هو قال بكراهة وضع اليدين على الصدر والقول بالكراهة لابد له من دليل اما قوله الدليل على الكراهة ان الحديث انكره الائمة كيف يكون الدليل انكار الائمة للحديث اظن ان الدليل هو ان يكون هناك حديث نفسه يقول بالكراهة اما قوله اكمل السنة وضعهما تحت السرة فلا دليل عليه اذ قولنا لشيء سنة لابد من حديث عن المعصوم صلى الله عليه وسلم
لافض فوك شيخنا الحبيب.
جزاك الله خيرا ً،وبارك فيكم
الشيخ الشويعر يشرح المذهب ويستدل للمذهب
هو قال بكراهة وضع اليدين على الصدر والقول بالكراهة لابد له من دليل
اما قوله الدليل على الكراهة ان الحديث انكره الائمة كيف يكون الدليل انكار الائمة للحديث اظن ان الدليل هو ان يكون هناك حديث نفسه يقول بالكراهة
اما قوله اكمل السنة وضعهما تحت السرة فلا دليل عليه اذ قولنا لشيء سنة لابد من حديث عن المعصوم صلى الله عليه وسلم