Шалом алехем народу Израэля. Желая войти в божий пакой, нужно знать что в божий покой человек своим духом не может войти, если не придёт Дух Светой от Бога. Поэтому надо молить Господа Бога, что бы Он послал Духа Своего Светого Amen
Если ти скотишся в мир .то ето не значит что ти потерял спасение.нет такого в библии потерял спасение.В библии есть о спасении: от спасения отрекались по принципу иуди искариота .ето единственний путь так називаемой втрати спасения. Из христианином многое может произойти по его легкомислию.ето називается младенческий возраст ,он христианин получивший все благословения :оправдан,усиновлен,спасен,помилован,получил Духа Божия обязан возрастать в совершенний образ Христов и если он ето не делает он младенец и находясь долго в таком состоянии начинает шалить. Но Господь и Дух Святой не оставят его в таком состоянии долго будет учить чрез разние действия потери чегото потеря здоровя даже чрез его смерть.поетому ми и должни понимать все происходящее с нами и братьями и сестрами.а не вопить не библейним виражением :потерял спасение,потерял спасение.ето должни в первую очередь проповедовать проповедующие слово а не вопить.а закон во Христе поетому кто во Христе тому закон Христос и Его новозаветние повеление.
Христиане поклоняются в ДУХЕ и ИСТИНЕ. Нам не нужно возвращаться к поклонению в СУББОТНИЙ КАЛЕНДАРНЫЙ ДЕНЬ, один день в неделю. Нам нужно найти ПОСТОЯННЫЙ ПОКОЙ ВО ХРИСТЕ, то есть стать НОВЫМ ТВОРЕНИЕМ, так как Иисус Христос есть ГОСПОДИН СУББОТЫ (ПОКОЯ - ШАББАТА)! ДЕНЬ календарный - СУББОТА, был дан для поклонения ЕВРЕЯМ, поклоняющимся в Храме (до времени ПРИШЕСТВИЯ СЕМЕНИ).
Татьяна, суббота была дана человечеству при сотворении мира. Бог отделил седьмой день и освятил его! И суббота находится среди десяти заповедей, а Иисус сказал, что не одна йота или черта не изменится в законе, пока не исполнится все! Если вы видите над собою небо, а под ногами землю, значит Закон не изменен!
Не будет никакой реформации! Реформация - это возврат к прежним формам религиозной жизни. РЕ- возврат, форма - модель, образ. В одну реку нельзя войти дважды. Цивилизация, богословие, мышление, мировоззрение ушло далеко и невозможно с сегодняшним мышлением возвратиться в патриархальное или имперское мировоззрение. И Церковь, в сути своей движимая Духом Святым, идет и водима к встречи с Мессией. И никогда не будет возврата к прежним формам служения, богослужения. Некоторые религиозные сообщества попытаются возвратиться или законсервировать определенные формы служения, но это не в воле Божьей. Во Христе происходит всегда все новое, "Се творю все новое". Если ты водим Духом Святым, то ты не заботишься о том, что произойдет завтра, о оставить манну на завтра - заведутся черви. Войти в покой, это подчиниться владычеству мира, который дает Христос, который проистекает из полного доверия своему Царю. И мир Божий управит твоим сердцем, и поведет мысли и действия по Своему изволению!
Александр у Господа есть одна верная во всем и до конца группа людей которая последовала за словом которое передали апостоли ето не протестанти не конфессия не имеют имя человеков их назвали баптистами -они не евангельские христиане не лютеране не реформатори не пятидесятники и .тд. ето верующий исполнивший приказ которий записан в послании к римлянам 6гл.1-12ст. если ето исповедуешь ти баптист слуга Христов.
Как иудей под Законом, Иисус соблюдал субботу в согласии с Божьим Словом (а не с пониманием фарисеев). Он знал, что делать доброе в субботу - законно (Мф 12:12). Однако в боговдохновенных христианских письмах сказано, что «конец Закона - Христос» (Рм 10:4), а значит, христиане «освободились от Закона» (Рм 7:6). Ни Иисус, ни его ученики не делали различия между так называемыми нравственными и обрядовыми законами. Они ссылались на другие предписания Закона, а также на Десять заповедей, и считали, что находившиеся под Законом должны соблюдать весь Закон (Мф 5:21-48; 22:37-40; Рм 13:8-10; Иак 2:10, 11). В Библии ясно сказано, что, отдав себя в жертву, Христос «положил конец... Закону заповедей, состоявшему из постановлений» (Эф 2:13-15). В ней также говорится: «[Бог] стер рукопись, свидетельствовавшую против нас. ...Он же устранил ее с пути, пригвоздив к столбу мучений» (Кл 2:13, 14). Конец был положен всему Моисееву закону, Бог его «стер», «устранил» с пути. Следовательно, жертва Иисуса Христа упразднила всю систему суббот, будь то дни или годы, вместе с остальными постановлениями Закона. Это объясняет, почему христиане, не боясь осуждения, могут считать, что «все дни одинаковы», суббота это или какой-либо другой день (Рм 14:4-6; Кл 2:16). В отношении тех, кто тщательно соблюдал «дни, месяцы, времена и годы», Павел сказал: «Боюсь, как бы не вышло, что я напрасно трудился ради вас» (Гл 4:10, 11). С тех пор как умер Иисус, апостолы никогда не велели соблюдать субботу. Соблюдение субботы не вошло ни в требования для христиан, изложенные в Деяниях 15:28, 29, ни в книги, написанные позднее. Апостолы не вводили и новую субботу, некий «день Господа». Хотя Иисус воскрес в день, называемый сегодня воскресеньем, нигде в Библии не говорится, что нужно отмечать этот день, как раньше отмечали субботу или как-то иначе. В качестве основания для соблюдения воскресенья как священного дня некоторые приводят 1 Коринфянам 16:2 и Деяния 20:7. Однако, что касается первого из этих двух мест Писания, Павел лишь дает христианам указание откладывать в первый день недели (во многих странах воскресенье считается первым днем недели) определенную сумму денег для нуждающихся братьев в Иерусалиме. Деньги не следовало приносить на собрание - их нужно было хранить до прихода Павла. Что же касается второго отрывка, нет ничего необычного в том, что Павел собрался с братьями в Троаде в первый день недели, так как на следующий день он отправлялся в путь. Из вышесказанного ясно, что христиане в I в. не соблюдали субботние дни и годы. Только в 321 г. н. э. Константин постановил, что воскресенье (по-латински это ди́эс Со́лис - древнее название, связанное с астрологией и поклонением солнцу, а не са́ббатум [суббота] или ди́эс До́мини [день Господа]) будет днем покоя для всех, за исключением земледельцев.
Anatoliy Isakov не было..нет..и не будет в Израиле Мессии по имени " иисус" Но 2000 лет назад к погибшим овцам дома Израэля приходил раввин Йеhошуа бен Йосеф аМашиах
Anatoliy Isakov дни, месяцы и годы( галат.4) соблюдали *язычники- не знавшие Всевышнего* !!! Откуда язычники соблюдали Шаббат? Дорогие, не утверждённому в Торе -- не понять брит хадаша
Anatoliy Isakov евреям 4-- *итак, для народа Всевышнего остаётся празднование ШАББАТА* Весь Израиль спасётся. Станьте Израилем! Войдите в общество Израэля
Суббота - это предвосхищение 1000-летнего царства!
Супер
Спасибо за истину, слушая вас одно БЛАЖЕНСТВО.СПАСИБО,СЛАВА БОГУ.
💜❤️💕🙏✨️🎂
Шалом алехем народу Израэля. Желая войти в божий пакой, нужно знать что в божий покой человек своим духом не может войти, если не придёт Дух Светой от Бога. Поэтому надо молить Господа Бога, что бы Он послал Духа Своего Светого
Amen
Согласен на 💯 процентов!!! Нужно выходить из Вавилона.
Амэн амэн амэн!
Shabat Shalom из Молдавии!!Благодарим за Слово!!
О субботнем ДНЕ, учат те, кто не познали покоя Господина субботы..
Прими МИР Христов, и будешь иметь ПОСТОЯННУЮ СУББОТУ (Его покой) в своём сердце..
Если ти скотишся в мир .то ето не значит что ти потерял спасение.нет такого в библии потерял спасение.В библии есть о спасении: от спасения отрекались по принципу иуди искариота .ето единственний путь так називаемой втрати спасения. Из христианином многое может произойти по его легкомислию.ето називается младенческий возраст ,он христианин получивший все благословения :оправдан,усиновлен,спасен,помилован,получил Духа Божия обязан возрастать в совершенний образ Христов и если он ето не делает он младенец и находясь долго в таком состоянии начинает шалить. Но Господь и Дух Святой не оставят его в таком состоянии долго будет учить чрез разние действия потери чегото потеря здоровя даже чрез его смерть.поетому ми и должни понимать все происходящее с нами и братьями и сестрами.а не вопить не библейним виражением :потерял спасение,потерял спасение.ето должни в первую очередь проповедовать проповедующие слово а не вопить.а закон во Христе поетому кто во Христе тому закон Христос и Его новозаветние повеление.
Христиане поклоняются в ДУХЕ и ИСТИНЕ.
Нам не нужно возвращаться к поклонению в СУББОТНИЙ КАЛЕНДАРНЫЙ ДЕНЬ, один день в неделю.
Нам нужно найти ПОСТОЯННЫЙ ПОКОЙ ВО ХРИСТЕ, то есть стать НОВЫМ ТВОРЕНИЕМ, так как Иисус Христос есть ГОСПОДИН СУББОТЫ (ПОКОЯ - ШАББАТА)!
ДЕНЬ календарный - СУББОТА, был дан для поклонения ЕВРЕЯМ, поклоняющимся в Храме (до времени ПРИШЕСТВИЯ СЕМЕНИ).
Татьяна Каликанова
Татьяна, суббота была дана человечеству при сотворении мира. Бог отделил седьмой день и освятил его! И суббота находится среди десяти заповедей, а Иисус сказал, что не одна йота или черта не изменится в законе, пока не исполнится все! Если вы видите над собою небо, а под ногами землю, значит Закон не изменен!
Не будет никакой реформации! Реформация - это возврат к прежним формам религиозной жизни. РЕ- возврат, форма - модель, образ. В одну реку нельзя войти дважды. Цивилизация, богословие, мышление, мировоззрение ушло далеко и невозможно с сегодняшним мышлением возвратиться в патриархальное или имперское мировоззрение. И Церковь, в сути своей движимая Духом Святым, идет и водима к встречи с Мессией. И никогда не будет возврата к прежним формам служения, богослужения. Некоторые религиозные сообщества попытаются возвратиться или законсервировать определенные формы служения, но это не в воле Божьей. Во Христе происходит всегда все новое, "Се творю все новое". Если ты водим Духом Святым, то ты не заботишься о том, что произойдет завтра, о оставить манну на завтра - заведутся черви. Войти в покой, это подчиниться владычеству мира, который дает Христос, который проистекает из полного доверия своему Царю. И мир Божий управит твоим сердцем, и поведет мысли и действия по Своему изволению!
Александр Македонский Шалом вам. Покой это Тора и Йешуа
Йоханан 1 глава
И от полноты его *все мы приняли благодать на благодать*
ДВЕ.
1.Тора
2.Йешуа
Александр у Господа есть одна верная во всем и до конца группа людей которая последовала за словом которое передали апостоли ето не протестанти не конфессия не имеют имя человеков их назвали баптистами -они не евангельские христиане не лютеране не реформатори не пятидесятники и .тд. ето верующий исполнивший приказ которий записан в послании к римлянам 6гл.1-12ст. если ето исповедуешь ти баптист слуга Христов.
Как иудей под Законом, Иисус соблюдал субботу в согласии с Божьим Словом (а не с пониманием фарисеев). Он знал, что делать доброе в субботу - законно (Мф 12:12). Однако в боговдохновенных христианских письмах сказано, что «конец Закона - Христос» (Рм 10:4), а значит, христиане «освободились от Закона» (Рм 7:6). Ни Иисус, ни его ученики не делали различия между так называемыми нравственными и обрядовыми законами. Они ссылались на другие предписания Закона, а также на Десять заповедей, и считали, что находившиеся под Законом должны соблюдать весь Закон (Мф 5:21-48; 22:37-40; Рм 13:8-10; Иак 2:10, 11). В Библии ясно сказано, что, отдав себя в жертву, Христос «положил конец... Закону заповедей, состоявшему из постановлений» (Эф 2:13-15). В ней также говорится: «[Бог] стер рукопись, свидетельствовавшую против нас. ...Он же устранил ее с пути, пригвоздив к столбу мучений» (Кл 2:13, 14). Конец был положен всему Моисееву закону, Бог его «стер», «устранил» с пути. Следовательно, жертва Иисуса Христа упразднила всю систему суббот, будь то дни или годы, вместе с остальными постановлениями Закона. Это объясняет, почему христиане, не боясь осуждения, могут считать, что «все дни одинаковы», суббота это или какой-либо другой день (Рм 14:4-6; Кл 2:16). В отношении тех, кто тщательно соблюдал «дни, месяцы, времена и годы», Павел сказал: «Боюсь, как бы не вышло, что я напрасно трудился ради вас» (Гл 4:10, 11).
С тех пор как умер Иисус, апостолы никогда не велели соблюдать субботу. Соблюдение субботы не вошло ни в требования для христиан, изложенные в Деяниях 15:28, 29, ни в книги, написанные позднее. Апостолы не вводили и новую субботу, некий «день Господа». Хотя Иисус воскрес в день, называемый сегодня воскресеньем, нигде в Библии не говорится, что нужно отмечать этот день, как раньше отмечали субботу или как-то иначе. В качестве основания для соблюдения воскресенья как священного дня некоторые приводят 1 Коринфянам 16:2 и Деяния 20:7. Однако, что касается первого из этих двух мест Писания, Павел лишь дает христианам указание откладывать в первый день недели (во многих странах воскресенье считается первым днем недели) определенную сумму денег для нуждающихся братьев в Иерусалиме. Деньги не следовало приносить на собрание - их нужно было хранить до прихода Павла. Что же касается второго отрывка, нет ничего необычного в том, что Павел собрался с братьями в Троаде в первый день недели, так как на следующий день он отправлялся в путь.
Из вышесказанного ясно, что христиане в I в. не соблюдали субботние дни и годы. Только в 321 г. н. э. Константин постановил, что воскресенье (по-латински это ди́эс Со́лис - древнее название, связанное с астрологией и поклонением солнцу, а не са́ббатум [суббота] или ди́эс До́мини [день Господа]) будет днем покоя для всех, за исключением земледельцев.
Евр.4:9 А о чем здесь идет речь?
Anatoliy Isakov не было..нет..и не будет в Израиле Мессии по имени " иисус"
Но 2000 лет назад к погибшим овцам дома Израэля приходил раввин Йеhошуа бен Йосеф аМашиах
Anatoliy Isakov Всевышний "стёр" не систему суббот
Но книги наших долгов, грехов ..преступлений!!!!
Закон то что плрхого сделал?!
Anatoliy Isakov дни, месяцы и годы( галат.4) соблюдали *язычники- не знавшие Всевышнего* !!!
Откуда язычники соблюдали Шаббат?
Дорогие, не утверждённому в Торе -- не понять брит хадаша
Anatoliy Isakov евреям 4-- *итак, для народа Всевышнего остаётся празднование ШАББАТА*
Весь Израиль спасётся. Станьте Израилем! Войдите в общество Израэля