回歸本性:《中庸》裡的宇宙創生之謎|道生一,一生二,二生三,三生萬物。|道德經二十二章|張慶祥 講解
HTML-код
- Опубликовано: 13 окт 2024
- 歡迎來到我們的精神探索之旅!在這個影片中,我們將深入《中庸》的智慧海洋,探討老子與《道德經》中所描述的宇宙創生過程。🌟「道生一,一生二,二生三,三生萬物」--這句話究竟隱藏著怎樣的宇宙真理呢?
我們將一起探索太極、陰陽及其如何交合產生萬物,並進一步體悟「身為人」在這的意義。💫《中庸》提供的不僅僅是哲學思想,更是一種生活方式,引領我們回歸到我們的本性,找到內在的和諧與平衡。
透過這個影片,您將會得到一種全新的視角,去理解古老文化對於宇宙、生命和存在的深刻見解。🌿 讓我們一起踏上這趟心靈的旅程,探索那些古老智慧給予我們的啟示吧!
快來訂閱我們的頻道,並打開通知,不錯過任何精彩內容!🔔📚
《道德經原文》
道生一,一生二,二生三,三生萬物。
-道德經 第四十二章
#道生一
#一生二
#二生三
#三生萬物
#中庸
#道德經
#張慶祥
✅書院官網:htz.org.tw
【黃庭書院全球線上課堂 讀書會】
如果您對視頻內容有興趣
希望自我精進 深入了解更多課程
我們開闢了一個讀書會LINE群
提供深度的免費課程 邀請您一同來學習
🎁立刻點擊加入:
台灣:lihi2.cc/4HZK4
台灣以外地區:lihi2.cc/qft94
一生所要找的就是内在的本真,谢谢讲师♥
~是~是本真
在我們的身中 有沒有無極呢 有的
有沒有太極呢 有的
有沒有兩儀呢 有的
現在就在我們的身體裡面
而它自己有生生化化的能力
所以叫做自性 叫做本性
是因為它自己可以
因此我們返本還原的這個工程 是靠誰來達成
是靠本性
它是「是生兩儀」 是生 自己生生化化
它的返本工程呢 也是「是生」
~感謝講師的解說
在說自己裡面的那個本真
一切離開你的本性的 都叫做錯
你所要找的 一生所要找的 所依循的
就是內在那個本真
一生所要找的 所依循的
就是內在那個本真
一切離開你的本性的 都叫做錯
你所要找的 一生所要找的 所依循的
就是內在那個本真
惟太極能自生陰陽,其餘物皆非自生。
你所要找的 一生所要找的 所依循的
就是內在那個本真
所要找的 所依循的
就是內在那個本真
第四十二章
★原文:
道生一,
一生二,
二生三,
三生萬物。
萬物負陰而抱陽,
沖氣以為和。
人之所惡,唯孤﹑寡﹑不穀,而王公以為稱。
故物或損之而益,或益之而損。
人之所教,我亦教之。
強梁者不得其死,吾將以為教父。
☉ 文意:
無形無象的「大道」創生了「萬有」,這「萬有」是「完整一體」、「本無分割」的狀態,所以「萬有」就是第一階段運作的結果。
接著,第二階段的運作是由「一體的、不分的」狀態,於一瞬間發展出自由、閃現的「幻影」、瞬移、能知的「心靈」,來相對於所接觸的「萬有(境)」,這樣就完成了「境我二分」後的敵對狀態。
然後進入第三階段,再由閃現、瞬移、能知的「心靈」抓取「物質」,開始製造、形塑「身體」,甚至依附、寄住於「所造」的有機物中,從此便有各種的「生物」、「生命」之名,也有了「身體」之實。
從「萬有」的現前,這是「道生一」。自由、閃現的「幻影」、瞬移、能知的「心靈」在剎那間出現,這是「一生二」。能知的「心靈」塑物為身,依身而住,完成蠕動的生命,成長為一種生物,這就是「二生三」了。
根據法則的運作,各類生命會交配、繁衍、複製,加上「萬有」的有機物質環境,這就是「三生萬物」,也就是發展完成的狀態。
所有的生命,都會自動遠離「陰寒」的惡劣環境,移往「溫暖」之處,建立舒適的環境;這是基於本能、不學而能的趨暖避寒,用來調和自己的生存環境,解除危險與不安適。
眾人都討厭的就是「孤(單)」、「寡(無靠)」、「不榖(不善)」的情況,而最高位領導人,卻把這樣的「名字」拿來自稱,若不是真正謙虛、自知不足的領導人,決不會這樣子自稱的。
由此看來,有時候萬物的表面,好像受到損害,事實上卻是得到利益、幫助;而有的時候,好像是得到了幫助、實質的好處,但是不用多久卻成了受害的肇因(懷璧其罪),奇妙著哪!
銘刻在「金人」的文字,寫著:「強盜土匪,因為他們的惡行罪業,絕對不會有好下場的!」古人(金文)都有這樣的認知、共識,彼此也都這樣子規勸、勉勵;我也不能例外,一樣要拿這個道理,勸教兒女、親族和鄰里的人。我還準備把這個道理,當作人生第一重要的基本原則。
☆ 結論:
老子用數幾個字,就把天地、宇宙的創生過程交代完了!至於有沒有人能「下學上達」、「盡得真傳」,似乎不在他的關心範圍。
~隨緣分享~
一切離開你的本性的 都叫做錯
你所要找的 一生所要找的 所依循的
就是內在那個本真
一切離開你的本性的 都叫做錯
你所要找的 一生所要找的 所依循的
就是內在那個本真