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【参考文献】◯スピノザ 人間の自由の哲学amzn.to/3qxHzZO◯エティカamzn.to/3PemrQN◯奈良時代amzn.to/3RgGuAE【サポーターコミュニティはこちら！】yurugakuto.com/tetsu【公式Twitter】 ゆる哲学ラジオのTwitterアカウントがあるので、是非フォローしてください！⇨ twitter.com/yuru_philosophy【おたよりフォーム】 皆様からの楽しいおたよりをお待ちしています！⇨ forms.gle/n72HW8ZAaAZu5TM96※メインカメラの電源が落ちて、サブカメラのデータが壊れていたため、一部静止画でお届けしています。
これはウソみたいなホントの話なんですけど、街中で4,5歳ぐらいの女の子が 「全部はおにぎり！ 全部はエビフライ！ 全部は髪の毛！」 と元気に歌っているのを聞いて、当時、國分功一郎氏の『はじめてのスピノザ』を読んだばかりだった僕は、瞬時に女の子が汎神論者だと確信し、ずっと誰かに話したくてモヤモヤしていました。今回スピノザを取り上げていただいて、このエピソードを思い出してニヤニヤしています。
35:23 ここ好き
ここ腹が捩れるくらい笑った
途中からボラギノってビビった
スピノザが脳内でずっと堀本さんの声で再現される…
ある論理体系の中から、その論理体系の完全性（無矛盾性）を導くことは不可能だからなあ。それはそれとして、僕は聖書の凄みというか価値っていうのは、預言書が神の言葉かどうかってところには実はないと感じています。僕はイザヤ書とエレミア書が好きなんですが、これらを読んでも、どう生きれば良いかわかりやすいヒントなんかないし、何が善で何が悪であるかもわからない。わからないんだが、非常に読み応えがあって、わかりやすいコヘレトなんかは自己啓発本程度だな、預言書はまさに預言書だな、と感じさせるものがある。
ポッドキャストで聴いて動画も観て２回聴いて勉強してます🙌🏻今回も楽しみに待ってました！
36:49 急にこっち見てきてビビった
動画かと思いきや…コマ送り感あるアニメーションだった気付いてビビった(笑)
高校倫理だと「神即自然」は「しん・そく・しぜん」と読む先生が大多数ですが、大学哲学科だとほぼ全員「かみ・そく・しぜん」と読みます、少なくとも前期近代哲学をやってる人は。ヒューム『人間本性論』など、nature の訳語として「本性」が出てきたときは、仏教用語として区別するためにわざと「ほんせー」と読むのと似ています。
倫理の授業で習ったときは「『この世の全てが神だ』と言った人」みたいな習い方をしたので、「よく居る盲信的なキリスト教徒なんだろうなぁ」と思っていたんですが、ちょっと詳しく聞くと真逆の人物像で結構衝撃でしたw何冊か新書読んで調べてみようかな
神が自分が本物であることを公開鍵方式で証明すれば良いのにって思ってしまった
急に紙芝居始まっててびっくりした
トキヒロさんの影響で神学政治論読み始めました!まだ3章しか読んでないですが、こりゃ禁書になるなと感じます
表現の欲求については、欲求階層説への批判のように、批判がたくさんありそう。調べてみよっと
ある程度「神様のせい」にしないとやっていけないことってあると思う。それを頼りに生きてる人にとっては、それを否定されることは殺されるようなもんなのかもしれない。そういう人がいっぱいいる社会だったら、この本を発禁にするのも頷ける。
元寇！倭寇の苗刀を見逃さないで！山田長政、国性爺合戦、文禄・慶長の役辺りも
愛と正義と知恵 思想と実体 （偏りすぎるとどれも難しい。） 偏ってるから 解りやすい 解ったと思える
今週の学び。「GOD'Sエエ感じ」はヘブライ語起源。
コーラン（クルアーン）に関して言えば、なぜそれが神の言葉か、というのは明快で、「じゃあ、神の言葉でないというなら、アラビア語でもっと美しい文章が書けるのか」という感じなんですよ。スーパーパーフェクト美しい文章がクルアーンの聖句。これを超えるモノがない以上、それが神の言葉である証明！
サムネのコラ感すき
現代の焚書は？見逃さないで
東京裁判史観、マルクス階級史観、自虐史観辺りは？三波春夫の歌、小皿叩いてチャンチキおけさ、皆の衆、つんつく、鉦
ジャンヌダルクは火刑に処せられた訳ですが、この無学で天才的軍事司令官がいなければ、マルティンルターやルソーそしてマルクスも、今知られる彼らの業績を成し得たとは思われません。スピノザがこの革命の系譜にどの様な地位を占めるのかは分かりませんが、スピノザは嫌いではないです。
最後、何があったw
すぴのざ「聖書信じてる奴全員バカです」
宗教から科学へ、科学から哲学へ。ってならないかな。
あー、ナラティヴの両面性を無視してるわ。
へ～…私の価値観、実はスピノザと同じレベルだったのか…「聖書の記述は比喩である。その時代に最も相応しい解釈をしながら読むべし」と、一応クリスチャンだけど思っています。間違っているとは思わないんだけど。
当時は「時代を1歩*先んじていた」(*「1歩」は多すぎ; 「半歩」ならみんなに受け入れられる)けれど、今はほぼ「常識の範囲内」なんですよね
【参考文献】
◯スピノザ 人間の自由の哲学
amzn.to/3qxHzZO
◯エティカ
amzn.to/3PemrQN
◯奈良時代
amzn.to/3RgGuAE
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これはウソみたいなホントの話なんですけど、
街中で4,5歳ぐらいの女の子が 「全部はおにぎり！ 全部はエビフライ！ 全部は髪の毛！」 と元気に歌っているのを聞いて、当時、國分功一郎氏の『はじめてのスピノザ』を読んだばかりだった僕は、瞬時に女の子が汎神論者だと確信し、ずっと誰かに話したくてモヤモヤしていました。
今回スピノザを取り上げていただいて、このエピソードを思い出してニヤニヤしています。
35:23 ここ好き
ここ腹が捩れるくらい笑った
途中からボラギノってビビった
スピノザが脳内でずっと堀本さんの声で再現される…
ある論理体系の中から、その論理体系の完全性（無矛盾性）を導くことは不可能だからなあ。
それはそれとして、僕は聖書の凄みというか価値っていうのは、預言書が神の言葉かどうかってところには実はないと感じています。僕はイザヤ書とエレミア書が好きなんですが、これらを読んでも、どう生きれば良いかわかりやすいヒントなんかないし、何が善で何が悪であるかもわからない。わからないんだが、非常に読み応えがあって、わかりやすいコヘレトなんかは自己啓発本程度だな、預言書はまさに預言書だな、と感じさせるものがある。
ポッドキャストで聴いて動画も観て２回聴いて勉強してます🙌🏻今回も楽しみに待ってました！
36:49 急にこっち見てきてビビった
動画かと思いきや…コマ送り感あるアニメーションだった
気付いてビビった(笑)
高校倫理だと「神即自然」は「しん・そく・しぜん」と読む先生が大多数ですが、
大学哲学科だとほぼ全員「かみ・そく・しぜん」と読みます、少なくとも前期近代哲学をやってる人は。
ヒューム『人間本性論』など、nature の訳語として「本性」が出てきたときは、仏教用語として区別するためにわざと「ほんせー」と読むのと似ています。
倫理の授業で習ったときは「『この世の全てが神だ』と言った人」みたいな習い方をしたので、「よく居る盲信的なキリスト教徒なんだろうなぁ」と思っていたんですが、ちょっと詳しく聞くと真逆の人物像で結構衝撃でしたw
何冊か新書読んで調べてみようかな
神が自分が本物であることを公開鍵方式で証明すれば良いのにって思ってしまった
急に紙芝居始まっててびっくりした
トキヒロさんの影響で神学政治論読み始めました!
まだ3章しか読んでないですが、こりゃ禁書になるなと感じます
表現の欲求については、欲求階層説への批判のように、批判がたくさんありそう。調べてみよっと
ある程度「神様のせい」にしないとやっていけないことってあると思う。それを頼りに生きてる人にとっては、それを否定されることは殺されるようなもんなのかもしれない。そういう人がいっぱいいる社会だったら、この本を発禁にするのも頷ける。
元寇！倭寇の苗刀を見逃さないで！山田長政、国性爺合戦、文禄・慶長の役辺りも
愛と正義と知恵 思想と実体 （偏りすぎるとどれも難しい。）
偏ってるから 解りやすい 解ったと思える
今週の学び。「GOD'Sエエ感じ」はヘブライ語起源。
コーラン（クルアーン）に関して言えば、なぜそれが神の言葉か、というのは明快で、
「じゃあ、神の言葉でないというなら、アラビア語でもっと美しい文章が書けるのか」
という感じなんですよ。スーパーパーフェクト美しい文章がクルアーンの聖句。これを超えるモノがない以上、それが神の言葉である証明！
サムネのコラ感すき
現代の焚書は？見逃さないで
東京裁判史観、マルクス階級史観、自虐史観辺りは？三波春夫の歌、小皿叩いてチャンチキおけさ、皆の衆、つんつく、鉦
ジャンヌダルクは火刑に処せられた訳ですが、この無学で天才的軍事司令官がいなければ、マルティンルターやルソーそしてマルクスも、今知られる彼らの業績を成し得たとは思われません。スピノザがこの革命の系譜にどの様な地位を占めるのかは分かりませんが、スピノザは嫌いではないです。
最後、何があったw
すぴのざ「聖書信じてる奴全員バカです」
宗教から科学へ、科学から哲学へ。ってならないかな。
あー、ナラティヴの両面性を無視してるわ。
へ～…私の価値観、実はスピノザと同じレベルだったのか…
「聖書の記述は比喩である。その時代に最も相応しい解釈をしながら読むべし」と、一応クリスチャンだけど思っています。
間違っているとは思わないんだけど。
当時は「時代を1歩*先んじていた」(*「1歩」は多すぎ; 「半歩」ならみんなに受け入れられる)けれど、今はほぼ「常識の範囲内」なんですよね