وهل تعلم یا أستاذ أن نصف آیات القرآن تدفعك وتوصلك للإلحاد إن تدبرتها بالعقل والمنطق ؟؟!!وإلیك بعص الأمثلة (أشیر إلی إسم السورة ورقمها للإختصار): الآیتین ٦و٧ البقرة ،فإذا کان الإله حسم الأمر وقرر مسبقا بأن الفلان لا یؤمن وإن أتیته بملیون برهان،لأن الله ختم علی قلبه وسمع‌ه وبصره!!وزاده مرضا علی مرض!! فهل رأیت أو سمعت أن طبیبا قرر أن یقتل مریضه ،بحجة أنه لا رجاء من شفائه!! فأین العدل الإله ،وکیف یدعي إله القرآن بأن عبیده (مخیرون!!) ولیسوا مسیرین و مبرمجین کالروبوتات لما یریده (مشیئته!!) ولیست مشیئة البشر؟؟!! وکیف نصدق أن إلها قادرا جبارا قهارا علیما حکیما رحیما رؤوفا یحرض بعض عباده ویغریهم بالجنس (والطعام والشراب کذلک!!)علی إرهاب وقتل الأبریاء وسبي نسائهم ٠بحجة إخراجهم من الظلمات إلی النور!!(الآیة ١١١التوبة) وکیف أن ذاك الإله یترك شؤون مملکته لیعمل خطابا ودلال نساء لنبییه لیزوجه من فوق سبع سماوات!!ویخوله أن یغتصب أیة إمرأة (وهبت نفسها له) دون نکاح وشهود وولي أمر(الآیتین ٣٧و٥٠ الأحزاب)
@@حەمەتڕێنکەرکوکی هل هناك أعظم وأجل من كلام الله تعالى ؟ انت لا تعلم شيء من تدبر الآيات وتفسرها على هواك ؟. هنيئا لمن يتدبر ويعقل ولم يأتي بكلام البشر ويجعله اعلى منزلة من كلام الرحمن ، غدا سوف نقف ولسوف نسأل عن كلّ كلمة نطقناها ونشرناها ولا يجوز أن نلفظ اقوال لم يذكر في القرءان الكريم ونفسرها الآيات على هوانا عندما الإنسان يكفر ويظلم ويتجاوز على حقوق الآخرين ، يعلم الله في الازل أن هذا الشخص سوف يظلم ويقتل ويسلب ويضل الناس على هواه وما استدرجه شيطانه وحكم الله تعالى بعلمه الميبق والعادل فيختم على بصيرته والإنسان هو سبب لجعل الغشاة وزيادة الران في قلبهِ وهذه الافعال والاعمل يقوم بها الإنسان من ذاته وبمطلق حريته ، والله يعلن بعلمه المسبق على كل فعل وعمل ومايصدر من اي إنسان لذا حكم عليه بالعدل لانه يعلم مهما ينزل عليه آيات وبراهيم لايؤمن ويتبع هواهُ . ومايلفظ من قول إلّا لديهِ رقيبٌ عَتيد . وهذه الآيات خطاب من الله تعالى لرسولهِ وللمؤمنين لمن يتدبر ويعقل . قال تعالى : وَمَا مُحَمَّدٌ إلَّا رَسُولٌ قَد خَلَت مِن قَبلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِين مَّاتَ أَو قُتِلَ انقَلَبتُم عَلَىَ أَعقَابِكُم وَمَن يَنقَلِب عَلَى عَقِبَيهِ فَلَن يَضُرَّ اللهَ شَيئاً وَسَيَجزِى اللهُ الشَّاكِرِينَ ، ١٤٤ آل عمران . وقال تعالى : لرسولهِ . قُل لَّآ أَملِكُ لِنَفسِى نَفعاً وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَآءَ اللهُ وَلَو كُنتُ أَعلَمُ الغَيبَ لَاستَكثَرتُ مِنَ الخَيرِ وَمَا مَسَّنِىَ السُّووءُ إِن أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِرٌ لِقَومٍ يُؤمِنُونَ ١٨٨ الأعراف . وقال تعالى : لرسولهِ . أستَغفِر لَهُم أَو لَا تَستَغفِر لَهُم إِن تَستَغفِر لَهُم سَبعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغفِرَ اللهُ لَهُم ذَلِكَ بِأَنَّهُم كَفَرُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَاللهُ لَا يَهدِى القَومَ الفَاسِقِينَ ٨٠ التوبة . وقال تعالى : لرسوله . وقال تعالى : لرسولهِ قل للمشككين . وَإِذَا تُتلَى عَلَيهِم ءَايَاتُنَا قَالَ الَّذِينَ لَا يَرجُونَ لِقَآءَنَا أئتِ بِقُرءَانٍ غَيرِ هَذَآ أَو بَدِّلهُ قُل مَا يَكُونُ لِىَ أَن أُبَدِّلَهُ مِن تِلقَآىءِ نَفسِىَ إِن اَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى' إِلَىَّ إِنِّىِ أَخَافُ إِن عَصَيتُ رَبِّى عَذَابَ يَومٍ عَظِيمٍ ١٥ يونس . قُل لَّو شَآءَ اللهُ مَاتَلَوتُهُ عَلَيكُم وَلَآ أَدرَاكُم بِهِ فَقَد لَبِثتُ فِيكُم عُمُراً مِن قَبلِهِ أَفَلَا تَعقِلُونَ ١٦ يونس . وقال تعالى : لرسولهِ . وَلَو شَآءَ رَبُّكَ لَأَمَنَ مَن فِى الأرضِ كُلُّهُم جَمِيعاً أَفَأَنتَ تُكرِهُ النَّاسَ حَتَّى' يَكُونُوا مُؤمِنِينَ ٩٩ يونس . وقال تعالى : لرسولهِ . رَّبُّكُم أَعلَمُ بِكُم إن يَشَأ يَرحَمكُم أو إن يَشَأ يُعَذِّبكُم وَمَآ أَرسَلنَاكَ عَلَيهِم وَكِيلاً . وَإن كَادُوا لَيَفتِنُونَكَ عَنِ الَّذِىِ أَوحَينَآ إِلَيكَ لِتَفتَرِىَ عَلَينَا غَيرَهُ وَإذاً لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلاً . وَلَولَآ أَن ثَبَّتنَاكَ لَقَد كِدتَّ تَركَنُ إِلَيهِم شَيئاً قَلِيلاً . إِذاً لَّأَذَقنَاكَ ضِعفَ الحَيَاةِ وَضِعفَ المَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَينَا نَصِيراً (٧٥ ) الأسراء . وقال تعالى : لرسولهِ ثُمَّ أوحَينَآ إِلَيكَ أَنِ اتَّبِع مِلَّةَ إِبرَاهيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ المُشرِكِينَ . ١٢٣ النحل . وقال تعالى : لرسولهِ وللمؤمنين . ءَامَنَ الرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إلَيهِ مِن رَّبِّهِ وَالمُؤمِنُونَ كُلٌّ ءَامَنَ باللهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَينَ أحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعنَا وَأَطَعنَا غُفرَانَكَ رَّبَّنَا وَإِلَيكَ المَصِيرُ . ٢٨٥ البقرة . وقال تعالى : لرسولهِ . قُل مَا كُنتُ بِدعاً مِنَ الرُّسُلِ وَمَآ أَدرىِ مَايُفعَلُ بِى وَلَا بِكُم إِن أَتَّبِع إِلَّا مَا يُوحى' إِلَىَّ وَمَآ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ . ٩ الأحقاف . وقال تعالى : لرسوله . قُل إِنَّمآ أَنا بَشَرٌ مِثلُكُم يُوحىَ إِلَىَّ أنَّمآ إِلاهُكُم إِلهُ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرجوا لِقآءَ رَبِّهِ فَليَعمَل عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشرِكُ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً . ١١٠ الكهف . وقال تعالى : لرسوله . يَآءَيُّهَا النَّبِىُّ اتَّقِ اللهَ وَلا تُطِعِ الكَافرينَ وَالمُنَافقين إنَّ اللهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماُ . ،، ١ الأحزاب . وقال تعالى : لرسوله . مَّآ أَصَابَكَ مِن حَسَنَةٍ فَمِنَ اللهِ وَمَآ أَصَابَكَ مَن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفسِكَ وَأَرسَلنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً وَكَفَى بِاللهِ شَهِيداً ،، ٧٩ النساء . لماذا لاتذكر هذه الآيات التي يذكر فيها الله تعالى ويحذر الرسول ويبين على ان حاله حال اي عبد من عبيدهِ ؟؟. يا أمة الإسلام عليكم الإلتزام بالقرءان الكريم إنه الهدى وهو صراط الله تعالى ، المستقيم ، والذي يعمل ويأخذ ويستند بالأقاويل والقال والقيل دون أن يأخذ من القرءان الكريم فحجته باطلة وهو آثم مهما يكون وإنما عليهِ أن يجعل كتاب الله تعالى ، هو السند والفصل والحكم والهادي والراشد وهو الدالةُ إلى الطريق الموصل إلى الغاية المنشودة وهو الحكم والفصل بين كافة أمور الناس الإجتماعية في مسيرة حياتهم والرسول هنا بمعنى ناطق عن الله تعالى ، بما يوحى إليه من الرسالة عن طريق وحي السماء والنبي بدورهِ يبلغ ماجاءهُ من الرسالة الخاتمة وما فيها من من المنهج والأحكام الدالة والراشدة لمعرفة الله تعالى ، والسير في الطريق المأدي إلى الصراط المستقيم والمذكورة في القرءان الكريم !! وهذه هي الوصية التي وصانا بها الله سبحانه وتعالى في كتابه الحكيم . والله تعالى أعلم وأعلى شأناً وقدراً . والحمد لله رب العالمين .
قال رسول الله صلى الله عليه وآله أني مخلف أو تارك فيكم ما أن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وعترتي أهل بيتي ... ستجدها في كتبك وفي أصحها... أذهب وأبحث وتأكد من كلامي لا لن تضل وتتعلم من أين تأخذ دينك
السلام عليكم اختي بما انو رب العالمين سهل لك معرفت الاخ خليد فانشريه لاصدقائك وللعامه لعلهم يتعرفون عليه لانه والله لم اجد اصدق من هذا الرجل وما يقدمه لهذه الامه المظلومه باؤلائك الشيوخ الضاله ..
الدين الاسلامي دين بدوي و لا يمكن ان يصدر ما يسمى الله، كل الديانات بدون شك و اكرر و عندي ثقه مطلقه و اقول مرة اخرى ثقه مطلقه هذه الديانات هي صناعه بشريه، ظروف تشكيل هذه الديانات كانت مناسبه و مهيئ للتشكيل. لا تضيعوا وقتكم و انظروا الى المستقبل و ابنوا حياتكم بصورة كريمه
الديانات. وحي. كما اوحى للنحل. وتعرف كيف تعمل. والكبائر واضحه والعمل الصالح واضح. والقانون يحرم القتل والسرقه وعدم الامانة. الدين سهل ويسير. والايات كلها تدعو للخير. هدى ونور. تعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان. وكونوا عباد الله اخوانا. فل من حرم زينة الله التي اخرج للناس. انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن. والعمل الصالح. يريد بكم اليسر. ولا تعتدوا. حتى الكافر نبره. اذا لم يخرجنا من ديا نا. وزم يقاتلنا. بسبب الدعوة الى الخير وعدم القتل والسطو. هذا ملخص القران.
تنبيه لمن يريد الحقيقة........... اقرأ للأخير حتى تفهم هذا الشخص لا علاقة لمنهجه ولا لعقيدته بالإسلام الحقيقي الذي أرسل به محمد صلى الله عليه و سلم والذي علمه لصحابته وكانوا عليه. والأدلة التي تدمر منهجه الضال وتفضحه هي كالتالي "ركز معي جيدا شغل عقلك" أولا :الذي قال لك أطع الرسول هو الله(وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول)ومعلوم أن الله يعلم الغيب وقد علم أن هناك أقوام كثيرة ستأتي في أزمنة أخرى بعد وفاة النبي صلى الله عليه و سلم لماذا لم يخبرنا ويحذرنا وينهانا عن العمل بالسنة والأحاديث كونهما ستحرفان مستقبلا هل غابت على علام الغيوب!!! وبما أن القرآن كامل أين نجد الآية الصريحة التي فيها أن نتبع فقط القرآن دون السنة والأحاديث هذا أمر مهم لماذا لم يذكرها الله كما ذكر غيرها!!!!! قال الله العظيم (وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس مانزل إليهم ولعلهم يتفكرون) السؤال هل بين النبي صلى الله عليه و سلم للناس مانزل إليهم إن أجبت بلا فقد كذبت القرآن وطعنت في النبي وإن أجبت بنعم فأين نجد هذا التبيين إن لم يكن في أحاديثه الصحاح هات الدليل مع المثال!!!!!!!؟؟؟ وأحاديث النبي صلى الله عليه و سلم وحي من الله والدليل في القرآن قال الله(وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى)ابن باز.ركز الله ما قال إن هو إلا قرآن يوحى وفقط بل قال إن هو إلا وحي يوحى. وقال الله أيضا(ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم)وهنا كيف نطيع الرسول دون معرفة وتصديق أحاديثه الصحاح الثابتة وهل من طاعته التكذيب والطعن في أحاديثه!!!!!!؟؟؟؟ قال الله العظيم (ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين) إذا أردنا تطبيق الآية كيف نعرف ما نهانا الرسول كي لا نعصيه وكي لا ندخل النار دون أحاديثه الصحاح ؟؟؟!!!! قال الله العظيم (وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة) أين نجد الكيفية بالتفصيل أليس في أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم.ثم لماذا بنى النبي صلى الله عليه و سلم المسجد هل لينظر إليه فقط أم ليصلي؟؟!!ثم مادور الرسول إذن إن لم يكن عالما يعلم الناس وكيف يعلمهم دون أحاديث يقولها وينقلها الرجال عن الرجال حتى تصلك وفق منهج عالي الدقة ثم ما كيفية الزكاة وماهي نواقض الصيام والوضوء وووووووو...... نرجع للحديث الحديث صحيح أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن كتابة الحديث فالأول لاكن ثبت عنه أنه أذن بالكتابة بل أمر بها فقال أكتبوا لأبي شاه وحتى ولو فرضنا أنه أمر بعدم الكتابة مطلقا فإن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يحفظون الحديث وحملة الحديث قال الله عنهم(محمد رسول الله و الذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود.....إلى قوله وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما)وركز في قوله أيضا (تراهم ركعا سجدا) إذن كانوا يصلون مثل ما نقول ومثل مانقل لنا وفي قوله (سيماهم في وجوههم من أثر السجود) الأمر واضح للأعمى وقال الله أيضا (فاليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم)كيف نحذر مخالفة أمره ونحن من الأصل نكذب أحاديثه ونطعن فيها دون علم وقال الله أيضا (وذكرن مايتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا)تأمل وتذكر إن كان العمل فقط بالقرآن لماذا أضاف الله الحكمة لآيات الله والتي هي" السنة.ابن كثير"وإن أردت تأويل المعنى على مرادك فالدين كما يريده الله لا كما تحب أن تفهمه أنت وقال الله أيضا (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)كيف نعرف ما آتانا الرسول دون أحاديثه الصحاح وسنته ؟؟؟!!!!! وقال الله أيضا (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم)كيف نتبعه ونحن نطعن في سنته وأحاديثة؟؟؟!!!هل هذا هو الإتباع الذي يريده الله!!!!!!!! وقال الله أيضا(من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا)كيف نطيع الرسول دون معرفة سنته وأحاديثة وهل من طاعته الطعن فيها اعلم يا طالب الحقيقة إن للحديث قواعد دقيقة جداا ومذهلة بها تصحح الأحاديث وبها تضعف وليس هكذا عبثا ومن درسه سيعرفه ،،،،،إن من يطعنون ويكذبون ماجاء في البخاري ومسلم العقل لا يقبل فعلهم أولا لأن الأحاديث جاءت عن طريق الرجال مثل القرآن،ثانيا ليس لهم علم محيط في علم الحديث لذا ليس من العقل والحكمة أن تتكلم دون أن تعلم وتتعلم فضلا أن تطعن فيه وهذا هو الجهل عينه صدقني إن عصيت الله بسبب عدم اتباعك للنبي صلى الله عليه و سلم لأنك تطعن وترفض الأحاديث فإن مت على هذا فستموت على غير الإسلام الذي علمه لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم وبعضهم يعتقد أن الحديث كتب بعد مدة من موت النبي صلى الله عليه و سلم وهذا غير صحيح الذي حدث حقا أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى فالبداية عن كتابة الحديث لاكن أيضا ثبت عنه أنه أذن بالكتابة بل أمر بها فقال أكتبوا لأبي شاه وحتى ولو فرضنا أنه كما يقولون فإن الصحابة وغيرهم كانوا يحفظون الحديث حفظا وهذا ينسف قولهم نسفا والآيات التي جاء فيها الكلام على الصحابة رضي الله عنهم معروفة في سورة الحشر وأواخر الفتح..... ومن يقل غير هذا فإن موقفه يرده العقل والنقل و الواقع وإن دققت في كلامه فإنه عاجز عن الإستغناء عن المنهج التاريخي وفي نفس الوقت يرفض الحديث الذي هو أقوى بكثير من المنهج التاريخي لاكن علة الجاهل جهله وعدوه قبل عدوه وكل شبهة يقدمونها إلا وعندنا رد عليها مقنع فقط لا تتعصب وابحث فإنك إن بحث بقلب يريد الحق أصبته عليك بفيديوات ابن عثيمين وابن باز والألباني وعبد الرزاق البدر والعصيمي والخثلان وسليمان الرحيلي وعبد الله القصير ومزمل فقيري تكفيك بإذن الله لأن منهجهم موافق الكتاب والسنة الصحيحة ابحث قيل العاقل يكفيه دليل واحد والجاهل لا يكفيه ألف دليل لذا لا أنتظر الرد منك ولن أرد عليك فالغالب لأن الحق ظاهر انتهى النقاش.
@@عبداللهعبيدالله-و4ل هذه الحقيقة التي أتيت بها هي اكبر كذبة على الله ورسوله .. يعني تريد أن تقول ان الله تعالى جعل دينه العظيم بين أيدي رجال امثالنا ينقولونه الينا عن طريق احاديث ينسبونها للرسول على الصلاة والسلام ولم يحفظها الله .. لماذا ؟ بينما حفظ القرآن الكريم .. لماذا ؟ لماذا لم تفكر في هذا .. يأمرنا باتباع القرآن الكريم الذي تكفل بحفظه سبحانه وتعالى وايضا يأمرنا باتباع السنة التي لم يحفظها ولم يذكر اي شيء عن حفظها بل تركها للناس يحفظوها وينقولها .. انت متاكد هذا أمر من الله ولا هذا أمر من آله آخر غير الله سبحانه وتعالى.
تنبيه لمن يريد الحقيقة........... اقرأ للأخير حتى تفهم هذا الشخص لا علاقة لمنهجه ولا لعقيدته بالإسلام الحقيقي الذي أرسل به محمد صلى الله عليه و سلم والذي علمه لصحابته وكانوا عليه. والأدلة التي تدمر منهجه الضال وتفضحه هي كالتالي "ركز معي جيدا شغل عقلك" أولا :الذي قال لك أطع الرسول هو الله(وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول)ومعلوم أن الله يعلم الغيب وقد علم أن هناك أقوام كثيرة ستأتي في أزمنة أخرى بعد وفاة النبي صلى الله عليه و سلم لماذا لم يخبرنا ويحذرنا وينهانا عن العمل بالسنة والأحاديث كونهما ستحرفان مستقبلا هل غابت على علام الغيوب!!! وبما أن القرآن كامل أين نجد الآية الصريحة التي فيها أن نتبع فقط القرآن دون السنة والأحاديث هذا أمر مهم لماذا لم يذكرها الله كما ذكر غيرها!!!!! قال الله العظيم (وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس مانزل إليهم ولعلهم يتفكرون) السؤال هل بين النبي صلى الله عليه و سلم للناس مانزل إليهم إن أجبت بلا فقد كذبت القرآن وطعنت في النبي وإن أجبت بنعم فأين نجد هذا التبيين إن لم يكن في أحاديثه الصحاح هات الدليل مع المثال!!!!!!!؟؟؟ وأحاديث النبي صلى الله عليه و سلم وحي من الله والدليل في القرآن قال الله(وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى)ابن باز.ركز الله ما قال إن هو إلا قرآن يوحى وفقط بل قال إن هو إلا وحي يوحى. وقال الله أيضا(ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم)وهنا كيف نطيع الرسول دون معرفة وتصديق أحاديثه الصحاح الثابتة وهل من طاعته التكذيب والطعن في أحاديثه!!!!!!؟؟؟؟ قال الله العظيم (ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين) إذا أردنا تطبيق الآية كيف نعرف ما نهانا الرسول كي لا نعصيه وكي لا ندخل النار دون أحاديثه الصحاح ؟؟؟!!!! قال الله العظيم (وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة) أين نجد الكيفية بالتفصيل أليس في أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم.ثم لماذا بنى النبي صلى الله عليه و سلم المسجد هل لينظر إليه فقط أم ليصلي؟؟!!ثم مادور الرسول إذن إن لم يكن عالما يعلم الناس وكيف يعلمهم دون أحاديث يقولها وينقلها الرجال عن الرجال حتى تصلك وفق منهج عالي الدقة ثم ما كيفية الزكاة وماهي نواقض الصيام والوضوء وووووووو...... نرجع للحديث الحديث صحيح أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن كتابة الحديث فالأول لاكن ثبت عنه أنه أذن بالكتابة بل أمر بها فقال أكتبوا لأبي شاه وحتى ولو فرضنا أنه أمر بعدم الكتابة مطلقا فإن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يحفظون الحديث وحملة الحديث قال الله عنهم(محمد رسول الله و الذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود.....إلى قوله وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما)وركز في قوله أيضا (تراهم ركعا سجدا) إذن كانوا يصلون مثل ما نقول ومثل مانقل لنا وفي قوله (سيماهم في وجوههم من أثر السجود) الأمر واضح للأعمى وقال الله أيضا (فاليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم)كيف نحذر مخالفة أمره ونحن من الأصل نكذب أحاديثه ونطعن فيها دون علم وقال الله أيضا (وذكرن مايتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا)تأمل وتذكر إن كان العمل فقط بالقرآن لماذا أضاف الله الحكمة لآيات الله والتي هي" السنة.ابن كثير"وإن أردت تأويل المعنى على مرادك فالدين كما يريده الله لا كما تحب أن تفهمه أنت وقال الله أيضا (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)كيف نعرف ما آتانا الرسول دون أحاديثه الصحاح وسنته ؟؟؟!!!!! وقال الله أيضا (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم)كيف نتبعه ونحن نطعن في سنته وأحاديثة؟؟؟!!!هل هذا هو الإتباع الذي يريده الله!!!!!!!! وقال الله أيضا(من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا)كيف نطيع الرسول دون معرفة سنته وأحاديثة وهل من طاعته الطعن فيها اعلم يا طالب الحقيقة إن للحديث قواعد دقيقة جداا ومذهلة بها تصحح الأحاديث وبها تضعف وليس هكذا عبثا ومن درسه سيعرفه ،،،،،إن من يطعنون ويكذبون ماجاء في البخاري ومسلم العقل لا يقبل فعلهم أولا لأن الأحاديث جاءت عن طريق الرجال مثل القرآن،ثانيا ليس لهم علم محيط في علم الحديث لذا ليس من العقل والحكمة أن تتكلم دون أن تعلم وتتعلم فضلا أن تطعن فيه وهذا هو الجهل عينه صدقني إن عصيت الله بسبب عدم اتباعك للنبي صلى الله عليه و سلم لأنك تطعن وترفض الأحاديث فإن مت على هذا فستموت على غير الإسلام الذي علمه لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم وبعضهم يعتقد أن الحديث كتب بعد مدة من موت النبي صلى الله عليه و سلم وهذا غير صحيح الذي حدث حقا أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى فالبداية عن كتابة الحديث لاكن أيضا ثبت عنه أنه أذن بالكتابة بل أمر بها فقال أكتبوا لأبي شاه وحتى ولو فرضنا أنه كما يقولون فإن الصحابة وغيرهم كانوا يحفظون الحديث حفظا وهذا ينسف قولهم نسفا والآيات التي جاء فيها الكلام على الصحابة رضي الله عنهم معروفة في سورة الحشر وأواخر الفتح..... ومن يقل غير هذا فإن موقفه يرده العقل والنقل و الواقع وإن دققت في كلامه فإنه عاجز عن الإستغناء عن المنهج التاريخي وفي نفس الوقت يرفض الحديث الذي هو أقوى بكثير من المنهج التاريخي لاكن علة الجاهل جهله وعدوه قبل عدوه وكل شبهة يقدمونها إلا وعندنا رد عليها مقنع فقط لا تتعصب وابحث فإنك إن بحث بقلب يريد الحق أصبته عليك بفيديوات ابن عثيمين وابن باز والألباني وعبد الرزاق البدر والعصيمي والخثلان وسليمان الرحيلي وعبد الله القصير ومزمل فقيري تكفيك بإذن الله لأن منهجهم موافق الكتاب والسنة الصحيحة ابحث قيل العاقل يكفيه دليل واحد والجاهل لا يكفيه ألف دليل لذا لا أنتظر الرد منك ولن أرد عليك فالغالب لأن الحق ظاهر انتهى النقاش.
اذا كان ما تنكره وقع في وقت النبي عليه الصلاة و السلام فمعنى ذلك أن النبي أقره.. فيعني أنك كفرت بما أجازه النبي وحتى ان وقع بعد وفاة النبي فلا يمكن للصحابة رضوان الله عليهم و على رأسهم أبو بكر و عمر و علي و كبار الصحابة أن يخالفوا شرع الله أو يسيئوا فهمه..فما أنت أمام سيد الخلق و صحبه.. فلا تخض في أمور أكبر منك فتحط من قدر نفسك و تعرضها للسخرية و الاستهزاء..
اخي. الايات التي تتكلم عن الزواج واضحه. اذا جمعناها. فليستفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنهم الله من فضله. يعني لازم يقدر. يصرف على المراه. واية ذلك ادنى الا تعولوا. عمدما كانوا يتزوجوا كثيرا. لاعالة الايتام والنساء حدد لهم رقم. حتى يقدروا ان يعواوا طاقيا وماديا. واية ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن. الايات واضحه لاحتواء المراه. وليس الجنس لانه المراه كانت لا تعمل مثل ايامنا هذه. وللان يوجد نساء بلا عمل. المراه دائما تريد كنف رجل. فاية او ما ملكت ايمانكم لانه غير قادر على نكح امراه. لها كيان ومتربيه. فما ملكت ايمانكم اقل مهرا ومتطلبات. ممكن ان ينكحها اذا دخله ومادياته فليله. لانها هي غير متطلبه. وشرط. باذن اهلهن. ان يعلموا اهلهن. واكيد بموافقتهن. وايضا محصنات غير مسافحات. يعني زواج اخي. وليس للشهوة. وتشجيع لهم ان ينكخوهن. ويتزوجوهن. لسترهن واعلتهن وتكرميهن وليس للشهوة. الرجاء اعادة النظر في الموضوع. ولا تتبعوا الشهوات. نحتا بشر نستطيع ان. نتحكم بشهوتنا وليس حيوانات. اذا. اتبعنا كلام الله. لا تتبعوا الشهوات الغزيزه الاكل والشرب وليس الجتس غريزه نقدر ان نتحكم بشهوتنا الزواج مسؤوليه واسرة وصلاح للمجتمع
شكرا لك أيها الفاضل الباحث المتدبر في آيات الله. اخجل والله لما اقرا تعليقات من اناس جهلة لا يكادون يفقهون حديثا وان لهم ان يستوعبوا ماتقول ان كنت ماتفكر فيه يسبقهم بآلاف الاميال فمابالك ماتقوله اعذرهم يامعلمنا تحياتي وجزاك الله خيرا على الامة جمعاء ان تريد ردهم إلى كتاب ربهم وحده لا شريك له
هذه المرأه محاربه … لم يسبوها من بيتها. هي خرجت في حرب اي جنديه تحارب المسلمين… فالشبيه أصلا كانت محاربه.. ايها المشككون خافوا الله قد ينام احدكم في قبره الليله
وانا كذالك احمد الله وأشكره على ظهور الحقائق في حياتي حتى نفرمت عقولناء من ماء تعلمناء وقراناء اشياء غير منطقية وغيرواقعية ولا زال الزمن سيظهر من العباقرة والمفكرين ماهو أكثر للناس ( ادام الله عمرك استاذنا خليد وامدك الله بطول العمر والصحة وجزاك كل الخير تحياتناء لك❤❤❤❤❤❤
سيدي أنت مشكور على ما تحاول فعله فنحن نحكم على الظاهر و الله يحكم على السرائر لأنه يعلمها ولكن في بعض الاحيان اعتقد انك تلفظ زلات لسان كقولك ستبرؤ الله ، وهل يحتاج الله الى تبرأتك او تبرأة غيرك ، الخالق لا يحتاج إلى أحد نحن من نحتاج إليه ، و أعتقد أنه عند التكلم عن الله فالحذر مطلوب فهو ليس كمثله شئ لا يمكننا تخيله او التكلم عنه كتكلمنا عن بعضنا والله أعلم
انت تتكلم بالمنطق واستخدام العقل بعكس الاقدمين الذين استخدموا العادات الجاهلية في تفسير ايات القرآن وجعلوا تفسيرهم مقدسا ولايزالون يقدسونه ويدرسوه في كليات الشريعة..دون اي تفكر وتدبر
تنبيه لمن يريد الحقيقة........... اقرأ للأخير حتى تفهم هذا الشخص لا علاقة لمنهجه ولا لعقيدته بالإسلام الحقيقي الذي أرسل به محمد صلى الله عليه و سلم والذي علمه لصحابته وكانوا عليه. والأدلة التي تدمر منهجه الضال وتفضحه هي كالتالي "ركز معي جيدا شغل عقلك" أولا :الذي قال لك أطع الرسول هو الله(وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول)ومعلوم أن الله يعلم الغيب وقد علم أن هناك أقوام كثيرة ستأتي في أزمنة أخرى بعد وفاة النبي صلى الله عليه و سلم لماذا لم يخبرنا ويحذرنا وينهانا عن العمل بالسنة والأحاديث كونهما ستحرفان مستقبلا هل غابت على علام الغيوب!!! وبما أن القرآن كامل أين نجد الآية الصريحة التي فيها أن نتبع فقط القرآن دون السنة والأحاديث هذا أمر مهم لماذا لم يذكرها الله كما ذكر غيرها!!!!! قال الله العظيم (وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس مانزل إليهم ولعلهم يتفكرون) السؤال هل بين النبي صلى الله عليه و سلم للناس مانزل إليهم إن أجبت بلا فقد كذبت القرآن وطعنت في النبي وإن أجبت بنعم فأين نجد هذا التبيين إن لم يكن في أحاديثه الصحاح هات الدليل مع المثال!!!!!!!؟؟؟ وأحاديث النبي صلى الله عليه و سلم وحي من الله والدليل في القرآن قال الله(وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى)ابن باز.ركز الله ما قال إن هو إلا قرآن يوحى وفقط بل قال إن هو إلا وحي يوحى. وقال الله أيضا(ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم)وهنا كيف نطيع الرسول دون معرفة وتصديق أحاديثه الصحاح الثابتة وهل من طاعته التكذيب والطعن في أحاديثه!!!!!!؟؟؟؟ قال الله العظيم (ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين) إذا أردنا تطبيق الآية كيف نعرف ما نهانا الرسول كي لا نعصيه وكي لا ندخل النار دون أحاديثه الصحاح ؟؟؟!!!! قال الله العظيم (وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة) أين نجد الكيفية بالتفصيل أليس في أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم.ثم لماذا بنى النبي صلى الله عليه و سلم المسجد هل لينظر إليه فقط أم ليصلي؟؟!!ثم مادور الرسول إذن إن لم يكن عالما يعلم الناس وكيف يعلمهم دون أحاديث يقولها وينقلها الرجال عن الرجال حتى تصلك وفق منهج عالي الدقة ثم ما كيفية الزكاة وماهي نواقض الصيام والوضوء وووووووو...... نرجع للحديث الحديث صحيح أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن كتابة الحديث فالأول لاكن ثبت عنه أنه أذن بالكتابة بل أمر بها فقال أكتبوا لأبي شاه وحتى ولو فرضنا أنه أمر بعدم الكتابة مطلقا فإن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يحفظون الحديث وحملة الحديث قال الله عنهم(محمد رسول الله و الذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود.....إلى قوله وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما)وركز في قوله أيضا (تراهم ركعا سجدا) إذن كانوا يصلون مثل ما نقول ومثل مانقل لنا وفي قوله (سيماهم في وجوههم من أثر السجود) الأمر واضح للأعمى وقال الله أيضا (فاليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم)كيف نحذر مخالفة أمره ونحن من الأصل نكذب أحاديثه ونطعن فيها دون علم وقال الله أيضا (وذكرن مايتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا)تأمل وتذكر إن كان العمل فقط بالقرآن لماذا أضاف الله الحكمة لآيات الله والتي هي" السنة.ابن كثير"وإن أردت تأويل المعنى على مرادك فالدين كما يريده الله لا كما تحب أن تفهمه أنت وقال الله أيضا (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)كيف نعرف ما آتانا الرسول دون أحاديثه الصحاح وسنته ؟؟؟!!!!! وقال الله أيضا (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم)كيف نتبعه ونحن نطعن في سنته وأحاديثة؟؟؟!!!هل هذا هو الإتباع الذي يريده الله!!!!!!!! وقال الله أيضا(من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا)كيف نطيع الرسول دون معرفة سنته وأحاديثة وهل من طاعته الطعن فيها اعلم يا طالب الحقيقة إن للحديث قواعد دقيقة جداا ومذهلة بها تصحح الأحاديث وبها تضعف وليس هكذا عبثا ومن درسه سيعرفه ،،،،،إن من يطعنون ويكذبون ماجاء في البخاري ومسلم العقل لا يقبل فعلهم أولا لأن الأحاديث جاءت عن طريق الرجال مثل القرآن،ثانيا ليس لهم علم محيط في علم الحديث لذا ليس من العقل والحكمة أن تتكلم دون أن تعلم وتتعلم فضلا أن تطعن فيه وهذا هو الجهل عينه صدقني إن عصيت الله بسبب عدم اتباعك للنبي صلى الله عليه و سلم لأنك تطعن وترفض الأحاديث فإن مت على هذا فستموت على غير الإسلام الذي علمه لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم وبعضهم يعتقد أن الحديث كتب بعد مدة من موت النبي صلى الله عليه و سلم وهذا غير صحيح الذي حدث حقا أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى فالبداية عن كتابة الحديث لاكن أيضا ثبت عنه أنه أذن بالكتابة بل أمر بها فقال أكتبوا لأبي شاه وحتى ولو فرضنا أنه كما يقولون فإن الصحابة وغيرهم كانوا يحفظون الحديث حفظا وهذا ينسف قولهم نسفا والآيات التي جاء فيها الكلام على الصحابة رضي الله عنهم معروفة في سورة الحشر وأواخر الفتح..... ومن يقل غير هذا فإن موقفه يرده العقل والنقل و الواقع وإن دققت في كلامه فإنه عاجز عن الإستغناء عن المنهج التاريخي وفي نفس الوقت يرفض الحديث الذي هو أقوى بكثير من المنهج التاريخي لاكن علة الجاهل جهله وعدوه قبل عدوه وكل شبهة يقدمونها إلا وعندنا رد عليها مقنع فقط لا تتعصب وابحث فإنك إن بحث بقلب يريد الحق أصبته عليك بفيديوات ابن عثيمين وابن باز والألباني وعبد الرزاق البدر والعصيمي والخثلان وسليمان الرحيلي وعبد الله القصير ومزمل فقيري تكفيك بإذن الله لأن منهجهم موافق الكتاب والسنة الصحيحة ابحث قيل العاقل يكفيه دليل واحد والجاهل لا يكفيه ألف دليل لذا لا أنتظر الرد منك ولن أرد عليك فالغالب لأن الحق ظاهر انتهى النقاش.
@@عبداللهعبيدالله-و4لقرات هذا التعليق اكثر من مرة. خلاصة انت تشرك بالله. تنكر القران وتقدس الصنم الاكبر البخاري..لقد قيل اذا حضر السلفي غاب العقل. قال الشيخ الكلباني داعش نبتة سلفية الفيديوا في اليوتب، لو القانون لقتلتم كل من يكفر بالروايات الشيطانية.
@@rachidzahir3637 وهل كل ما وصلنا صحيح؟. الا تعلم بان هناك احاديث تكذب على الله وتسيء للرسول؟. ليس ذلك فحسب، حتى التفاسير فيها اخطاء كثيرة. اللهم علمنا ووفقنا للتدبر وتحية.
يا اخي أعوذ بالله من هكذا تفسير. انت لو فقط فهمت معنى " استمتع" لما تفوهت بهذه التفاهات. مرة أخرى تتطرق لهذا الموضوع وقد علقت لك عليه سابقا وها انا اعيدها. اولا استمتع: فعل من الوزن العاشر واساسه الفعل الثلاثي " متع" ومن احدى معانيه استفاد ب. لذلك معنى" استمتعتم به منهن " اي استفدتم به من خدمة او عمل أو متاع. اي حاجة من قوت او لباس او عمل يودونه وليس متعة جنسية او شهوة. لان الآية تتكلم عن العقود والتجارة والعمل وليس سبي وجنس وشهوات. والدليل الآية : {فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي} (البقرة:196) هنا نفس الفعل لكن من الوزنةالخامس " تمتع" اي يتبضع او يجمع او يستفيد وليس تمتع جنسي او شهوة. لذلك لايوجد ملك يمين اوسبي او زواج متعة او اي من تفاسير الانحطاط التي تروجون لها.
اخي الكريم حاول التمعن بشكل صحيح لانه يبد انك ركزت على لفظ متعة ومتاع ونسيت سياق الاية ومضمونها لان بعض الفاظ لها معنى عام يستخدم احيانا بشكل خاص فيكون له دلالة خاصة هذا ماافهمه انا والله اعلم
القرآن موجود من الف و اربعمئة سنة ، كيف إلى الآن لم نفهمه بشكل واضح؟؟ أين العيب ؟؟ أليس من المفترض إن يكون كتاب الشريعة واضحا و لا يحمل أكثر من تأويل ؟؟ و أن يكون سهل الفهم و لا يحتاج إلى تفاسير ؟؟
والأمل كله يا استاذ ، ان تعمل رابطة العلماء المسلمين ومنظمة المؤتمر الإسلامي ، وما تفرع عنهما من مسميات تتكلم وتتحدث باسم الاسلام ، ان تعمل على فسح المجال للعقل الإسلامي للتخلص من فكر الأولين ، والإعلان عن وجوده إلى جانب الآخر الذي مايزالون يكفرونه .لعلنا نحقق ما تصبحوا إليه رسالة الإسلام. فالذين وصلتهم الرسل ، طالبتهم بالإسلام ، يعني الإيمان بأن الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل.. والذين لم تصلهم الرسل وصلتهم الفطرة والغريزة وهم يعلمون بفكرهم وغريزتهم وفطرتهم أن للكون خالق وهو على كل شيء وكيل. ولذلك فهم مطمئنين على " هيئة الأمم المتحدة والقانون الإنساني المفروض" وهذا أكبر تحدي للكهنوت الجبروت الذين يعيشون مدرسين للضلاليةوالظلامية وكراهية الاخر يحسبون انهم " حزب الله وجنده" (؟!) ..أو لا يعلمون أنه * القوي العزيز* و انه * بديع السماوات والارض* ..(؟!؟!؟!؟!؟!).. فمتى يستيقظ اولوا الامر من الأمة الإسلامية(؟!)..
أنا كنت احضر قصه سليمان القانوني لما شوف كيف يغزو البلاد وياخذو نسائهم واموالهم وهم امنين ويشتتون عوائل بي أكملها ويفرقونهم عن اهلهم اقول كيف ممكن الاسلام يأمر بي هذأ دائمآ شي في قلبي وفطرتي اضعها علي نفسي لو اتو ايا احد دخلو بيوتنا واخذونا سبايا وشتتونا هل هذا حلال وهذا حرام يعني كنت اتخبط كثير وأفكر. لكن لم اجد الجواب ولا عند شيخ او مفسر
اسمع الشريف.....المشكل هو في تسلسل الأحداث....فكرهوا.... فانزل الله .. . الخ .. .اي ان الله يتصرف كما لو كان لديه فئران تجارب في مختبر ....فهو يجد الحلول بعد ان يشاهد تصرف مخلوقاته ....وكثير من هذه المشكلات مرتبطة بالنكاح ....لتعرف ان الصناعة بشرية ....لكن حتى من يزعم انه يستخدم العقل ...لا يستطيع الخروج عن صندوق المشايخ ....المحصلة مضيعة للوقت !
Azul bonjour hello Hola hada kadab 3araf kaykdab hada Tajir f din L il7ad ghadi o kayktar Al ☪️= takhlof L 3obodiya 7ala lkdob 7alal +++++ Thanks and have a good time from Tokyo Japan Gracias a used y Buena suerte Tanmirt i3tan tanmirt atass
وهل تعلم یا أستاذ أن نصف آیات القرآن تدفعك وتوصلك للإلحاد إن تدبرتها بالعقل والمنطق ؟؟!!وإلیك بعص الأمثلة (أشیر إلی إسم السورة ورقمها للإختصار): الآیتین ٦و٧ البقرة ،فإذا کان الإله حسم الأمر وقرر مسبقا بأن الفلان لا یؤمن وإن أتیته بملیون برهان،لأن الله ختم علی قلبه وسمع‌ه وبصره!!وزاده مرضا علی مرض!! فهل رأیت أو سمعت أن طبیبا قرر أن یقتل مریضه ،بحجة أنه لا رجاء من شفائه!! فأین العدل الإله ،وکیف یدعي إله القرآن بأن عبیده (مخیرون!!) ولیسوا مسیرین و مبرمجین کالروبوتات لما یریده (مشیئته!!) ولیست مشیئة البشر؟؟!! وکیف نصدق أن إلها قادرا جبارا قهارا علیما حکیما رحیما رؤوفا یحرض بعض عباده ویغریهم بالجنس (والطعام والشراب کذلک!!)علی إرهاب وقتل الأبریاء وسبي نسائهم ٠بحجة إخراجهم من الظلمات إلی النور!!(الآیة ١١١التوبة) وکیف أن ذاك الإله یترك شؤون مملکته لیعمل خطابا ودلال نساء لنبییه لیزوجه من فوق سبع سماوات!!ویخوله أن یغتصب أیة إمرأة (وهبت نفسها له) دون نکاح وشهود وولي أمر(الآیتین ٣٧و٥٠ الأحزاب)
السلام عليكم و رحمة الله أخي في الله أحبك في الله أنا من متتبعيك في جميع حلقاتك ومقتنع تماما بأن لا كتاب إلا ما أنزل الله ولكن لست نعم فينا قلت أن الله ليس هو الذي خلقك والدليل بالقرآن هو الذي خلكم ثم يميتكم ثم يحييكم هو الذي خلكم من نفس واحدة خلق الإنسان من علق الخ إن كنت قرآني هذا كلام الله
إذا كان الله سبحانه و تعالى نهى المؤمنين عن اتباع أولياء من دونه بقوله تعالى في مطلع سورة الأعراف: ...اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه أولياء قليلا ما تذكرون....و أن الحق سبحانه و تعالى في هذه الآية لم يستثن نبيه محمد و لا أحد من المرسلين ممن هم من دونه و جعل النهي يشمل محمد و كل الرسل لأنهم جميعهم من دون الله قدرا و منزلة و مكانة و علما و....و....الخ فهذا يعني أن كل كلام " الصحابة" و الفقهاء و العلماء و المحدثين و الرواة و أصحاب المذاهب الفقهية...الخ كلهم جميعهم لا يساوي كلامهم و اقوالهم و كتبهم و علمهم شيء يذكر، و بالتالي هو هباء لا يعتد به و هو سبيل للضلال و الكفر و الشرك و الفسوق و الفجور فباي حديث بعد الله و أياته يؤمنون...؟
اقرء لماذا يهرب المسيحي من دينه: فَسَلَقْنَا ابْنِي وَأَكَلْنَاهُ. ثُمَّ قُلْتُ لَهَا فِي الْيَوْمِ الآخَرِ: هَاتِي ابْنَكِ فَنَأْكُلَهُ فَخَبَّأَتِ ابْنَهَا»." (2 مل 6: 29 وجاء في سفر الملوك الثاني: ” سألَها: ما بِكِ؟ أجابَت: قالَت لي هذِهِ المرأةُ: هاتي ابنَكِ فنَأْكُلَهُ، وغدًا نأْكُلُ ابني. فطَبَخنا ابني وأكلْناهُ، وقُلتُ لها في اليومِ الثَّاني: هاتي إبنَكِ لِنَأكُلَهُ فأخفَتْهُ ” [7]. لا أجد ما أعلق به : يتفقان على أكل ولديهما. بالله أهذا كلام ؟ هل هاذا كتاب مقدس ام كتاب الف ليلة وليلة
قال تعالى :
أولم يكفهم أنا انزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم إن في ذلك رحمة وذكرى لقوم يؤمنون .
وهل تعلم یا أستاذ أن نصف آیات القرآن تدفعك وتوصلك للإلحاد إن تدبرتها بالعقل والمنطق ؟؟!!وإلیك بعص الأمثلة (أشیر إلی إسم السورة ورقمها للإختصار):
الآیتین ٦و٧ البقرة ،فإذا کان الإله حسم الأمر وقرر مسبقا بأن الفلان لا یؤمن وإن أتیته بملیون برهان،لأن الله ختم علی قلبه وسمع‌ه وبصره!!وزاده مرضا علی مرض!!
فهل رأیت أو سمعت أن طبیبا قرر أن یقتل مریضه ،بحجة أنه لا رجاء من شفائه!!
فأین العدل الإله ،وکیف یدعي إله القرآن بأن عبیده (مخیرون!!) ولیسوا مسیرین و مبرمجین کالروبوتات لما یریده (مشیئته!!) ولیست مشیئة البشر؟؟!!
وکیف نصدق أن إلها قادرا جبارا قهارا علیما حکیما رحیما رؤوفا یحرض بعض عباده ویغریهم بالجنس (والطعام والشراب کذلک!!)علی إرهاب وقتل الأبریاء وسبي نسائهم ٠بحجة إخراجهم من الظلمات إلی النور!!(الآیة ١١١التوبة)
وکیف أن ذاك الإله یترك شؤون مملکته لیعمل خطابا ودلال نساء لنبییه لیزوجه من فوق سبع سماوات!!ویخوله أن یغتصب أیة إمرأة (وهبت نفسها له) دون نکاح وشهود وولي أمر(الآیتین ٣٧و٥٠ الأحزاب)
@@حەمەتڕێنکەرکوکی
هل هناك أعظم وأجل من كلام الله تعالى ؟ انت لا تعلم شيء من تدبر الآيات وتفسرها على هواك ؟.
هنيئا لمن يتدبر ويعقل ولم يأتي بكلام البشر ويجعله اعلى منزلة من كلام الرحمن ، غدا سوف نقف ولسوف نسأل عن كلّ كلمة نطقناها ونشرناها ولا يجوز أن نلفظ اقوال لم يذكر في القرءان الكريم ونفسرها الآيات على هوانا عندما الإنسان يكفر ويظلم ويتجاوز على حقوق الآخرين ،
يعلم الله في الازل أن هذا الشخص سوف يظلم ويقتل ويسلب ويضل الناس على هواه وما استدرجه شيطانه وحكم الله تعالى بعلمه الميبق والعادل فيختم على بصيرته والإنسان هو سبب لجعل الغشاة وزيادة الران في قلبهِ وهذه الافعال والاعمل يقوم بها الإنسان من ذاته وبمطلق حريته ،
والله يعلن بعلمه المسبق على كل فعل وعمل ومايصدر من اي إنسان لذا حكم عليه بالعدل لانه يعلم مهما ينزل عليه آيات وبراهيم لايؤمن ويتبع هواهُ .
ومايلفظ من قول إلّا لديهِ رقيبٌ عَتيد .
وهذه الآيات خطاب من الله تعالى لرسولهِ وللمؤمنين لمن يتدبر ويعقل .
قال تعالى :
وَمَا مُحَمَّدٌ إلَّا رَسُولٌ قَد خَلَت مِن قَبلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِين مَّاتَ أَو قُتِلَ انقَلَبتُم عَلَىَ أَعقَابِكُم وَمَن يَنقَلِب عَلَى عَقِبَيهِ فَلَن يَضُرَّ اللهَ شَيئاً وَسَيَجزِى اللهُ الشَّاكِرِينَ ،
١٤٤ آل عمران .
وقال تعالى : لرسولهِ .
قُل لَّآ أَملِكُ لِنَفسِى نَفعاً وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَآءَ اللهُ وَلَو كُنتُ أَعلَمُ الغَيبَ لَاستَكثَرتُ مِنَ الخَيرِ وَمَا مَسَّنِىَ السُّووءُ إِن أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِرٌ لِقَومٍ يُؤمِنُونَ ١٨٨ الأعراف .
وقال تعالى : لرسولهِ .
أستَغفِر لَهُم أَو لَا تَستَغفِر لَهُم إِن تَستَغفِر لَهُم سَبعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغفِرَ اللهُ لَهُم ذَلِكَ بِأَنَّهُم كَفَرُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَاللهُ لَا يَهدِى القَومَ الفَاسِقِينَ ٨٠ التوبة .
وقال تعالى : لرسوله .
وقال تعالى : لرسولهِ قل للمشككين .
وَإِذَا تُتلَى عَلَيهِم ءَايَاتُنَا قَالَ الَّذِينَ لَا يَرجُونَ لِقَآءَنَا أئتِ بِقُرءَانٍ غَيرِ هَذَآ أَو بَدِّلهُ قُل مَا يَكُونُ لِىَ أَن أُبَدِّلَهُ مِن تِلقَآىءِ نَفسِىَ إِن اَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى' إِلَىَّ إِنِّىِ أَخَافُ إِن عَصَيتُ رَبِّى عَذَابَ يَومٍ عَظِيمٍ ١٥ يونس .
قُل لَّو شَآءَ اللهُ مَاتَلَوتُهُ عَلَيكُم وَلَآ أَدرَاكُم بِهِ فَقَد لَبِثتُ فِيكُم عُمُراً مِن قَبلِهِ أَفَلَا تَعقِلُونَ ١٦ يونس .
وقال تعالى : لرسولهِ .
وَلَو شَآءَ رَبُّكَ لَأَمَنَ مَن فِى الأرضِ كُلُّهُم جَمِيعاً أَفَأَنتَ تُكرِهُ النَّاسَ حَتَّى' يَكُونُوا مُؤمِنِينَ ٩٩ يونس .
وقال تعالى : لرسولهِ .
رَّبُّكُم أَعلَمُ بِكُم إن يَشَأ يَرحَمكُم أو إن يَشَأ يُعَذِّبكُم وَمَآ أَرسَلنَاكَ عَلَيهِم وَكِيلاً .
وَإن كَادُوا لَيَفتِنُونَكَ عَنِ الَّذِىِ أَوحَينَآ إِلَيكَ لِتَفتَرِىَ عَلَينَا غَيرَهُ وَإذاً لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلاً .
وَلَولَآ أَن ثَبَّتنَاكَ لَقَد كِدتَّ تَركَنُ إِلَيهِم شَيئاً
قَلِيلاً .
إِذاً لَّأَذَقنَاكَ ضِعفَ الحَيَاةِ وَضِعفَ المَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَينَا نَصِيراً (٧٥ ) الأسراء .
وقال تعالى : لرسولهِ
ثُمَّ أوحَينَآ إِلَيكَ أَنِ اتَّبِع مِلَّةَ إِبرَاهيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ المُشرِكِينَ .
١٢٣ النحل .
وقال تعالى : لرسولهِ وللمؤمنين .
ءَامَنَ الرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إلَيهِ مِن رَّبِّهِ وَالمُؤمِنُونَ كُلٌّ ءَامَنَ باللهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَينَ أحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعنَا وَأَطَعنَا غُفرَانَكَ رَّبَّنَا وَإِلَيكَ المَصِيرُ .
٢٨٥ البقرة .
وقال تعالى : لرسولهِ .
قُل مَا كُنتُ بِدعاً مِنَ الرُّسُلِ وَمَآ أَدرىِ مَايُفعَلُ بِى وَلَا بِكُم إِن أَتَّبِع إِلَّا مَا يُوحى' إِلَىَّ وَمَآ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ .
٩ الأحقاف .
وقال تعالى : لرسوله .
قُل إِنَّمآ أَنا بَشَرٌ مِثلُكُم يُوحىَ إِلَىَّ أنَّمآ إِلاهُكُم إِلهُ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرجوا لِقآءَ رَبِّهِ فَليَعمَل عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشرِكُ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً . ١١٠ الكهف .
وقال تعالى : لرسوله .
يَآءَيُّهَا النَّبِىُّ اتَّقِ اللهَ وَلا تُطِعِ الكَافرينَ وَالمُنَافقين إنَّ اللهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماُ .
،، ١ الأحزاب .
وقال تعالى : لرسوله .
مَّآ أَصَابَكَ مِن حَسَنَةٍ فَمِنَ اللهِ وَمَآ أَصَابَكَ مَن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفسِكَ وَأَرسَلنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً وَكَفَى بِاللهِ شَهِيداً ،، ٧٩ النساء .
لماذا لاتذكر هذه الآيات التي يذكر فيها الله تعالى ويحذر الرسول ويبين على ان حاله حال اي عبد من عبيدهِ ؟؟.
يا أمة الإسلام عليكم الإلتزام بالقرءان الكريم إنه الهدى وهو صراط الله تعالى ، المستقيم ،
والذي يعمل ويأخذ ويستند بالأقاويل والقال والقيل دون أن يأخذ من القرءان الكريم فحجته باطلة وهو آثم مهما يكون
وإنما عليهِ أن يجعل كتاب الله تعالى ،
هو السند والفصل والحكم والهادي والراشد وهو الدالةُ إلى الطريق الموصل إلى الغاية المنشودة
وهو الحكم والفصل بين كافة أمور الناس الإجتماعية في مسيرة حياتهم
والرسول هنا بمعنى ناطق عن الله تعالى ، بما يوحى إليه من الرسالة عن طريق وحي السماء
والنبي بدورهِ يبلغ ماجاءهُ من الرسالة الخاتمة وما فيها من من المنهج والأحكام الدالة والراشدة لمعرفة الله تعالى ، والسير في الطريق المأدي إلى الصراط المستقيم والمذكورة في القرءان الكريم !!
وهذه هي الوصية التي وصانا بها الله سبحانه وتعالى في كتابه الحكيم .
والله تعالى أعلم وأعلى شأناً وقدراً .
والحمد لله رب العالمين .
الحمد لله رب العالمين وسلام على عباده الذين آصطفى. بارك الله فيك اخي خالد و شكرا لوجودك في حياتي انا شخصيا..
آسأل الله أن يجعل الجنة مثواك.
الحمد لله الذى سخر لكتابه العزيز رجالا من اولى الالباب وينشروا علمهم المبرهن لبينوا رحمة الله والحق المبين المطلق الذى فوق الزمان والمكان
صدق الله العظيم بوركت وكفيت أستاذنا الفاضل زادكم الله علما وفهما ورفع الدرجات
انتهى وقت الخرافات
صراحة الكهنوت عندنا في المغرب العربي هم من أكبر اسباب تفاشي ظاهرة الإلحاد ، أيضا كثرت المذاهب فلا يدري الانسان على اي مذهب سيتخده منهاجا له
سمعت آخر مذهب الكركرية والمهدي المنتظر، أين هو الامن للتصدي من اللعب بمعتقدات الناس
@@Bismlh الأمن لا ذخل له بالمعتقدات الدينية ، الله يهدي ما خلق
وهم من جعلوه مغرب عربي بعد أن كان مغرب أمازيغي حتى الهوية راحت
انتم منافقين وليسوا مسلمين@@sousosoma8448
قال رسول الله صلى الله عليه وآله
أني مخلف أو تارك فيكم ما أن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وعترتي أهل بيتي ...
ستجدها في كتبك وفي أصحها...
أذهب وأبحث وتأكد من كلامي
لا لن تضل
وتتعلم من أين تأخذ دينك
اللهم نور بصيرتنا وعقولنا لنعلم حقيقة ديننا و كتابنا.
شكرآ لك القران يتدبر بالعقل لا الخرافات و الروايات الغلطة
الحمد لله الذي احياني وأرشدني لمعرفتكم قبل الموت على دين الكهنوت الذين عطلوا الأمة لقرون. 🇲🇦 🇲🇦 🇲🇦 🇲🇦 🇲🇦 🇲🇦
السلام عليكم اختي بما انو رب العالمين سهل لك معرفت الاخ خليد فانشريه لاصدقائك وللعامه لعلهم يتعرفون عليه لانه والله لم اجد اصدق من هذا الرجل وما يقدمه لهذه الامه المظلومه باؤلائك الشيوخ الضاله ..
@@ibrahimkasmoo3361لماذا انت مشترك في قنات تلك العاهرة🤔
وين الاشكال خرجت ودخل غيرك الاسلام المهم ماذا راح تفيد الالحاد ماذا قدم تلاحده العرب من تطور واختراعات
ولاشئ عايشين عالة على الغرب
الإسلام ليس دين كهنوت ولا هم يحزنون
الإسلام هو الدين الحق يا عزيزي .. وليس الالحاد
الالحاد هو الدين الباطل
انتما المشكيل ديالكم هو ماكاتقراوش اما الناس فاقت وعاقت شكرا اختي اخوك موري من ماروك 🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦🇲🇦💖💖
انا ما كنت من الملحدين ولكن دائمٱ افكر في هذه الٱيه لأن تفسيرها ما كان صاحبٱ لعقلى
تحياتي لاستادي الموقر الله يحفظك يا رب وجزاكم الله خيرا كثيرا طيبا مباركا فيه
الله يحشرك معها إن شاءالله
بارك الله فيك يا أستاذي الفاضل خليد على افادتنا متعك الله بالصحة والعافية والعمر المديد تحياتي لك الخالصه
ياناس صعدو قناة هذا العالم لماذا ليس لديه على الاقل100الف 😕
بوركت. كالمعتاد لك جزيل الشكر والتقدير والاحترام. بارك الله فيك وجعل جهدك في ميزان حسناتك. الله يرحم الوالدين
جزيت كل خير لإضاءاتك النيرة وتفصيلك للحق وتبياناً له أخ خليد ❤❤❤
هدا الغموض يفتح باب التلاعبات و الفساد…
محاولة جميلة لتجميل صورة القرآن..... لماذا بعث الله سورا تستدعي جهدا كبيرا في تفسيرها. ؟؟؟؟حتى ان علماء الدين اختلفوا في تفسير الكثير من الآيات.
ليسو بعلماء لذالك اختلفو ، كتاب الله يتدبر بقواعد الرحمن و ليس بالروايات البشرية . اكتب على اليوتوب : قواعد تدبر القران بن عكراش خليد
من تعلم الدين تركه لا محالة
الدين الاسلامي دين بدوي و لا يمكن ان يصدر ما يسمى الله، كل الديانات بدون شك و اكرر و عندي ثقه مطلقه و اقول مرة اخرى ثقه مطلقه هذه الديانات هي صناعه بشريه، ظروف تشكيل هذه الديانات كانت مناسبه و مهيئ للتشكيل. لا تضيعوا وقتكم و انظروا الى المستقبل و ابنوا حياتكم بصورة كريمه
الديانات. وحي. كما اوحى للنحل. وتعرف كيف تعمل. والكبائر واضحه والعمل الصالح واضح. والقانون يحرم القتل والسرقه وعدم الامانة. الدين سهل ويسير. والايات كلها تدعو للخير. هدى ونور. تعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان. وكونوا عباد الله اخوانا. فل من حرم زينة الله التي اخرج للناس. انما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن. والعمل الصالح. يريد بكم اليسر. ولا تعتدوا. حتى الكافر نبره. اذا لم يخرجنا من ديا نا. وزم يقاتلنا. بسبب الدعوة الى الخير وعدم القتل والسطو. هذا ملخص القران.
بارك الله فيك ، الحمد لله على نعمة العقل . حسبنا كتاب الله الذي لا ريب فيه و كامل و مفصل !
🤣🤣🤣🤣
السلام عليك استاذي العزيز شكرا جزيلا لك
تنبيه لمن يريد الحقيقة........... اقرأ للأخير حتى تفهم
هذا الشخص لا علاقة لمنهجه ولا لعقيدته بالإسلام الحقيقي الذي أرسل به محمد صلى الله عليه و سلم والذي علمه لصحابته وكانوا عليه. والأدلة التي تدمر منهجه الضال وتفضحه هي كالتالي
"ركز معي جيدا شغل عقلك" أولا :الذي قال لك أطع الرسول هو الله(وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول)ومعلوم أن الله يعلم الغيب وقد علم أن هناك أقوام كثيرة ستأتي في أزمنة أخرى بعد وفاة النبي صلى الله عليه و سلم لماذا لم يخبرنا ويحذرنا وينهانا عن العمل بالسنة والأحاديث كونهما ستحرفان مستقبلا هل غابت على علام الغيوب!!!
وبما أن القرآن كامل أين نجد الآية الصريحة التي فيها أن نتبع فقط القرآن دون السنة والأحاديث هذا أمر مهم لماذا لم يذكرها الله كما ذكر غيرها!!!!!
قال الله العظيم (وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس مانزل إليهم ولعلهم يتفكرون) السؤال هل بين النبي صلى الله عليه و سلم للناس مانزل إليهم إن أجبت بلا فقد كذبت القرآن وطعنت في النبي وإن أجبت بنعم فأين نجد هذا التبيين إن لم يكن في أحاديثه الصحاح هات الدليل مع المثال!!!!!!!؟؟؟
وأحاديث النبي صلى الله عليه و سلم وحي من الله والدليل في القرآن قال الله(وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى)ابن باز.ركز الله ما قال إن هو إلا قرآن يوحى وفقط بل قال إن هو إلا وحي يوحى.
وقال الله أيضا(ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم)وهنا كيف نطيع الرسول دون معرفة وتصديق أحاديثه الصحاح الثابتة وهل من طاعته التكذيب والطعن في أحاديثه!!!!!!؟؟؟؟
قال الله العظيم (ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين) إذا أردنا تطبيق الآية كيف نعرف ما نهانا الرسول كي لا نعصيه وكي لا ندخل النار دون أحاديثه الصحاح ؟؟؟!!!!
قال الله العظيم (وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة) أين نجد الكيفية بالتفصيل أليس في أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم.ثم لماذا بنى النبي صلى الله عليه و سلم المسجد هل لينظر إليه فقط أم ليصلي؟؟!!ثم مادور الرسول إذن إن لم يكن عالما يعلم الناس وكيف يعلمهم دون أحاديث يقولها وينقلها الرجال عن الرجال حتى تصلك وفق منهج عالي الدقة ثم ما كيفية الزكاة وماهي نواقض الصيام والوضوء وووووووو......
نرجع للحديث الحديث صحيح أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن كتابة الحديث فالأول لاكن ثبت عنه أنه أذن بالكتابة بل أمر بها فقال أكتبوا لأبي شاه وحتى ولو فرضنا أنه أمر بعدم الكتابة مطلقا فإن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يحفظون الحديث وحملة الحديث قال الله عنهم(محمد رسول الله و الذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود.....إلى قوله وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما)وركز في قوله أيضا (تراهم ركعا سجدا) إذن كانوا يصلون مثل ما نقول ومثل مانقل لنا وفي قوله (سيماهم في وجوههم من أثر السجود) الأمر واضح للأعمى
وقال الله أيضا (فاليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم)كيف نحذر مخالفة أمره ونحن من الأصل نكذب أحاديثه ونطعن فيها دون علم
وقال الله أيضا (وذكرن مايتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا)تأمل وتذكر إن كان العمل فقط بالقرآن لماذا أضاف الله الحكمة لآيات الله والتي هي" السنة.ابن كثير"وإن أردت تأويل المعنى على مرادك فالدين كما يريده الله لا كما تحب أن تفهمه أنت
وقال الله أيضا (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)كيف نعرف ما آتانا الرسول دون أحاديثه الصحاح وسنته ؟؟؟!!!!!
وقال الله أيضا (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم)كيف نتبعه ونحن نطعن في سنته وأحاديثة؟؟؟!!!هل هذا هو الإتباع الذي يريده الله!!!!!!!!
وقال الله أيضا(من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا)كيف نطيع الرسول دون معرفة سنته وأحاديثة وهل من طاعته الطعن فيها
اعلم يا طالب الحقيقة إن للحديث قواعد دقيقة جداا ومذهلة بها تصحح الأحاديث وبها تضعف وليس هكذا عبثا ومن درسه سيعرفه ،،،،،إن من يطعنون ويكذبون ماجاء في البخاري ومسلم العقل لا يقبل فعلهم أولا لأن الأحاديث جاءت عن طريق الرجال مثل القرآن،ثانيا ليس لهم علم محيط في علم الحديث لذا ليس من العقل والحكمة أن تتكلم دون أن تعلم وتتعلم فضلا أن تطعن فيه وهذا هو الجهل عينه صدقني إن عصيت الله بسبب عدم اتباعك للنبي صلى الله عليه و سلم لأنك تطعن وترفض الأحاديث فإن مت على هذا فستموت على غير الإسلام الذي علمه لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم
وبعضهم يعتقد أن الحديث كتب بعد مدة من موت النبي صلى الله عليه و سلم وهذا غير صحيح الذي حدث حقا أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى فالبداية عن كتابة الحديث لاكن أيضا ثبت عنه أنه أذن بالكتابة بل أمر بها فقال أكتبوا لأبي شاه وحتى ولو فرضنا أنه كما يقولون فإن الصحابة وغيرهم كانوا يحفظون الحديث حفظا وهذا ينسف قولهم نسفا والآيات التي جاء فيها الكلام على الصحابة رضي الله عنهم معروفة في سورة الحشر وأواخر الفتح.....
ومن يقل غير هذا فإن موقفه يرده العقل والنقل و الواقع وإن دققت في كلامه فإنه عاجز عن الإستغناء عن المنهج التاريخي وفي نفس الوقت يرفض الحديث الذي هو أقوى بكثير من المنهج التاريخي لاكن علة الجاهل جهله وعدوه قبل عدوه
وكل شبهة يقدمونها إلا وعندنا رد عليها مقنع فقط لا تتعصب وابحث فإنك إن بحث بقلب يريد الحق أصبته
عليك بفيديوات ابن عثيمين وابن باز والألباني وعبد الرزاق البدر والعصيمي والخثلان وسليمان الرحيلي وعبد الله القصير ومزمل فقيري تكفيك بإذن الله لأن منهجهم موافق الكتاب والسنة الصحيحة ابحث
قيل العاقل يكفيه دليل واحد والجاهل لا يكفيه ألف دليل لذا
لا أنتظر الرد منك ولن أرد عليك فالغالب لأن الحق ظاهر انتهى النقاش.
@@عبداللهعبيدالله-و4ل
هذه الحقيقة التي أتيت بها هي اكبر كذبة
على الله ورسوله ..
يعني تريد أن تقول ان الله تعالى جعل دينه العظيم
بين أيدي رجال امثالنا ينقولونه الينا عن طريق احاديث ينسبونها للرسول على الصلاة والسلام ولم يحفظها الله .. لماذا ؟ بينما حفظ القرآن الكريم .. لماذا ؟
لماذا لم تفكر في هذا .. يأمرنا باتباع القرآن
الكريم الذي تكفل بحفظه سبحانه وتعالى وايضا يأمرنا
باتباع السنة التي لم يحفظها ولم يذكر اي
شيء عن حفظها بل تركها للناس يحفظوها
وينقولها .. انت متاكد هذا أمر من الله ولا
هذا أمر من آله آخر غير الله سبحانه وتعالى.
ليلى من لبنان. أعطني تفسير يقنعني مثل دكتور خليد فاسمعك. وإذا لم تقتنع بتفسيره لما استمعت إليه؟هذا دليل إنك مقتنع بتفسيره
ليلى من لبنان. مشاكل الأمه الاسلاميه سببها الشيوخ وكفى تضليل. ارحمونا من كذبكم والتفسير حسب اهوائكم
تنبيه لمن يريد الحقيقة........... اقرأ للأخير حتى تفهم
هذا الشخص لا علاقة لمنهجه ولا لعقيدته بالإسلام الحقيقي الذي أرسل به محمد صلى الله عليه و سلم والذي علمه لصحابته وكانوا عليه. والأدلة التي تدمر منهجه الضال وتفضحه هي كالتالي
"ركز معي جيدا شغل عقلك" أولا :الذي قال لك أطع الرسول هو الله(وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول)ومعلوم أن الله يعلم الغيب وقد علم أن هناك أقوام كثيرة ستأتي في أزمنة أخرى بعد وفاة النبي صلى الله عليه و سلم لماذا لم يخبرنا ويحذرنا وينهانا عن العمل بالسنة والأحاديث كونهما ستحرفان مستقبلا هل غابت على علام الغيوب!!!
وبما أن القرآن كامل أين نجد الآية الصريحة التي فيها أن نتبع فقط القرآن دون السنة والأحاديث هذا أمر مهم لماذا لم يذكرها الله كما ذكر غيرها!!!!!
قال الله العظيم (وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس مانزل إليهم ولعلهم يتفكرون) السؤال هل بين النبي صلى الله عليه و سلم للناس مانزل إليهم إن أجبت بلا فقد كذبت القرآن وطعنت في النبي وإن أجبت بنعم فأين نجد هذا التبيين إن لم يكن في أحاديثه الصحاح هات الدليل مع المثال!!!!!!!؟؟؟
وأحاديث النبي صلى الله عليه و سلم وحي من الله والدليل في القرآن قال الله(وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى)ابن باز.ركز الله ما قال إن هو إلا قرآن يوحى وفقط بل قال إن هو إلا وحي يوحى.
وقال الله أيضا(ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم)وهنا كيف نطيع الرسول دون معرفة وتصديق أحاديثه الصحاح الثابتة وهل من طاعته التكذيب والطعن في أحاديثه!!!!!!؟؟؟؟
قال الله العظيم (ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين) إذا أردنا تطبيق الآية كيف نعرف ما نهانا الرسول كي لا نعصيه وكي لا ندخل النار دون أحاديثه الصحاح ؟؟؟!!!!
قال الله العظيم (وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة) أين نجد الكيفية بالتفصيل أليس في أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم.ثم لماذا بنى النبي صلى الله عليه و سلم المسجد هل لينظر إليه فقط أم ليصلي؟؟!!ثم مادور الرسول إذن إن لم يكن عالما يعلم الناس وكيف يعلمهم دون أحاديث يقولها وينقلها الرجال عن الرجال حتى تصلك وفق منهج عالي الدقة ثم ما كيفية الزكاة وماهي نواقض الصيام والوضوء وووووووو......
نرجع للحديث الحديث صحيح أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن كتابة الحديث فالأول لاكن ثبت عنه أنه أذن بالكتابة بل أمر بها فقال أكتبوا لأبي شاه وحتى ولو فرضنا أنه أمر بعدم الكتابة مطلقا فإن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يحفظون الحديث وحملة الحديث قال الله عنهم(محمد رسول الله و الذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود.....إلى قوله وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما)وركز في قوله أيضا (تراهم ركعا سجدا) إذن كانوا يصلون مثل ما نقول ومثل مانقل لنا وفي قوله (سيماهم في وجوههم من أثر السجود) الأمر واضح للأعمى
وقال الله أيضا (فاليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم)كيف نحذر مخالفة أمره ونحن من الأصل نكذب أحاديثه ونطعن فيها دون علم
وقال الله أيضا (وذكرن مايتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا)تأمل وتذكر إن كان العمل فقط بالقرآن لماذا أضاف الله الحكمة لآيات الله والتي هي" السنة.ابن كثير"وإن أردت تأويل المعنى على مرادك فالدين كما يريده الله لا كما تحب أن تفهمه أنت
وقال الله أيضا (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)كيف نعرف ما آتانا الرسول دون أحاديثه الصحاح وسنته ؟؟؟!!!!!
وقال الله أيضا (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم)كيف نتبعه ونحن نطعن في سنته وأحاديثة؟؟؟!!!هل هذا هو الإتباع الذي يريده الله!!!!!!!!
وقال الله أيضا(من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا)كيف نطيع الرسول دون معرفة سنته وأحاديثة وهل من طاعته الطعن فيها
اعلم يا طالب الحقيقة إن للحديث قواعد دقيقة جداا ومذهلة بها تصحح الأحاديث وبها تضعف وليس هكذا عبثا ومن درسه سيعرفه ،،،،،إن من يطعنون ويكذبون ماجاء في البخاري ومسلم العقل لا يقبل فعلهم أولا لأن الأحاديث جاءت عن طريق الرجال مثل القرآن،ثانيا ليس لهم علم محيط في علم الحديث لذا ليس من العقل والحكمة أن تتكلم دون أن تعلم وتتعلم فضلا أن تطعن فيه وهذا هو الجهل عينه صدقني إن عصيت الله بسبب عدم اتباعك للنبي صلى الله عليه و سلم لأنك تطعن وترفض الأحاديث فإن مت على هذا فستموت على غير الإسلام الذي علمه لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم
وبعضهم يعتقد أن الحديث كتب بعد مدة من موت النبي صلى الله عليه و سلم وهذا غير صحيح الذي حدث حقا أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى فالبداية عن كتابة الحديث لاكن أيضا ثبت عنه أنه أذن بالكتابة بل أمر بها فقال أكتبوا لأبي شاه وحتى ولو فرضنا أنه كما يقولون فإن الصحابة وغيرهم كانوا يحفظون الحديث حفظا وهذا ينسف قولهم نسفا والآيات التي جاء فيها الكلام على الصحابة رضي الله عنهم معروفة في سورة الحشر وأواخر الفتح.....
ومن يقل غير هذا فإن موقفه يرده العقل والنقل و الواقع وإن دققت في كلامه فإنه عاجز عن الإستغناء عن المنهج التاريخي وفي نفس الوقت يرفض الحديث الذي هو أقوى بكثير من المنهج التاريخي لاكن علة الجاهل جهله وعدوه قبل عدوه
وكل شبهة يقدمونها إلا وعندنا رد عليها مقنع فقط لا تتعصب وابحث فإنك إن بحث بقلب يريد الحق أصبته
عليك بفيديوات ابن عثيمين وابن باز والألباني وعبد الرزاق البدر والعصيمي والخثلان وسليمان الرحيلي وعبد الله القصير ومزمل فقيري تكفيك بإذن الله لأن منهجهم موافق الكتاب والسنة الصحيحة ابحث
قيل العاقل يكفيه دليل واحد والجاهل لا يكفيه ألف دليل لذا
لا أنتظر الرد منك ولن أرد عليك فالغالب لأن الحق ظاهر انتهى النقاش.
ليعلم الجمبع أن الأمر كله لله وأن الله يهدى من يشاء ويضل من يشاء وأن هذا كله يدور بين العدل والفضل ولا يظلم ربك أحدا٠
شكرا لك وللاستاذ الكبير النابغة شحرور رمز النهضة الفكرية ✌💕🤔🤔🤔♥
احيي استاذنا بنعكراش خليد المحترم 👍✌️🥇🌹💯 موضوع في غاية الأهمية انهم يهين المراءة و يذلها .
شكرا لك يااستاذ على هذاالتفسير الواضح الله يكثر من امثالكم
بارك الله فيك وبعلمك استاذ خليد
#سوف نبرء الله...#
تبارك الله على محامي الله....يكفيك ترقيع
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وزادك الله علما وايمانا !
اذا كان ما تنكره وقع في وقت النبي عليه الصلاة و السلام فمعنى ذلك أن النبي أقره.. فيعني أنك كفرت بما أجازه النبي وحتى ان وقع بعد وفاة النبي فلا يمكن للصحابة رضوان الله عليهم و على رأسهم أبو بكر و عمر و علي و كبار الصحابة أن يخالفوا شرع الله أو يسيئوا فهمه..فما أنت أمام سيد الخلق و صحبه.. فلا تخض في أمور أكبر منك فتحط من قدر نفسك و تعرضها للسخرية و الاستهزاء..
🎉شكراً ويجزيك الله خيرًا
أغلبية الملحدين هم من المسلمين سابقا, من السنة والشيعة وغيرهم , وليسوا من المؤمنين
المفسرون هم المشكلة وليس القرآن... يقول الله سبحانه وتعالى :" انك لا تهدي من تشاء ولاكن الله يهدي من يشاء"
الله لا يقول ما قد كتبت الله يسعدك ويوفقك ... وإنما يقول ... انك لاتهدى من أحببت.. الآية
😂..كما هتالفوا قرآن..يخربيتكم ملاحدة مهابيش
@@Rayane792 بعد تصحيح الآية تذكر أن الضمير من يعود على الإنسان العاقل وليس الله. أتمنى آن تفهم الآية فهما صخيخل
القرأن هو المشكلة. اقرأه بفهم.
@@sobhysoliman6124 منذ متى؟
هذا يعني أنك توافق فكرة زواج الشهوة بعقد مدته يوم او اكثر ،اذا كان جوابك بنعم فأنت توافق الفكر الشيعي ،
اخي. الايات التي تتكلم عن الزواج واضحه. اذا جمعناها. فليستفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنهم الله من فضله. يعني لازم يقدر. يصرف على المراه. واية ذلك ادنى الا تعولوا. عمدما كانوا يتزوجوا كثيرا. لاعالة الايتام والنساء حدد لهم رقم. حتى يقدروا ان يعواوا طاقيا وماديا. واية ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن. الايات واضحه لاحتواء المراه. وليس الجنس لانه المراه كانت لا تعمل مثل ايامنا هذه. وللان يوجد نساء بلا عمل. المراه دائما تريد كنف رجل. فاية او ما ملكت ايمانكم لانه غير قادر على نكح امراه. لها كيان ومتربيه. فما ملكت ايمانكم اقل مهرا ومتطلبات. ممكن ان ينكحها اذا دخله ومادياته فليله. لانها هي غير متطلبه. وشرط. باذن اهلهن. ان يعلموا اهلهن. واكيد بموافقتهن. وايضا محصنات غير مسافحات. يعني زواج اخي. وليس للشهوة. وتشجيع لهم ان ينكخوهن. ويتزوجوهن. لسترهن واعلتهن وتكرميهن وليس للشهوة. الرجاء اعادة النظر في الموضوع. ولا تتبعوا الشهوات. نحتا بشر نستطيع ان. نتحكم بشهوتنا وليس حيوانات. اذا. اتبعنا كلام الله. لا تتبعوا الشهوات الغزيزه الاكل والشرب وليس الجتس غريزه نقدر ان نتحكم بشهوتنا الزواج مسؤوليه واسرة وصلاح للمجتمع
شكرا لك أيها الفاضل الباحث المتدبر في آيات الله.
اخجل والله لما اقرا تعليقات من اناس جهلة لا يكادون يفقهون حديثا
وان لهم ان يستوعبوا ماتقول ان كنت ماتفكر فيه يسبقهم بآلاف الاميال فمابالك ماتقوله
اعذرهم يامعلمنا
تحياتي وجزاك الله خيرا على الامة جمعاء ان تريد ردهم إلى كتاب ربهم وحده لا شريك له
بارك الله فيك ورزقك من فضله .
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته وجزاك الله عنا كل خير
هذه المرأه محاربه … لم يسبوها من بيتها. هي خرجت في حرب اي جنديه تحارب المسلمين… فالشبيه أصلا كانت محاربه.. ايها المشككون خافوا الله قد ينام احدكم في قبره الليله
ادعوك لمناظرة احد الملحدين المثقفين .كي تعلمني اذا اقنعت بمستواك .انت طيب جدا
شكرا جزيلا لقد حيرتني هذه الاية
وانا كذالك احمد الله وأشكره على ظهور الحقائق في حياتي حتى نفرمت عقولناء من ماء تعلمناء وقراناء اشياء غير منطقية وغيرواقعية ولا زال الزمن سيظهر من العباقرة والمفكرين ماهو أكثر للناس ( ادام الله عمرك استاذنا خليد وامدك الله بطول العمر والصحة وجزاك كل الخير تحياتناء لك❤❤❤❤❤❤
هل اليهود صدقين في مقولدهم
فينا الان
محمد مات خلف بنات
حسبنا الله ونعم الوككيل فيك
سيدي أنت مشكور على ما تحاول فعله فنحن نحكم على الظاهر و الله يحكم على السرائر لأنه يعلمها ولكن في بعض الاحيان اعتقد انك تلفظ زلات لسان كقولك ستبرؤ الله ، وهل يحتاج الله الى تبرأتك او تبرأة غيرك ، الخالق لا يحتاج إلى أحد نحن من نحتاج إليه ، و أعتقد أنه عند التكلم عن الله فالحذر مطلوب فهو ليس كمثله شئ لا يمكننا تخيله او التكلم عنه كتكلمنا عن بعضنا والله أعلم
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على التفسير الواظح
الواضح😊
لم يبقى محصنات في عصرنا الحالي إلا ما ندر.
أغلبهن غير محصنات والحمد لله.
بلا، في عصرنا هدا يمكن أن نسمي المحصنة كل امرأة لها وظيفة تتقاضى عليها
أجرة محترمة خارج البيت😊
جزاك الله خيرا استاذي الفاضل
جزاكم الله خيرا على هذا التفسير
جزاك الله ألف خير
باي حلقة شرحت فيها أنواع الزواج؟
و شكراً
جزاك الله خيييير
احسنت التفسير
الاصل ان تكفر بما فسروه،،وليس تكفر بالدين،،لان الين حقيقي وبريء من كهنة الاسلام،الله هداك يا بنعكراش
ملامح وجه هذا الرجل لا تدل على انه من المسلمين اصلاً ويعمل لصالح جهات معادية للاسلام
لم نفهم اي شيء من كل هذا الخليط..
أنصحك بفيديو : قواعد تدبر القران بن عكراش خليد
شكرا سيدي
وعليكم السلام
شكرا جزيلا لهذا التوضيح
دمت بخير استاذ
انت تتكلم بالمنطق واستخدام العقل بعكس الاقدمين الذين استخدموا العادات الجاهلية في تفسير ايات القرآن وجعلوا تفسيرهم مقدسا ولايزالون يقدسونه ويدرسوه في كليات الشريعة..دون اي تفكر وتدبر
تنبيه لمن يريد الحقيقة........... اقرأ للأخير حتى تفهم
هذا الشخص لا علاقة لمنهجه ولا لعقيدته بالإسلام الحقيقي الذي أرسل به محمد صلى الله عليه و سلم والذي علمه لصحابته وكانوا عليه. والأدلة التي تدمر منهجه الضال وتفضحه هي كالتالي
"ركز معي جيدا شغل عقلك" أولا :الذي قال لك أطع الرسول هو الله(وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول)ومعلوم أن الله يعلم الغيب وقد علم أن هناك أقوام كثيرة ستأتي في أزمنة أخرى بعد وفاة النبي صلى الله عليه و سلم لماذا لم يخبرنا ويحذرنا وينهانا عن العمل بالسنة والأحاديث كونهما ستحرفان مستقبلا هل غابت على علام الغيوب!!!
وبما أن القرآن كامل أين نجد الآية الصريحة التي فيها أن نتبع فقط القرآن دون السنة والأحاديث هذا أمر مهم لماذا لم يذكرها الله كما ذكر غيرها!!!!!
قال الله العظيم (وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس مانزل إليهم ولعلهم يتفكرون) السؤال هل بين النبي صلى الله عليه و سلم للناس مانزل إليهم إن أجبت بلا فقد كذبت القرآن وطعنت في النبي وإن أجبت بنعم فأين نجد هذا التبيين إن لم يكن في أحاديثه الصحاح هات الدليل مع المثال!!!!!!!؟؟؟
وأحاديث النبي صلى الله عليه و سلم وحي من الله والدليل في القرآن قال الله(وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى)ابن باز.ركز الله ما قال إن هو إلا قرآن يوحى وفقط بل قال إن هو إلا وحي يوحى.
وقال الله أيضا(ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم)وهنا كيف نطيع الرسول دون معرفة وتصديق أحاديثه الصحاح الثابتة وهل من طاعته التكذيب والطعن في أحاديثه!!!!!!؟؟؟؟
قال الله العظيم (ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين) إذا أردنا تطبيق الآية كيف نعرف ما نهانا الرسول كي لا نعصيه وكي لا ندخل النار دون أحاديثه الصحاح ؟؟؟!!!!
قال الله العظيم (وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة) أين نجد الكيفية بالتفصيل أليس في أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم.ثم لماذا بنى النبي صلى الله عليه و سلم المسجد هل لينظر إليه فقط أم ليصلي؟؟!!ثم مادور الرسول إذن إن لم يكن عالما يعلم الناس وكيف يعلمهم دون أحاديث يقولها وينقلها الرجال عن الرجال حتى تصلك وفق منهج عالي الدقة ثم ما كيفية الزكاة وماهي نواقض الصيام والوضوء وووووووو......
نرجع للحديث الحديث صحيح أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن كتابة الحديث فالأول لاكن ثبت عنه أنه أذن بالكتابة بل أمر بها فقال أكتبوا لأبي شاه وحتى ولو فرضنا أنه أمر بعدم الكتابة مطلقا فإن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يحفظون الحديث وحملة الحديث قال الله عنهم(محمد رسول الله و الذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود.....إلى قوله وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما)وركز في قوله أيضا (تراهم ركعا سجدا) إذن كانوا يصلون مثل ما نقول ومثل مانقل لنا وفي قوله (سيماهم في وجوههم من أثر السجود) الأمر واضح للأعمى
وقال الله أيضا (فاليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم)كيف نحذر مخالفة أمره ونحن من الأصل نكذب أحاديثه ونطعن فيها دون علم
وقال الله أيضا (وذكرن مايتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا)تأمل وتذكر إن كان العمل فقط بالقرآن لماذا أضاف الله الحكمة لآيات الله والتي هي" السنة.ابن كثير"وإن أردت تأويل المعنى على مرادك فالدين كما يريده الله لا كما تحب أن تفهمه أنت
وقال الله أيضا (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)كيف نعرف ما آتانا الرسول دون أحاديثه الصحاح وسنته ؟؟؟!!!!!
وقال الله أيضا (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم)كيف نتبعه ونحن نطعن في سنته وأحاديثة؟؟؟!!!هل هذا هو الإتباع الذي يريده الله!!!!!!!!
وقال الله أيضا(من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا)كيف نطيع الرسول دون معرفة سنته وأحاديثة وهل من طاعته الطعن فيها
اعلم يا طالب الحقيقة إن للحديث قواعد دقيقة جداا ومذهلة بها تصحح الأحاديث وبها تضعف وليس هكذا عبثا ومن درسه سيعرفه ،،،،،إن من يطعنون ويكذبون ماجاء في البخاري ومسلم العقل لا يقبل فعلهم أولا لأن الأحاديث جاءت عن طريق الرجال مثل القرآن،ثانيا ليس لهم علم محيط في علم الحديث لذا ليس من العقل والحكمة أن تتكلم دون أن تعلم وتتعلم فضلا أن تطعن فيه وهذا هو الجهل عينه صدقني إن عصيت الله بسبب عدم اتباعك للنبي صلى الله عليه و سلم لأنك تطعن وترفض الأحاديث فإن مت على هذا فستموت على غير الإسلام الذي علمه لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم
وبعضهم يعتقد أن الحديث كتب بعد مدة من موت النبي صلى الله عليه و سلم وهذا غير صحيح الذي حدث حقا أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى فالبداية عن كتابة الحديث لاكن أيضا ثبت عنه أنه أذن بالكتابة بل أمر بها فقال أكتبوا لأبي شاه وحتى ولو فرضنا أنه كما يقولون فإن الصحابة وغيرهم كانوا يحفظون الحديث حفظا وهذا ينسف قولهم نسفا والآيات التي جاء فيها الكلام على الصحابة رضي الله عنهم معروفة في سورة الحشر وأواخر الفتح.....
ومن يقل غير هذا فإن موقفه يرده العقل والنقل و الواقع وإن دققت في كلامه فإنه عاجز عن الإستغناء عن المنهج التاريخي وفي نفس الوقت يرفض الحديث الذي هو أقوى بكثير من المنهج التاريخي لاكن علة الجاهل جهله وعدوه قبل عدوه
وكل شبهة يقدمونها إلا وعندنا رد عليها مقنع فقط لا تتعصب وابحث فإنك إن بحث بقلب يريد الحق أصبته
عليك بفيديوات ابن عثيمين وابن باز والألباني وعبد الرزاق البدر والعصيمي والخثلان وسليمان الرحيلي وعبد الله القصير ومزمل فقيري تكفيك بإذن الله لأن منهجهم موافق الكتاب والسنة الصحيحة ابحث
قيل العاقل يكفيه دليل واحد والجاهل لا يكفيه ألف دليل لذا
لا أنتظر الرد منك ولن أرد عليك فالغالب لأن الحق ظاهر انتهى النقاش.
@@عبداللهعبيدالله-و4ل
@@عبداللهعبيدالله-و4لقرات هذا التعليق اكثر من مرة. خلاصة انت تشرك بالله. تنكر القران وتقدس الصنم الاكبر البخاري..لقد قيل اذا حضر السلفي غاب العقل. قال الشيخ الكلباني داعش نبتة سلفية الفيديوا في اليوتب، لو القانون لقتلتم كل من يكفر بالروايات الشيطانية.
عن أي منطق تتكلم ،هل قرأت كيف وصلك الاسلام؟ بفضل القدماء .الصحابة والتابعين الخ .
@@rachidzahir3637 وهل كل ما وصلنا صحيح؟. الا تعلم بان هناك احاديث تكذب على الله وتسيء للرسول؟. ليس ذلك فحسب، حتى التفاسير فيها اخطاء كثيرة. اللهم علمنا ووفقنا للتدبر وتحية.
ملك اليمين: مصطلح قرآني يُطلق على كل شخص يعيش خارج بلده
اللهم زدنا علما سؤال. هل حقا كان النبي صلى الله عليه اكثر صياما بعد رمضان شهر الله المحرم وهل عمرة رمضان تساوي. اجر حجة مع النبي صلى الله عليه و سلم
فهمت الاية غلط و غلطت معاك هؤلاء المهابيل 😅
اتمني ان تقوم هيئة او جهة ما بترجمة حلقاتكم … حتي يعلم الناس جميعا حقيقة ديننا العظيم
احسنت مفكرنا كلامك جميل اريداعرف عن كتبك واين اجدها بارك الله فيك
يا اخي أعوذ بالله من هكذا تفسير. انت لو فقط فهمت معنى " استمتع" لما تفوهت بهذه التفاهات. مرة أخرى تتطرق لهذا الموضوع وقد علقت لك عليه سابقا وها انا اعيدها.
اولا استمتع: فعل من الوزن العاشر واساسه الفعل الثلاثي " متع" ومن احدى معانيه استفاد ب. لذلك معنى" استمتعتم به منهن " اي استفدتم به من خدمة او عمل أو متاع. اي حاجة من قوت او لباس او عمل يودونه وليس متعة جنسية او شهوة. لان الآية تتكلم عن العقود والتجارة والعمل وليس سبي وجنس وشهوات.
والدليل الآية : {فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي} (البقرة:196)
هنا نفس الفعل لكن من الوزنةالخامس " تمتع" اي يتبضع او يجمع او يستفيد وليس تمتع جنسي او شهوة. لذلك لايوجد ملك يمين اوسبي او زواج متعة او اي من تفاسير الانحطاط التي تروجون لها.
كيف عرفت ان هنا يتكلم الله تعالى عن التجارة هل الام ولاخت والبنت .... هنا تجارة حرمها الله ثم استثنى منهن ملك اليمين؟
اخي الكريم حاول التمعن بشكل صحيح لانه يبد انك ركزت على لفظ متعة ومتاع ونسيت سياق الاية ومضمونها لان بعض الفاظ لها معنى عام يستخدم احيانا بشكل خاص فيكون له دلالة خاصة هذا ماافهمه انا والله اعلم
سبحان الله عريييييظ السموات والارض ومابينهما الطيييز الجليل.
نفهم من هذ ان كل شيء قاءيم علي الثمن النقدي الرجل يدفع الثمن فقط لينكحها ويستخل فرجها لي اللا و اذ تركته ترجع له ما دفع. ام تقوم بخصم الاستهلاك ؟
يا ناس في تلك ايام كانت الحروب وعند نهايتها تسبى النساء من الطرفين. C'etait la norms. تريدون ان تطبقون معايير القرن٢١ على معايير القرن السابع.
دعك منهم طز فيهم من امتي التلحود له قيمه معتبره عشان نخاف الحاده ما يغور في داهيه
الحمد لله ،،، الان عرفت معنى ملك اليمين
شكرا جزيلا لكم
شكرا
ولو شاء ربك لآمن من في الأرض
القرآن موجود من الف و اربعمئة سنة ، كيف إلى الآن لم نفهمه بشكل واضح؟؟ أين العيب ؟؟ أليس من المفترض إن يكون كتاب الشريعة واضحا و لا يحمل أكثر من تأويل ؟؟ و أن يكون سهل الفهم و لا يحتاج إلى تفاسير ؟؟
اذا كان له تفسير واحد لن يكون صالحا لكل زمان ومكان ولكل العقول ..
هو يمكن فهمه بالطريقة التي تريدها لأن لغته او لهجته عميقة ومتعددة الاراء والتفاسير
تحياتي لك استاذ من الجزائر .
"واعلموا أنما غنمتم من شيء…"
والنساء لسن أشياء يا أستاذ فالمرجو التصحيح
هذا ما قاله السيد بن عكراش ، لا يمكن ان تكون النساء من الغنائم لأنها ليست أشياء …
والأمل كله يا استاذ ، ان تعمل رابطة العلماء المسلمين ومنظمة المؤتمر الإسلامي ، وما تفرع عنهما من مسميات تتكلم وتتحدث باسم الاسلام ، ان تعمل على فسح المجال للعقل الإسلامي للتخلص من فكر الأولين ، والإعلان عن وجوده إلى جانب الآخر الذي مايزالون يكفرونه .لعلنا نحقق ما تصبحوا إليه رسالة الإسلام.
فالذين وصلتهم الرسل ، طالبتهم بالإسلام ، يعني الإيمان بأن الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل..
والذين لم تصلهم الرسل وصلتهم الفطرة والغريزة وهم يعلمون بفكرهم وغريزتهم وفطرتهم أن للكون خالق وهو على كل شيء وكيل. ولذلك فهم مطمئنين على " هيئة الأمم المتحدة والقانون الإنساني المفروض" وهذا أكبر تحدي للكهنوت الجبروت الذين يعيشون مدرسين للضلاليةوالظلامية وكراهية الاخر يحسبون انهم " حزب الله وجنده" (؟!) ..أو لا يعلمون أنه * القوي العزيز* و انه * بديع السماوات والارض* ..(؟!؟!؟!؟!؟!)..
فمتى يستيقظ اولوا الامر من الأمة الإسلامية(؟!)..
وهل كتفوا يديك وألغوا عقلك
اليس الانترنيت بين يديك وتستطيع القراءة بنفسك وتستخدم عقلك للوصول إلى الحقيقة
أنا كنت احضر قصه سليمان القانوني لما شوف كيف يغزو البلاد وياخذو نسائهم واموالهم وهم امنين ويشتتون عوائل بي أكملها ويفرقونهم عن اهلهم اقول كيف ممكن الاسلام يأمر بي هذأ دائمآ شي في قلبي وفطرتي اضعها علي نفسي لو اتو ايا احد دخلو بيوتنا واخذونا سبايا وشتتونا هل هذا حلال وهذا حرام يعني كنت اتخبط كثير وأفكر. لكن لم اجد الجواب ولا عند شيخ او مفسر
هل يمكن ان اطرح اسئلة على قصة نوح
اسمع الشريف.....المشكل هو في تسلسل الأحداث....فكرهوا.... فانزل الله .. . الخ .. .اي ان الله يتصرف كما لو كان لديه فئران تجارب في مختبر ....فهو يجد الحلول بعد ان يشاهد تصرف مخلوقاته ....وكثير من هذه المشكلات مرتبطة بالنكاح ....لتعرف ان الصناعة بشرية ....لكن حتى من يزعم انه يستخدم العقل ...لا يستطيع الخروج عن صندوق المشايخ ....المحصلة مضيعة للوقت !
لكي تقنع اكثر افتح مناظرة مع سني متمكن ،!
الا يعرف الله وهو العالم لكل شيئ أن يتكلم بلغة لا لبس فيها حتى لا يفهمها كل واحد بهواه تجنبا للفتنة ؟
مهما رقعت،فسوأتك ظاهرة..
ماذا عن سبايا اوطاس
Azul bonjour hello Hola hada kadab 3araf kaykdab hada Tajir f din
L il7ad ghadi o kayktar
Al ☪️= takhlof
L 3obodiya 7ala lkdob 7alal +++++
Thanks and have a good time from Tokyo Japan Gracias a used y Buena suerte Tanmirt i3tan tanmirt atass
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
كتاب الله ضُرب بسور وله باب فلا لمحاولة تسوّره.
اعتقد ان كتب العنعنه اكبر مؤامرة على الدين. ليس ذلك فحسب..
Aucun arabe peut expliquer 90% sauf les juifs ou les chrétiens. Celui qui a rien inventé alors comment explique le Coran à 75% des versets juifs ?
❤❤❤❤❤❤❤❤الله حفظك من شر ما خلق أمين يارب العالمين ❤❤❤❤❤❤❤❤❤
يجب عكس هذا السوال ليكون :
لماذا اغلبية المومنين هم من الملحدين سابقا ؟؟
الالحاد مجرد افلاس فكري وأخلاقي .. لا اكثر ولا اقل
هل كان ماركس مسلما؟ لمذا كل الملحدين كانوا مؤمنين. نستطيع ان نعكس هذا الحكم الى نقيضه :كثيرا من المؤمنين كانوا ملحدين في الأصل.
سلام عليكم ورحمة الله ايها الاستاد الغالي جزاك الله خيرا
Merci grand maître ❤❤
هذا دين بنو أمية اللذين بداو وكذبوا على رسول الله حسدا من عند أنفسهم على الهاشميين ....ومازال هذا الأثر إلى اليوم......
في الدقيقة 22:30 ناقضت كل ما تكلمت عنه وأخرجت الخادمات من المحصنات بعد أن حاولت إفهامنا بأنهن هن المقصودات بحكم إحصان من أهل أو أو
وهل تعلم یا أستاذ أن نصف آیات القرآن تدفعك وتوصلك للإلحاد إن تدبرتها بالعقل والمنطق ؟؟!!وإلیك بعص الأمثلة (أشیر إلی إسم السورة ورقمها للإختصار):
الآیتین ٦و٧ البقرة ،فإذا کان الإله حسم الأمر وقرر مسبقا بأن الفلان لا یؤمن وإن أتیته بملیون برهان،لأن الله ختم علی قلبه وسمع‌ه وبصره!!وزاده مرضا علی مرض!!
فهل رأیت أو سمعت أن طبیبا قرر أن یقتل مریضه ،بحجة أنه لا رجاء من شفائه!!
فأین العدل الإله ،وکیف یدعي إله القرآن بأن عبیده (مخیرون!!) ولیسوا مسیرین و مبرمجین کالروبوتات لما یریده (مشیئته!!) ولیست مشیئة البشر؟؟!!
وکیف نصدق أن إلها قادرا جبارا قهارا علیما حکیما رحیما رؤوفا یحرض بعض عباده ویغریهم بالجنس (والطعام والشراب کذلک!!)علی إرهاب وقتل الأبریاء وسبي نسائهم ٠بحجة إخراجهم من الظلمات إلی النور!!(الآیة ١١١التوبة)
وکیف أن ذاك الإله یترك شؤون مملکته لیعمل خطابا ودلال نساء لنبییه لیزوجه من فوق سبع سماوات!!ویخوله أن یغتصب أیة إمرأة (وهبت نفسها له) دون نکاح وشهود وولي أمر(الآیتین ٣٧و٥٠ الأحزاب)
ماذا تقول في مريا القطبية التي قتل زوجها وابوها واخوها؟ وسبيت بعدما تنازل رجل لنبي ؟؟؟المرجو الشرح🤒🤒🤒🤒
لم يكونوا مؤمنين أبدا ، مسلمين بالاسم فقط .
بارك الله في تفسيرك ارجوا تفسيرات جديدة
الترفيع هو اخرى ورقتكم
السلام عليكم و رحمة الله
أخي في الله أحبك في الله
أنا من متتبعيك في جميع حلقاتك ومقتنع تماما بأن لا كتاب إلا ما أنزل الله ولكن لست نعم فينا قلت أن الله ليس هو الذي خلقك
والدليل بالقرآن
هو الذي خلكم ثم يميتكم ثم يحييكم
هو الذي خلكم من نفس واحدة
خلق الإنسان من علق الخ
إن كنت قرآني هذا كلام الله
استاذي الكريم، آيات الله لا تأدي للالحاد { وَلَـٰكِنَّ ٱلظَّـٰلِمِینَ بِـَٔایَـٰتِ ٱللَّهِ یَجۡحَدون}
❤❤❤
إذا كان الله سبحانه و تعالى نهى المؤمنين عن اتباع أولياء من دونه بقوله تعالى في مطلع سورة الأعراف: ...اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه أولياء قليلا ما تذكرون....و أن الحق سبحانه و تعالى في هذه الآية لم يستثن نبيه محمد و لا أحد من المرسلين ممن هم من دونه و جعل النهي يشمل محمد و كل الرسل لأنهم جميعهم من دون الله قدرا و منزلة و مكانة و علما و....و....الخ فهذا يعني أن كل كلام " الصحابة" و الفقهاء و العلماء و المحدثين و الرواة و أصحاب المذاهب الفقهية...الخ كلهم جميعهم لا يساوي كلامهم و اقوالهم و كتبهم و علمهم شيء يذكر، و بالتالي هو هباء لا يعتد به و هو سبيل للضلال و الكفر و الشرك و الفسوق و الفجور
فباي حديث بعد الله و أياته يؤمنون...؟
اقرء لماذا يهرب المسيحي من دينه: فَسَلَقْنَا ابْنِي وَأَكَلْنَاهُ. ثُمَّ قُلْتُ لَهَا فِي الْيَوْمِ الآخَرِ: هَاتِي ابْنَكِ فَنَأْكُلَهُ فَخَبَّأَتِ ابْنَهَا»." (2 مل 6: 29
وجاء في سفر الملوك الثاني: ” سألَها: ما بِكِ؟ أجابَت: قالَت لي هذِهِ المرأةُ: هاتي ابنَكِ فنَأْكُلَهُ، وغدًا نأْكُلُ ابني. فطَبَخنا ابني وأكلْناهُ، وقُلتُ لها في اليومِ الثَّاني: هاتي إبنَكِ لِنَأكُلَهُ فأخفَتْهُ ” [7].
لا أجد ما أعلق به : يتفقان على أكل ولديهما. بالله أهذا كلام ؟ هل هاذا كتاب مقدس ام كتاب الف ليلة وليلة