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非常感恩！🙏🙏🙏
謝謝老師阿彌陀佛
北川老师，您好！听了很多老师讲佛，真能够讲明白的不多啊，听来听去，不得不回到您的频道。
感谢支持
大乘顯宗的發心無疑是最偉大的，其教法也能夠讓人破除對自身和外境的實執，證悟徹底圓滿的空性，從而成就佛果。從這些角度來看，它似乎沒有什么不完美的地方。但是，相對于大乘密宗，顯宗還是有著明顯的缺憾，那就是：由於顯宗的修行方式主要是通過邏輯思辨來確立空性，進而去作意地觀修空性，這樣的方式，要想徹底證悟空性而成佛，是需要極為漫長的時間。依據唯識宗的一種說法，一個人從最初發無上菩提心，直到最終成佛，需要三大阿僧祗劫的時間，即三個無量劫。這是一個漫長得無法計算乃至無法想像的時間。在這么長的時間中，修行人將無法對眾生作出最大的救度，而使大量的眾生沉溺在輪回苦海中。所以說，雖然大乘顯宗有著最偉大的發心，但是，由於修行方法並不是最殊勝的，所以成佛的時間極為漫長，進而導致修行人無法最快地實現自己救度一切眾生的誓願。
身未證法而在高座，身自不知而教人者，必墮地獄。舍利弗，如是因緣，如來悉知。我諸弟子，以種種門、種種因緣、種種諸見，滅我正法。
非常感恩！🙏🙏🙏
謝謝老師
阿彌陀佛
北川老师，您好！听了很多老师讲佛，真能够讲明白的不多啊，听来听去，不得不回到您的频道。
感谢支持
大乘顯宗的發心無疑是最偉大的，其教法也能夠讓人破除對自身和外境的實執，證悟徹底圓滿的空性，從而成就佛果。從這些角度來看，它似乎沒有什么不完美的地方。但是，相對于大乘密宗，顯宗還是有著明顯的缺憾，那就是：由於顯宗的修行方式主要是通過邏輯思辨來確立空性，進而去作意地觀修空性，這樣的方式，要想徹底證悟空性而成佛，是需要極為漫長的時間。依據唯識宗的一種說法，一個人從最初發無上菩提心，直到最終成佛，需要三大阿僧祗劫的時間，即三個無量劫。這是一個漫長得無法計算乃至無法想像的時間。在這么長的時間中，修行人將無法對眾生作出最大的救度，而使大量的眾生沉溺在輪回苦海中。所以說，雖然大乘顯宗有著最偉大的發心，但是，由於修行方法並不是最殊勝的，所以成佛的時間極為漫長，進而導致修行人無法最快地實現自己救度一切眾生的誓願。
身未證法而在高座，身自不知而教人者，必墮地獄。舍利弗，如是因緣，如來悉知。
我諸弟子，以種種門、種種因緣、種種諸見，滅我正法。