الحكيم ، والعارف ، والفقيه صور مختلفة من الصعوبة وربما الاستحالة احيانا ان تتفق، فالحكيم لا يقبل الا بالبرهان العقلي، بينما العارف يُحكم الوجدان والكشف الذاتي، بينما الفقيه يتبع النصوص والموروث ولا يقبل لها بديلا ، ومهما اجتهد الفيلسوف لاثبات واجب الوجود ونفي تسلسل العلل وبطلانه يبقى برهانه قابل للنقض ، بينما يعتقد الفقيه جازما بنصه الموروث وهو يعلم ان لا تقليد في الاصول، ان ( العارف )هو الوحيد بينهما قد وصل الى يقينه الذاتي لا يراوده الشك لانه مسك الحقيقة في اعماق ذاته ولكنه لا يستطيع ان ينقلها بالنصوص والبراهين لغيره حتى يسير ذلك الاخر بذات الطريقة ليصل الى قلب الحقيقة… 🙏💙🙏👆
لكل أحد أن يقول ما يشاء وان ينتمي إلى من يشاء لكن لا يجب عليه ان يقول انه هو الذي يعرف الحقيقة المطلقة وان يفرض منطقه على الاخرين لأننا لا نعرف شيء عن هذا العالم الذي نظن اننا نعيش فيه او ربما اننا نعيش داخل مخلوق ما مثل تسعة أشهر في بطن الام من يتذكر عنها شيء
اشتقنا لكم أستاذي الجميل تصديقا لما تفضلتم به أستاذ ماسين يرى الفلاسفة بأن العقل الكلي أو الدائرة المطلقة هي نهاية المطالب بمعنى أنها أقصى حد يصله الإنسان في التأمل الروحي لدرجة أننا نعتقد أنه ليس قبلها علة وأنها نهاية كل نهاية وليس قبلها أي شيء بينما يرى البعض الآخر كما تفضلتم أنها نهاية المطالب بالنسبة لوعينا الروحي ولكنها ليست غاية الغايات أو الغاية القصوى النهائية فهذه الدائرة المطلقة أو العقل الكلي هي تقوم برتبة الرب حاليا وتأتي بمعناه إلى حين من الزمن نتطور روحيا لنتجاوزها إلى ماقبلها إن وجد لها قبل أصلا . أذكر مقولة لكم أستاذ ماسين أن الوجود الحالي هو واجب الوجود وهو قد حل تماما في نفس المكان الذي تواجد فيه يوما ما اللاوجود وأن اللاوجود أصبح غير موجود ولاوجود اليوم إلا للوجود الحالي . دمتم بكل خير أستاذي الحبيب تعلمت منكم الكثير واختلفت رؤيتي للعالم من حولي بفضلكم فلكم جزيل الشكر والعرفان لكم السلام وكل المحبة والإحترام 🌹🌹🌹
ملاحضة الوقت عند مشاهدة فيديوهاتك يمر بسرعة ٫ سيد ماسين أنا عندي سؤال خارج الموضوع لكنه مهم بالنسبة لي . هل كان المعلمون القدماء يقدمون التعاليم العرفانية بمقابل مادي .. اقصد النقود تحديداً وشكرا
@@jalajlal6406 ولكن هناك عارفين يستخدمون معرفتهم لكسب النقود وذلك بخلق مذاهب أو طريقة أو جماعة، وهؤلاء هم من توقفوا عن مسيرة العرفان واكتفوا بما لديهم ويعلموها للآخرين بأجر.
الحكيم ، والعارف ، والفقيه
صور مختلفة من الصعوبة وربما الاستحالة احيانا ان تتفق،
فالحكيم لا يقبل الا بالبرهان العقلي،
بينما العارف يُحكم الوجدان والكشف الذاتي،
بينما الفقيه يتبع النصوص والموروث ولا يقبل لها بديلا ،
ومهما اجتهد الفيلسوف لاثبات واجب الوجود ونفي تسلسل العلل وبطلانه يبقى برهانه قابل للنقض ،
بينما يعتقد الفقيه جازما بنصه الموروث وهو يعلم ان لا تقليد في الاصول،
ان ( العارف )هو الوحيد بينهما قد وصل الى يقينه الذاتي لا يراوده الشك لانه مسك الحقيقة في اعماق ذاته
ولكنه لا يستطيع ان ينقلها بالنصوص والبراهين لغيره
حتى يسير ذلك الاخر بذات الطريقة ليصل الى قلب الحقيقة…
🙏💙🙏👆
تلخيص في الصميم، تحياتي
@@gnose
شكرا 🙏 لك أستاذ 💐 ولما تقدمه وتعرضه من تجربتك في قناتك الرائعة…
إذًا لا يطلق عليه علم !! الذي يدعيه العارف
لكل أحد أن يقول ما يشاء وان ينتمي إلى من يشاء لكن لا يجب عليه ان يقول انه هو الذي يعرف الحقيقة المطلقة وان يفرض منطقه على الاخرين لأننا لا نعرف شيء عن هذا العالم الذي نظن اننا نعيش فيه او ربما اننا نعيش داخل مخلوق ما مثل تسعة أشهر في بطن الام من يتذكر عنها شيء
من يدعي انه يملك الحقيقة المطلقة فهو كاذب او يتخيل، ومن يدعي انه له الحل للاخرين فهو يتوهم، كل انسان يملك حقيقة نفسه وهي نسبية
Tanmirt tameqrant a Kévin !
شكرا يا اطيب قلب... لا تتركنا هل مدة...
مشتاقين ومتشوقين استاذ ماسين ✈️💙❤️
سررنا بعودتك 😊 نريد تفاصيل أكثر عن الفكر والحس في الحلقة القادمة
شكرا عالشرح وشكرا عالتوضيح
اشتقنا لكم أستاذي الجميل
تصديقا لما تفضلتم به أستاذ ماسين يرى الفلاسفة بأن العقل الكلي أو الدائرة المطلقة هي نهاية المطالب بمعنى أنها أقصى حد يصله الإنسان في التأمل الروحي لدرجة أننا نعتقد أنه ليس قبلها علة وأنها نهاية كل نهاية وليس قبلها أي شيء
بينما يرى البعض الآخر كما تفضلتم أنها نهاية المطالب بالنسبة لوعينا الروحي ولكنها ليست غاية الغايات أو الغاية القصوى النهائية فهذه الدائرة المطلقة أو العقل الكلي هي تقوم برتبة الرب حاليا وتأتي بمعناه إلى حين من الزمن نتطور روحيا لنتجاوزها إلى ماقبلها إن وجد لها قبل أصلا .
أذكر مقولة لكم أستاذ ماسين أن الوجود الحالي هو واجب الوجود وهو قد حل تماما في نفس المكان الذي تواجد فيه يوما ما اللاوجود وأن اللاوجود أصبح غير موجود ولاوجود اليوم إلا للوجود الحالي .
دمتم بكل خير أستاذي الحبيب تعلمت منكم الكثير واختلفت رؤيتي للعالم من حولي بفضلكم فلكم جزيل الشكر والعرفان لكم السلام وكل المحبة والإحترام 🌹🌹🌹
حلقة مفيدة وشكرا
جهودكم مشكوره
ازول وعسلامة عزيزي كيفن
روعة
رائع 🙏
تحياتي لا شيء ابعد من هنا ولاشيء اسرع من الآن.،
مقتبس،
وينك أخي كريم طولت علينا الغيبة ياسر
توحشناك بزاف نتمنى تكون بخير 🌷🌷🌷
مرحبا....
ملاحضة الوقت عند مشاهدة فيديوهاتك يمر بسرعة ٫ سيد ماسين أنا عندي سؤال خارج الموضوع
لكنه مهم بالنسبة لي .
هل كان المعلمون القدماء يقدمون التعاليم العرفانية بمقابل مادي .. اقصد النقود تحديداً وشكرا
سلام واحترام، لا طبعا المعلم في الاصل لا يخذ نقود اصلا، وانما يقبل الهدية لكي يعيش ويتفرغ للمعرفة
ألف شكر
@@jalajlal6406 ولكن هناك عارفين يستخدمون معرفتهم لكسب النقود وذلك بخلق مذاهب أو طريقة أو جماعة، وهؤلاء هم من توقفوا عن مسيرة العرفان واكتفوا بما لديهم ويعلموها للآخرين بأجر.
واضح سيد ماسين وشكرا لوقتك الثمين
هل انت شيعي