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支持安乐死，我们不能选择自己的到来是为什么，但愿我们可以选择我们自己的离开方式❤
有些东西看似自己搞清楚了，可以讲了，但是没搞清楚，危害更大。人死后灵魂如果提升了，应该是清醒的，任何安乐死，或非时死都对灵魂伤害很大，不利于来世转生。安乐死给弄晕了没什么好，死要直面，换个地方而已，地水火风的消融要明明白白的，不要安乐死
愿你的“自由”成全你 -- 当然如果你有足够好的家庭关系,在你无法开口眼也瞎时，照样爱你那种不支持安乐死的原因，是因为其实很多人，宁愿跪着生，也不愿站着死-- 您看咋办？不通过安乐死的另外原因，是因为: 有人嫌病人老人缠人讨厌，趁他们没法说话，以“安乐死” 之名，弄死他们SO??
老实说：生不如死在临头时，确实会想到安乐死--但生命就是你们奇妙，我送走的男女老小的基督徒，他们没有一个想到“安乐死”，他们临走时，安详有尊严和体面。97岁哲学教授临终前重新思考死亡：人能理性的面对死亡吗？ ruclips.net/video/skxE8hKVTkM/видео.htmlsi=LXxos_TokQEWwXP6 via @RUclips
安乐死，那么安乐死以后我们要经历什么呢？
最喜欢听尹烨演讲，喜欢看尹烨当嘉宾的节目。
我喜欢你的演讲😂
人应该有尊严的离去，如果是安详的离去那是一种幸福，如果有病痛折磨那不如安乐死。
“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”(希伯 0:52 来书 9:27 )人并非一死百了。接受耶稣的救恩，不需要安乐死也能安然离开回归天家。
@@aileenliu9787 阿弥陀佛🙏🙏🙏
连活着都没尊严，死去求尊严？能了解并支持，但不现实-- 人类没有一个人知道，自己何时何地？以怎样的方式去面临死亡，有时，甚至是瞬间！ 哪里来得及考虑？？ 甚至像你这样天方夜谭？？等自己死到临头时，再说这样文明礼貌又勇敢的话吧--听听这位近百岁哲学家，一辈子研究死亡的老伯怎么说？老实说：生不如死在临头时，确实会想到安乐死--但生命就是你们奇妙，我送走的男女老小的基督徒，他们没有一个想到“安乐死”，他们临走时，安详有尊严和体面。97岁哲学教授临终前重新思考死亡：人能理性的面对死亡吗？ ruclips.net/video/skxE8hKVTkM/видео.htmlsi=LXxos_TokQEWwXP6 via @RUclips
安乐死是文明社会对人的尊重
什么是 文？什么是明？文明从何而来？搞明白了人性，再谈文明，您才是文明人，才有资格谈安乐死
@@靈魂有香氣 谈的这个问题不需要有资格 每个人都有言论自由。
那全世界🌍没有几个国家是文明的社会
@@renwei5871 应该是足够文明， 不能说不文明， 欧洲主要几个国家 和美国部分州 都是可以的
尹烨不愧是天才。把个人死亡的话题放在人类作为一个整体承传的过程来说。打开人们的视野。很中肯！
非常好的一段演讲，优秀❤
所以能夠自己離去、或者在睡夢中離去，是 很大的福報
十1,但很少數
你要求太高太高-- 人类没有一个人知道，自己何时何地？以怎样的方式去面临死亡，有时，甚至是瞬间！ 哪里来得及考虑？？ 甚至像你这样天方夜谭？？等自己死到临头时，再说这样文明礼貌又勇敢的话吧--听听这位近百岁哲学家，一辈子研究死亡的老伯怎么说？老实说：生不如死在临头时，确实会想到安乐死--但生命就是你们奇妙，我送走的男女老小的基督徒，他们没有一个想到“安乐死”，他们临走时，安详有尊严和体面。97岁哲学教授临终前重新思考死亡：人能理性的面对死亡吗？ ruclips.net/video/skxE8hKVTkM/видео.htmlsi=LXxos_TokQEWwXP6 via @RUclips
谢谢您的科普。为了死亡的来临，热气腾腾的活着。多么美妙
不晓怎样死，不知何谓生。糊涂转一圈，安乐死做梦？稀里糊涂活着的生物，竟然占了多数？ 看来，末日到了 果然成真，因为衰相死期已至你要求太高太高-- 人类没有一个人知道，自己何时何地？以怎样的方式去面临死亡，有时，甚至是瞬间！ 哪里来得及考虑？？ 甚至像你这样天方夜谭？？等自己死到临头时，再说这样文明礼貌又勇敢的话吧--听听这位近百岁哲学家，一辈子研究死亡的老伯怎么说？老实说：生不如死在临头时，确实会想到安乐死--但生命就是你们奇妙，我送走的男女老小的基督徒，他们没有一个想到“安乐死”，他们临走时，安详有尊严和体面。97岁哲学教授临终前重新思考死亡：人能理性的面对死亡吗？ ruclips.net/video/skxE8hKVTkM/видео.htmlsi=LXxos_TokQEWwXP6 via @RUclips
尹烨想妈妈了 相信他母亲很为他骄傲 ❤ 他可能希望妈妈长寿可以过更好的生活吧😢
两件事不能等：尽孝和行善
非常喜欢尹大师的演讲。让我看到死亡的真正意义。我认为人在那时应该心境坦然，平淡，不留遗憾。大师的话更印证了我一直认为没有死亡世界不会进步的想法没有错。（我一直怕是错的不敢说）。感谢尹大师！！
容我说实话？ 谢谢-- 您的文字，让我后背起凉风了等自己死到临头时，再说这样文明礼貌又勇敢的话吧--听听这位近百岁哲学家，一辈子研究死亡的老伯怎么说？老实说：生不如死在临头时，确实会想到安乐死--但生命就是你们奇妙，我送走的男女老小的基督徒，他们没有一个想到“安乐死”，他们临走时，安详有尊严和体面。97岁哲学教授临终前重新思考死亡：人能理性的面对死亡吗？ ruclips.net/video/skxE8hKVTkM/видео.htmlsi=LXxos_TokQEWwXP6 via @RUclips
曾仕强先生说过，我们最后都是一个结局，不了了之，但区别在于是死不瞑目还是心安理得。因此活着要随时做好准备，好让死亡的那一天心安理得离去。
老了能隨心所欲過自己想要的生活 那就是幸福。不虛此行 其他的不用想太多
喜欢并关注你的节目。
謝謝你的這場演講
他是国内的一块瑰宝。，对于普及基因，生命科学的普及的开创者。死亡是生命最大的课题。
听君一席话胜读十年书📚
可怜之至--妳读了10年这样的书？然后落得个“安乐死” ？还不知能不能梦想成真？不晓怎样死，不知何谓生。糊涂转一圈，安乐死做梦？稀里糊涂活着的生物，竟然占了多数？ 看来，末日到了 果然成真，因为衰相死期已至你要求太高太高-- 人类没有一个人知道，自己何时何地？以怎样的方式去面临死亡，有时，甚至是瞬间！ 哪里来得及考虑？？ 甚至像你这样天方夜谭？？等自己死到临头时，再说这样文明礼貌又勇敢的话吧--听听这位近百岁哲学家，一辈子研究死亡的老伯怎么说？老实说：生不如死在临头时，确实会想到安乐死--但生命就是你们奇妙，我送走的男女老小的基督徒，他们没有一个想到“安乐死”，他们临走时，安详有尊严和体面。97岁哲学教授临终前重新思考死亡：人能理性的面对死亡吗？ ruclips.net/video/skxE8hKVTkM/видео.htmlsi=LXxos_TokQEWwXP6 via @RUclips
死亡恐惧的不是未知，是舍不得活着，接受不了消逝
錯。是肉體的痛苦如地獄。
他这个演说其实不错 但是能把说到关键地方背景响起的煽情音乐去掉就更为深刻和真实
死亡是：陽光下的事情都與他無關，因此死亡前要做好準備，讓自己一生該做的都做了，無論是：感恩、道歉、悔改、彌補都要在自己死亡前完成，讓自己一生走得“無憾、無悔、無恨”！因此並非無奈的等待死亡，而是積極、把握時間的完成死亡前的功課。
假装通达抖机灵？
尹老師三觀正現在這輩和上輩及後輩思維模式完全脫離軌道很難勸化但他已經在做這種規勸雖然知道很困難支持加油🎉
沒有死亡就不需要新生。已存的生命依然可以繼續進步。李白如若不死，試想會有多少的好詩不斷地出世？尹燁你就可以有機會哭個夠。
液氮存个人基因是个好主意，但太贵了，不可持续。应该有更廉价的方式。
金剛經有云 :凡所有相 皆是虛妄 ...阿彌陀佛 謝謝分享 ps.人類文明還是很原始的！如果翻開歷史會發現,人類文明一直都在“重覆歷史"..或許這就是人類壽命太短或有死亡的緣故..因為經驗無法有效的傳承..（只靠書籍的傳承應該還是不夠..) 所以死亡是必要的嗎? 謝謝分享
安樂Ｓ，海zang，🙋
有这样的回忆也没什么遗憾了。
生死有天定
哦？所以混人生？
死了就死了，但是，那个过程真很痛苦，其实，也没什么感觉但是在醒的那一刻才会感觉到死亡的过程很痛苦，所以，生活在受折磨也不会想到自己结束自己，因为，害怕
车开旧了，车主高高兴兴换新车。臭皮囊用坏了，个个都舍不得丢，真是奇怪。尹烨对濒死体验的描述是有问题的，他自己完全没有体验。这方面要看 Bruce Greyson 或者 Raymond Moody 的研究。
人家的重点在说濒死体验吗 你是只看个标题就来留言吧？
@@lutinameo 我全部看完，尹烨说的濒死体验是他爸的，不是他自己的，你倒是仔细看看再来回我
人类没有一个人知道，自己何时何地？以怎样的方式去面临死亡，有时，甚至是瞬间！ 哪里来得及考虑？？ 甚至像你这样天方夜谭？？等自己死到临头时，再说这样文明礼貌又勇敢的话吧--听听这位近百岁哲学家，一辈子研究死亡的老伯怎么说？老实说：生不如死在临头时，确实会想到安乐死--但生命就是你们奇妙，我送走的男女老小的基督徒，他们没有一个想到“安乐死”，他们临走时，安详有尊严和体面。97岁哲学教授临终前重新思考死亡：人能理性的面对死亡吗？ ruclips.net/video/skxE8hKVTkM/видео.htmlsi=LXxos_TokQEWwXP6 via @RUclips
理想將人類共同體大極化雖然喱個階段暫屬天方夜譚但只要一代一代方向正確就可以有望🎉
濒死经验的感受不是大脑的功能，恰恰是大脑停止运转时‘心的功能显现出来了
下面这些留言怎么回事 没听懂他在说 人是没有灵魂的吗
不是无知者无畏么，为什么会对未知恐惧？一个生物学家，对所有科学领域都有观点，这个态度本身不是科学的态度。苏格拉底说，我唯一知道的事情，就是我一无所知。而目前的哲这些大腕，啥事都知道甚至连死亡之前的感觉都能巴拉巴拉。实证何在？
标题太扯了🤪
標題一定是搬運工為了點閱率亂下的😢
一直觉得这个人的公司不会干什么好事
我也这样认为 这个人把一切物质话 逻辑话 科学化 再看他这张脸 这个体魄 如果大多数人都是这样的话 生命不如不要生命
@@nanaqian 嗯，我说的也不对，江南为橘江北为枳，最终还是某体制决定了这种公司的走向
一直觉得他很容易换器官，可能会死不瞑目…因为有冤魂附体，所有这类人都会因此受折磨 …
会不会安乐死只是名字叫安乐，其实很痛苦呢？只是没有经历过的人能回来说明一下
你反对永生，是不是也应该反对器官移植
听不到出乎意料的智慧，感觉到越来越多的卖弄，或许在宣扬中隐藏的东西束缚了。
见到马克思。。。。
一派胡言，亲身经历在哪
你確實是知知之甚少沒有資格談這個
😊😊❤
一双不自信的双眸，一条能言善辩的唇线，一个完全没有资格的人-- 居然在谈论死亡？居然还有不少粉丝？只能呵呵了不得不说， 时间到了，有的人，注定是“必死”的命--死亡对于这些人，也不是句号，只是死后两条路，他们选择了自己要走的那条路，旁人甚至上帝也一点都 没有脾气
很受感染。
你想英名永存呗 多自以为是啊
依照佛教的觀點，自願安樂死等同自殺。自殺者在死亡49天內，時時刻刻重複自殺的動作。人死亡時四大會分離。先是地大分離，身體猶如泰山壓住身體，接下來是水大，身體猶如泡在冰窟，再來是火大，全身猶如熱火焚身，最後是風大，身體被冷冽的寒風片片刮走，然後就真走了。
谁经历过？然后还回来了
@@时代-g5z當每個人嚥下人生最後一口氣時，皆可以驗證佛教這個觀點對不對。
@@緣起緣滅-y5d 也就是说，必须要有人咽下最后一口气，然后真的走了，最后又复活了，活人才能知道这些，我这样理解对吗？
非 佛教徒？感受不同？
自己骗自己，好玩么？
废话一堆
废话太多了，
支持安乐死，我们不能选择自己的到来是为什么，但愿我们可以选择我们自己的离开方式❤
有些东西看似自己搞清楚了，可以讲了，但是没搞清楚，危害更大。人死后灵魂如果提升了，应该是清醒的，任何安乐死，或非时死都对灵魂伤害很大，不利于来世转生。安乐死给弄晕了没什么好，死要直面，换个地方而已，地水火风的消融要明明白白的，不要安乐死
愿你的“自由”成全你 -- 当然如果你有足够好的家庭关系,在你无法开口眼也瞎时，照样爱你那种
不支持安乐死的原因，是因为其实很多人，宁愿跪着生，也不愿站着死-- 您看咋办？
不通过安乐死的另外原因，是因为: 有人嫌病人老人缠人讨厌，趁他们没法说话，以“安乐死” 之名，弄死他们
SO??
老实说：生不如死在临头时，确实会想到安乐死--但生命就是你们奇妙，我送走的男女老小的基督徒，他们没有一个想到“安乐死”，他们临走时，安详有尊严和体面。
97岁哲学教授临终前重新思考死亡：
人能理性的面对死亡吗？ ruclips.net/video/skxE8hKVTkM/видео.htmlsi=LXxos_TokQEWwXP6 via @RUclips
安乐死，那么安乐死以后我们要经历什么呢？
最喜欢听尹烨演讲，喜欢看尹烨当嘉宾的节目。
我喜欢你的演讲😂
人应该有尊严的离去，如果是安详的离去那是一种幸福，如果有病痛折磨那不如安乐死。
“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”(希伯 0:52 来书 9:27 )
人并非一死百了。接受耶稣的救恩，不需要安乐死也能安然离开回归天家。
@@aileenliu9787 阿弥陀佛🙏🙏🙏
连活着都没尊严，死去求尊严？能了解并支持，但不现实
-- 人类没有一个人知道，自己何时何地？以怎样的方式去面临死亡，有时，甚至是瞬间！ 哪里来得及考虑？？ 甚至像你这样天方夜谭？？
等自己死到临头时，再说这样文明礼貌又勇敢的话吧--听听这位近百岁哲学家，一辈子研究死亡的老伯怎么说？
老实说：生不如死在临头时，确实会想到安乐死--但生命就是你们奇妙，我送走的男女老小的基督徒，他们没有一个想到“安乐死”，他们临走时，安详有尊严和体面。
97岁哲学教授临终前重新思考死亡：
人能理性的面对死亡吗？ ruclips.net/video/skxE8hKVTkM/видео.htmlsi=LXxos_TokQEWwXP6 via @RUclips
安乐死是文明社会对人的尊重
什么是 文？什么是明？文明从何而来？
搞明白了人性，再谈文明，您才是文明人，才有资格谈安乐死
@@靈魂有香氣 谈的这个问题不需要有资格 每个人都有言论自由。
那全世界🌍没有几个国家是文明的社会
@@renwei5871 应该是足够文明， 不能说不文明， 欧洲主要几个国家 和美国部分州 都是可以的
尹烨不愧是天才。把个人死亡的话题放在人类作为一个整体承传的过程来说。打开人们的视野。很中肯！
非常好的一段演讲，优秀❤
所以能夠自己離去、或者在睡夢中離去，是 很大的福報
十1,但很少數
你要求太高太高-- 人类没有一个人知道，自己何时何地？以怎样的方式去面临死亡，有时，甚至是瞬间！ 哪里来得及考虑？？ 甚至像你这样天方夜谭？？
等自己死到临头时，再说这样文明礼貌又勇敢的话吧--听听这位近百岁哲学家，一辈子研究死亡的老伯怎么说？
老实说：生不如死在临头时，确实会想到安乐死--但生命就是你们奇妙，我送走的男女老小的基督徒，他们没有一个想到“安乐死”，他们临走时，安详有尊严和体面。
97岁哲学教授临终前重新思考死亡：
人能理性的面对死亡吗？ ruclips.net/video/skxE8hKVTkM/видео.htmlsi=LXxos_TokQEWwXP6 via @RUclips
谢谢您的科普。为了死亡的来临，热气腾腾的活着。多么美妙
不晓怎样死，不知何谓生。糊涂转一圈，安乐死做梦？
稀里糊涂活着的生物，竟然占了多数？ 看来，末日到了 果然成真，因为衰相死期已至
你要求太高太高-- 人类没有一个人知道，自己何时何地？以怎样的方式去面临死亡，有时，甚至是瞬间！ 哪里来得及考虑？？ 甚至像你这样天方夜谭？？
等自己死到临头时，再说这样文明礼貌又勇敢的话吧--听听这位近百岁哲学家，一辈子研究死亡的老伯怎么说？
老实说：生不如死在临头时，确实会想到安乐死--但生命就是你们奇妙，我送走的男女老小的基督徒，他们没有一个想到“安乐死”，他们临走时，安详有尊严和体面。
97岁哲学教授临终前重新思考死亡：
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尹烨想妈妈了 相信他母亲很为他骄傲 ❤ 他可能希望妈妈长寿可以过更好的生活吧😢
两件事不能等：尽孝和行善
非常喜欢尹大师的演讲。让我看到死亡的真正意义。我认为人在那时应该心境坦然，平淡，不留遗憾。
大师的话更印证了我一直认为没有死亡世界不会进步的想法没有错。（我一直怕是错的不敢说）。
感谢尹大师！！
容我说实话？ 谢谢-- 您的文字，让我后背起凉风了
等自己死到临头时，再说这样文明礼貌又勇敢的话吧--听听这位近百岁哲学家，一辈子研究死亡的老伯怎么说？
老实说：生不如死在临头时，确实会想到安乐死--但生命就是你们奇妙，我送走的男女老小的基督徒，他们没有一个想到“安乐死”，他们临走时，安详有尊严和体面。
97岁哲学教授临终前重新思考死亡：
人能理性的面对死亡吗？ ruclips.net/video/skxE8hKVTkM/видео.htmlsi=LXxos_TokQEWwXP6 via @RUclips
曾仕强先生说过，我们最后都是一个结局，不了了之，但区别在于是死不瞑目还是心安理得。因此活着要随时做好准备，好让死亡的那一天心安理得离去。
老了能隨心所欲過自己想要的生活 那就是幸福。不虛此行 其他的不用想太多
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謝謝你的這場演講
他是国内的一块瑰宝。，对于普及基因，生命科学的普及的开创者。死亡是生命最大的课题。
有些东西看似自己搞清楚了，可以讲了，但是没搞清楚，危害更大。人死后灵魂如果提升了，应该是清醒的，任何安乐死，或非时死都对灵魂伤害很大，不利于来世转生。安乐死给弄晕了没什么好，死要直面，换个地方而已，地水火风的消融要明明白白的，不要安乐死
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稀里糊涂活着的生物，竟然占了多数？ 看来，末日到了 果然成真，因为衰相死期已至
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等自己死到临头时，再说这样文明礼貌又勇敢的话吧--听听这位近百岁哲学家，一辈子研究死亡的老伯怎么说？
老实说：生不如死在临头时，确实会想到安乐死--但生命就是你们奇妙，我送走的男女老小的基督徒，他们没有一个想到“安乐死”，他们临走时，安详有尊严和体面。
97岁哲学教授临终前重新思考死亡：
人能理性的面对死亡吗？ ruclips.net/video/skxE8hKVTkM/видео.htmlsi=LXxos_TokQEWwXP6 via @RUclips
死亡恐惧的不是未知，是舍不得活着，接受不了消逝
錯。是肉體的痛苦如地獄。
他这个演说其实不错 但是能把说到关键地方背景响起的煽情音乐去掉就更为深刻和真实
死亡是：陽光下的事情都與他無關，因此死亡前要做好準備，讓自己一生該做的都做了，無論是：感恩、道歉、悔改、彌補都要在自己死亡前完成，讓自己一生走得“無憾、無悔、無恨”！
因此並非無奈的等待死亡，而是積極、把握時間的完成死亡前的功課。
假装通达抖机灵？
不晓怎样死，不知何谓生。糊涂转一圈，安乐死做梦？
稀里糊涂活着的生物，竟然占了多数？ 看来，末日到了 果然成真，因为衰相死期已至
你要求太高太高-- 人类没有一个人知道，自己何时何地？以怎样的方式去面临死亡，有时，甚至是瞬间！ 哪里来得及考虑？？ 甚至像你这样天方夜谭？？
等自己死到临头时，再说这样文明礼貌又勇敢的话吧--听听这位近百岁哲学家，一辈子研究死亡的老伯怎么说？
老实说：生不如死在临头时，确实会想到安乐死--但生命就是你们奇妙，我送走的男女老小的基督徒，他们没有一个想到“安乐死”，他们临走时，安详有尊严和体面。
97岁哲学教授临终前重新思考死亡：
人能理性的面对死亡吗？ ruclips.net/video/skxE8hKVTkM/видео.htmlsi=LXxos_TokQEWwXP6 via @RUclips
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尹燁你就可以有機會哭個夠。
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金剛經有云 :凡所有相 皆是虛妄 ...阿彌陀佛 謝謝分享 ps.人類文明還是很原始的！如果翻開歷史會發現,人類文明一直都在“重覆歷史"..或許這就是人類壽命太短或有死亡的緣故..因為經驗無法有效的傳承..（只靠書籍的傳承應該還是不夠..) 所以死亡是必要的嗎? 謝謝分享
安樂Ｓ，海zang，🙋
有这样的回忆也没什么遗憾了。
生死有天定
哦？所以混人生？
死了就死了，但是，那个过程真很痛苦，其实，也没什么感觉但是在醒的那一刻才会感觉到死亡的过程很痛苦，所以，生活在受折磨也不会想到自己结束自己，因为，害怕
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尹烨对濒死体验的描述是有问题的，他自己完全没有体验。这方面要看 Bruce Greyson 或者 Raymond Moody 的研究。
人家的重点在说濒死体验吗 你是只看个标题就来留言吧？
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老实说：生不如死在临头时，确实会想到安乐死--但生命就是你们奇妙，我送走的男女老小的基督徒，他们没有一个想到“安乐死”，他们临走时，安详有尊严和体面。
97岁哲学教授临终前重新思考死亡：
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不是无知者无畏么，为什么会对未知恐惧？
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苏格拉底说，我唯一知道的事情，就是我一无所知。
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一直觉得他很容易换器官，可能会死不瞑目…因为有冤魂附体，所有这类人都会因此受折磨 …
会不会安乐死只是名字叫安乐，其实很痛苦呢？只是没有经历过的人能回来说明一下
什么是 文？什么是明？文明从何而来？
搞明白了人性，再谈文明，您才是文明人，才有资格谈安乐死
你反对永生，是不是也应该反对器官移植
听不到出乎意料的智慧，感觉到越来越多的卖弄，或许在宣扬中隐藏的东西束缚了。
有些东西看似自己搞清楚了，可以讲了，但是没搞清楚，危害更大。人死后灵魂如果提升了，应该是清醒的，任何安乐死，或非时死都对灵魂伤害很大，不利于来世转生。安乐死给弄晕了没什么好，死要直面，换个地方而已，地水火风的消融要明明白白的，不要安乐死
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你確實是知知之甚少沒有資格談這個
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一双不自信的双眸，一条能言善辩的唇线，一个完全没有资格的人-- 居然在谈论死亡？居然还有不少粉丝？只能呵呵了
不得不说， 时间到了，有的人，注定是“必死”的命--死亡对于这些人，也不是句号，只是死后两条路，他们选择了自己要走的那条路，旁人甚至上帝也一点都 没有脾气
很受感染。
你想英名永存呗 多自以为是啊
依照佛教的觀點，自願安樂死等同自殺。自殺者在死亡49天內，時時刻刻重複自殺的動作。人死亡時四大會分離。先是地大分離，身體猶如泰山壓住身體，接下來是水大，身體猶如泡在冰窟，再來是火大，全身猶如熱火焚身，最後是風大，身體被冷冽的寒風片片刮走，然後就真走了。
谁经历过？然后还回来了
@@时代-g5z當每個人嚥下人生最後一口氣時，皆可以驗證佛教這個觀點對不對。
@@緣起緣滅-y5d 也就是说，必须要有人咽下最后一口气，然后真的走了，最后又复活了，活人才能知道这些，我这样理解对吗？
非 佛教徒？感受不同？
自己骗自己，好玩么？
废话一堆
废话太多了，