6:28 => première partie - 38:54 = "On doit juger que les premiers mots ... - 40:26 = "D'ailleurs, les idées générales ne peuvent s'introduire dans l'Esprit... - 42:13 = "Mais lorsque, par des moyens que je ne conçois pas ... - 43:34 = "Je m'arrête à ses premiers pas...
Un grand merci pour cette formidable lecture ! Jean-Jacques Rousseau, qui était tout sauf un hypocrite, est de loin mon auteur préféré. C'était véritablement l'homme de la nature et de la vérité. Ses écrits apportent un tel réconfort à tous ceux qui, comme moi, sont avides de sincérité et de bonne foi. J'espère que vous lirez prochainement un autre de ses livres.
Un discours immense de Rousseau livré par un lectorat harmonieux; rythme soutenu et adéquat, dynamisme, variation appropriée de l'intonation, pause bien placée, bref, une invitation à revenir à vos prochaines présentations. Le lectorat est un art. Bravo l'Artiste !
Un des textes majeurs pour qui veut comprendre l'humanité et terriblement bien écrit en plus. Cela ne doit pas empêcher de le lire, l'audio va moins profondément dans notre esprit.
اذا صدقنا روسو ...ولن نصدقه ابدا ....ادم لن يخرج من الجنة ابدا باختياره ...لقد وجد الماء والطعام ...كما وجد توازناته البيئية كلها ....يقول روسو ان بداية التفكير هي بداية انحطاط الانسان الطبيعي الذي لو ترك لشأنه وترك لسجيته الطبيعية ،فمن المحتمل جدا ان لايدرك انه يموت في لحظات موته ...لشدة ( نقائه ) من كل قابلية تأملية ! ....نعم ! .....ان ينقسم الانسان في داخل نفسه ،بين مايريده وما لايريده ،او بين ماهو عليه وما يأمل في ان يكونه ...ان يسبق الانقسام الداخلي ،الفردي ،كل الانقسامات الاجتماعية ....ان تظهر تراتبية الغرائز والميول والنوازع ،قبل ظهور كل التراتبيات الاجتماعية التي هي الانعكاس الحتمي الاوتوماتيكي لكل التطاحنات الفردية الباطنية ....كل ذلك يبدو مستحيلا وغريبا على السذاجة الروسوية وان لم شيئا من ذلك غريبا على النزعات الاستشهادية النارسيسومازوشية عند روسو ...انه يفضل البكاء على نفسه في غمرة التباكي الفلسفي السياسي ....
بين نظرية دينية تقول ان (( أدم )) ليس هو ، او لم يكن ابدا ،نقطة الصفر في المسطرة الكرونولوجية للتاريخ البشري ...ليس هو الصفر المعرفي ولا هو الصفر الصناعي ولا هو الصفر الاجتماعي ، المدني ...ولاهو الصفر الفلسفي ،الذهني التأملي .....و نظرية طبيعية ،تطورية ...تؤرخ لنفسها ب: اكتشاف النار ...اكتشاف الابجدية ..اكتشاف الزراعة واكتشاف العجلة واكتشاف (( الطوطم )) واكتشاف ال.....الى اخره الى اخره ....بين هاتين ال........ارغب في التلكؤ طويلا جدا ....قبل مغادرة المكان الوسط بين هاتين الرؤيتين الملحميتين ل(( الوضع البشري )) ....أقول التلكؤ العمدي ....واقول المكان الوسط ....على اعتبار انه مفهوم ضمنيا انه تلكؤ تأملي ، شعري بحت ....وانه ( الوسط ) الدرامي المسرحي المساعد على الفهم والتشخيص
اظن ان مجموعة كتاب و مؤلفي مجلة (( مارفل )) يعملون بنفس مستوى الخيال الطفولي ....خيال الطفلة المستغرقة تماما في محاورة سكان (( بيت الدمى والعرائس )) الذين يصنعون مباهج قلبها وخيالها بقدر ما تصنع هي سيناريوهات حياتهم الفانتازية الساذجة ....ولا يفعل جان جاك روسو في كتاباته كلها الا متابعة احلام اليقظة الطفولية التي تصل الى حد اختراع (( العلل الاولى )) للطبيعة والاشياء والكون بأكمله
![Les rêveries du promeneur solitaire / 10 Promenades - Texte intégral - Jean-Jacques Rousseau - [FR]](/img/1.gif)
6:28 => première partie
- 38:54 = "On doit juger que les premiers mots ...
- 40:26 = "D'ailleurs, les idées générales ne peuvent s'introduire dans l'Esprit...
- 42:13 = "Mais lorsque, par des moyens que je ne conçois pas ...
- 43:34 = "Je m'arrête à ses premiers pas...
Un grand merci pour cette formidable lecture ! Jean-Jacques Rousseau, qui était tout sauf un hypocrite, est de loin mon auteur préféré. C'était véritablement l'homme de la nature et de la vérité. Ses écrits apportent un tel réconfort à tous ceux qui, comme moi, sont avides de sincérité et de bonne foi. J'espère que vous lirez prochainement un autre de ses livres.
Très content pour cette lecture en ligne
Qu'en êtes vous dans la vie ? Après, il n'appartient qu' à vous de prétendre ce que vous êtes.
Non
Non.
Pourquoi lire si vite le fléau de notre époque
Un discours immense de Rousseau livré par un lectorat harmonieux; rythme soutenu et adéquat, dynamisme, variation appropriée de l'intonation, pause bien placée, bref, une invitation à revenir à vos prochaines présentations. Le lectorat est un art. Bravo l'Artiste !
Un des textes majeurs pour qui veut comprendre l'humanité et terriblement bien écrit en plus.
Cela ne doit pas empêcher de le lire, l'audio va moins profondément dans notre esprit.
Deuxième partie 1:10:19
tu régales
Oh merci 100 fois
Sah merci tu me sauve je devais lire sa pour demain
Très bonne lecture, et permet une bonne compréhension du texte.
Félicitations,et en gouragement à votre lecture
Nous vous remercions pour votre excellente lecture.
Merci beaucoup pour cette lecture de qualité 😁
Un grand merci pour la belle lecture et le bon choix du l oeuvre .
Un grand merci monsieur
Grandiose ! Très bonne lecture.. très agréable et clair
Excellente lecture, merci beaucoup
Merci beaucoup.
Merci pour cette lecture.
Quand on a soif d'apprendre, étudié, c'est un sujet d'excellence ,✌
Merci
Première partie 6:33
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤🧡🧡❤❤👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏. __ 🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳🌳✌🏾✌🏾✌🏾✌🏾✌🏾✌🏾✌🏾. 🙏🙏🙏. 🦋🦋🦋 UNE BELLE CONCLUSIONS. _ ⚘⚘Merci Monsieur
16:09 (petit rappel)
Sinon merci c’est ultra intéressant et tu lis grave bien
54:56 Merci pour la lecture :)
1:40:12 : Dans cette vue, après avoir exposé…
merci "un lecteur"
Merci beaucoup
44:40 : quoi qu’il en soit de ces origines…
57:20
Beautiful poeme of life
1:10:15 : partie 2
Seconde partie : 1:10:20
6:31 première partie
Quelle
simplicite humour
Genial
a quelle minute est la partie 2 svp
merci
merci
Mille merci
1:18:03 petit rappel
1:12:54
26:58 faites pas gaffe
deuxième partie 1:10:19
01:03:0
❤
Super sympa
37:53
Non mais qu'est-ce qu'il avait fumé Rousseau...
45:27:0
1:03:0
8:49:0
15:00 médecine
J aime bien dire bonjours g bezoin de contact
L'origine des inégalités..c'est dieu lui même..le créateur..
L'égalité c'est l'immobilisme,c'est la mort...
C´est bizarre cette photo de JJ ROUSSEAU n'est pas lui
Il faudrait qu on aie l impression que Rousseau nous parle...ici c est lu,difficile d accrocher
Lopez Thomas Gonzalez Thomas Wilson Sharon
اذا صدقنا روسو ...ولن نصدقه ابدا ....ادم لن يخرج من الجنة ابدا باختياره ...لقد وجد الماء والطعام ...كما وجد توازناته البيئية كلها ....يقول روسو ان بداية التفكير هي بداية انحطاط الانسان الطبيعي الذي لو ترك لشأنه وترك لسجيته الطبيعية ،فمن المحتمل جدا ان لايدرك انه يموت في لحظات موته ...لشدة ( نقائه ) من كل قابلية تأملية ! ....نعم ! .....ان ينقسم الانسان في داخل نفسه ،بين مايريده وما لايريده ،او بين ماهو عليه وما يأمل في ان يكونه ...ان يسبق الانقسام الداخلي ،الفردي ،كل الانقسامات الاجتماعية ....ان تظهر تراتبية الغرائز والميول والنوازع ،قبل ظهور كل التراتبيات الاجتماعية التي هي الانعكاس الحتمي الاوتوماتيكي لكل التطاحنات الفردية الباطنية ....كل ذلك يبدو مستحيلا وغريبا على السذاجة الروسوية وان لم شيئا من ذلك غريبا على النزعات الاستشهادية النارسيسومازوشية عند روسو ...انه يفضل البكاء على نفسه في غمرة التباكي الفلسفي السياسي ....
Salut ton commentaire il m’as fait rire 😆
بين نظرية دينية تقول ان (( أدم )) ليس هو ، او لم يكن ابدا ،نقطة الصفر في المسطرة الكرونولوجية للتاريخ البشري ...ليس هو الصفر المعرفي ولا هو الصفر الصناعي ولا هو الصفر الاجتماعي ، المدني ...ولاهو الصفر الفلسفي ،الذهني التأملي .....و نظرية طبيعية ،تطورية ...تؤرخ لنفسها ب: اكتشاف النار ...اكتشاف الابجدية ..اكتشاف الزراعة واكتشاف العجلة واكتشاف (( الطوطم )) واكتشاف ال.....الى اخره الى اخره ....بين هاتين ال........ارغب في التلكؤ طويلا جدا ....قبل مغادرة المكان الوسط بين هاتين الرؤيتين الملحميتين ل(( الوضع البشري )) ....أقول التلكؤ العمدي ....واقول المكان الوسط ....على اعتبار انه مفهوم ضمنيا انه تلكؤ تأملي ، شعري بحت ....وانه ( الوسط ) الدرامي المسرحي المساعد على الفهم والتشخيص
اظن ان مجموعة كتاب و مؤلفي مجلة (( مارفل )) يعملون بنفس مستوى الخيال الطفولي ....خيال الطفلة المستغرقة تماما في محاورة سكان (( بيت الدمى والعرائس )) الذين يصنعون مباهج قلبها وخيالها بقدر ما تصنع هي سيناريوهات حياتهم الفانتازية الساذجة ....ولا يفعل جان جاك روسو في كتاباته كلها الا متابعة احلام اليقظة الطفولية التي تصل الى حد اختراع (( العلل الاولى )) للطبيعة والاشياء والكون بأكمله
الانسان الفرد ....المجتمع ....الدولة ....ثالوث ازلي متزامن الميلاد والنشاة ....ولاحاجة لاضافة كلمة طبيعة لانها حاصل جمع!
45:10
1:09:42
22:18 🎉
6:28 première partie
1:32:28
01:19:0
20:44
1:04:47
1:39:39