LFH 15 | Desarrollo histórico de los artículos de fe IEP

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Комментарии • 12

  • @irenejaratorres5863
    @irenejaratorres5863 День назад +2

    Muchas gracias mis hermanos por compartir tan importante información, mejor dicho traer a estos días y explicar todo aquello que es parte de nuestra fe e identidad . Ademas de lo histórico, creo que esto es nuestra genética, y me sumo a la idea de no cambiar los estatutos, se que es burdo lo que dire, pero nadie cambiaria el Quijote de la Mancha, esto es para mi un simil, no veo la necesidad de cambiarlos, si de hacerlos mucho mas partícipes de nuestra vida cristiana, y no solo tenerlo en nuestros himnarios. Dios les bendiga grandemente y muchas gracias por compartir tan rica información siempre, desde una mirada de respeto, buscando la verdad y el bien común.

  • @maximoenriquevillagranviva448
    @maximoenriquevillagranviva448 День назад +3

    Excelente,se le agradece su exposición,Mi Señor le bendiga y le guarde saludos.

  • @samuelorlandoavilamoraga306
    @samuelorlandoavilamoraga306 День назад +1

    Hola hermano Daniel, que es del hermano Hans, tenía muy buenos comentarios, quedó atento

    • @laultimabanca-podcast
      @laultimabanca-podcast  День назад +1

      Hans se encuentra bien hermano. Gracias por preguntar. Sigue apoyando al canal, pero con otros proyectos.

  • @abrahamlara7898
    @abrahamlara7898 День назад

    Hola, yo soy metodista pentecostal y hace años atrás nuestro antiguo pastor nos enseñó en un estudio bíblico de día sábado que el bautismo de niños era para consagración en reemplazo de la circuncisión..
    Es correcto..????

    • @laultimabanca-podcast
      @laultimabanca-podcast  День назад +2

      Hola hermano. Claro, esa es la clásica visión pactal. Los presbiterianos tienen esa visión, y al parecer el Pr. Hoover también tenía un vision pactal respecto al bautismo de infantes.

  • @rolandliebenswurdig7808
    @rolandliebenswurdig7808 2 дня назад +1

    Hola, muy buenas. Respecto del paidobautismo, desde q tengo memoria, siempre oí q ese ritual, al tratarse de niños, no era sacramento, era una "PRESENTACIÓN" y q solo era bautismo respecto de adultos. Obviamente, eso es contrabando anabaptista ampliamente aceptado y q se consagró en el último himnario. Se lo consulté al rebelde Samuel Valenzuela y me dijo que ese artículo de fé siempre fue el original, q no había bautismo de niños y q todos los presbis lo aceptaban.

    • @laultimabanca-podcast
      @laultimabanca-podcast  2 дня назад +3

      Hola, bueno, como mostraba en el video, claramente el artículo se mantuvo inalterable hasta el 2000. El 2002 se agrega la palabra "aspersión", sin eliminar la referencia al bautismo de párvulos, y ya más tarde, no tengo claro en qué año, eliminan definitivamente la referencia al bautismo de párvulos. Ojalá se revise y se corrija, y volvamos al artículo original. El bautismo de párvulos es parte de la identidad metodista del pentecostalismo chileno.

  • @RaulEsquivel-f6h
    @RaulEsquivel-f6h 2 дня назад

    Soy de la IEP, quisiera que aclarasen si somos "Pentecostales" o pertenecemos al "Movimiento de Santidad", no veo mucho de pentecostalismo en la IEP.....

    • @laultimabanca-podcast
      @laultimabanca-podcast  2 дня назад

      ¿Que es lo pentecostal que no se ve en la IEP? ¿Puedes comentar al respecto?

    • @RaulEsquivel-f6h
      @RaulEsquivel-f6h 2 дня назад

      @laultimabanca-podcast eso digo al comparar una denominación cómo la "Iglesia del Nazareno" con la IEP, tienen similar orígen, es decir, Wesleyanas ya que sólo enseñan 1ra y 2da obra de la gracia, que yo sepa no me enseñaron el Bautismo del Espíritu Santo una gracia separada, una 3ra obra como si lo hacen los "Pentecostales de Santidad".

    • @laultimabanca-podcast
      @laultimabanca-podcast  День назад +4

      Pero traes discusiones propias del pentecostalismo americano, al pentecostalismo chileno. Creo que por ahí parte el error. El pentecostalismo chileno es particular, no sólo por todo lo que hemos comentado (paidobautismo, episcopalismo, etc.), sino que también porque discusiones como si el bautismo es segunda o tercera bendición, aquí no se dieron, ni tampoco se abrazó la idea de las lenguas como evidencia única del Bautismo del Espíritu Santo, como si creen las Asambleas de Dios. Y eso no nos hace más o menos pentecostales que los asambleístas, sino que simplemente nos hace pentecostales chilenos, con nuestras propias particularidades. Por eso es más preciso hablar de pentecostalismos, en plural.
      ¡Saludos!