اعطي الطفل غرضا يحبه واسحبه عدة مرات منه , وارجع الكره ( فيلجأ غالبيه الاطفال للغضب واخرين للبكاء لطلب المساعده وقله منهم البلاده وعدم الاهتمام ونادرا ما يظهر لنا اطفال يضحكون ظانيين بانها لعبة نلعبها معهم ..
عندما يريدون تفسير امر ما يخلصون الى تفاهة هذا هو عطب السوسيوجيا والانثربوبلوجيا يروج لها في المغرب وهي اعجز من ان تفسر الامور، تبقى مجرد دراسات استئناسية
الى الدكتور انور الدين والامارات , كان الاولى للمحاضره العلميه الانسانية الابتعاد تماما عن محاولة الربط الغير مباشر بين المقدس وبين العنف , ولا يساهم بطريقه غير مباشره في خدمة فكر علماني .. والاولى ان تكون الزاوية واحدة وحقيقية وتفيد الجميع , وجعل الموضوع كالتالي (( لما يختار الانسان العنف ولا يجد سبيلا الا هو عندما يفرض عليه عوامل عدة ))..فالانسان بطبعه ومحيطه وحياته وصعوبتها هي من تحدد اولا طبيعته ومن ثم الوراثه لها دور ثانوي بالطبع السائد .
ماذا تقصد أيها الرجل : تتكلم عن الدين انه المقدس و كأنك تراعي هذا المقدس، علم الإجتماع علم وصفي و متى خرجت من الوصف إلى التقييم فأنت داخل الإيديولوجيا.... العنف يدخل فيه المتدين و اللامتدين.... ثم الدين العنيف هو الدين التاريخي و ليس الدين مبدئيا.... فشتان بين دين يتدافع أهله من أجل الوصول إلى السلطة و بين دين يتعبد اهله لله و ينفرون من كل سياسي مدنس ... أما ان الدين مفصول عن السياسة، هذا مجرد تقليد لما عندهم و انت ايها الرجل تتقيأ ما يقوله هم
تحية طيبة للدكتور الزاهي نورالدين💐💐💐دائما متميز
ألف تحية للدكتور نور الدين الزاهي... على التحليل السوسيولوجي العميق...
تحليل عميق
شكرا جزيلا
التحليل السوسيولوجي كان تحليلا قويا كما تفظل سيادتكم بطرحه 👍🏻
دمت شامخا يا أستادي الكبير
هذه هي السوسيولوجيا التي نحتاجها.
اعطي الطفل غرضا يحبه واسحبه عدة مرات منه , وارجع الكره ( فيلجأ غالبيه الاطفال للغضب واخرين للبكاء لطلب المساعده وقله منهم البلاده وعدم الاهتمام ونادرا ما يظهر لنا اطفال يضحكون ظانيين بانها لعبة نلعبها معهم ..
تحية لك دكتور تفسير اكتر من رائع وجد واضح
صحيح تفسير مقنع إلى حد ما ...، سيدتي
je pense pas
عندما يريدون تفسير امر ما يخلصون الى تفاهة هذا هو عطب السوسيوجيا والانثربوبلوجيا يروج لها في المغرب وهي اعجز من ان تفسر الامور، تبقى مجرد دراسات استئناسية
الخاتمة كانت أروع
دمت شامخا استاذنا العزيز
اذا كان الباحث والمفكر بعيداً عن وضع يده على الجرح ويوارب في البحث عن علاقة المقدس بالعنف، أو لا يراها، فلا عتب على البسطاء
oui
نحترم الاخرين اذا كانت الدراسة من اولها ولاخرها نزيهة وصادقه وبها كثير من الذكاء الانساني .
أعتقد ان التنظيم وسيلة العنف.
يا ليت ما تكون اللهجة مغربية
الى الدكتور انور الدين والامارات , كان الاولى للمحاضره العلميه الانسانية الابتعاد تماما عن محاولة الربط الغير مباشر بين المقدس وبين العنف , ولا يساهم بطريقه غير مباشره في خدمة فكر علماني ..
والاولى ان تكون الزاوية واحدة وحقيقية وتفيد الجميع , وجعل الموضوع كالتالي (( لما يختار الانسان العنف ولا يجد سبيلا الا هو عندما يفرض عليه عوامل عدة ))..فالانسان بطبعه ومحيطه وحياته وصعوبتها هي من تحدد اولا طبيعته ومن ثم الوراثه لها دور ثانوي بالطبع السائد .
لكن يوجد علاقه
الاف الكتب و المقالات و المحاضرات
تكلمت عن تلك العلاقه
The Holy violence
ماذا تقصد أيها الرجل : تتكلم عن الدين انه المقدس و كأنك تراعي هذا المقدس، علم الإجتماع علم وصفي و متى خرجت من الوصف إلى التقييم فأنت داخل الإيديولوجيا.... العنف يدخل فيه المتدين و اللامتدين.... ثم الدين العنيف هو الدين التاريخي و ليس الدين مبدئيا.... فشتان بين دين يتدافع أهله من أجل الوصول إلى السلطة و بين دين يتعبد اهله لله و ينفرون من كل سياسي مدنس ... أما ان الدين مفصول عن السياسة، هذا مجرد تقليد لما عندهم و انت ايها الرجل تتقيأ ما يقوله هم
ولاكلمة مفهومة 😂😂😂😂😂