@@صالح-ض4قرد على جميع اسألته شوف بثه الاخير. ابو عمر الباحث كل حجته ان العلماء بزعمه اجمعوا على امامة النووي ولم يستطع ان يناقش عقيدة النووي بنفسه ويهرب من المناظرة
@@qweqwe1041 😂😂😂 ياخي انت تقول لهم أعرضوا عقيدة النووي على عقيدة السلف لنرى الفرق!! هؤلاء لا يعلمون عقيدة أهل الكلام ولا يعلمون عقيدة السلف الدين كله عندهم هو البراعة في الفقه ومصطلح الحديث 😂😂😂
نعم هو ليس أشعري لانه لا يعتقد اصول الاشعريه في التلقي مثلا الاشعرية يقدمون العقل علي النقل لكن النووي لا الاشعرية لا تحتج بالأحاديث الاحاد لكن النووي لا الاشعرية تقول إن أول واجب علي المكلف هو النظر في وجود الله النووي إذا هو لا يعتقد كل أصولهم إذا لا تستطيع أن تقول إنه أشعري لكنه اخطأ في تأويل بعض الصفات والسلف كلهم عذروه بالتاويل وليس لكم سلف في تبديع النووي أو وصفه بالاشعرية
ما المشكله يولد الإنسان لوالدين كافرين وهو بعد ذلك مسلم فما المشكله ان الانسان تعلم على بعد الاشعريه وليس اشعريا؟ ثم أريدك أن تذكر لي من هو شيخ النووي رحمه الله في العقيدة؟
@@gooduser9170 النووي كان شيوخه أشعرية و سار على هذا المنهج فكيف لا يكون أشعري؟ مسألة تقديم النقل على النقل الأشاعرة لا يؤمنون بها بالإطلاق بل في بعض المسائل لا يقدمون العقل على النقل و هذا ما كان يفعله النووي لذلك هو ما خالف الأشاعرة في هذا الأصل و ما خالف شيوخه الأشاعرة، و أحاديث الآحاد هو لم يخالف الأشاعرة، الأشاعرة هم لا يقولون بعدم الإحتجاج في أحاديث الآحاد بالإطلاق هكذا، بل إن الأشاعرة يثبتون أشياء في العقيدة و مأخوذة من أحاديث آحاد مثل الحوض و غيرها، و لكنهم لا يأخذونها في مسائل القطعيات التي يرونها هم من القطعيات العقلية مثل إثبات كثير من الصفات لأن عندهم تقتضي التجسيم و الخلاصة أنه لم يخالف الأشاعرة، و حتى لو على الفرض أنه خالف الأشاعرة في بعض المسائل و لكنه وافقهم في مسألة علم الكلام و تأويل الصفات فهذا أهم أصل عندهم و هذا أهم أصل يخالف أهل السنّة لذلك هو مبتدع ضال و ينسب لهم و ليس لأهل السنّة، يعني تخيل شخص كان يدعي الإسلام ثم اتبع قول النصارى أن لله ولد فهل ستقول إنه مسلم لكنه وافق النصارى في قولهم لله ولد، هل ستقول زلت قدمه و أخطأ ووو بل سنقول هذا ليس مسلم و هذا صار نصراني ثم تقول لي السلف لم يبدعوه!!! علماء السلف هم علماء القرون الثلاثة الأولى هؤلاء هم علماء السلف و هؤلاء الذين نرجع إليهم في حال الخلاف، و هؤلاء ما كانوا يعذرون أحد وقع ببدعة الجهمية نهائياً هكذا كان منهجهم أن من أنكر صفة واحدة لأجل نفي التشبيه و التجسيم فهذا يحكمون عليه أنه ضال مبتدع و بعضهم يكفره، هذا هو منهج السلف، لكنهم لم يدركوا النووي فيضللوه لأنه جاء في القرن السابع، و هناك كثير من العلماء قال عن النووي أنه أشعري راجع موقع الشيخ محمد بن شمس الدّين ذكر أقوال العلماء الذين قالوا عنه أنه أشعري و الشيخ الألباني قال أعلم أنهم من الأشاعرة، كان يتكلم عن النووي و ابن حجر
@@Magdy-Mahdy يا أخي أنت تقول كلام مضحك صدقني ناقشتك عدة مرات، و تبين لي كيف ما عندك منطق و لا تعرف كيف ترد، أنا كاتب تعليق أن النووي كان شيوخه أشعرية و قلت سار على منهجهم، فتأتي تقول لي واحد يولد لأبوين كافرين ثم هو يسلم، شيء عجيب أمرك، أنا قلت أن النووي سار على منهجهم، ثم شيوخه أشاعره هذه قالها المدافعون عن النووي أنفسهم
يعني هذا المتصل على فرض كل كلامه صحيح، يكون النووي ليس من أهل السنّة و ليس بإمام و ليس عالم بل جاهل، لأن محاولة المتصل إثبات أنه ليس من المبتدعة بل وافق المبتدعة بأصولهم، إذاً لا يمكن أن نعتبره إمام لنا و لا يمكن أن يكون عالم
@@فلسطين-ص6ك لا تخدع نفسك الشيخ محمد طلب منهم المناظرة الاشاعرة او المدافعين عنهم لكن هم لا يستجيبون لانهم يعرفون ليس لهم دليل فقط شهودك والعاطفة روح نام احسن الك 😅
@@فلسطين-ص6ك لو كان فيها كفر لطار بها مخالفيه يا ولد لكن ارجع للحلقة الاصلية وستعرف انه يتكلم عن وحدة الوجود قلت لك هذا من زمان في وقتها وارجع وستعرف من سبقه بهذا الكلام
حضرتك فاهم حديث النبي صلى الله عليه وسلم خطأ قوله في النار :لم يحكم عليهم انهم كفار وأنهم يدخلون النار يقينا إنما النار في الحديث :هي نار استحقاق ووعيد؛ والمعنى ان هذه الفرق مستحقت للعذاب ومتوعدة بالنار ولكن كل هذا تحت مشيئة الله أن شاء غفر وان شاء الله عذب فهو وحده أعلم بما في قلوب العالمين وهو وحده يعلم من يستحق العذاب والنار ومن لا يستحق مثلا ففي حديث صحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا التقى المسلمان بسيفيهما، فالقاتل والمقتول في النار في الحديث هنا قال في النار مثل حديث الافتراق فهل هذا حكم عليه انه يقينا داخل النار لا مفر ام انه مستحق لدخول النار ولكن قد يعفو الله عنه فقوله في النار لا يلزم منها دخول النار يقينا ولا حتى الخلو فيها فمن عقيدة أهل السنة والجماعة أن مرتكب الكبيرة واقع تحت مشيئة الله إن شاء غفر له وإن شاء عذبه اتمنى يكون اتضح لك الأمر والله أعلم
خذها قاعدة :أعذار الفرد الواحد لا يلزم أعذار جميع الأفراد لأن كل إنسان محاسب عن نفسه هو لا عن غيره فلو أن مجموعة من الأفراد وليكن خمسه قتلوا رجلا وكان من بينهم رجل مجنون ومعلوم ان المجنون لا عقاب عليه لأنه لا عقل له مثلا فهل عدم قتل هذا المجنون واعذاره يكون اعذارا للاربعة الباقين بالطبع لا فقد يشترك مجموعه من الأفراد في أمر ما ويكون من بينهم رجل معذور ولا يلزم منه أعذار الباقين والله أعلم
@@Magdy-Mahdy أخي أنت تعليقات عنجد عجيبة، أنا قصدت أن الفرق المنحرفة لا تعذر بل يحكم عليها بالضلال و استشهدت بكلام النبي صلى الله عليه وسلم أنهم في النار و لم يقل أنهم معذورون، أنا أتكلم عن الحكم عليهم هكذا يحكم عليهم، و لم أتكلم أنه يخلدون في النار أو أن الله لا يغفر لأحد منهم، فلماذا تتطرق لمسائل لا علاقة لها، يعني حتى تستوعب مثلاً شخص يرتكب المعاصي و الكبائر نحكم عليه أنه عاصي و ضال أليس كذلك و مع هذا قد يخرج يوم القيامة و يغفر الله له و يدخله الجنة، فهل حكمنا عليه كان خطأ، لا طبعاً، و هكذا، أما الأعذار فينبغي أن تكرن شرعية و ليس أعذار ما أنزل الله بها من سلطان، الأعذار التي يقولها المدافعون عن المنووي أعذار غير شرعيه، أنت تأتيني بمثال شخص مجنون و قتل شخص هذا معذور عذر ورد بالشرع، أنه يرفع القلم عن المجنون، أما أعذار النووي ببدعه ليست أعذار شرعية، يقولون لو مؤلفات كثيرة و نفعنا الله بعلمه، و رياض الصالحين في كل مسجد و تعودنا من علمائنا أن النووي إمام و غيرها من هذا الكلام، هل هذه أعذار شرعية؟!!!
@@-Sapien أنت شخص أشعري و تجادل و تحتاج لإعادة تأهيل من الصفر إذهب و استمع لعلماء السلف و تعلم، و اسمع لمحمد بن شمس الدّين لعلك تهتدي، وضعك خطير جداً تحتاج لدروس كثيرة مقارنتك هذه تكشف مدى جهلك تشبه حال هؤلاء بحال معاوية رضي الله عنه و قتادة و ابن خزيمة، لا تعرف الأخطاء و ما الفرق بينها
يا اخوه لما تدلسون! عجيب يا اخي تقولوا اخ يدافع عن النووي رحمه الله تعالى هو اصلا ممن يؤيد محمد بن شمس وينشر فيديوهاته وكذا ينشر فيديوهات لمن خالفوا محمد ويقصقص ويشنع عليهم ثم تكذب وتقول يدافع عن النووي رحمه الله تعالى وهذا حوار معد مسبقا يقوم مقام انه يدافع عن النووي رحمه الله تعالى يقوم مقام المخالف او ينقل بعض ردود المخالفين لمحمد هو يرد عليها فوالله ردود ضعيفه وكذا المحاور أشد ضعفا فاتقوا ولا تكذبوا على الناس
عندك دليل ولا هكذا تكذب وخلاص المشكلة أن المدجنة حشوا رأسك بالأساطير مثل أن هناك خطط مدبرة للنيل من الدين عن طريق الحدادية وهكذا مؤامرات وخرافات. أنت كذبت الآن وقلت أن هذا الحوار معد مسبقا وزدت في ميزان سيئاتك كذبة والمشكلة ما عندك دليل. المحاور ضعيف؟ اطلع أنت مع الشيخ محمد فهو يعمل بثوث بشكل دوري وناقشه. إذا كبرائكم من المدجنة يخافون من أن يناقشوا الشيخ بشكل مباشر فكيف بكم أنتم؟!
الذي ي يريد الحق في التبيان من حال النووي عليه أن يعود لشيخ الإسلام إبن تيمية رحمه الله وماذا قال وعليه الأطمأنان من خلال علمه ومن خلال ما أشار الله إليه ورسوله وهو الرجوع للعلماء وليس الرجوع للمتعلمين المتعالمين والناقلين الجاهلين الذين ينقلون العلم من أفواه العلماء وكتبهم ويتفيقهون على الامة ولو أحدهم سحب منه الأنترنت والحاسوب والهاتف الذي بين أيديهم لرأينا جهلهم الواظح لأنهم لا يملكون من العلم شيء ولو أحدهم حافظ لمسألة ما نراه يتلكأ في سردها وهذا إن دل يدل على الجهل في العلم وكيف نأخذ الحق من لسان شخص يأخذ علمه من علماء وظعوا الأصول والتأصيل والحدود للمعاملة ب أدوات التبديع والتفسيق والتكفير ويأتي شخص لا فضل له ولا علم يذكر وينصب حاله عالم ويخالف من نقل عنهم وقرأ القليل عنهم ويتعالى عليهم ويخوض في مسأل أكبر من حجمه
تعقيب بسيط... هو أراد أن يقول أن الإنسان يمكن أن يخطئ بالاصول حتى أصول العقيدة و هذا لا يمكن قبوله من شخص عادي فكيف بعالم يدعي العلم كالنووي و غيره... فكمن يريد أن يقول ممكن الشخص يخطئ بعدد ركعات الظهر أو العصر!!؟ فكيف يكون هذا...
10:18 قال النووي: (فإن الله خلق آدم على صورته) فهو من أحاديث الصفات وقد سبق في كتاب الإيمان بيان حكمها واضحا ومبسوطا وأن من العلماء من يمسك عن تأويلها ويقول نؤمن بأنها حق وأن ظاهرها غير مراد ولها معنى يليق بها وهذا مذهب جمهور السلف وهو أحوط وأسلم والثاني أنها تتأول على حسب ما يليق بتنزيه الله تعالى وأنه ليس كمثله شئ
كشف تلاعب الحدادية فيديو - رأي الشيخ وليد السعيدان في محمد شمس الدين والخليفي - موقف الشيخ د. يوسف الغفيص من الطعن في الإمامين ابن حجر والنووي - هل تشمت الشيخ الباحث بالشيخ دمشقية كما يدعي محمد بن شمس الدين #محمد_بن_شمس_الدين #مكافح_الشبهات - اهم اسباب انحراف الحدادية الشيخ محمد محمود آل خضير #محمد_بن_شمس_الدين #مكافح_الشبهات أظن هذا كافي و شافي
@@Yassine-hp1wdu نحن لنسنا وهابيه فليس هناك طائفة تسمى الوهابيه فلا تنسبنا بما تشاء انت فنحن ننتسب للسنه للسلف رضي الله عنهم فلا تزايد ثم العلماء الذين ذكرت كشيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله وابن القيم رحمه الله وابن المبرد رحمه الله هؤلاء أئمة من أئمة السنه الإعلام نصروا السنة والدين ولا يقلون مكانة عن الإمام النووي رحمه الله تعالى الذي تتمسحون فيه هو منكم برئ بل هم أعلم منه واعلى كعبا منه في العلم فاذهب تعلم شيئاً ينفعك ولا تناطح قمم الجبال فتكسر
@@Yassine-hp1wdu الذين ردوا على ابن تيمية وابن القيم علماء كبار ، بينما من يط- عن في النووي وابن حجر هم يوتوبرز حدادية، فرق كبير هههه (هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون مالكم كيف تحكمون)
تعتبر بعض الكلمات القوية التي تستخدمها مثل (بِشٍرآَّسةّ) تخالف سياسة المحتوى في يوتيوب وهذا لأنها من الكلمات آلَحٌربِيِّةّ أوِ آلَتّيِّ تّدِلَ عٌلَى آلَإرهِآبِ فلا يتم اقتراح مقطعك أوحظّرهِ بِشٍګلَ جِزِّئيِّ عن طريق خفض نسب المشاهدات لديك أو تقليل عدد مشتركيك لفترة من الزمن تصل الى الشهر تقريباً فأحذر يا رعاك الله من مخالفة سياسة يوتيوب لأن محتواك مهم جداً ويفيد الكثير
ببساطة نصوص الصفات عليها ادلة مباشرة من النصوص، وهي متفاوتة من حيث الادلة، فحين ياتي النووي وينكرها كلها بالتحريف، ومن ذلك علو الله على عرشه الذي عليه عشرات الادلة، متمسكا باصول المتكلمين الباطلة، فصنيعه هذا شبيه لصنيع الليبرالي المنتسب للاسلام الذي ينطلق من مقدمات ليبرالية وبناء عليها يحرف من الاسلام ما يتعارض مع هاته المقدمات الليبرالية. طبعا مع وجود الفارق بينهما، لكن كلاهما يحرف النصوص بناءا على مقدمات اجنبية على الشريعة.
@@فلسطين-ص6ك كل من وافق الأشاعرة ونفيهم بعص صفات الله مخطئ .. لكن هناك فرق بين من أخطأ بقصد حسن نية وتعظيم الله وبين من ينتقص من عظمة الله كالذي ينفي علو الله وينفي وجه الله وماتزعم وهابي مشبه مجسم يدل على أنك جاهل وأشعري بنية سيئة تنتقص من صفاة الله الثابتة في كتاب الله وسنة نبيه فلا تتكلم بدون علم
يعني الرجل يريد ان يدافع عن شخص النووي و حسب ، يعنى لو كان الحديث عن غير النووي لكان سلم بكل ما يقول الشيخ شمس الدين غريب و كأنهم يتقاضون فلوس على محاولاتهم الدفاع الاعتباطي عن النووي النووي اشعري و هو لا يمانع في ذلك فلماذا تتكلفون جعله غير اشعري مع العلم ان الاشاعرة يسلمون بما لا ظن فيه و لاشك ان النووي اشعري ، و جعلوا قبره مزارا ، فلو كان غير اشعري لوجدت منهم حربا شعواء عليه ، فلا تراهم يقولون في ابن خزيمة انه اشعري مع العلم انه اخطأ في مسألة الصورة وكأنه اتفق معهم في هذه المسألة ، لانهم يعلمون انه سني غير اشعري و كذلك كل من كان مثل ابن خزيمة . . . في النهاية لو اردت ان تتاكد ان النووي اشعري فاذهب و ناظر فيه الاشاعرة فحجتهم في ذلك قوية . . . الاشاعرة ان رأو من عالم انه اثبت صفة واحدة اتهموه بالزندقة ، فشأن النووي عند الاشاعرة و المحبة التي يحظى بها عندهم و تقديسهم له دليل واضح انه اشعري جلد بلا فرق ، فيا ايها السني لا تتعب نفسك في الدفاع الغير منطقي عن الاشعري و محاولة اثبات عدم اشعريته فسيأتيك اشعري و يهدم كل محاولاتك و يقلك انت لا تتدخل ايها المجسم . ..
@@فلسطين-ص6ك انت تريد ان يكون فيه خلاف لأن الاشاعرة والمعتزلة يقولون بخلق القرآن وحقاً السلف اجمعو على تكفير القائل بخلق القرآن من احمد الى البخاري والدارمي والثوري وحرب الكرماني وغيره خلق كثير حتى ابن ابي العز الحنفي يكفرهم وابن حزم ايضاً واذا اردت انقل لك كل كلام السلف
هذا الملتحي اختصاصه في الطعن في الدين وتشويه رموزه الطعن في شيخ الإسلام النووي. اللهم ارحم علمائنا الذين اخلصوا لدينك وألعن من يطعن في أبي هريرة والبخاري والنووي وابن حجر والعز بن عبد السلام والمذاهب الأربعة.
و اللهم العن من خالف كتابك وسنة نبيك ﷺ قاصداً و العن من قال ان الرسول ﷺ أقر الصحابة على التجسيم "الكفر" و العن من قال ان الصحابة لا انفكاك لهم عن التجسيم "الكفر" قاصداً او غير قاصد
ترك الاحاديث من أجل خرفان الحداثة ولتقودني كالحمار برأيك وهواك لا تعلم ياجبان ان الذين نقل القرآن هم من نقل السنة الا تعلم ياجاهل ان القرآن وصلك من افواه من نقل السنة فلماذا تمسكتم بهذا وتركتم ذاك لانكم جبان لا تستطيعون ان تصرح بزندقتكم
@@-Sapien يبدوا أنك مريض بالنونوة لأبعد حد تقول لشخص ينكر السنّة حدادي!!! هل فقدت عقلك، هذا يثبت أنك لا تفهم شيء عن الذين تسميهم زوراً و بهتانا حدادية، يبدوا أنك تسمع من المدجنة فقط
@@-Sapien يبدوا أنك مريض بالنونوة لأبعد حد تقول لشخص ينكر السنّة حدادي!!! هذا دليل أنك لا تفهم شيء عن الذين تسميهم زوراً و بهتانا حدادية، يبدوا أنك تسمع فقط من المدجنة و لذلك جعلوك بهذه العقلية
لا حظوا المتصل صار يريد تبسيط مسألة الخطأ بالصفات، هل علمتم الآن أن بعضهم سبب عدم غضبهم من النووي لأنهم لا يرون مسألة إنكار صفات الله مسألة عظيمة، لكن عندما ننكر صفة الإمام للنووي يغضبون، هذا المتصل يجادل و يناقش من أجل أن الشيخ محمد بن شمس الدّين لا يعتبر النووي إمام و يبدعه، لكن النووي ينكر صفات الله، فيقول معذور و لم يبحث وووو من التبريرات
@@-Sapien إنكار علو الله، إنكار الحد لله، تحريف صفة النزول، إنكار الإتيان و المجيئ، إنكار يمين الله، إنكار الرؤية الحقيقة لله، إنكار الصورة، إنكار الجهة، عدم إثبات الوجه، إنكار العين، تحريف صفة النظر، إنكار اليدين، إنكار القبض، إنكار الأصابع، إنكار الساق، إنكار القدم، إنكار الضحك، تحريف الغضب و الرضى، تحريف السخط، تحريف صفة العجب، و التبرك بالصالحين، قوله بشد الرحال لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم و التبرك بآثار الصحابة، قوله بالبدعة الحسنة و البدعة الواجبة، قوله عن المتكلمين أئمتنا، قوله أن الأشعرية هم مجددو الدين، قوله عن مذهب الأشعري أنه هو مذهب أهل السنّة، أنت لا تفهم شيء، النووي أنكر الصفات بإجماع الجميع حتى المدافعين عنه، الخلاف أنهم يدافعون عنه و يبررون له رغم معرفتهم أنه أنكر الصفات
@@smirolamiro3695 أولا اليد والوجه والساق والأصابع والعين والقدم وغيرها ليست صفات أصلا بل أبعاض وأجزاء ، فكيف تقول أنه ينكر الصفات ؟ ثانيا أين أنكر الرؤية والإتيان والمجيئ ؟ لماذا تكذب ؟ ثالثا أين جاء في القرآن والسنة شيء يسمى جهة وحد وصورة لله ؟ تريده أن يصف الله بما لم يصف به نفسه ؟ رابعا أين حرف صفة الغضب والرضى والسخط ؟ لماذا تكذب مجددا ؟ خامسا التبرك وزيارة قبر الرسول جائز بإجماع المذاهب الأربعة ولا يوجد عالم حرمه، سادسا الإمام الشافعي قسم البدعة إلى بدعة حسنة وبدعة سيئة، والنووي شافعي المذهب، لم يأتي بشيء من عنده، سابعا ابن تيمية نفسه يقول أئمتنا وأصحابنا المتكلمين، ثامنا نعم الإمام الأشعري من المجددين للدين وهو من أئمة أهل السنة. تاسعا أتحداك أن تأتي بهذا الإجماع المزعوم أن النووي أنكر الصفات، فانظر إلى كم التدليس والكذب عندكم معشر الحدادية
كشف تلاعب الحدادية فيديو - رأي الشيخ وليد السعيدان في محمد شمس الدين والخليفي - موقف الشيخ د. يوسف الغفيص من الطعن في الإمامين ابن حجر والنووي - هل تشمت الشيخ الباحث بالشيخ دمشقية كما يدعي محمد بن شمس الدين #محمد_بن_شمس_الدين #مكافح_الشبهات - اهم اسباب انحراف الحدادية الشيخ محمد محمود آل خضير #محمد_بن_شمس_الدين #مكافح_الشبهات أظن هذا كافي و شافي
اطلب من كل الاخوة ان يضغطوا على زر الاعجاب لأن هذا يساهم في انتشار المقاطع❤️❤️
محمد بن شمس هداه الله قد بين حقيقته الشيخ و الدافع ومكافح الشبهات الشيخ عمر الباحث والأخ محمد لم يستطع ان يرد ع سوال واحد فقط
@@صالح-ض4قرد على جميع اسألته شوف بثه الاخير. ابو عمر الباحث كل حجته ان العلماء بزعمه اجمعوا على امامة النووي ولم يستطع ان يناقش عقيدة النووي بنفسه ويهرب من المناظرة
❤
ruclips.net/video/etg4zyo_6jM/видео.htmlsi=idnmyK5Am2jK1ljC
@@Sunni.Tv22 هداك الله من نحن وهل درسنا الدين لكي نكفر الامام النووي رحمه الله ؟
النووي اشعري وهذه هي الحقيقة التي يجب ان يعرفها الجميع
تعرف أولا على الأشعرية و عقيدتهم ثم أحكم على النووي هل هوا منهم أم لا
@@عمرناصرالدين-ط3و
اعرضوا عقيدته على عقيدة السلف لنرى الحق من الباطل
@@qweqwe1041
😂😂😂 ياخي انت تقول لهم أعرضوا عقيدة النووي على عقيدة السلف لنرى الفرق!!
هؤلاء لا يعلمون عقيدة أهل الكلام ولا يعلمون عقيدة السلف
الدين كله عندهم هو البراعة في الفقه ومصطلح الحديث 😂😂😂
@@عمرناصرالدين-ط3و
اعجبتني اشعري لكنه ليس مبتدع
ما شاء الله تبارك الله على شيخنا محمد بن شمس الدين ✅🇸🇦
جزاك الله خيرا أخي الفاضل.
ووفق الشيخ محمد بن شمس الدين لما يحب ويرضى.
هههههه النووي شيوخه أشعرية و سار على منهجهم و لكنه ليس أشعري 😂
نعم هو ليس أشعري لانه لا يعتقد اصول الاشعريه في التلقي مثلا الاشعرية يقدمون العقل علي النقل لكن النووي لا الاشعرية لا تحتج بالأحاديث الاحاد لكن النووي لا الاشعرية تقول إن أول واجب علي المكلف هو النظر في وجود الله النووي إذا هو لا يعتقد كل أصولهم إذا لا تستطيع أن تقول إنه أشعري لكنه اخطأ في تأويل بعض الصفات والسلف كلهم عذروه بالتاويل وليس لكم سلف في تبديع النووي أو وصفه بالاشعرية
ما المشكله يولد الإنسان لوالدين كافرين وهو بعد ذلك مسلم
فما المشكله ان الانسان تعلم على بعد الاشعريه وليس اشعريا؟
ثم أريدك أن تذكر لي من هو شيخ النووي رحمه الله في العقيدة؟
@@gooduser9170 النووي كان شيوخه أشعرية و سار على هذا المنهج فكيف لا يكون أشعري؟
مسألة تقديم النقل على النقل الأشاعرة لا يؤمنون بها بالإطلاق بل في بعض المسائل لا يقدمون العقل على النقل و هذا ما كان يفعله النووي لذلك هو ما خالف الأشاعرة في هذا الأصل و ما خالف شيوخه الأشاعرة،
و أحاديث الآحاد هو لم يخالف الأشاعرة، الأشاعرة هم لا يقولون بعدم الإحتجاج في أحاديث الآحاد بالإطلاق هكذا، بل إن الأشاعرة يثبتون أشياء في العقيدة و مأخوذة من أحاديث آحاد مثل الحوض و غيرها، و لكنهم لا يأخذونها في
مسائل القطعيات التي يرونها هم من القطعيات العقلية مثل إثبات كثير من الصفات لأن عندهم تقتضي التجسيم
و الخلاصة أنه لم يخالف الأشاعرة، و حتى لو على الفرض أنه خالف الأشاعرة في بعض المسائل و لكنه وافقهم في مسألة علم الكلام و تأويل الصفات فهذا أهم أصل عندهم و هذا أهم أصل يخالف أهل السنّة لذلك هو مبتدع ضال و ينسب لهم و ليس لأهل السنّة،
يعني تخيل شخص كان يدعي الإسلام ثم اتبع قول النصارى أن لله ولد فهل ستقول إنه مسلم لكنه وافق النصارى في قولهم لله ولد، هل ستقول زلت قدمه و أخطأ ووو
بل سنقول هذا ليس مسلم و هذا صار نصراني
ثم تقول لي السلف لم يبدعوه!!!
علماء السلف هم علماء القرون الثلاثة الأولى هؤلاء هم علماء السلف و هؤلاء الذين نرجع إليهم في حال الخلاف، و هؤلاء ما كانوا يعذرون أحد وقع ببدعة الجهمية نهائياً هكذا كان منهجهم أن من أنكر صفة واحدة لأجل نفي التشبيه و التجسيم فهذا يحكمون عليه أنه ضال مبتدع و بعضهم يكفره،
هذا هو منهج السلف، لكنهم لم يدركوا النووي فيضللوه لأنه جاء في القرن السابع، و هناك كثير من العلماء قال عن النووي أنه أشعري راجع موقع الشيخ محمد بن شمس الدّين ذكر أقوال العلماء الذين قالوا عنه أنه أشعري و الشيخ الألباني قال أعلم أنهم من الأشاعرة، كان يتكلم عن النووي و ابن حجر
@@Magdy-Mahdy يا أخي أنت تقول كلام مضحك صدقني ناقشتك عدة مرات، و تبين لي كيف ما عندك منطق و لا تعرف كيف ترد، أنا كاتب تعليق أن النووي كان شيوخه أشعرية و قلت سار على منهجهم، فتأتي تقول لي واحد يولد لأبوين كافرين ثم هو يسلم، شيء عجيب أمرك، أنا قلت أن النووي سار على منهجهم،
ثم شيوخه أشاعره هذه قالها المدافعون عن النووي أنفسهم
@@smirolamiro3695 👀👀👀🤔
احبك في الله يا شيخ ربنا يهدينا ويهديك ويسددك ويسددنا ويجعلك قويا فالحق كما احسبك ♥️♥️
نقاش جميل جدا والمتصل ذو أخلاق وأدب جزاه الله خير....
يعني هذا المتصل على فرض كل كلامه صحيح، يكون النووي ليس من أهل السنّة و ليس بإمام و ليس عالم بل جاهل، لأن محاولة المتصل إثبات أنه ليس من المبتدعة بل وافق المبتدعة بأصولهم، إذاً لا يمكن أن نعتبره إمام لنا و لا يمكن أن يكون عالم
الدفاع عن الأشخاص إذا خالفوا الحق يستلزم نقض الأصول بخلاف الدفاع عن أهل الحق الذي يكون بتحكيم الاصول
@@Huo1918 أحسنت
جزاك الله خير وضحت الواضح
سبحان الله لا يريدون قولها صريحة بأن صفاة الله ليست مهمة
الاخ المتصل محترم لكن يبدو انه لا يعرف كثيرا عن هذه الامور
استمع للمكالمة كاملة ف قناة الشيخ معاند جددداااا ولا يريد الحق
@@Sunni.Tv22 اسم التسجيل؟
@@علي-ب6ف2غاخر بث مباشر لاستقبال الاتصالات على قناة الشيخ محمد الاساسية
جزاكم الله خيرا
نفسي اكوون سبب في استغفار ١٠٠ شخص
لا إله إلا الله محمد رسول الله
هناك قاعدة ذكرها الشيخ. إذا تأول عالم صفة من صفات الله وهو يقر ومؤمن بها فهذا لا يقول عنه مبتدع .
اين تكملة اللقاء
رحم الله الإمام ابو زكريا النووي
23:37
*المتصل يُقِر أن شيوخ النووي مُبتدعة لكن النووي ليس مُبتدع😂😂😂*
قال الدكتور ماجد الشيبة😂:
😂😂😂😂
اللهم بارك شيخنا الادلة كلها حاضرة عنده❤
@@فلسطين-ص6ك لا تخدع نفسك
الشيخ محمد طلب منهم المناظرة الاشاعرة او المدافعين عنهم لكن هم لا يستجيبون لانهم يعرفون ليس لهم دليل فقط شهودك والعاطفة
روح نام احسن الك 😅
@@فلسطين-ص6ك لو كان فيها كفر لطار بها مخالفيه يا ولد
لكن ارجع للحلقة الاصلية وستعرف انه يتكلم عن وحدة الوجود قلت لك هذا من زمان في وقتها
وارجع وستعرف من سبقه بهذا الكلام
هذا المتصل يضيع وقت الشيخ للدفاع عن النووي بالباطل
جزاك الله خيرا و بارك الله فيك
للاسف هو من ألجم شمس الدين ولكن محدودية التفكير والجهل لديكم مش طييعيه
إذا كان معذور فلماذا لا نعذر الشيعة و الخوارج و الصوفية و جميع الفرق لماذا لم يعذرها الرسول صلى الله عليه وسلم و قال كلها في النار إلا واحدة
حضرتك فاهم حديث النبي صلى الله عليه وسلم خطأ
قوله في النار :لم يحكم عليهم انهم كفار وأنهم يدخلون النار يقينا
إنما النار في الحديث :هي نار استحقاق ووعيد؛ والمعنى ان هذه الفرق مستحقت للعذاب ومتوعدة بالنار ولكن كل هذا تحت مشيئة الله أن شاء غفر وان شاء الله عذب فهو وحده أعلم بما في قلوب العالمين وهو وحده يعلم من يستحق العذاب والنار ومن لا يستحق
مثلا
ففي حديث صحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا التقى المسلمان بسيفيهما، فالقاتل والمقتول في النار
في الحديث هنا قال في النار مثل حديث الافتراق فهل هذا حكم عليه انه يقينا داخل النار لا مفر ام انه مستحق لدخول النار ولكن قد يعفو الله عنه
فقوله في النار لا يلزم منها دخول النار يقينا ولا حتى الخلو فيها
فمن عقيدة أهل السنة والجماعة أن مرتكب الكبيرة واقع تحت مشيئة الله إن شاء غفر له وإن شاء عذبه
اتمنى يكون اتضح لك الأمر
والله أعلم
خذها قاعدة :أعذار الفرد الواحد لا يلزم أعذار جميع الأفراد
لأن كل إنسان محاسب عن نفسه هو لا عن غيره
فلو أن مجموعة من الأفراد وليكن خمسه قتلوا رجلا وكان من بينهم رجل مجنون ومعلوم ان المجنون لا عقاب عليه لأنه لا عقل له مثلا فهل عدم قتل هذا المجنون واعذاره يكون اعذارا للاربعة الباقين بالطبع لا
فقد يشترك مجموعه من الأفراد في أمر ما ويكون من بينهم رجل معذور ولا يلزم منه أعذار الباقين
والله أعلم
بنفس المنطق لماذا تعذر خطأ معاوية وقتادة وابن الجوزي وابن خزيمة وابن حزم ؟
@@Magdy-Mahdy أخي أنت تعليقات عنجد عجيبة، أنا قصدت أن الفرق المنحرفة لا تعذر بل يحكم عليها بالضلال و استشهدت بكلام النبي صلى الله عليه وسلم أنهم في النار و لم يقل أنهم معذورون، أنا أتكلم عن الحكم عليهم هكذا يحكم عليهم، و لم أتكلم أنه يخلدون في النار أو أن الله لا يغفر لأحد منهم، فلماذا تتطرق لمسائل لا علاقة لها،
يعني حتى تستوعب مثلاً شخص يرتكب المعاصي و الكبائر نحكم عليه أنه عاصي و ضال أليس كذلك و مع هذا قد يخرج يوم القيامة و يغفر الله له و يدخله الجنة، فهل حكمنا عليه كان خطأ، لا طبعاً، و هكذا،
أما الأعذار فينبغي أن تكرن شرعية و ليس أعذار ما أنزل الله بها من سلطان، الأعذار التي يقولها المدافعون عن المنووي أعذار غير شرعيه، أنت تأتيني بمثال شخص مجنون و قتل شخص هذا معذور عذر ورد بالشرع، أنه يرفع القلم عن المجنون، أما أعذار النووي ببدعه ليست أعذار شرعية، يقولون لو مؤلفات كثيرة و نفعنا الله بعلمه، و رياض الصالحين في كل مسجد و تعودنا من علمائنا أن النووي إمام و غيرها من هذا الكلام، هل هذه أعذار شرعية؟!!!
@@-Sapien أنت شخص أشعري و تجادل و تحتاج لإعادة تأهيل من الصفر إذهب و استمع لعلماء السلف و تعلم، و اسمع لمحمد بن شمس الدّين لعلك تهتدي، وضعك خطير جداً تحتاج لدروس كثيرة
مقارنتك هذه تكشف مدى جهلك
تشبه حال هؤلاء بحال معاوية رضي الله عنه و قتادة و ابن خزيمة، لا تعرف الأخطاء و ما الفرق بينها
اول مرة ارى شخص محترم من المدجنة
هو ليس من المدجنة فالمدجنة هم من يحاربون أهل السنة لأجل الأشاعرة أما هذا فيناقش باحترام في مسألة علمية ولا يتهجم ولا يسب
هل هذه لفظة شرعية أم تنابز؟
والله الفجور في الخصومة والغدر والطعن من عند الحدادية
الشغلة مي شغلتك ليش تحط حالك بمكان لست أهلا له الإمام النووي مات الله يرحمه وكتبه باقية
أكثر القوم لا يعرفون شيء عن ديوان ابن حجر الشركي، هل سيؤول بهم تعصبهم للدفاع عن الشرك هذه المرة؟! 😊
رد علمي ما شاء الله. @@فلسطين-ص6ك
يقول المتصل ألا تعذره لأنه مجتهد ألا يعلم أن أصول الذين لا إجتهاد فيها، السعيدان بنفسه يقول لا إجتهاد في أصول الدّين
يجادل بالباطل كل ما يحشره الشيخ يهرب لموضوع ثاني والله المستعان
يا شيخ محمد شو بدك في هيك عالم انت نشور العلم يلي عجبو اهلن وسهلان وليس ماعجبو خلي يضل فل بدع
يا اخوه لما تدلسون!
عجيب يا اخي تقولوا اخ يدافع عن النووي رحمه الله تعالى هو اصلا ممن يؤيد محمد بن شمس وينشر فيديوهاته وكذا ينشر فيديوهات لمن خالفوا محمد ويقصقص ويشنع عليهم
ثم تكذب وتقول يدافع عن النووي رحمه الله تعالى
وهذا حوار معد مسبقا
يقوم مقام انه يدافع عن النووي رحمه الله تعالى يقوم مقام المخالف او ينقل بعض ردود المخالفين لمحمد هو يرد عليها
فوالله ردود ضعيفه وكذا المحاور أشد ضعفا
فاتقوا ولا تكذبوا على الناس
ليش ما تطلع أنت وتناظره .
سهله اهيه
عندك دليل ولا هكذا تكذب وخلاص
المشكلة أن المدجنة حشوا رأسك بالأساطير مثل أن هناك خطط مدبرة للنيل من الدين عن طريق الحدادية وهكذا مؤامرات وخرافات.
أنت كذبت الآن وقلت أن هذا الحوار معد مسبقا وزدت في ميزان سيئاتك كذبة والمشكلة ما عندك دليل.
المحاور ضعيف؟ اطلع أنت مع الشيخ محمد فهو يعمل بثوث بشكل دوري وناقشه.
إذا كبرائكم من المدجنة يخافون من أن يناقشوا الشيخ بشكل مباشر فكيف بكم أنتم؟!
سهله جدا الشيخ دائما يفتح لايف إطلع انت و أفحمه بعلمك و بين جهل الشيخ
الحوار ليس معد مسبقا لا تكذب وتدلس
طبعا تعلمتها من النووى الذى كذب على السلف ونسب لهم البدعة كما قال الشيخ ابن عثيمين
@@AhmadKR22 جزاكم الله خيراً
عند الله تجتمع الخصوم ☝️
الذي ي يريد الحق في التبيان من حال النووي عليه أن يعود لشيخ الإسلام إبن تيمية رحمه الله وماذا قال وعليه الأطمأنان من خلال علمه ومن خلال ما أشار الله إليه ورسوله وهو الرجوع للعلماء وليس الرجوع للمتعلمين المتعالمين والناقلين الجاهلين الذين ينقلون العلم من أفواه العلماء وكتبهم ويتفيقهون على الامة ولو أحدهم سحب منه الأنترنت والحاسوب والهاتف الذي بين أيديهم لرأينا جهلهم الواظح لأنهم لا يملكون من العلم شيء ولو أحدهم حافظ لمسألة ما نراه يتلكأ في سردها وهذا إن دل يدل على الجهل في العلم وكيف نأخذ الحق من لسان شخص يأخذ علمه من علماء وظعوا الأصول والتأصيل والحدود للمعاملة ب أدوات التبديع والتفسيق والتكفير ويأتي شخص لا فضل له ولا علم يذكر وينصب حاله عالم ويخالف من نقل عنهم وقرأ القليل عنهم ويتعالى عليهم ويخوض في مسأل أكبر من حجمه
ليس لكم إلا التقليد الأعمى و التعليقات السطحية
تعقيب بسيط...
هو أراد أن يقول أن الإنسان يمكن أن يخطئ بالاصول حتى أصول العقيدة و هذا لا يمكن قبوله من شخص عادي فكيف بعالم يدعي العلم كالنووي و غيره...
فكمن يريد أن يقول ممكن الشخص يخطئ بعدد ركعات الظهر أو العصر!!؟ فكيف يكون هذا...
10:18
قال النووي: (فإن الله خلق آدم على صورته) فهو من أحاديث الصفات وقد سبق في كتاب الإيمان بيان حكمها واضحا ومبسوطا وأن من العلماء من يمسك عن تأويلها ويقول نؤمن بأنها حق وأن ظاهرها غير مراد ولها معنى يليق بها وهذا مذهب جمهور السلف وهو أحوط وأسلم والثاني أنها تتأول على حسب ما يليق بتنزيه الله تعالى وأنه ليس كمثله شئ
هذا تفويض
هذا الشخص لم يدرس العقيدة الأشعرية اساسا ويقول اشياء كثيرة لا يعرفها عن العقيدة الأشعرية اساسا عقيدة أهل الكلام هداه الله
الحمدلله ان جعل عمر الباحث موجود ووالله انا ما راينا منه الا الدفاع عن الدين من ١٤ سنه والى الان يكافح كل شبهه ولله الحمد
*المتصل يُقر أن النووي يُنكر اليد لله و يستمر في الدفاع*
الأخ اظنه لايدافع عن النووي وهو في البداية بين ذلك لعله صادقا
مجرد سؤال هل نجد أدب الشيخ محمد مع المخالفين عند الاشاعره و الجهمية حين يناقشهم مخالف لعقيدتهم
سبحان الله ابن شمس شق صف الأمة شقا عظيما ولا ندري غايته
كشف تلاعب الحدادية
فيديو
- رأي الشيخ وليد السعيدان في محمد شمس الدين والخليفي
- موقف الشيخ د. يوسف الغفيص من الطعن في الإمامين ابن حجر والنووي
- هل تشمت الشيخ الباحث بالشيخ دمشقية كما يدعي محمد بن شمس الدين #محمد_بن_شمس_الدين #مكافح_الشبهات
- اهم اسباب انحراف الحدادية الشيخ محمد محمود آل خضير #محمد_بن_شمس_الدين #مكافح_الشبهات
أظن هذا كافي و شافي
ردود ضعيفة جدا
صحيح كان عليه أن يقول له : أنتم الوهابية تطعنون بالعلماء بينما نحن الأشعرية لا نطعن سوى بابن تيمية وابن القيم وابن المبرد وابن رجب وووو .
@@Yassine-hp1wdu نحن لنسنا وهابيه فليس هناك طائفة تسمى الوهابيه فلا تنسبنا بما تشاء انت فنحن ننتسب للسنه للسلف رضي الله عنهم
فلا تزايد
ثم العلماء الذين ذكرت كشيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله وابن القيم رحمه الله وابن المبرد رحمه الله
هؤلاء أئمة من أئمة السنه الإعلام نصروا السنة والدين ولا يقلون مكانة عن الإمام النووي رحمه الله تعالى الذي تتمسحون فيه هو منكم برئ بل هم أعلم منه واعلى كعبا منه في العلم
فاذهب تعلم شيئاً ينفعك ولا تناطح قمم الجبال فتكسر
@@Magdy-Mahdy
صديقي أنا لست أشعريا أنا أتكلم علي لسان الأشعرية لأن الذي اسمه sapien هذا أشعري .
@@فلسطين-ص6ك من تقصد الوهابيه؟
@@Yassine-hp1wdu
الذين ردوا على ابن تيمية وابن القيم علماء كبار ، بينما من يط- عن في النووي وابن حجر هم يوتوبرز حدادية، فرق كبير هههه (هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون مالكم كيف تحكمون)
إن الله يدافع عن الذين آمنوا ...
النووي عالم هو بشر يخطا يا اخوان خذ الذي ينفع واترك الذي يضر
طيب الذين هم على عقيدته اليوم من أهل السنة أم لا؟
لا تقل أخطأ و فقط هناك مراتب للأخطاء ...هناك خطأ لا يخرج صاحبه من دائرة أهل السنة و هناك ما ما يخرج
هداكم الله
تعتبر بعض الكلمات القوية التي تستخدمها مثل (بِشٍرآَّسةّ) تخالف سياسة المحتوى في يوتيوب وهذا لأنها من الكلمات آلَحٌربِيِّةّ أوِ آلَتّيِّ تّدِلَ عٌلَى آلَإرهِآبِ فلا يتم اقتراح مقطعك أوحظّرهِ بِشٍګلَ جِزِّئيِّ عن طريق خفض نسب المشاهدات لديك أو تقليل عدد مشتركيك لفترة من الزمن تصل الى الشهر تقريباً فأحذر يا رعاك الله من مخالفة سياسة يوتيوب لأن محتواك مهم جداً ويفيد الكثير
ببساطة نصوص الصفات عليها ادلة مباشرة من النصوص، وهي متفاوتة من حيث الادلة، فحين ياتي النووي وينكرها كلها بالتحريف، ومن ذلك علو الله على عرشه الذي عليه عشرات الادلة، متمسكا باصول المتكلمين الباطلة، فصنيعه هذا شبيه لصنيع الليبرالي المنتسب للاسلام الذي ينطلق من مقدمات ليبرالية وبناء عليها يحرف من الاسلام ما يتعارض مع هاته المقدمات الليبرالية. طبعا مع وجود الفارق بينهما، لكن كلاهما يحرف النصوص بناءا على مقدمات اجنبية على الشريعة.
هات الصفات التي أنكرها النووي هههه يتحدث عن المقدمات وهو مقدمته من kيسه
كلنا نحن أهل السنة ندافع عن النووي ونعتبره عالم مسلم إجتهد واخطأ في تأويل بعض صفات الله .. ولا نكفره
مبتدع وليس كافر
@@djalilnewgate عند هذه الفرقة كافر
ومعاه ابوحنيفة وابن حجر وماخفي أعظم
@@فلسطين-ص6ك كل من وافق الأشاعرة ونفيهم بعص صفات الله مخطئ .. لكن هناك فرق بين من أخطأ بقصد حسن نية وتعظيم الله وبين من ينتقص من عظمة الله
كالذي ينفي علو الله وينفي وجه الله
وماتزعم وهابي مشبه مجسم يدل على أنك جاهل وأشعري بنية سيئة تنتقص من صفاة الله الثابتة في كتاب الله وسنة نبيه فلا تتكلم بدون علم
رحم الله الإمام النووي
يعني الرجل يريد ان يدافع عن شخص النووي و حسب ، يعنى لو كان الحديث عن غير النووي لكان سلم بكل ما يقول الشيخ شمس الدين
غريب و كأنهم يتقاضون فلوس على محاولاتهم الدفاع الاعتباطي عن النووي
النووي اشعري و هو لا يمانع في ذلك فلماذا تتكلفون جعله غير اشعري
مع العلم ان الاشاعرة يسلمون بما لا ظن فيه و لاشك ان النووي اشعري ، و جعلوا قبره مزارا ،
فلو كان غير اشعري لوجدت منهم حربا شعواء عليه ، فلا تراهم يقولون في ابن خزيمة انه اشعري مع العلم انه اخطأ في مسألة الصورة وكأنه اتفق معهم في هذه المسألة ، لانهم يعلمون انه سني غير اشعري و كذلك كل من كان مثل ابن خزيمة . . .
في النهاية لو اردت ان تتاكد ان النووي اشعري فاذهب و ناظر فيه الاشاعرة فحجتهم في ذلك قوية . . .
الاشاعرة ان رأو من عالم انه اثبت صفة واحدة اتهموه بالزندقة ، فشأن النووي عند الاشاعرة و المحبة التي يحظى بها عندهم و تقديسهم له دليل واضح انه اشعري جلد بلا فرق ، فيا ايها السني لا تتعب نفسك في الدفاع الغير منطقي عن الاشعري و محاولة اثبات عدم اشعريته فسيأتيك اشعري و يهدم كل محاولاتك و يقلك انت لا تتدخل ايها المجسم . ..
لو طبقنا طريقة دفاعه عن النووي لكان المريسي والجهم بن صفوان مسلمين وائمة للسنة
@@فلسطين-ص6ك اشهد بأنك كافر تترحم على جهمي وتجعله اماماً لك اذهب واقرأ كتاب نقض الدارمي على المريسي الجهمي وشاهد عظمة اهل الحديث
@@فلسطين-ص6ك حكمك عندي كحكم السلف على المريسي
@@CMDRiq
من قال أن بشر المريسي kافر؟
@@-Sapien وما حكم من قال بخلق القرآن وكان داعياً اليه؟
@@فلسطين-ص6ك انت تريد ان يكون فيه خلاف لأن الاشاعرة والمعتزلة يقولون بخلق القرآن وحقاً السلف اجمعو على تكفير القائل بخلق القرآن من احمد الى البخاري والدارمي والثوري وحرب الكرماني وغيره خلق كثير حتى ابن ابي العز الحنفي يكفرهم وابن حزم ايضاً واذا اردت انقل لك كل كلام السلف
عجيب النووي شيوخه اشعريه وهوا لم يخالفهم لكن هوا ليسى اشعري
بصراحة انت ليس مؤهل للعلم
هذا الملتحي اختصاصه في الطعن في الدين وتشويه رموزه الطعن في شيخ الإسلام النووي. اللهم ارحم علمائنا الذين اخلصوا لدينك وألعن من يطعن في أبي هريرة والبخاري والنووي وابن حجر والعز بن عبد السلام والمذاهب الأربعة.
تعال إلى قناة الفهم الصحيح للدروس العلمية وكشف الشبهات
اذا كانت الاشاعرة هم رموز الدين و الطعن في عقيدتهم البدعية طعن في الدين ...فاللهم سلم اللهم سلم
ما هو منهجك؟
أشعري ولا مدجن ولا عامي لا تعرف شيئا في العلم الشرعي؟
و اللهم العن من خالف كتابك وسنة نبيك ﷺ قاصداً
و العن من قال ان الرسول ﷺ أقر الصحابة على التجسيم "الكفر" و العن من قال ان الصحابة لا انفكاك لهم عن التجسيم "الكفر" قاصداً او غير قاصد
خلطت خلط كبير هل النووي أخذ الصفات من ابي هريرة والبخاري هناك فرق كبير .. لكن الأشاعرة يعتبرون النووي علماء الأمة .
وبقية العلماء عندهم عالم وتحد
ليش تسموه معاند على الاقل عنده شيئ من العلم ليس كغيره من المهرجين
الأحاديث فرقت المسلمين القرآن الكريم يغنيكم عن الكهنوت واصحاب اللحى الكذابين
كيف وصلك القرآن يا حدادي ؟ بنفس الطريقة وصلتك الأحاديث
@@-Sapienحدادي؟ اخي انت تظن ان من تصفهم بالحدادية هكذا؟ والله ان كثير منكم اكذب من الروافض
ترك الاحاديث من أجل خرفان الحداثة ولتقودني كالحمار برأيك وهواك لا تعلم ياجبان ان الذين نقل القرآن هم من نقل السنة الا تعلم ياجاهل ان القرآن وصلك من افواه من نقل السنة فلماذا تمسكتم بهذا وتركتم ذاك لانكم جبان لا تستطيعون ان تصرح بزندقتكم
@@-Sapien يبدوا أنك مريض بالنونوة لأبعد حد تقول لشخص ينكر السنّة حدادي!!! هل فقدت عقلك،
هذا يثبت أنك لا تفهم شيء عن الذين تسميهم زوراً و بهتانا حدادية، يبدوا أنك تسمع من المدجنة فقط
@@-Sapien يبدوا أنك مريض بالنونوة لأبعد حد تقول لشخص ينكر السنّة حدادي!!!
هذا دليل أنك لا تفهم شيء عن الذين تسميهم زوراً و بهتانا حدادية، يبدوا أنك تسمع فقط من المدجنة و لذلك جعلوك بهذه العقلية
لا حظوا المتصل صار يريد تبسيط مسألة الخطأ بالصفات،
هل علمتم الآن أن بعضهم سبب عدم غضبهم من النووي لأنهم لا يرون مسألة إنكار صفات الله مسألة عظيمة، لكن عندما ننكر صفة الإمام للنووي يغضبون،
هذا المتصل يجادل و يناقش من أجل أن الشيخ محمد بن شمس الدّين لا يعتبر النووي إمام و يبدعه، لكن النووي ينكر صفات الله، فيقول معذور و لم يبحث وووو من التبريرات
لماذا تكذب ؟ ما هي الصفات التي ينكرها النووي ؟
@@-Sapien إنكار علو الله، إنكار الحد لله، تحريف صفة النزول، إنكار الإتيان و المجيئ، إنكار يمين الله، إنكار الرؤية الحقيقة لله، إنكار الصورة، إنكار الجهة، عدم إثبات الوجه، إنكار العين، تحريف صفة النظر، إنكار اليدين، إنكار القبض، إنكار الأصابع، إنكار الساق، إنكار القدم، إنكار الضحك، تحريف الغضب و الرضى، تحريف السخط، تحريف صفة العجب، و التبرك بالصالحين، قوله بشد الرحال لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم و التبرك بآثار الصحابة، قوله بالبدعة الحسنة و البدعة الواجبة، قوله عن المتكلمين أئمتنا،
قوله أن الأشعرية هم مجددو الدين، قوله عن مذهب الأشعري أنه هو مذهب أهل السنّة،
أنت لا تفهم شيء، النووي أنكر الصفات بإجماع الجميع حتى المدافعين عنه، الخلاف أنهم يدافعون عنه و يبررون له رغم معرفتهم أنه أنكر الصفات
@@smirolamiro3695
أولا اليد والوجه والساق والأصابع والعين والقدم وغيرها ليست صفات أصلا بل أبعاض وأجزاء ، فكيف تقول أنه ينكر الصفات ؟ ثانيا أين أنكر الرؤية والإتيان والمجيئ ؟ لماذا تكذب ؟ ثالثا أين جاء في القرآن والسنة شيء يسمى جهة وحد وصورة لله ؟ تريده أن يصف الله بما لم يصف به نفسه ؟ رابعا أين حرف صفة الغضب والرضى والسخط ؟ لماذا تكذب مجددا ؟ خامسا التبرك وزيارة قبر الرسول جائز بإجماع المذاهب الأربعة ولا يوجد عالم حرمه، سادسا الإمام الشافعي قسم البدعة إلى بدعة حسنة وبدعة سيئة، والنووي شافعي المذهب، لم يأتي بشيء من عنده، سابعا ابن تيمية نفسه يقول أئمتنا وأصحابنا المتكلمين، ثامنا نعم الإمام الأشعري من المجددين للدين وهو من أئمة أهل السنة. تاسعا أتحداك أن تأتي بهذا الإجماع المزعوم أن النووي أنكر الصفات، فانظر إلى كم التدليس والكذب عندكم معشر الحدادية
@@smirolamiro3695
هذا المجادل في التعليق جهمي اصلا، طبيعي لا يرى ان النووي لا ينكر الصفات لانه لا يراها صفاتا لله من الاساس مكذبا بذلك النصوص
@@abdelhak8293
هات لي نصا يقول إنها صفات يا جهمي ؟ أين هي هذه النصوص ؟
كشف تلاعب الحدادية
فيديو
- رأي الشيخ وليد السعيدان في محمد شمس الدين والخليفي
- موقف الشيخ د. يوسف الغفيص من الطعن في الإمامين ابن حجر والنووي
- هل تشمت الشيخ الباحث بالشيخ دمشقية كما يدعي محمد بن شمس الدين #محمد_بن_شمس_الدين #مكافح_الشبهات
- اهم اسباب انحراف الحدادية الشيخ محمد محمود آل خضير #محمد_بن_شمس_الدين #مكافح_الشبهات
أظن هذا كافي و شافي