土地公才是最大的福神！拜拜時只要念這6字神咒，福報就會黏在你身上，甩都甩不掉！【曉書說】
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- Опубликовано: 8 сен 2024
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個人拜住家附近的小廟福德祠土地公，不燒香不燒金紙，往功德箱或香油錢箱去投錢以表示支持廟的水電、活動的開銷，拜的食物盡量是素食，用手拜拜傳達意念給神明知道就好，真的心誠則靈！當天求當天應驗，求的時間到應驗時間就兩小時左右，求偏運超級神速！也知道要快點還願(個人是用神明名義捐款給社會救助公益單位以表示還願)！會應驗那是神明看祈求者有無多做善事積福才決定的，不是看供品多豐盛，不是看香與金紙有多會燒！
人雖非聖人多少都有慾望，我拜佛道教神明有自知之明""個人慾望要有所節制"" ，有些事情盡人事聽天命，命中沒有的不要強求！人要知足常樂！ 做善事積福就是對神明最好的供養！
做人品行端正，平常量力而為多積福，求神得應驗會比較快！但慾望(願望)別過於膨脹，若不知足就會反效果！若平常沒積福就當伸手牌向神明要應驗好處，這種事是很可笑的，因為個人不努力行善積福就想要神明使自己人生高人一等，真是很為難神明啊！🤣依神明角度，神明覺得"我每天面對千千萬萬的有形無形的伸手牌眾生，為什麼要幫你(你們)？" 🤣 人人拜神可不是人人有獎啊！
以上自行參考！可能我拜的那位土地公不看重世俗物質(供品、香、金紙)，看重凡人的功德福報與行善。
南无阿弥陀佛
你好，請問你偏財如何得？可透過中統一發票或彩券祈求土地公幫忙？拜土地公有要看時間去求？本來11點多要去拜家附近的小廟，結果超多人的，打算下午再去。
/,
說得好.神明會幫有做善事的善男信女
六字大明咒，嗡嘛呢叭咪吽
感恩🙏💐🧧🌈📿南無阿彌陀佛🙏🙏🙏❤️🪔🌏🌎🌍🍎🍊🧧🌈📿
🙏 南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
謝謝您的指示!感恩!
感恩🙏🙏🙏
土地公保佑
拜土地公是不拜牲禮
南無阿彌陀佛
感恩土地上人十分感謝土地公
唵嘛呢叭哞哞哞
每一個地方的土地公，是否都不一樣？
譬如台北市大安區的土地公，跟高雄市左營區的土地公。
祭拜方式說的比較像地基主
曉書説的往往沒抓住重點或輕描淡寫就過去了.
都是騙局6字那
嗡嘛呢叭咪吽或往生咒
🙏🙏🙏
南无无阿弥陀佛
那六局
👍👍👍🙏🏻🙏🏻🙏🏻
請問那六個字
我習慣唸「土地公真言」，念完三遍，左腳再踏一下
不予置評
如果這六字神咒是指' 安土地真言' 又不止6字、主播你在說什庅?
南无阿弥陀佛🙏感恩🙏🙏🙏
文中所說的“紙巾”是什麼？不是字面上的紙巾吧？
請問六字神咒是那六字?
南無善滿多.母陀南.俺.度露度露.校哈
他喜歡的是往生咒或嗡叭咪吽
😊l
士地公也有分筹級嗎
在網路上不要瞎掰，不要為了收視率造成的後果自己去承擔那個業障，淨空師父他說的命裡有的神仙才有辦法恩賜給你，1點到晚胡搞亂搞的人去拜拜休想，什麼找到沒有用心存善念就是最好的咒語，
土地公有千千萬萬位，福德正神是對土地公一個尊稱，家裏的土地公一任一年，他就換另位土地公的到來，因此，家裏土地公在送神日時，一定要拜土地公，拜拜只能用素食，並誦經回向給土地公。
請問何時為家裏的土地公送神日呢?謝謝您的回覆!
每戶都有的神叫 灶神，每年送、接的也是灶神，
除了灶神，家中小桌子拜的叫地基主，
土地公是派出所所長，不是每家都有，
以上知識，台灣人不知道的很少。
請問6字真言都沒說，還是？
拜法跟地基主好象
請問土地公是彿教還是道教的神🙏
道教
三教皆是！南無福德明王如來！南無福德佛：土地公公真威靈！誠心敬拜好賺吃。🙏🙏🙏
@@user-kk2bg3jp4g 我都拜附近土地公
、心誠則靈
土地公是有福鬼，因受玉帝勅封為神，是屬於鬼神，不是天神。唸六字大明呪是會招來鬼道衆生，還是不要唸，還是以念佛號為正，六道衆生還在輪迴中，但天神比鬼神要高，也很慈悲。但土地公仍是善神，但仍不是天神。曉書對六道十法界仍懵懂，都屬世俗傳說，不可盡信，聽聽就好。
福報跟土地公無關。
請問六字神咒
請問六字神咒
台灣自稱「活佛」發明咒語。不必盡信因華人很厲害。
聽起來，怎麼很像是在拜地基主，在廚房拜土地公，對嗎？🙏🍊🍊
我是知道拜地基主桌子耍低但拜土地公！桌子不能太高！我不乜許有分等級吧！
在廚房是拜灶神，年底送灶神☝☝☝初四迎灶神回駕
妳講老半天，請問六字神咒哪六字，繞口令講一堆
他叫你口唸往生咒是土地公最愛的咒哈哈
六字大明咒
@@user-ng6yn7vv4k 对
a0a00000000000000000
嗯嗯昂昂嗯嗯嗯嗯昂安恩恩昂昂昂昂昂昂昂恩安昂昂昂昂昂安愛安昂昂昂昂昂昂昂昂昂昂昂昂昂昂昂昂昂昂安嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯安嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯恩暗暗恩恩安嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯嗯昂昂安昂安嗯嗯昂昂昂昂昂昂昂昂安昂安昂昂安昂暗暗嗯嗯嗯嗯歐恩昂昂昂昂昂安昂昂昂昂昂安昂安安嗯嗯安昂安嗯嗯昂
昂昂昂昂昂安昂昂昂昂昂昂昂昂昂
土地公相當於現在的村里長，只是現在的村里長大多都沒土地公的胸襟和善念，世道如此，徒呼奈何😮💨😮💨😮💨
嗡麻尼唄咩哄
六字咒是什麼
六字大明咒
從此不再看
到底是要念那六個字呀，到最後也沒教；裝肖仔
所以是？
標題，表示六字神咒
確無表明出來
實是一種欺騙
也會讓觀看者
越來越不相信妳
因為妳也是在欺騙大眾
留言的都是在反駁妳
卻不理不回應
妳的讀者很望～這樣欺騙
廢話說了一堆，講重點就好，大家沒耐心聽妳囉唆
又被妳唬弄一次了
這主播或讀稿人、吊人胃口、知咒語而隠匿這是第二次、不自知、你會犯了什庅錯誤、沒有替神明宣示到底透徹如果你是那土地或神要助凡人、一直等不到呼請的咒語祂會高興?查出原來使者的宣達不周 、被罰與否自已想
视频全都是佛祖释迦牟尼佛像，视频不对啊！反胃！
說一堆的話 也沒說六字 等於白說
亂來，你說錯了
你把土地公講成地基主
悲哀~誤導民眾
安土地真言 - 地牢監神
不要亂教，他不是土地公咒語
土地公哪裡喜歡往生咒，胡說
內容與標題差了十萬八千里
六字神咒：我罵你別罵我！！
此外，關於上帝用塵土造人的事實，還有各古老民族和國家不約而同的原始傳說和記錄為證。
中國有一本雜誌上提到：『我國古代就有女媧氏摶土造人的傳說。古代埃及傳說第一批人是由一個名叫哈奴姆的神在陶場裏塑造的。遠古時希臘有個故事，說大神普羅米修斯用土塑成起初幾個人。在巴比倫早就有用楔形文字在粘土版上，記載著神於六天之內創造世界，以及神怎樣用粘土塑成第一個人的故事。』另一本雜誌上提到：在新西蘭棕色皮膚的毛利人中，也有神用紅土造人的傳說。
我們看到以上各古老民族與國家不約而同的原始傳說，涉及範圍那麼廣，幾乎包括每一洲。如屬於亞洲的中國，非洲的埃及，歐洲的希臘，澳洲的新西蘭，以及人類最初的搖籃地帶，兩河流域的巴比倫。試想，假如當初人類始祖不是上帝用塵土為原料造成的，那麼遍及世界各洲的歷史悠久的各古老民族與國家，又怎可能不約而同的都流傳和保持著相同的原始傳說呢？
尤其使我們感到興趣的：『我國上古的原始傳說和聖經上的記載也甚為相似。我國的傳說是這樣的：『有個女神叫做「女媧氏」，因為感到寂寞，就用黃土摶造了第一批小人，吹口氣，小人就活了。他們叫女媧氏做媽媽。』值得注意的，這一傳說和聖經的記載相比，有四個要點相同：第一，都是用土造人；第二，中國傳說用土造了第一批小人，聖經記載造了亞當、夏娃夫婦兩人；第三，中國傳說『吹口氣，小人就活了』。聖經記載上帝『將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了活的人。』（按原文翻譯）。第四，所造的人稱女媧氏為媽媽，亞當夏娃也被稱為上帝的兒女，他們也稱上帝為天父。（創1:26,27.路3:38）。還有一點要指出的，女媧在我國最初的傳說中是男性，後來才誤傳為女性；而且女媧和洪水滅世後人類的祖先挪亞原文的發音（努俄）相同。聯系到另一傳說：女媧煉五色石以補天（指挪亞獻祭後，天上出現五彩的虹，上帝以此為記號，保証不再以洪水滅世），看來在中國的傳說中漸漸把挪亞（女媧）的名字神化了，以為他就是用泥土造人的神了。
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3.輪迴之說可信麼？輪迴之說的源起 輪迴之說不是中國古代聖人的創說，也不是中華文化原有的產物。「輪迴」之說最早乃是由印度的婆羅門教所創設的。婆羅門教只講三道輪迴，釋迦牟尼擷取了婆羅門教的輪迴之說，並將它擴大為「六道輪迴」。凡生前曾行十善的，可往生天道、人道或阿修羅道。但凡行十惡的，則要往生畜生、餓鬼或地獄三道。又說人若不能成佛，就要在這六道中生死輾轉。印度佛教於漢代傳入中國，沒有經過理性的過濾，便為中國民間信仰所吸收。許多自命為佛教徒的人，對佛學一竅不通，對六道輪迴也是一知半解。輪迴之說不可信一、輪迴之說互相矛盾： 關於「六道輪迴」的情形，佛經作者各說各話，沒有統一，而且互相矛盾與衝突。
二、誰在管理「輪迴」的制度： 輪迴這個制度是誰發明的？誰在管理？誰決定某人該投生何道？投生何道的明細標準又是甚麼？個體若不肯去輪迴受苦，誰逼他們去呢？
三、世界人口遞增反證輪迴之謬： 世界的人幾千年來增加了不知多少倍，增加的人是誰投胎來的呢？畜生不懂為善故不能投胎成人，何況畜生因人類食用需求的增加，可能也是越來越多。天人、阿修羅、餓鬼和地獄之眾生的壽命，按佛經說，以人的年日算，都在上億年以上。人死後又有人道可投，能再投胎成人的機會又不高。如此看來，世界的人口應該是越來越少才對，為何反而不斷增加呢？
輪迴之說不合倫理學 梵綱經卷下云：「世上一切男子是我父，一切女子是我母，故人道眾生皆是我父母」。又稱「故六道眾生，皆是我父母，殺而食者，即殺我父母，亦殺我故身。」佛教有主張吃素的；但也有主張吃葷的，則所食的肉，豈不皆為父母？這種觀念實在牽強附會，顛倒是非。輪迴之說不合醫學 根據輪迴之說，如古時有一員外，平常樂善好施，其夫人臨產前夢見一麒麟，結果產下一男嬰。但是若以現代昌明的科學與醫學來證明，人的性別遺傳，決定於遺傳基因，所以早在母腹中就可用超音波檢查出胎兒的性別，根本不必等麒麟來投胎才生男嬰。輪迴之說不合生物學 生物乃是各有其不同種類的祖先，以後繁殖也是「各從其類」。一類的生物不能變為他類的生物。從比較解剖學、比較胚胎學、血液與蛋白質的分析、退化器官研究、化石記載所得的資料，和遺傳學的研究中，我們累積結論性的證據，證明各大類生物各有它的特徵，並且彼此之間有永久性的間距（gaps）存在。生物並非沒有微小的變化，但這種變化都在各類生物本身的界限之內。
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南无阿弥陀佛