Türkiye Sosyolojisi: Atatürk Dönemi ve Modern Türkiye - Aykırı Bir Bilim: Sosyoloji 31

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 11 дек 2024

Комментарии • 13

  • @lemao9637
    @lemao9637 Год назад +6

    Gayet güzel ve doyurucu bir video olmuş lakin sınıf çatışmasına karşı iktidarın amaçları çok kısa kalmış o yüzden birkaç şey eklemekte fayda var ki o komant (planlı) ekonomi ve sınıf çatışmasına karşı duruşu daha iyi açıklamış olalım. Atatürk, Gide, Durkheim ve Bourgeois gibi kişileri kendisine rehber edinmişti. Bu yüzden de dönem iktidarı sınıflararası işbirliğine sıkıca sarılmıştı. Solidarizm'i sıkıca benimsemiş Kemalistlerin parti programında da "sınıf yok, işbölümü var" (1931) gibi sloganlar yer buluyordu. Özellikle 1935 Parti kurultaylarında Genel Sekreter Recep Peker sürekli olarak anti-sosyalist ve anti-liberal demeçler veriyordu. Partinin amacı iş bölümünü düzenlemek ve iki karşıt sınıfı kurumlar ile bir araya getirmekti. Bunun için hem kooperatifler hem de Ali İktisat Meclisi ve İzİEKB (İzmir İşçi ve Esnaf Kurumları Birliği) gibi kuruluşlara önem verdiler özellikle tek yönlü sınıfsal kuruluşlar yasaklandı (1938 Cemiyetler kanunu ve 31-35 Parti programları). Uzun lafın kısası, Kemalistler Solidarist-Korporat bir yapı kurmaya çalıştılar. Bunu yaparken de ülkede henüz sınıfların oluşmamış olması bir avantajdı. Atatürk'ün ölümü ile bu gaye sekteye uğradı be 1947de sendikaların serbestleşmesi ile de ömrünün sonuda geldi.

  • @denizdemir7493
    @denizdemir7493 Год назад

    Harika bir özet olmuş. Emeğine sağlık. Türkiye Cumhuriyeti'nin 100. yılı kutlu olsun!

  • @berkankamis
    @berkankamis Год назад

    Emekleriniz için teşekkürler hocam.

  • @arveles90
    @arveles90 Год назад

    Video için teşekkür ederim. Yapılaşma ve Post-Yapısalcılık üzerine de konuşabilir misiniz? Michel Foucault ve Anthony Giddens perspektifinden.

    • @berkaygorkemcoskun
      @berkaygorkemcoskun  Год назад +1

      Post-yapısalcılığı çok geçmeden konuşalım. Yapılaşma kuramını "Başımıza Gelenler Bizim Seçimimiz mi?" videosunda Bourdieu ile birlikte konuştuk.

  • @gamzecnx
    @gamzecnx Год назад

    Video için emeğine sağlık. Muhsin Yazıcıoğlu'nun bir sözü hakkında yorumlarını merak etmekteyim paylaşırsan sevinirim."Batı kültürünü medeniyet sanmakla, Arap kültürünü İslamiyet sanmak aynı hatadır." diyor. Sözle ilgili düşüncelerini öğrenmek isterim.

  • @lanetlioyuncu323
    @lanetlioyuncu323 9 месяцев назад

    Hocam diktatör kavrami cok öznele kacmazmi misal benim yasamima uygun seyler diğer kesim tarafından sevilmiyor ama ben seviyorum ve bana gore yapılıyor bu bende diktator olraka gecmez ama onlarda geçer o yuzden bu diktatör kavramı bana o kadarda mantikli birsey olraka gelmiyor

  • @bolsevikbusra
    @bolsevikbusra Год назад

    Videoyu izlemeye yeni başladım daha izlemedim ama şunu söylemek istiyorum kürt bir komünist olarak ne kadar atatürkçü olmasam ve atatürkün hataları olduğunu düşünsem de emperyalizmle mücadele etmiş bu büyük adamı taktir etmemek elde değil cumhuriyetin 100. Yılı kutlu olsun

  • @aliayhankzl6370
    @aliayhankzl6370 11 месяцев назад

    Bu arada Lozan Antlaşmasının 24 Temmuz 1923 tarihinde imzalandığını düzeltmeniz gerekmektedir.

  • @ibrahimkanburoglu3732
    @ibrahimkanburoglu3732 Год назад

    bekleneni veremeyen bir video olmuş.yanlışlarla dolu.

    • @sudekesi
      @sudekesi Год назад +4

      Berkay hocanın dediği gibi bizler burada bir sosyoloji kültürü oluşturduk. Her şey saygı çerçevesinde tartışmaya açıktır. Diğer yorumları örnek alabilirsin. Berkay hocanın söylediği şeyler mutlak doğrular değil. Kaldı ki Feroz Ahmad'dan aktarma yapmış. Doyurucu değil yanlış bilgiler vs. varsa bunları doğrularıyla gösterir yazarsın.