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二月初二土地公生日，用這3樣貢品祭拜福報最大！讓你財運立刻飆升，連旺30年，鬼神看了都眼紅 | 佛說
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- Опубликовано: 4 авг 2024
- #佛說
來是偶然的，走是必然的。
所以必須，隨緣不變，不變隨緣。
感恩相遇，願佛說能陪你看遍世間百態，收穫人間至情。
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震驚！身上有這3種痕跡的人，淫欲都非常重！一眼就能看出來，遇到了一定要遠離
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祝土地公生日快樂🙏🙏🙏
很實用的拜拜寶典
，深入淺出，的確是誠心虔意更勝一切😅謝謝您
南無阿彌陀佛觀世音佛祖福德正神財神爺您好🙏弟子黃宇泓謝謝您🙏感謝您🙏
感恩土地公保佑平安健康，讓我們能夠順利
土地神土地公，在做人時，為人老實，孝順父母，做官忠誠，幫助人民救苦救難，在他往生後，人民非常感恩土地公，在每個月初二，祭拜土地公，在古代生活很苦，有得吃就不錯了，所謂的祭拜供品，我想做人只要不作惡事，土地公有靈，不會為難人民，只要誠心祭拜，有誠則靈，還求什麼發大財，那也要看人，有沒有這個福報享受🤗🤗🤗
佛菩薩庇佑，積德行善，福報滿滿，災厄皆去，必有後福。
感恩土地公保佑平安大吉大利吉祥如意给发大财好吗感恩大吉大利身体健康快乐吉祥如意
愛ㄛ
土地是我普通人救星土地公是人民的救是有夢給你要彩對就會冲錢數看
感恩土地神。🙏🙏🙏
祝土地公聖誕千秋。生日快樂🎂🎆
感谢深入浅出讲解土地公的故事
喜欢跟进您的节目加油
祝愿您
平安健康喜悦幸福
心想事成
感恩您的分享谢谢了！❤️❤️❤️🌹🌹🌹🙏🏻🙏🏻🙏🏻
感谢您让我分享您文章
感謝，福德正神士地公的保佑平安❣️
身體健康事事如意❤️😍
🙏🌹🙇
感恩土地公
也是我的生日。
祝福有情眾生好運連連，六時吉祥，諸事順利。
好可愛的故事
感恩
😀😀😀
也是我生日
願你今日三寶護佑消病免災，一帆風順吉祥安康。
点赞支持
地基主《土地公《堅牢地神
我跟土地公一天生日！难怪土重。
ㄢ
可是如果買不到這些，也是要買其他東西祭拜，甚至三柱香表示 誠意
可否將馬鈴薯改成波特多？
请问一下土地公和大伯公有什么区别吗？
我們拜土地公不是用馬鈴薯是用花生
感恩您的回饋，感恩一路支持的朋友，願福報時刻環繞在你左右！
凈土宗第十三祖師{印光大師}開示：上中下根人都能獲益的最妙念佛方法，都攝六根，净念相機
念佛的宗旨, 是生真信（即信）, 發切願（即愿）, 專持佛號（即行。信願行三，為念佛宗旨），念佛用功最妙的方法，是都攝六根，凈念相繼。"都攝六根"者，即是念佛之心，專註於佛名號，即攝意根。口須念得清清楚楚，即攝舌根。耳須聽得清清楚楚，即攝耳根。此三根攝於佛號，則眼決不會亂視。念佛時眼宜垂簾，即放下眼皮，不可睜大。眼既攝矣，鼻也不會亂嗅，則鼻亦攝矣。身須恭敬，則身亦攝矣。六根既攝而不散，則心無妄念，唯佛是念，方為凈念。六根不攝，雖則念佛，心中仍然妄想紛飛，難得實益。若能常都攝六根而念，是名"凈念相繼"。能常常凈念相繼，則壹心不亂，與念佛三昧，均可漸得矣。（文鈔續編·復幻修大師書）
六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意。心，即意根；口，即舌根；聽，即耳根。心念、口念、耳聽，此三根一攝，眼也不會東張西望，鼻也不會聞別的氣味，身也不敢放逸懈怠，故名都攝六根。都攝六根而念，自無汙雜妄念，故名凈念。凈念，必須要常常相繼不斷，故名凈念相繼。能凈念相繼，久而久之，則得念佛三昧。此都攝六根，凈念相繼，為得三昧之第一妙法。故雲：得三摩地，斯為第一。三摩地，即三昧之別名。如此念之，決有凈念常存，妄念全無之一日。（《新編全本印光法師文鈔》卷十第521頁 復修凈師書）
楞嚴經勢至圓通章末後雲：‘佛問圓通，我無選擇，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。’無選擇者，遍用根塵識大以念佛也。念佛仗佛力了生死。禪仗自力了生死。今人能悟者，尚不可多見。況證四果（藏教）及七信（圓教）乎。（四果七信，方了生死。）都攝六根，入手在聽。無論大聲念，小聲念，不開口心中默念，均須字字句句聽得清楚，此念佛之秘訣也。信願行三，為凈土綱要。都攝六根，為念佛秘訣。知此二者，更不須再問人矣。（文鈔三編卷壹《復明性大師書》）
所言念佛妄想多，當一心念，攝耳諦聽，字字句句，勿令空過，久而久之，心自歸一。此念佛最妙之法也。《楞嚴經•大勢至圓通章》雲：“都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第一。”聽即都攝六根之法。此法無論上中下根人，用之皆有益而無弊，凡一切人皆以諦聽告之。（《新編全本印光法師文鈔》卷十六第672頁 復拜竹居士書三）
大勢至菩薩，以如子憶母為喻。子心中只念其母，其余之境，皆非己心中事，故能感應道交。又曰，都攝六根，凈念相繼，得三摩地，（即三昧也。）斯為第壹。所言心，口，耳悉令清楚者，即都攝六根之法則也。（心，即意根。口，即舌根。）心口念而耳聽，眼鼻決不至向外馳求，身亦不至倨傲放肆。今人念佛，多多都是不肯認真，故無效耳。念佛之人，當恭敬至誠，字字句句，心裏念得清清楚楚，口裏念得清清楚楚。果能如是，縱不能完全了無妄念，然亦不至過甚。多有只圖快圖多，隨口滑讀，故無效也。若能攝心，方可謂為真念佛人。《印光大師文鈔》
十念記數念佛法
"十念記數"者，當念佛時，從壹句至十句，須念得分明，仍須記得分明。至十句已，又須從壹句至十句念，不可二十、三十。隨念隨記，不可掐珠，唯憑心記。若十句直記為難，或分為兩氣，則從壹至五，從六至十。若又費力，當從壹至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念無處著腳，壹心不亂，久當自得耳。須知此之十念，與晨朝十念，攝妄則同，用功大異。晨朝十念，盡壹口氣為壹念。不論佛數多少。此以壹句佛為壹念。彼唯晨朝十念則可，若二十、三十，則傷氣成病。此則念壹句佛，心知壹句。念十句佛，心知十句。從壹至十，從壹至十，縱日念數萬，皆如是記。不但去妄，最能養神。隨快隨慢，了無滯礙。從朝至暮，無不相宜。較彼掐珠記數者，利益天殊。彼則身勞而神動，此則身逸而心安。但作事時，或難記數，則懇切直念。作事既了，仍復攝心記數。則憧憧往來者，朋從於專註壹境之佛號中矣。大勢至謂："都攝六根，凈念相繼，得三摩地，斯為第壹。"利根則不須論。若吾輩之鈍根，捨此十念記數之法，欲都攝六根，凈念相繼，大難大難。又須知此攝心念佛之法，乃即淺即深，即小即大之不思議法。但當仰信佛言，切勿以己見不及，遂生疑惑，致多劫善根，由茲中喪，不能究竟親獲實益，為可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二時。若靜坐養神，由手動故，神不能安，久則受病。此十念記數，行住坐臥皆無不宜。臥時只宜默念，不可出聲。若出聲，壹則不恭，二則傷氣。切記切記。（增廣文鈔·復高邵麟居士書四）
愿以此功德，平等施一切，皆法菩提心，同生極樂囯。
我都拜水果欸，
请问麻薯是什么？
白色的軟軟糯糯，糯米做的、一坨一坨的。
@@melodyh3695 哦哦我知道了谢谢你的回答👌👌👌
@@soontan1797 不客氣喔
@@melodyh3695 👍👍👍
佛說, 財布施得財, 你這個佛說, 拜土地公得財, 扯蛋喔.
土能生白玉 地可出黄金
慎言啦！我們凡夫用肉眼是看不到的，化無所化神仙妙招，何必招業呢！尊重啦！
@@user-ok2lv8qo8p 違反因果定律, 感招眾生的愚癡, 能不說嗎? 佛門皈依的真修行人, 鬼神看到都要禮敬三分, 別再傳播不正確的觀念了.
@@1020cjh 请问:你家有供土地公吗？若有请问你是用什么去供的.谢谢你帅兄
祝土地公生日快樂🙏🙏🙏
阿彌陀佛，佛保佑轉運吉祥、福壽安康、晦氣去除，功德無量。