Oba Ma Samaga | ඔබ මා සමඟ | cover by Hasitha Malinga

Cover Artist & Music - Hasitha Malinga
Singer - W.D. Amaradeva
Music - W.D. Amaradeva
Lyrics - Sunil Sarath Perera
ඔබ මා සමඟ අතිනත ගන්නා දවස
මේ මහ කන්ද බැලුවා හිඳ ගම සිරස
ඔබ මා අතැර වෙන නුවරක ගිය විගස
මේ මහ කන්ද බැලුවා හොරැහින් මදෙස
වෑ දිය නිල්ල සුදු නෙළුමට මිහිර පොවයි
පාළුව ලුහුබදින කිරලා හඬා වැටෙයි
නොකිවූ රහස හද උතුරා වාන් දමයි
මතකයේ සුවඳ තවමත් මා සිතට ඇනෙයි
ඔබ මා සමඟ අතිනත ගන්නා දවස
මේ මහ කන්ද බැලුවා හිද ගම සිරස
ඔබ මා අතැර වෙන නුවරක ගිය විගස
මේ මහ කන්ද බැලුවා හොරැහින් මදෙස

[@padmasirisrinarayana2293]

ගීයක පද රුත.....
ඔබ මා සමඟ
අතිනත ගන්නා දවස
මේ මහ කන්ද බැලුවා හිඳ
ගම සිරස
ඔබ මා අතැර
වෙන නුවරක ගිය විගස
මේ මහකන්ද බැලුවා
හොරැහෙන් මදෙස
වෑ දිය නිල්ල
සුදු නෙළුමට මිහිර පොවයි
පාළුව ලුහුබඳින කිරලා
හඬා වැටෙයි
නොකියූ රහස හද උතුරා වාන් දමයි
මතක​ෙය සුවඳ තවමත් මා හදට දැනෙයි
ගීතය මතකයට ආවා. මම පැයක් ඇතුළත ගීතය ලිව්වා. එක පාරටම ලිව්වා පද පේළිය ‘‘වෑ දිය නිල්ල සුදු නෙළුමට මිහිර පොවයි’’ රූපකය ප්‍රබල භාෂාත්මක උපක්‍රමයක් ලෙස ගීතයකදී යොදාගත් අවස්ථාවක් හැටියට මහකන්ද ගීතය හඳුන්වන්න පුළුවන්. හිරු රැස් සහිත කන්ද පරිසරය තුළින් ගොඩනැගුණා. රාත්‍රී කාලයේ මේ කන්ද පාළුයි. හැන්දෑවට හුදකලාව රජ කරනවා. කිරලාගේ වැළපීම, පාළුව, වැව් ගම්වල රජ කරනවා.
‘‘නොකියූ රහස හද උතුරා වාන් දමයි
මතකයෙ සුවඳ තවමත් මා හදට දැනෙයි.’’
හද තුළ නොකියූ රහස වං දමන්නේ දරාගන්න බැරිම තැනයි.
මගේ ගීතවලින් කාලය අනිච්චතාවක් අනිච්චාවයෙන් මතුවන සුන්දරත්වය මතු කිරීමටත් බොහෝ විට උත්සාහ ගත්තා. ථෙර ථෙරී ගාථාවල ජීවත් වූ මෙහෙනින් වහන්සේ ගිහි ජීවිතයේ නිරාමිස සතුටක් ලැබෙන්නේ අල්පේච්ඡතාව රාගයෙන් තොර උපේක්‍ෂාවෙන් ජීවිතය දෙස බලන විදිහටයි. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් පසුත් කන්ද වෙනස් වී නෑ.
අපි ප්‍රේම කරන කාලේ කියනවා- ‘‘අපේ ආදරය මේ කන්ද වගෙ වෙනස් වෙන්නේ නෑ’’ ‘‘ඉර හඳ වගේ අපේ ආදරය ස්ථිරයි.’’ කියලා. ඒත් පසු කාලෙක අපි වෙනස් වෙලා. කන්ද වෙනස් වෙලා නැහැ.’’
මහකන්දට සුනිල් සරත් පෙරේරා කොතරම් ආදරයද යත් ඔහු 1995 ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද ගීත
රචනා එකතුවද නම් කර ඇත්තේ ‘මහ කන්ද’ නමිනි. එය පිළිගන්වා ඇත්තේ මෙසේය.
‘‘බාල වියේ සිට මට මහා කන්දක් වූ තාත්තටත් අම්මාටත් මෙම ‘මහකන්ද’ භක්ත්‍යාදරයෙන් පිළිගන්වමි.’’
කියාය.
මහාචාර්ය සුචරිත ගම්ලත් මේ ගීතය කරන විග්‍රහයෙන් මෙය අවසන් කිරීමට උචිත යයි අපට සිතේ.
‘‘මෙහි අන්තර්ගතය සංයෝග - වියෝගයකි, සම්ප්‍රයෝග විපුයෝගයකි. පෙම් බැඳුම් මෙලෙස, ඇතිව නැති වී යන අතර පසුබිමෙහි වන මහකන්ද නොසැලී ඒ සියල්ල බල බලා සිටී. මහකන්ද කාලයත් අවකාශයත් සංකේතවත් කරතැයි සිතේ. කාලයත් අවකාශයන් අපරිමිතය. පෙම් බැඳුම් ද අපරිමිතය. කාලයත් අවකාශයත් අභේද්‍යයයි. පෙම් බැඳුම්ද භේද්‍යයි. බෞද්ධයකු නම් පෙම් බැඳුම් අනිත්‍යයි. දුඃඛය කියා කියනු ඇත. අවසාන විග්‍රහයේ දී එසේ වන්නේ මිනිසාට සොබා දහමක් සමාජ සබඳතාත් දමනය කිරීමට නොහැකි වීමේ හේතුවෙන්මයි.’’
එ්.ඩී. රන්ජිත් කුමාර

[@amithabandara8724]

පුතේ මිහිරියි වචන නෑ කියන්න බුදුසරණයි දළදා හාමුදුරුවන් වහන්සේ ගෙ පිහිටයි