله على نعمة حرية العقل والانحياز الى الحق والدليل
احسنت التوضيح استاذ ..عسى الله ان يهدي الناس بك
الله يرضى عنك ويرضيك يا اخي الكريم ويجزيك بكل خير عني وعن أمه محمد اجمعين الله ينصرك بالحق الله يشد أزرك لتوحيد هذه الامه ويردها إلى دينها ردا جميلا
أستاذ أحمد...القضية مبينة كذب في كذب حرامات ضاع اكثر عمرنا بهذا الدجل...اهل البيت عليهم السلام ارفع وأسمى من كل الترهات .
حسين علي طلعت المؤسسة الدينية زيف في زيف مثل السياسين الحاكمين للعراق باسم المذهب وانا ابن تلك المؤسسة البائسة /الحسني الهاشمي
@Muhammad Alubaidi المذاهب ظهرة في عهد الدولة العباسية وكان الامام ابو حنيفة من درس عند السادق ومقولته لولا الءنتان لهلك النعمان اما اتباع المذاهب هم من جعل الفتنة وندفع ثمنها نحن والاجيال القادمة بسب وجود رجال الدين الدجالة يعيشون عل الخرافات والفتن والجهل واولادهم مرفهين على حساب الفقراء
Bissem Bayer
درس عند الامام الصادق عليه السلام ومن استفادته من هذه السنتان وقال في حق علم الامام الصادق ع ( لولا السنتان لهلك النعمان )
حسين علي العمائم الى حد الان تخرف علينا ونحن نقول اللهم صلي على محمد وال محمد وفرج عنه اليس كذاك اهم شئ نخالف اهل السنة والجماعة وطفلهم يضحك على تخاريف المعممين
ايها المنافق انت تلميذ الصهاينة حيث هنالك مدارس في اسرائيل ترس هولاء الدجالين لتشوية صورة وافكار التابعين لمذهب الشيعة علما ان الذي يؤيدة فقط النواصب الجبناء والوهابية والذي نسبة غير صحيح......علما لقد جاء قبلة العرعور قناة صفا وفشلوا من يؤيده فقط الجهلة
شكرا استاذ احمد يامن نورتنا بامور كنا نجهلها واخرجتنا من جاءرة التشدد
الشكر الجزيل للمفكر الإسلامي أحمد الكاتب
ما شاء الله استاذ أحمد مبدع علم ثقافة تواضع أخلاق موسوعة ما شا ء الله ، كلامك مقنع وحكمة ومدرسة .
البشرية تقدمت في علوم الحياة وصنعت كل ما يحتاجه الانسان في حياته من اجل اسعاد البشرية ونحن متوقفين في القرن الرابع الهجري ونسأل من هو الامام فلان او فلان
بارك الله بك على هذه المحاضرات.المنطق هو الصحيح
سبحان الله يا استاذ تشرح بكل وضح وتفصيل، لا تترك اي شيء الا بينته و أتيت بإسناد من كتب الشيعية المعتبرة عندهم. والله هذا دين مخترع وباطل وليس له شيء من اهل البيت عليهم السلام.
والكاظمين الغيظ العافين عن الناس
بارك الله فيك على هذا التوضيح
كلام واضح وصريح!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هذا يعني أن كل المراجع التي كانت تؤمن وتصرح بهذا هي كانت لاسباب دنيوية مصلحية
بأذن الله لك الاجر في ايضاح بطلان دين الاثناء عشريه
الحمد لله على نعمه الاسلام وعلى التوحيد ومحبه رسول الله صل الله عليه وسلم وعلى آل البيت والصحابه وعلى عزه الاسلام اللهم وحد المسلمين ووحد رايتهم وقوى شوكتهم يارب .
محاضرة رائعه أستاذ احمد. جزيل الشكر أستاذ احمد
هذا هو الكلام العلمي الدقيق والصوت العقلاني.
وعسى ان يأتي يوم يقتنع ويعقل عامة الشيعه هذه البديهيات العقليه والمنطقيه.
شكرا مره ثانيه
احسنت البحث ايها الرائع . المذهب الشيعي لا يمكن ان يؤمن به الا من اغلق عينيه واذنيه بالغراء.
يا ليت قومي يعلمون . صاحب الحق يكفيه دليل واحد وصاحب الباطل لا يكفيه الف دليل . كلهم كانوا يسرقون باسم اهل البيت ويوم القيامة يبرؤن منهم كما برء عيسى من قومه الذين كانوا يدعوه من قبل انه اله ..وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (116)
شكرا لجهدكم الكبير
جزاك الله خيرا.. وهدى بك جميع الضالين من الضالين كي يكون لك الأجر الكبير العظيم في نجاتهم من غضب الله
إنهيار #الدين_الاتنا_عشري
بارك اللة فيك انت مفخرة للاسلام والمذهب الشعي احسنت يا استاذ
يامفخرة هونسف المذهب كلة نكر الإمامة هذا بالعم بن باعور أن تحمل عليه يلهث وان تتركه يلهث
بارك الله فيكم وجزاكم على هذا
جزاك الله خير الجزاء على هذا الموضوع المفيد
مشكور المفكر الاسلامي استاذ احمد الكاتب وحفظكم الله
ما شاء الله كان منهج الطرح علمي دقيق، يا أحمد الكاتب اسأل الله العلي العظيم ان يشفيك ويلبسك ثوب الصحه والعافيه.
بارك الله في علمك استاذ احمد الكاتب.. ليت قومي يعلمون ، اللهم اهدي ضال الشيعة للحق وترك الخزعبلات الباطلة .
اخبار القرن الرابع هجري اصبحت حجة على القرآن
دجل في دجل تحول الى شرك ووهم وباطل
*فإن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا*
أحدا ... تعني حتى الحسين رضي الله عنه
الآية لا تحتاج الى مفسر
الحمدالله رجل من الوسط الشيعي يقول الحق
احسنت احمد الكاتب
الشغلة طلعت كلها طلب رزق وجمع خمس حسبنا الله ونعم الوكيل
بارك اللة فيك
يعجبني احمد الكاتب لكون منهجه نقدي ثوري محاولة لإعادة النظر في التراث الشيعي وأطالب بمزيد من الدراسات التاريخية النقدية
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا ونفع بك
لا شيعة ولا سنة قال تعالى هو سماكم المسلمين لم يقل شيعة ولا سنة متى تلتزموا يامسلمين بكلام الله وتتركوا الطائفية
السلام عليكم؛ بسم الله و الحمدلله و الصلاة و السلام على رسول الله و اله و اصحابه الى يوم الدين. استاد احمد جزاك الله خيرا على ما قمت به من الكشف من كتبنا الذي لا يقال على المنابر و يحجب من الناس تعمداً لكي نبقى على الجهل ، حتى نبقى كلبهيمة همها بطنها و نبقى مخدّرين و كلخروف متى ما شأوا ساقونا الى المجازر . المحدلله الذي احبنا و قبل الموت هدنا و ان الله يهدي من يشاء
التشيع ليس دين بل هو مدهب سياسي والرسول صل الله عليه وسلم لم يلتحق بالرفيق الاعلى الا وقد بين كل شى والاسلام هو الكتاب والسنة
Ahmed Akhrraz الكتاب والعترة وموجود بالصحاح /الحسني الهاشمي
Mohammed Qasim سلمنا لك بانهم العترة هل هنالك احد منهم على قيد الحياة هل هنالك كتاب صحيح لاحدهم متفق على صحته عندكم اعطنا حتى نتبع العترة بعدين انت تتكلم وكان العتره كانت متفقه على رأي واحد هل تعلم ان زيد ابن علي رفض امامة ابن أخيه وكان امام لمجموعه من الناس هل تعلم اختلاف ابن الحنفيه ومباهلته امامك هل تعلم ان اسماعيل ابن جعفر كان له مذهب مستقل ولو عددنا لك اختلافات العتره لن ننتهي فضلا عن إنكم لم تاتو بدليل واحد على حصر أخذ الدين من اولاد الحسين دون الحسن للأسف دينك كله تناقضات وخرافات وحتى الاحدى عشرية اكبر طوائف الديانة الشيعية فيها الإخباري يكفر الأصولي ويتهمه بالنصب وفرق الاثني عشريه اكثر من ٤ وكل فرقه تلعن اختها وتتهم الاخرى بالانحراف وصدق الله (ولو كان من عند غير الله لوجدو فيه اختلافا كثيرا)
@@mohamedlaismael4811
لكن الحديث في البخاري و مسلم يقول الحديث و العترة
افهمه كما تريد
لا يوجد شيئ اسمه الكتاب و السنة
اخاف عليك ان تناطح الوحي فتكون من الهالكين
لا علاقة لنا بالشيعة حتى لا تقول انني شيعي لأن ذلك المذهب مضحك و يملئه الغباء و الجهل و الطائفية
لكن الحق يبقى حق
كتاب الله و عترتي اهل بيتي
JOTKART تقول لا يوجد شيء اسمه الكتاب والسنة انت مسكين هذا مثبت قرآنياً قبل ان يكون حديثا وطاعه الله والرسول هي القران والسنه ومذكورة بعشرات الآيات ولا يحتاج لحديث اما ما أوردته من حديث فأنت مدلس كذاب افتريت على البخاري ومسلم وصيغه ما ورد في مسلم تختلف اختلافا كليا عما ذكرت فلفظ الحديث اذكركم الله في أهل بيتي وهو لفظ لا يحتمل باي وجه الدلالة على العصمة أو الامامة وهذا التفصيل لتتعلم islamqa.info/ar/answers/291006/%D8%AD%D9%88%D9%84-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%88%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%AA%D9%8A-%D9%88%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%88%D8%B3%D9%86%D8%AA%D9%8A
اخيرا شرحت لك ان ال البيت وأولاد علي أنفسهم مختلفون في الآراء وأن منهم من تباهل مع عمه وزيد كان أمام لمجموعه مع الناس في وجود ابن أخيه أمام فأي منهما امرنا الرسول باتباعه كلامك سطحي متهافت الواقع يقول ان ألعتره لم يكونو شيء واحد ولم يكونو متفقين فكيف يأمرنا باتباع المختلفون في أصول الدين
@@mohamedlaismael4811
يا إلهي يا ربي يا سيدي
متى انا قلت ان هذا دليل على العصمة او الأولوهية او الإمامة او ما عرفت شنو .
انا قلت ان الحديث الصحيح هو كتاب الله و عترتي اهل بيتي و هم الثقلين .
لا يوجد شيئ اسمه سنتي سوى احاديث ضعيفة و زيادات كذلك
انا اعطيك حديث صحيح و انت تقول انه غير موجود و العجيب انك تستغبي نفسك وتضعني في خانة الإمامية و تخربط الموضوع و تدخل زيد و فلان و علان و كأنك بهذا تحاججني .
حديث الثقلين اصح الأحاديث في كتب السنة و موجود بأقوى الأسانيد و هذا ما يغيضكم و تحاولون الكذب عيني عينك لإستغفال العوام لكن ماذا عنا نحن اهل البحث .
فالحديث بلفض " اهل بيتي موجود في صحيح مسلم و سنن التمرذي و مسند احمد و المستدرك للحاكم و السنن الكبرى للنسائي و البيهقي
و ما دمت مجاهرا بعداوتك لآل بيت رسول الله حتى تنكر اصح حديث عن رسول الله و ما هذا إلا دليل على ان النواصب لم ينقرضوا و ما زال احفادهم إلى يومنا هذا يتقربون لله ببغض آل بيت المصطفى و هذا ما جعلكم تنكرون حديث صحيح
و هذا هو الحديث :
جاء في الصحاح في مسلم والترمذي
(1) - صحيح مسلم -
عن زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ــ (( .....وَأَنَا تَارِكٌ فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلُهُمَا كِتَابُ اللَّهِ فِيهِ الْهُدَى وَالنُّورُ فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّهِ ... ثُمَّ قَالَ وَأَهْلُ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي أُذَكِّرُكُمْ اللَّهَ فِي أَهْلِ بَيْتِي )) صحيح مسلم - (ج 12 / ص 134)
(2)- سنن الترمذي -
1- عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ - (( إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي أَحَدُهُمَا أَعْظَمُ مِنْ الْآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي )) سنن الترمذي - (ج 12 / ص 258)
مسند أحمد بن حنبل -
1- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ( الخدري )- ((إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ الثَّقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي ))- مسند أحمد - ص 226)
2- وعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - (( وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ الثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعِتْرَتِي )) - مسند أحمد - ص 252)
3- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - إِنِّي قَدْتَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي الثَّقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي مسند أحمد - ص 180)
4- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (( إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ الثَّقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ الْآخَرِ كِتَابُ اللَّهِ }حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنْ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي .. )) مسند أحمد - (ج 22 / ص 324)
6ـ عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله : إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله وأهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا على الحوض جميعا)) مسند أحمد - (ج 44 / ص 134)
7ـ عن زيد بن ثابت - (( أنى تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض أو ما بين السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي )) مسند أحمد بن حنبل / ص 181)
المستدرك للحاكم ـ
- عن زيد بن أرقم : « كأني قد دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين : أحدهما أكبر من الآخر ، كتاب الله تعالى ، وعترتي» المستدرك على الصحيحين للحاكم - (ج 10 / ص 377)
2- المستدرك للحاكم ـ
عن زيد بن أرقم : ((إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله و أهل بيتي))
الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين و لم يخرجاه
الذهبي في التلخيص : على شرط البخاري ومسلم المستدرك للحاكم - (ج 3 / ص 160)
3- المستدرك للحاكم ـ
عن زيد بن أرقم ((إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله تعالى و عترتي )).
الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بطوله
الذهبي في التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص المستدرك للحاكم / بتعليق الذهبي - (ج 3 / ص 118)
4- السنن الكبرى للنسائي -
عن زيد بن أرقم : (( إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخركتاب الله وعترتي أهل بيتي )) السنن الكبرى للنسائي - (ج 5 / ص 45)
5 - السنن الكبرى للنسائي -
زيد بن أرقم ((وإني تارك فيكم الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور ومن استمسك به وأخذ به كان على الهدى ومن أخطأه تركه كان على الضلالة وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي ثلاث مرات)) السنن الكبرى للنسائي - (ج 5 / ص 51
6- السنن الكبرى للنسائي -
زيد بن أرقم (( إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني )) السنن الكبرى للنسائي - (ج 5 / ص 130)
7- السنن الكبرى - للبيهقي
- زيد بن ارقم (( وانى تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فتمسكوا بكتاب الله .. ثم قال واهل بيتى اذكركم الله في اهل بيتى )) السنن الكبرى للبيهقي - (ج 7 / ص 30)
8- السنن الكبرى - للبيهقي -
زيد بن ارقم (( وانى تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله .. ثم قال واهل بيتى اذكر كم الله تعالى في اهل بيتى ثلاث مرات)) السنن الكبرى للبيهقي - (ج 10 / ص 114)
فهل ما زلت للحق معاندا و لآل رسول الله حاقدا و لحديثـه ناكرا
عبثا تحاول فأنت كمن يحاول ان يبصق على السحاب و لا تنزل البصقة إلا عليه
يا اخي قناتك رائعة ومحتواك ثري وعلمي ولا يمل منه.استغرب من قلة المشاهدات
على الراس. يامفكر بعقل حر.
والله إنك شجاع متنور بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء
حتى آية واحدة صريحة عن اﻹمامة ماكو ولا آية صريحة عن اﻹمامة ولا عن اﻷئمة اﻹثني عشر ولا أنها أصل من اصول الدين الكبرى ولا ذكر للمهدي الذي ادعوا ولادته واسبغوا عليه صفات رب العالمين فكل العقائد الكبرى واﻷصول العظمى في الشريعة وردت صريحة في كتاب الله في مواطن كثيرة من اﻹيمان بالله والملائكة والكتب واﻷنبياء واليوم اﻵخر و الصلاة والزكاة والحج والصوم وحتى ورد كثير من الشرائع دون ذلك ، وذكر الله كثير من اسماء الرسل واﻷنبياء ونص على نبوتهم وقصص قصصهم و غيرهم من البشر كمريم وامرأة فرعون وغيرهم وذكر جملة من اسماء الملائكة وحتى ذكر قصة نملة سليمان والهدهد فكيف ينسى ربنا تبارك وتعالى الولاية وذكر المهدي رغم أن ذلك هو جوهر دين اﻹمامية مما يدل على أنها عقيدة مخترعة لا علاقة لها بآل البيت سلام الله عليهم مما أضطر القائلين بذلك إلى زعم تحريف القرآن أو تأليف روايات ودسها في كتب الشيعة لتدعيم دعواهم وعقيدتهم الوهمية التي ليس لها مستند في الثقل اﻷكبر .
بارك الله فيك كلام من ذهب اسمح لي بالاقتباس
@@user-bg1bt5xq6o
اكيد 🌹
@@eryud حياك الله اان في حوار مع الشيعة هنا
ruclips.net/video/IILFkxmrVX8/видео.html&lc=UgxmAE37IftADaQJXrZ4AaABAg.9CcPF5O5dRn9CebRFuhCO9
استاذ أحمد انت تنفخ في قربة مقطوعة. الناس غائبة عن الوعي تمام .كم هي العقائد مجرمة عند تحويل الناس إلى أشباح
أستحلفك أخي احمد إذا تقرا تعليقاتي تتفاعل معي باي رد ما رايك ببعض الشيعة الذين يبداون بقتال المسلمين في سوريا أو غيرها بحجة يا لثارات الحسين كلما شافوا واحد قالوا هذا قاتل الحسين هذا ظالم ال البيت هذا سبب غياب المهدي ولن يخرج المهدي الا بقتل اهل السنة يعني يتعدون على الابرياء بهذه الاسباب
تحية للاستاذ احمد الكاتب ... لطفا حسب ما فهمناه ان تعيين الامام ليس الهيا ... فكيف كان يتم تعيين الائمة من الامام علي الى الامام الحسن العسكري .... كيف اصبحوا ائمة للشيعة ؟
العلم نور.. حفظك الله وجزاك الله خير
لا اسمع ما قلت يكفيني المانشيت الذي خلفك احمد،،، وهل الامامه وظيفه كي يعتزلها الامام موسى الكاظم ع؟
والله لا اجد في هذا الكلام سوى العقل والمنطق والتفكير والتحليل السليم للاحداث والقراءة الموضوعية للموروث الشيعي ...
ليس لي سوى ان ادعو للكاتب بأن يوفقه الله في مسعاه وان يثبته على ماهو عليه من تفكير ويبعد عنه شرور الاشرار من المتطرفين الغلاة المارقين من الاسلام الصحيح .
ةكة
\::٠كحك
ككحك:
:كك
جةجةج
حج
كك
جك
ح
جكح
جججج
جة٠:/ج
/
\
٠ةج/\\ةج
\\\\كةحج\ج:ججججج
ة
ج
\ج
جج
ح
\
جك
\ك
\
جةج:ة
ة
:
جج
\ح
\ججة/
/جج\ججح
ةج
استاذ احمد الكاتب انت تمثل امتداد لخط التصحيح الذي تزعمه الدكتور المغفور له موسى الموسوي وكل الداعين الى التغيير من المحقق محمد باقر البهبودي الى أية الله ابو الفضل البرقعي .. وأود ان اطرح سؤالاً الى متى يبقى كتاب الكافي الذي لم يكف شيئاً في العقيده او غيرها الا وزاده حيرةً وسوء فهم ؟
اما ان الأوان ان نمزق هذا الكتاب الذي ضم الأباطيل بين جنبيه ؟
صدقني لو كانت هذه الامور يطرحها السيد كمال الحيدري باسلوبه وبطريقته لكان تاثيرها ابلغ واشد واوسع لان طرحك يا استاذ احمد بارد هادئ بينما طرح الحيدري يتسم بالقوة والحرارة. فطريقة القاء المعلومة لها تاثيرعلى عقلية المتلقي.
ابو فاطمة الهاشمي العافية بالتدريج
حرارة شو بالله عليك بدو يناظر و لا بروفة تمثيل بالعكس انا ما بحب طريقة كمال الحيدري.
كلام صحيح
بارك الله فيك استاذنا
القوم اللطامه والمشايه اضل من الانعام والفرس عرفوا ذلك فاحسنوا استغلالهم لبناء امبراطوريتهم
تالسلام عليكم محاضرة قيمة
اكيد راح تتأثر كثير من الشيعه بأفكارك التنويره ويصقط الصافي وهل المنابر الكذابين
القطيع لا يسطيع الحياه إلا براعي
احسنتم وبارك الله فيكم ونفع بعلمكم
جزاك الله كل خير
لم يكونو يسعون للامامة مع علمهم لاكنهم كانو سباقين للامر بالمعروف والنهي عن المنكر
الحمدلله ان انك موجود بالامه الاسلامية
كلامك صح
بارك الله بك يا أحمد الكاتب وبامثالك كالحيدري وغيره تنورون اﻷمة وتنفون خبثها عن ذهبها ولكن لﻷسف جرت عادتنا أن نقزم ابطالنا ونكرمهم اذا مضوا ، لكن ارجو ربي أن يوفقكم وينمو غرسكم ويجعل لكم نصيب في موكب المهدي الكوني ضد الجهل والفرقة حين يخرج من سرداب الجسم بعد ولادته ويفجر عينا"يشرب بها عباد الله ويدعو لعبادة الله بعد الدعوة لﻹسم الرحمان وعذرا"علىالتدخل .
الامام هو إسماعيل عليه السلام ، بعد الصادق عليه السلام ، وهو لم يمت قبل أبيه انما اخفاه الصادق عليه السلام ، لكي لا يقتل او يسجن من قبل الحكام الظالمين ..
😂😂😂
هذا غير صحيح تحقق من صحه قولك
يقولون اعتزل الامامه ليشتغل طبيب بغداد ويقضي حوائج الناس. المريض من كورونا اطيبه والي اتريد الزواج يزوجهه الي اتريد ولد ينطيها والمديون يفك دينه حتى بعد مماته يقي قاضي الحوائج قبل الموت وبعد الموت افضل من من الامامه التي تزول بعد الممات.
بارك الله فيك يا محارب يا مغوار
مشكور..استاذ....جهود....رائعه.....!
نرجو رفع مستوى الصوت..فبالكاد نسمع..ودمتم
اي ميخالف 🙂💔
بارك للة فيك اسناذ احمد
والله شيعتهم ذلك الوقت من غير الصادقين منهم كما الشيعة اليوم في اربعين محرم وغيرها من المناسبات . يدخل الحرس بحجة الزيارة واؤلاءك كانو يتسللون داخل الامة بحجة التفافهم حول الاءمة . هم يؤممونهم ويقولونهم ما لم يقولوه وهكذا حتى اليوم الى ان وصلو الى ما وصلو اليه . وما زال البعض يصدق خرافاتهم .
اسمعو لهذا الرجل . وتثبتو من كلامه وقارنوه مع الكتب الصحيحة التي لا تتناقض لا مع العقل ولا مع النصوص واقتدو به ان كنتم تبحثون عن الحقيقة . اخي المسلم فعل عقلك ولا تكن امعة .
كل الاحترام عالم لا يخشى في الله لومة لائم
انا من السنةو الجماعة ولكن اعتقد نظرية الإمامة صحيحة ولكن الأئمة انفسهم لم يصرح بذلك . إذا قبلوا الناس منهم تقدموا إلى إمامتهم إذا رفضوا تركوهم وشأنهم .
اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما ⚡⚡🔥🏹🎯🚒
لنستع 🎧للسيد☮️🅰️☮️ أحمد الكاتب ✍️🤳
قال الله عز وجل كتب🤳✍️☮️ 🅰️☮️الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله لقوي⚒️ عزيز ✅✅✅✅
يا أخي الامام الكاظم عليه السلام ليس اول أمام حتى إذا قال أنا أمام رجع زمام قيادة الأمة إليه بل هناك سلطه شديدة البطش لا تقبل بهذا الأمر لذلك الامام لم يعلن إمامته والدليل القاطع هو ما فعلت به السلطة من سجنه وقتله بالسم ،اما قولك انه الاصحاب لم يعلموا أن الإمام منصوص عليه وذلك خوفا عليه من بطش السلطه والا كل أمام مأمور أن يسلم مقاليد الامامه الى الامام الذي بعده فلا تثير الشبهات دون دليل.
thaaer ali طيب الإمامة انتهت بموت الأمة أما يأتي الي واحد ويجعل من الخامنيء أمام أو يجعل من بعض أحزاب العراق مثل الدعوة وغيرها انهم يمثلون المظلومين هذا عبث بالمذهب في والله لن تجد أشد بطش من الوضع الحالي في العراق وما يدعيه بعض معمم الأحزاب مثل الدعوة انهم على خطى الأمة هذا كذب وتظليل لاتباع المذهب لا يمتون بصلة لأهل البيت لماذا لأن هؤلاء من مدرسة النبوة خرجوا والحاليين من الأحزاب خرجوا فشتان بينهم
thaaer ali اخوي الله يفتح عليك وتفتهم الحق ..حكومة البطش لاتلغي امر الله ..ياهذا ..امر الله نافذ لايرده اي شي ..انت ليش تثلب الله قدرته على خلقه وهيمنته على الامر كله ..
الامام المنصوص عليه ..لماذا يخذله الله ولايقوم بالامر ولايسلم اليه ..كما صار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ..هل الله مكن لرسوله ..وفرض الدين واكمله واتمم علينا نعمته ..ولماذا الامام الذي تكذبون عليه وتحملون ماليس له خذل الله امركم وياه ..فلم يفلح اي من الأئمه في تحقيق ماحققه رسول الله ..انت يا اخ تغلط ويا الله ..حين تعتقد ان الامام لم يقوم امره بسبب الحكومه الظالمه ..ياخي استحوا من ربكم ..
ابو بصير وزراره وووو.كلهم ينسبون الكذب على لسان الائمه ..نسال الله لكم الهدايه ..
@@hussainalattawi9379 اسألك سؤال؟هل أنبياء بني إسرائيل خذلهم الله سبحانه وتعالى؟
@@user-nr5sd1yh5h و لكن موسى الكاظم في عقيدتكم افضل من أنبياء بني إسرائيل و منزلته خير منهم فقياسك باطل مع أن القياس لا يجوز عند الشيعة
@@alinassim373 انا لم أقس ولكني استدل من القرآن وقد ضرب لنا الله لنا في القرآن من كل مثل يا ببغاء الكاتب
أي أمام. أي بطيخ. طلع الدين الشيعي. كله خرط
السيد يقول ورد ذلك سهوا
وتره دين السنة أخرط حبيبي لا تدوخ ومحسب هذا انتصار للسنة، ابحث عن الحقيقة أينما كانت وليس محاولة تسقيط الآخر ،
وقالت اليهود ليست النصارى على شيء ، وقالت النصارى ليست اليهود على شيء ، وهم يتلون الكتاب ، كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم
فحتى لا تصير جاهل حسب الآية الكريمة اخرج من المذاهب كلها ، تره كلها معفنة، وابحث عن الحقيقة ، واجعل الله هو غايتك
@@fuadazzawi7989 قال رسول الله لو ناس جتمعت على حب علي لمه خلق الله نار
@@user-qp2jd3ic8q 😅😅😅😅😅
@@user-qp2jd3ic8q قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار "
ان مجمل كلامك يااستاذ يبين ان مذهب الاماميه كان ومنذ تأسيس ولازال هو مذهب 56
وانتم 69 😂😂😂
و عليكم السلام أيها الأخ الكريم و رحمة الله تعالى وبركاته
أهل البيت برءاء من هاذه الطواءف والاعتقادات الضالة فالصوفية ينسبون لهم والشيعة أما ذرياتهم فهم في المغرب وشمال افريقية والشام واليمن واسيا ولعلهم حتى مهاحرين إلى أوروبا فمنهم ومنهم
أنته رجل ناقل وجزاك الله الف خير
تحية لكم ولهذا النهج الراقي شيخ
السلام على موسى الكاظم
وعليك السلام
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته معك فرانك من آل البيت الأبيض سررت بلقائكم
عليكم السلام معاك موسي
اذا محتاج اي شي ارسلي ٢٠٠ واعتبر موضوعك مقضي
وفقك الله ورعاك
تاركين الله عز وجل وقلوبهم معلقة بالقبور الله المستعان على الدي دتسووه دين فاسد وذيول للفرس
عشنا فترة حكم صدام حسين وعرفنا كيف يكون الخوف ولماذا تستخدم التقيه ورأينا كيف يعيش مراجع النجف الاشرف من خوف ولا يستطيع إعلان شهر رمضان المبارك أو هلال شهر شوال فكيف بالإمام الكاظم
دخل احد اقرباء الامام الكاظم عليه السلام على هارون العباسي وقال السلام على الخليفة فقال مالك لا تناديني بإمارة المؤمنين فقال أنير للمؤمنين في بغداد وآخر يأخذ الخراج في المدينة يقصد موسى الكاظم وهذا سبب سجن وقتل الامام عليه السلام اذا هو لم يكن معتزل يا أيا هذا انت تدعي على شخص رجيه عند الله فالكذب هذا سوف يحاسبك الله عليه فاتق الله
الصلاة والسلام عليك يا كاظم الغيض
،👍
اماميه ونفتخر...مادام مافي احد يناقشك وجه لوجه...فانته بطل الساحه...باهل وناظر وناقش...ونرى ثقافتك بدون رتوش واستجرار ماقاله من سبقك...الصلاة على محمد واله الكرام...اللهم اشهد نحن من اتباع محمد وال محمد...عليهم صلوات الله اجمعين...ياالكاظم ياابوالجوادين...رايتك وشارتك
أئمة أهل البيت الاربعة عشر معصوم عليهم السلام...كل امام يعيش هو في حياته حالة خاصة به وحالة خاصة مع المجتمع ..تارة الإمام يعيش في ضغوط كثيرة فيعيش التقية فتطره الظروف ان يخفي الإمام بعده تارة عن الخواص لانه يعيش الخوف مثل الإمام الحجة غائب يعيش الخوف ...سيد مهدي
استاذ احمد
دائما تذكر أن الائمة لا يدعون انهم معصومين من الله مع احترامي لك هل يوجد دليل على هذا الطرح. ام انها فقط حسن الظن.
السؤال لو كان كل أمام من الاثني عشر أكد مرارا بانهم ليس معصومين من الله لكان الان لا يوجد ذكر لهذا الموضوع. او ان الناس في زمان الأبواب بعد الغيبة (فقط لتحديد الزمان وليس إيمانا) اما ان يكون الأبواب هم من يطرحون هذا الطرح او من المغالين
تحياتي لك وشكرا لهذا الجهد
المشكلة ماخذ الامور ببساطة لو تعتمد على القران لو لا اما اذا اعتمدت فعليك المعرفة ان القران يقول يا بشر اذا تصيرون خوش اوادم وما تذنبون فالله يفتح لكم ابواب العلم والمعررفة والغيب وهذا كلام القران انفي اذا تكدر هل الائمة مصداق من مصاديق القران الذين اطاعو الله حق الطاعة ورفع درجاتهم واعطاهم من علمه المشكلة تاخذ الامور بساطة وكانو الصلاة موجودة بالقران كثير من الامور غير موجودة بالقران لكن اهل العلم والمعرفة بالاخص الائمة هم من يشرحون للبشرية ما يريده الله او انت لا تعتكد على القران ف الاحاديث التي تقبلها اقبل غيرها
بعد التحية والسلام عليك وعلى جميع المتابعين..
سؤالي: لماذا لم يفند نظرية الامامة الائمة المعاصرين ومنهم الامام الصادق قبل واقعة وفاة اسماعيل وبعدها باقرار خطي او خطابي .هل بذلك اقرار منه بصحتها.
وتطرقت جنابك على انه شاب تلك النظرية مشاكل ..لماذا واهل الامر (الائمة) موجودين في كل حقبة القرن الثاني للهجرة.وهل غاب على الناس من الشيعة الذهاب الى الامام للاستفهام منه والتأكد.
الااذا راق للأمام ذلك..
وهي ليست كنظرية المهدي التي جاءت باالقرن الرابع ونسبت احاديثها الى الائمة عن طريق شخصيات مجهوله ولايستطيع التأكد منها لان الائمة توفوا ..حسب تحقيقك..
وشكرا
يرتبك الجميع بفهم طبيعة حياة موسى ابن جعفر لابد للجميع ان يعلم ان حجز الكاظم كان لسبب مهم وغاية بالخطوره وهي انه كان مهدد بالقتل من قبل اتباع الاسماعيلية والتي كانت اقوى واخطر من الاماميه ولهذا حجز الكاظم كورقه ضغط ضد الاسماعيليه في بيت قريبه الفضل وكان معزز مكرم كما تروي الكتب . اذا مقتله ان كان قتل بالسم ليست من مصلحة بني العباس بقدر كونه من مصلحة الاسماعيليه والى الان الاسماعيليه يلعنون الكاظم ويقذفونه بأبشع الشتائم . بينما الابقاء على حياته كان لمصلحة بني العباس لخلق جناح ينافس اتباع اسماعيل وهم كانوا اقوى واكثر انتشارا من الاماميه بكثير ....
Can I have the source of those ideas ? or an evidence or a proof ?
مع الاسف لم اعرف بفديوهاتك سابقا والان اتابع
هذا الكلام نجهله تماما، كلام جدبد، لكن يبقى السؤال ماادرانا ان هذه الروايات صحيحه؟