दुनिया भगवान ने बनाई। त्रैतवाद। ईश्वर, जीव, प्रकृति। acharya prabhakar ।

Поделиться
HTML-код
  • Опубликовано: 12 сен 2024
  • महर्षि दयानन्द सरस्वती और वेद का सिद्धांत है त्रैतवाद, अर्थात संसार में तीन वस्तुएं सदैव से हैं और सदैव रहेंगी- 1. ईश्वर 2.जीव 3.प्रकृति।

Комментарии • 48

  • @vidhyasagargautam1421
    @vidhyasagargautam1421 Месяц назад

    ओउम् सच्चिदानंदेश्वराय नमो नमः ओउम् ओउम् नमस्ते जी

  • @user-ep1ni5xm3o
    @user-ep1ni5xm3o 6 месяцев назад

  • @rajnijain3617
    @rajnijain3617 11 месяцев назад

    I like all your presetation aacharya ji

  • @GodsMysteryZone
    @GodsMysteryZone 7 месяцев назад

    😢 wows nice

  • @nitinkumarvadikdharm9634
    @nitinkumarvadikdharm9634 2 года назад +7

    बहुत सुंदर विश्लेषण किया है आपने 🙏🙏

  • @rahulshubh8103
    @rahulshubh8103 2 года назад +8

    Humesha se h Ishwar Jeevatma prakriti

    • @DarkShadow-gc5ut
      @DarkShadow-gc5ut 2 года назад +2

      *अगर मैं गलत सिद्ध करदू तो...ये तीनो अनादि नही है फिर?*

    • @DarkShadow-gc5ut
      @DarkShadow-gc5ut 2 года назад +1

      @DIABOLIC
      *जिन लोगो ने वेद पढ़ा है उन्होंने क्या उखाड़ लिया जो मुझे पढ़ने की सलाह दे रहा है.*

    • @SandeepChauhan-of4kw
      @SandeepChauhan-of4kw 2 года назад

      @@DarkShadow-gc5ut सिद्ध करो

    • @DarkShadow-gc5ut
      @DarkShadow-gc5ut 2 года назад +1

      @@SandeepChauhan-of4kw
      *ये तीनो चीज Exist कहा करती है...ये बताओ पहले...यहां प्रत्यक्ष प्रमाण से सिद्ध हो जाएगा.*

    • @devangsaini4310
      @devangsaini4310 Год назад

      ​@@DarkShadow-gc5ut tu khud atama hai or tere aas pass jo bhi material hai wo prakti me ata hai or rahi baat ishwar ki usko jaany ke liye dhyan yog hai

  • @ushamalik6229
    @ushamalik6229 Год назад +2

    आचार्य जी नमस्ते शुभकामनाएं आयुष्मान भव ओ३म् 🙏🏼🚩 धन्यवाद: ।

  • @KomalJaganwar-rg8cm
    @KomalJaganwar-rg8cm 11 месяцев назад +1

    बहुत सुंदर विश्लेषण किया आपने पर जीव को समझ आजाये तो परमात्मा को समझ लिया। अतिसुंदर।

  • @dhirendratripathi3056
    @dhirendratripathi3056 Год назад +1

    Bahut sundar maharaj ji

  • @brijendrasingh4749
    @brijendrasingh4749 Год назад +1

    आचार्य जी सादर नमस्ते 🎉

  • @rajubawa4372
    @rajubawa4372 Год назад +1

    ओम् जय सनातन

  • @sanjeevyadav3272
    @sanjeevyadav3272 Год назад +1

    बहुत सुंदर जी नमस्ते जी 🙏🕉️🕉️🕉️

  • @user-cg7qr4qi4f
    @user-cg7qr4qi4f 2 года назад +2

    Bohut badhiya video

  • @vishwanathtagadghar4074
    @vishwanathtagadghar4074 2 года назад +1

    जी धन्यवाद आज कि कक्षा जीवन विधान लगाने लगा

  • @sureshkohli3954
    @sureshkohli3954 2 года назад +1

    Sunder Pravachan Acharya Ji

  • @SandeepChauhan-of4kw
    @SandeepChauhan-of4kw 2 года назад +1

    नमस्ते आर्य जी

  • @nitinkumarvadikdharm9634
    @nitinkumarvadikdharm9634 2 года назад +1

    आचार्य जी सादर नमस्कार

  • @rajnijain3617
    @rajnijain3617 11 месяцев назад

    Kya sukh dukh kermo ka phal nhi h

  • @sukantadas3889
    @sukantadas3889 2 года назад +1

    Namaste ji

  • @YashKhokhar976
    @YashKhokhar976 Год назад +1

    👌👌👌🙏🙏🙏

  • @shivprakashkashyap8167
    @shivprakashkashyap8167 2 года назад +1

    नमस्ते जी

  • @aryaveer4621
    @aryaveer4621 2 года назад +1

    Very nice

  • @Aman-zk8dm
    @Aman-zk8dm 10 месяцев назад

    बाकी कोई तर्क नहीं दे पा रहा अभी तक मैं आप से पूछना चाहता हूँ.. स्टेफन हॉकिंग के कहने पर की ईश्वर नहीं है, ऐसा कुछ अपनी आखिरी किताब मे लिखा "Answer to big questions"

  • @rahularya.Bhistipur
    @rahularya.Bhistipur 2 года назад +2

    आचार्य जी सादर अभिवादन
    आपकी जितनी प्रशंसा की जाए उतनी ही कम है अपर्याप्त है।
    🤔🤔🤔🤔🤔🤔

  • @limchandmeshram4722
    @limchandmeshram4722 11 месяцев назад

    आचार्यजी क्या आपने इश्वर काे देखा है ? क्य़ा आपने स्ययम इश्वर काे महसुस किया है ? क्या बामण वेद सत्य है ? लाेगाे काे अंधविश्वास मत सिकाओ / विग्याणवादी सिकाओ !अभी लाेग आपकी भाषा समजते है , मुर्ख नही है !

    • @SL_GAMER37
      @SL_GAMER37 4 месяца назад

      Kya tumne dark matter ko dekha hai? Hawa ka dekha hai? Consciousness ko dekha hai?

  • @sportss360Degree
    @sportss360Degree 6 месяцев назад

    Bhai jab tak advait ka purn khandan nhi kar paoge koi bhi vyakhya sthapit nhi hogi