جزاكم الله خيرا موضوع مهم نفضتم الغبار على هذه المصارف التشاركية كان لنا منها تخوف فشكر الله لكم نتمنى ان نكون جزاء في تنمية هاته المشاريع البديلة عندنا نحن المسلمين
فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ، وعِرْضِهِ، ومَنْ وقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وقَعَ فِي الْحَرَامِ هذا هو الأبيض و الأسود ، لا وجود لمنطقة رمادية و الله أعلم
السلام عليكم البنوك التشاركية هي بادرة طيبة و هي بداية للبنوك الشرعية و هذا ما عشته منع مصرف الراجحي في بداية عمله بالصرافة الاسلامي فكانت بدايتي معه تقريبا في 1990 و الان ماشاء الله عنده عدة منتجات تفوق البنوك الربوية و كذلك مستودعات خاصة جاهزة للمشاركة بالتؤفيق
من وجهة نظرك اذا تم حذف هاد هامش الجدية كيف يمكن للبنك معرفت هل الزبون سيستري ام لا . يمكن ان يكون لي صديق لي بيت يبيعه سأءهب للبنك واطلب منه شراء داك المنزل من بعد ما الصديق ديالي كيبيع انا نتقلب على البنك . ما الحل
انا في نظري يجب على موظف البنك والزبون يكونو مقتنعين بالبنوك الاسلامية اولا ، لان الموظف سببت و يجتهد ومقتنع بما يقدمه لانه شرعي ، والزبون يجب عليه ان يكون كذلك مقنعا وصادقا مع البنك
السلام عليكم جزاكم الله خيرا في الهمش الجديه واش الا كملت المبلغ اللي اتفقنا عليه في العقد هذاك الهامش جديه واش غادي يرجعوه اولى غادي يدخلوه في العقد ولا غادي ياخذوه وما يقولوا لك والو الله اعلم وحاج اخرى ان شاء الله انسان الى توفى هذيك المبلغ اللي باقي كايتسالوا في الدين ومثلا هذيك الدار اللي عند الاسره واش غادي يخرج شنو المصير ديالهم وكيفاش غادي تصرف البنكه التشاركيه جزاكم الله خيرا
المرابحة كما هو سائد لدى البنوك التشاركية ربا مغلف (حرام) لأن البنك ليس لديه لا عقارات ولا منقولات. اذا لم يطلب منه الشخص شراء شيء معين لن يقوم بعملية الشراء وعليه نية التملك غير موجودة بالاضافة الى تقييد حرية المشتري بهامش الجدية.
وجهة نظر جد منطقية اذهب الى البنوك التشاركية واطلب منها شراء عقارات ستقول لك ابحث انت عن العقار لشرائه وبيعه لك. فأين نية التملك ؟ بالاضافة الى 10 في المائة من هامش الجدية لإلزام الشخص بالشراء غير موجودة في قواعد البيع
ولكن راه البنك فاش قلت ليهم خاص يكون مدة بين المجلس الاول والمجلس الثاني باش نوقع معاهم عقد الشراء . قالو ليا لا ماشي مشكل راه كل واحد غادي يدخل عند الموثق بوحدو واخا تكونو بجوج ف يوم واحد غادي ندخلو حنا والبائع عند الموثق نكتبو معاه فالاول عاد اخرج هو ودخل انت تكتب معانا الشراء . واش هادشي ماشي مشكل ل قالو ولا ؟
أكاد اجزم بأن ما يسمى المصارف التشاركية قد صرفت أموالا كثيرة لانتاج هذا البرنامج لوضع مساحيق تجميل عليها وتبرير سلوكياتها ومرة الضيفين يحاولون لي عنق النصوص الشرعية وذلك لمحاولة تضليل الناس وجلبهم الى هذه الابناك الجشعة
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا موضوع مهم نفضتم الغبار على هذه المصارف التشاركية كان لنا منها تخوف فشكر الله لكم نتمنى ان نكون جزاء في تنمية هاته المشاريع البديلة عندنا نحن المسلمين
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا موضوع مهم نفضتم الغبار على هذه المصارف التشاركي
جزاكم الله خيرا، واحسن اليكم ، جميلة طرق هذه الموضوعات من لدن المتخصصين.
احسنتم
فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ فَقَدِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ، وعِرْضِهِ، ومَنْ وقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وقَعَ فِي الْحَرَامِ
هذا هو الأبيض و الأسود ، لا وجود لمنطقة رمادية و الله أعلم
بالتوفيق ان شاء الله
السلام عليكم
البنوك التشاركية هي بادرة طيبة و هي بداية للبنوك الشرعية و هذا ما عشته منع مصرف الراجحي في بداية عمله بالصرافة الاسلامي فكانت بدايتي معه تقريبا في 1990 و الان ماشاء الله عنده عدة منتجات تفوق البنوك الربوية و كذلك مستودعات خاصة جاهزة للمشاركة
بالتؤفيق
مكاينش في المغرب ياك؟
لكن الشراء بالتقسيط لا يسمى دينا؛ وإن كان يبدو لكثير من الناس التشابه بينهما.
اصلا ماشي كلشي كيطبق هامش الجدية. والدتي اشترت منزلا عن طريق البنك التشاركي بدون هامش الجدية او التزام لي هو الوعد بالشراء.
اي بنك ؟
@@hamzamaouhoub8977 دار الامان
الحمد لله ليس كل المصارف التشاركية بالمغرب تفرض هامش الجدية في كل الملفات، ونتمنى أن تزيله و تتجه نحو الابتكار
من وجهة نظرك اذا تم حذف هاد هامش الجدية كيف يمكن للبنك معرفت هل الزبون سيستري ام لا . يمكن ان يكون لي صديق لي بيت يبيعه سأءهب للبنك واطلب منه شراء داك المنزل من بعد ما الصديق ديالي كيبيع انا نتقلب على البنك . ما الحل
@@mohamedbellahmar9856 لا بد من المخاطرة كأي تجارة في السوق، و أيضا تكون هناك دراسة كافية للملفات و المخاطر قبل اتخاذ قرار التمويل
أنا هاش الجدية الذي فرضه علي المصرف التشاركي المسمى "أمنية بنك" هو 0 درهم
@@khalidmn9821 القضية قضية رأسمال .
@@younessennaciri8193 لمن تابع واش للتجاري
انا في نظري يجب على موظف البنك والزبون يكونو مقتنعين بالبنوك الاسلامية اولا ،
لان الموظف سببت و يجتهد ومقتنع بما يقدمه لانه شرعي ، والزبون يجب عليه ان يكون كذلك مقنعا وصادقا مع البنك
السلام عليكم جزاكم الله خيرا في الهمش الجديه واش الا كملت المبلغ اللي اتفقنا عليه في العقد هذاك الهامش جديه واش غادي يرجعوه اولى غادي يدخلوه في العقد ولا غادي ياخذوه وما يقولوا لك والو الله اعلم وحاج اخرى ان شاء الله انسان الى توفى هذيك المبلغ اللي باقي كايتسالوا في الدين ومثلا هذيك الدار اللي عند الاسره واش غادي يخرج شنو المصير ديالهم وكيفاش غادي تصرف البنكه التشاركيه جزاكم الله خيرا
هامش الجدية كايرجعوه ليك فاش كاتاخذ داكشي لي بغيتي تشري.
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
حلوف كرموص هدشي كامل وهاد الاجتهاد من اجل دفع الشبه
المرابحة كما هو سائد لدى البنوك التشاركية ربا مغلف (حرام) لأن البنك ليس لديه لا عقارات ولا منقولات. اذا لم يطلب منه الشخص شراء شيء معين لن يقوم بعملية الشراء وعليه نية التملك غير موجودة بالاضافة الى تقييد حرية المشتري بهامش الجدية.
الكلام من أجل الكلام ليس إلا
وجهة نظر جد منطقية
اذهب الى البنوك التشاركية واطلب منها شراء عقارات ستقول لك ابحث انت عن العقار لشرائه وبيعه لك. فأين نية التملك ؟ بالاضافة الى 10 في المائة من هامش الجدية لإلزام الشخص بالشراء غير موجودة في قواعد البيع
ولكن راه البنك فاش قلت ليهم خاص يكون مدة بين المجلس الاول والمجلس الثاني باش نوقع معاهم عقد الشراء .
قالو ليا لا ماشي مشكل راه كل واحد غادي يدخل عند الموثق بوحدو واخا تكونو بجوج ف يوم واحد غادي ندخلو حنا والبائع عند الموثق نكتبو معاه فالاول عاد اخرج هو ودخل انت تكتب معانا الشراء .
واش هادشي ماشي مشكل ل قالو ولا ؟
أكاد اجزم بأن ما يسمى المصارف التشاركية قد صرفت أموالا كثيرة لانتاج هذا البرنامج لوضع مساحيق تجميل عليها وتبرير سلوكياتها ومرة الضيفين يحاولون لي عنق النصوص الشرعية وذلك لمحاولة تضليل الناس وجلبهم الى هذه الابناك الجشعة
وأكد اجزم ان الاخ المتكلم يدافع عن البنوك الربوية اما انه موضف في هده البنوك الربوية. واما اخد قرضا ربويا ويضيق صدره عندما يسمع اسم الابناك التشاركية
اتق الله يا هذا وهل أنت مطلع على السرائر
انت تحاول دحر هذه التجربة التشاركية الاسلامية يا هذا واكاد اجزم انك لا تعرف لدين الاسلام طريق
ربما انت من الدواعش المتزمتين ولا يفقهون في الدين كعو من بعو
أكاد أجزم انك لا تعرف الدكتور
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم