第069集：《韓非子》下【第06模塊：法家專論與國學的社會落實】

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【法家專論與國學的社會落實】
▷本集導讀
政策 是治理思想的體現
在上一節，我們了解了
《韓非子》書中的法統思想後
讓我們來了解書中
將提出什麼樣的措施實施國家治理？
法家的出現標誌着儒家學說退爲背景
正如儒家學說的出現標誌着老子學說退爲背景
老子的學說主張回歸小國寡民，回退到人類原始氏族社會之中
孔子的學說“吾從周”主張回退到東周社會，它是對人類文明社會封建社會體制的高度確認
隨着農業文明的高度發展到先秦、春秋時代，人口大規模發展
階級社會分化，人際關係、資源關係逐步緊張化，社會的競爭越來越激烈
甚至可以說是越來越惡化，於是法家開始嶄露頭角
以柔和的以德治國之主張爲核心的儒家學說退爲背景
法家學說從根本上展現了人性底層的一個極爲黑暗的參考系，展現了人性的一個重大劣根性
人類的法制是隨着人類社會複雜化，社會道德淪喪化進程而變得越來越複雜，而變得越來越約束到每一個人的生活細節中。
法家作爲一個政治實操體系，真正落實在社會管理中，是到戰國時代才真正規模化進行。
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宋朝可不就是，言兵者多，善战者少么？