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너무 재밌게 잘 설명하신다
아름답게 보이는걸 아름다워 햐는건 그냥 사는거다
강신주선생님~항상 멋져요!!
차이가 타자로 가능한 한지ᆢ같은 것의 창궐ᆢ
강신주씨와 한달만 합숙하고 싶다..
샘 너무 재미있게 해주셔서 감사 푸코 의 말과 사물 너무 난해했어요 샘 이 좀 애기해주세요 항상 감사 감사 감사 합니다
프랑스 철학이 일체의 중심주의 비판이라는 평가는 동의하지만, 그 탈중심주의를 생산한 곳이 "파리"라는 중심이라는 모순도 있지요.
들뢰즈나ᆢ붓디도 이천육백년에차이와 반복을 설했음ᆢ
철학을 공부한 사람인지 의심이 드네 .
개론서만 달달 외워 아는척 하는 수준이니 이해를 못하지 ㅋㅋㅋ
들뢰즈 ㄷ자도 모르는게 쓸데없는 소리 늘어놓기는...
MrHancity 정치철학이라는 관점에서 보았을때 더 적절한 설명인 것 같은데요.. 들뢰즈가 단순히 관념적 생각에 머문 것이 아니라 본인이 느낀 그 시대와 삶의 문제에 대한 정의와 대안을 내논 학자이기에, 그러한 부분을 다룬 것 아닐까요.
너무 재밌게 잘 설명하신다
아름답게 보이는걸 아름다워 햐는건 그냥 사는거다
강신주선생님~항상 멋져요!!
차이가 타자로 가능한 한지ᆢ
같은 것의 창궐ᆢ
강신주씨와 한달만 합숙하고 싶다..
샘 너무 재미있게 해주셔서 감사 푸코 의 말과 사물 너무 난해했어요 샘 이 좀 애기해주세요 항상 감사 감사 감사 합니다
프랑스 철학이 일체의 중심주의 비판이라는 평가는 동의하지만, 그 탈중심주의를 생산한 곳이 "파리"라는 중심이라는 모순도 있지요.
들뢰즈나ᆢ
붓디도 이천육백년에
차이와 반복을 설했음ᆢ
철학을 공부한 사람인지 의심이 드네 .
개론서만 달달 외워 아는척 하는 수준이니 이해를 못하지 ㅋㅋㅋ
들뢰즈 ㄷ자도 모르는게 쓸데없는 소리 늘어놓기는...
MrHancity 정치철학이라는 관점에서 보았을때 더 적절한 설명인 것 같은데요.. 들뢰즈가 단순히 관념적 생각에 머문 것이 아니라 본인이 느낀 그 시대와 삶의 문제에 대한 정의와 대안을 내논 학자이기에, 그러한 부분을 다룬 것 아닐까요.