186- الأسرار السبعة وال40 يوما بين القيامة والصعود، ج1، الكتاب ما فيهوش كل حاجة، الأخ سامى جريس
HTML-код
- Опубликовано: 27 авг 2024
- فى هذه السلسلة نكشف أكذوبة المقولة الشهيرة "المسيح سلم الأسرار والطقوس فى ال40 يوما بين القيامة والصعود"
لينك فيديو أنبا بيشوى "متى تعمدت العذراء"، وموضوع الأسرار وال40 يوما بين القيامة والصعود:
• متي تعمدت العذراء مريم...
تفسير سفرأعمال الرسل
تفسير أعمال الرسل الإصحاح الاول
تفسير يوحنا 20
تفسير إنجيل يوحنا
الأسرار السبعة
كتاب اللاهوت المقارن
عظات البابا شنودة
الأنبا بيشوى مطران دمياط وكفر الشيخ
دير القديسة دميانة ببلقاس
البابا شنودة الثالث
معلم الأجيال
طقس القداس الإلهى
#الأخ_سامى_جريس
#درس_كتاب
الأخ سامى جريس يوتيوب
Brother Sami Grace RUclips
#brother_sami_grace
#bible_study
كنيسة مار مرقس، ميدان النهضة بالمعادى
كنيسة العذراء مريم بالمعادى
كنيسة مار جرجس ، حدائق المعادى
St Mark Church, Maadi
St Mary Church, Maadi
الرب يبارك خدمتك يا كاشف الشياطين وخدامه لا والف لا لاي كتاب مكتوب بيد البشر
شكرا أخى العزيز على المتابعة والتعليق.. الرب قريب
هم لايتنفسون الكذب فقط..بل هم انفسهم الكذب ...الرب يبارك حياتك أخ سامي الغالي
شكرا على المتابعة والتعليق. يباركك الرب
ربنا يباركك اخ سامي فعلا اللي ها يقرآ ويبحث هايفهم كل حاجه
شكرا على المتابعة والتعليق. الرب قريب
اصلي ان يستخدم الرب خدمتك لمجده
شكرا على متابعتك وصلاتك. الرب قريب
Vielen Dank für ihren hilfreich Informationen.
Es war eine sehr gute Video.
Wir warten gerne auf mehrere
Interessant Videos.
Wir hören es gerne.
LG.
You are here for more information.
There is this good video.
We are here to help you
Interessant Videos.
We are here.
LG.
Thank you very much for your follow up and comment, miss you, bless you richly.
Many Thanks for your Replay.
I liked und it.
I Hope you and your family
That God BLESS YOU.
Many success by studying God' word.
Mit freundlichen grüßen
الكتاب مافهوش كل حاجه
والرب محتاج للكهنه علشان يتمموا الكتاب
دا الشيطان نفسه لا يقول هذه الأموال
مملكه الكهنه
تتهم الله ب إنه أرسل رساله ناقصه
ويحتاج لهم
حزني
على كهنه الشيطان
من اتبع؟؟؟
من من اتعلم؟؟؟
من الآباء أم من كلمه الرب؟؟؟
وكما قال الرب
سيصير الجميع متعلمين من الله وليس من الكهنه والوعاظ والإباء وكتب السيره
ومكتوب أيضا
المسحه تعلمكم كل شيء ولاتحتاجون لمعلم
ومكتوب أيضا
اعلمك ارشدك وليس الكهنه والوعاظ والإباء وكتب السيره
اذن مملكه الكهنه تطعن فى الكتاب المقدس
وكما قال قمص إن الكتاب المقدس غير كاف
وهذه عقيده اردثوكسيه مضلله
اين مجمع السنهدريم الذي أطلق على نفسه المجمع المقدس
ليرد ؟؟؟؟
لذلك قال الرب عن الكهنه
أيها الكهنه المحتقرون أسمى أنتم اعثرتم الكثيرين اى أنتم كهنه عثره تركتم الطريق
وكما قال عن هؤلاء
فى اشعياء ٥٦ الايه ١١
اذهب أقرا
فعلا كما قال الرب
اعمي يقود اعمي
ربنا يباركك على تفتيح ذهن العميان
النعمه معك
العمل ليس سهل
لو كنت بتكلم بهايم كانت اختشت على دمها
ولذلك
الرب شكر فى البهايم ولم يشكر فى مملكه الكهنه
وقال
البغل يعرف قانيه والحمار معلف صاحبه
السؤال
متي نصل لمستوي البهايم كهنه وشعب ؟؟؟؟
الرب يباركك
نفس السؤال بتاع ( معمودية العذراء ) يندرج تحت نفس نوعية الأسئلة التى يسألها المشككون فالمسيحية و فالكتاب المقدس تحديدا مثل : ما هو الاسم الرباعي لكل كاتب من كتبة الوحى سواء الاناجيل الأربعة او أعمال الرسل....الخ ؟
هل الإنجيل يحكى قصة المسيح ام قصة كاتبة؟؟
ولما تسالة بالمثل على كتابة مش هيعرف يرد؟ او مثلا : هل رواية هاملت او ديفيد كوبرفيلد كان ويليام شكسبير كاتب تعريف عن نفسة فاى رواية من دول ؟ طبعا لا و يطلعنا من قراءة ونقض النص نفسة لامور فرعية لا تفيد من قريب او بعيد؟
مكتوب أيضا
بتقليدكم تركتم الوصيه
دين كارثه
الكهنه يقودوا الشعب لجهنم
والشعب الاعمي عن رب المجد الجاهل بكلمه الرب يلهث وراهم
والاردثوكس لايقرا ولايفهم
للأسف
أخويا سامي
صدقتي لو بتكلم بهايم كان أسهل
رب المجد نفسه
تعب مع هؤلاء الكهنه وشعبهم
وفي الاخر صمت
وقال
إن لسدوم وعموره حاله أكثر احتمالا مما لنا الان
لو كانوا عميان كان أحسن
ولكنهم يقولون إنهم مفتحين
وعايشين وهم
إنهم خير أمه اخرجت للناس
ولذلك الله
اعطاهم الزيت والسمنه والسكر
والكهنوت
و٧ اسرار
والطقوس
وحرم باقي البشر
اله عنصري
ربنا يباركك
شكرا على المتابعة والتعليق.. يباركك الرب
❤💙🧡🙏🙏🙏✝✝✝🙏🙏🙏🧡💙❤
ربنا يباركك اخ سامى
انا مش فاهمه معموديه الروح القدس تتم ازاى ؟
و احنا اتعمدنا ارثوذكس كدا ميه فقط ولا روح قدس؟
1- شكرا على المتابعة والتعليق
2- معمودية الأطفال لا قيمة لها
3- معمودية الأرثوذكس ليست معمودية روح قدس نهائيا، مجرد طقوس لا معنى لها
4- معمودية الروح القدس تتم عندما يسلم الشخص حياته بإخلاص للرب يسوع، بمعنى يقينه أنه لا خلاص له بأعماله مهما عمل، وأنه "وقع فى عرض المسيح" وليس له سبيل للنجاة، ويطلب غفران الرب ويقبله مخلصا وفاديا لحياته شخصيا عن وعى وإرادة حرة.. هنا تتم معمودية الروح القدس، وقد يصاحبها صلاة بألسنة وقد لا يصاحبها، فهى ليست شرطا، ولكن العلامة الأكيدة هى حدوث تغيير جذرى
Transformation, NOT , just a Change
يشعره الشخص حقا، وسوف يلاحظه الأخرين، كما سيكون الشخص جوعان بشراهة للكلمة والصلاة والتسبيح بلا مراقبة للوقت.. كما سيرى أفاقا جديدة للكلمة فى حياته وكأن الرب يرشده ويفتح عينيه ويزيل قشور الطقوس والممارسات الوثنية ويرى الامور بحقيقتها الروحية..
الرب قريب
عارف حضرتك بيفكروني بإيه، ، بالمضيفة اللي بتقول للركاب : إحنا على بعد مش عارفة كام كيلو متر من سطح الأرض، راح رادد عليها واحد من الركاب وقال : قولي اللي عايزاه يعني هو حد هبراجع وراكي ولا حد هينزل يقيس بعد كلامك؟ !!
إحنا اللي إدينالهم فرصة يتمادوا في كدبهم، ومن كدبة لكدبة، ومن جهل لجهل وأهي الدنيا ماشية
مسحوا العقول بجملة '' إحنا تسليم آباء ، إحنا الإيمان المستقيم وتسليم الرسل '' وإحنا طلعنا متسلمين تسليم أهالي 🙈
هنا بيرتكنوا علي اية قالها يوحنا
3) رسالة يوحنا الرسول الثانية 1: 12
نسخ← / /
"إِذْ كَانَ لِي كَثِيرٌ لأَكْتُبَ إِلَيْكُمْ، لَمْ أُرِدْ أَنْ يَكُونَ بِوَرَق وَحِبْرٍ، لأَنِّي أَرْجُو أَنْ آتِيَ إِلَيْكُمْ وَأَتَكَلَّمَ فَمًا لِفَمٍ، لِكَيْ يَكُونَ فَرَحُنَا كَامِلًا
ويقولون ان السيد المسيح سلمهم كل شيء خلال الاربعين يوم سرا وهنا نقول منذ متي الله يسلم تعاليم وطقوس في السر ولماذا يخفيها عن الشعب ؟ للاسف ينتقون ايات ويلونها لمعاني تفيدهم ولمصلحتهم فقط حتي انه تجراوا وغيروا في ايات كتير ونسوا تحذير الرب لكل من يضيف او يحذف حرف من كلامه
ربنا يرحم
عميان قادة عميان، لا يتورعون من الكذب علنا، والشعب إختار الجهل والعمى، الرب قريب
❤❤❤الرب. يبارك اسمع خدمه التعليم الرمزي يوسف رياض مخترع َعموديه الأطفال اريناس أسقف ليون تكلم نظريه الاستحا له ونظريه التحول لوثر زنجلي رأي سامح موريس الرمادي عمل في هات البدع الحديثه الرب يبارك اقرا كتاب. الشيطان يوسف رياض
اخى بعد مشاهدة حلقة ( هل تعمدت العذراء ومتى) واستعراضك ل ٣ أراء( الانبا بنيامين : عدم حاجتها للمعمودية ) ( الانبا رافائيل : اتعمدت من المسيح ف يوحنا ٣) ( الانبا بيشوى : اتعمدت ف ال ٤٠ يوم كجزء من < كان يكلمهم عن الأمور المختصة بملكوت الله>) ونضيف لهم هذة الحلقة / ستجد كما ذكرت فى أعمال رسل ١ : انتظار حلول الروح القدس والاية هذة بالنص ( لان يوحنا كان يعمد بالماء اما انتم ف " ستتعمدون " بالروح القدس ) و لان التلاميذ اخدوا الروح القدس بس بعد صعود الرب يسوع وحلول الروح القدس عليهم ولكن قبلها لم يكون الروح القدس حالا على التلاميذ ،،، وهنا اللفظ فالاية " ستتعمدون " مش " ستعمدون" يعنى التلاميذ اتعمدوا فعليا فقط عندما حل عليهم الروح القدس بعد صعود الرب وكدة يبقى كلام الانبا بيشوى صحيح ( لا توجد معمودية خلاص الا بعد قيامة الرب يسوع لان المعمودية هى اولا حلول الروح القدس على المتعمد و هى موت ودفن وقيامة مع المسيح ) لان الآية بتقول " ستتعمدون" و دة يرجعنا لنقطة تانى اهم حاجة فالمعمودية هى حلول الروح القدس علشان كدة الرب يسوع ربط المعمودية بحلول الروح القدس وميزها عن معمودية يوحنا المعمدان اللى كانت بالماء فقط و بما ان المعمودية هى ( حلول الروح القدس و الإيمان بموت الرب ودفنة وقيامتة وقيامتنا معة بقيامتة ) يبقى رأى الانبا بنيامين صحيح ( العذراء و يوحنا المعمدان كان حال فيهم الروح القدس سابقين للتلاميذ و كلاهما مؤمن بالخلاص بالرب يسوع وبموتة وقيامتة ويبقوا هم الاستثناء من القاعدة ) نرجع لنقطة مهمة جدا وهى التفرقة بين ( معمودية التوبة و التبعية والتلمذة ) وبين معمودية الخلاص ( التوبة و الإيمان بالرب يسوع مخلصا وبصلبة وموتة وقيامتة ) لان فالاصحاح ٣،٤ من إنجيل يوحنا ( رأى الانبا رافائيل) ( الاصحاح ٣،٤: ان المسيح كان يعمد " ويصير تلاميذا" و أيضا يوحنا يعمد " يصير تلاميذا") و دى معمودية تلمذة وتبعية لانة بيقول يصير تلاميذ و التلاميذ تابعوا طقس المعمودية لتصيير تلاميذ فقط والتلمذة هنا هى التوبة عن الخطية واتباع الرب لكن حتى ذلك الحين لم يكن الرب يسوع صلب او مات او قام ولم يكن الروح القدس حل على التلاميذ وبالتالي هى غير معمودية الولادة من الروح القدس فالتلاميذ تعمدوا و عمدوا من جهة الطقس فقط فى ( إنجيل يوحنا ٣،٤) و تم عمادهم كليا فى ( أعمال رسل ١ : عندما حل الروح القدس عليهم و كانوا قبلها شهودا عيانا على الصلب والموت والقيامة ) فذكرت اللفظة " ستتعمدون" رغم انهم عند حلول الروح القدس لم يتعمدوا ثانيا بالماء .......وتلخيص الشرح السابق هو ان العذراء اخذت الروح القدس عندما حملت بالرب يسوع و قد تكون تعمدت طقسيا بالماء اما فالوقت المذكور فى إنجيل يوحنا ٣،٤ او قبل صعود الرب بعد قيامتة كما فالجزء ( كان يحدثهم فالامور الخاصة بملكوت الله) وهى استثناء عن التلاميذ لأنها سبقتهم فى حلول الروح القدس
ارجو منك اخى الحبيب تسمية الامور بمسمياتها ،،، ففى حلقة معمودية العذراء مريم واستعراضك ل ٣ اراء ( انبا بنيامين_ انبا رافائيل _ انبا بيشوى) كان وصفك لهم بال هراطقة وهو وصف غير دقيق ويوضح كراهية شديدة للارثوذوكس فحين ان رسالة المسيحية هى ( المحبة ) وكما فى رسالة معلمنا يوحنا الاولى ( من يبغض اخاة كمن قتل نفسا) ،،،و الوصف لاراءهم بالهرطقة هو غير دقيق علميا لان الهرطقة هى تعليم مخالف لما جاء به اباءنا الرسل ومكتوب فالانجيل _ فمن جاءكم بغير ما بشرناكم بة فليكن اناثيما _ والكتاب المقدس بل والاباء الرسل فالاناجيل او فسفر اعمال الرسل او فرسائلهم كلة يدور حول ( المسيح / طبيعتة/ حياتة وتعاليمة ..الخ) لا توجد معلومات مهمة و كثيرة عن السيدة العذراء و لا الاباء الرسل انفسهم لانهم اخلوا ذواتهم واصبحوا يعيشون المسيح ( مع المسيح صلبت لاحيا ،لا انا بل المسيح يحيا فيا) فاى راى عن السيدة العذراء او الاباء الرسل هو استنتاج او اجتهاد شخصى وهو غير مهم فى صميم الايمان والعقيدة ( فسؤال : هل تعمدت العذراء ومتى؟) اجابتة لن تغير فى ايمانى او ايمانك لان ايماننا هو عن الرب يسوع وليس عن السيدة العذراء وال هرطقة هى تعليم فاسد غير تعليم اباءنا الرسل الذين سلمونا اياة عن الرب يسوع و ايضا معمودية العذراء ليس موضوعا لاهوتيا من الاساس لكى تسخر من راى ( الانبا بيشوى بقولك : لاهوتى القرن ال ٢٠) او لكى تسخر من راى ( الانبا بنيامين بقولك : هذا راى استاذ الاهوت الطقسى عند الارثوذوكس) فستظل اراءهم هى استنتاجات استندوا فيها على ايات من الكتاب المقدس لموضوع فرعى لان الكتاب المقدس كان عن الله وهو الرب يسوع و تعاليمة ورغم وجود شخصية بحجم السيدة العذراء فى مكانتها فلم تذكر كثيرا بل ان ما ذكر عن امنا العذراء هى ( قمة الايمان والتسليم لارادة الله /عاشت وحيدة بحكم اليتيمة فقيرة يعولها من هم غرباء عنها وهم يوسف البار فى بداية حياتها و معلمنا يوحنا الانجيلى فى نهاية حياتها و من اجمل ما قيل عنها < انها كانت تحفظ كل هذة الامور متفكرة بها فى قلبها > فهى القديسة التى نقلت لنا حياة الرب يسوع قبل ابتداء خدمتة
ارجو منك اخى الحبيب تسمية الامور بمسمياتها ،،، ففى حلقة معمودية العذراء مريم واستعراضك ل ٣ اراء ( انبا بنيامين_ انبا رافائيل _ انبا بيشوى) كان وصفك لهم بال هراطقة وهو وصف غير دقيق ويوضح كراهية شديدة للارثوذوكس فحين ان رسالة المسيحية هى ( المحبة ) وكما فى رسالة معلمنا يوحنا الاولى ( من يبغض اخاة كمن قتل نفسا) ،،،و الوصف لاراءهم بالهرطقة هو غير دقيق علميا لان الهرطقة هى تعليم مخالف لما جاء به اباءنا الرسل ومكتوب فالانجيل _ فمن جاءكم بغير ما بشرناكم بة فليكن اناثيما _ والكتاب المقدس بل والاباء الرسل فالاناجيل او فسفر اعمال الرسل او فرسائلهم كلة يدور حول ( المسيح / طبيعتة/ حياتة وتعاليمة ..الخ) لا توجد معلومات مهمة و كثيرة عن السيدة العذراء و لا الاباء الرسل انفسهم لانهم اخلوا ذواتهم واصبحوا يعيشون المسيح ( مع المسيح صلبت لاحيا ،لا انا بل المسيح يحيا فيا) فاى راى عن السيدة العذراء او الاباء الرسل هو استنتاج او اجتهاد شخصى وهو غير مهم فى صميم الايمان والعقيدة ( فسؤال : هل تعمدت العذراء ومتى؟) اجابتة لن تغير فى ايمانى او ايمانك لان ايماننا هو عن الرب يسوع وليس عن السيدة العذراء وال هرطقة هى تعليم فاسد غير تعليم اباءنا الرسل الذين سلمونا اياة عن الرب يسوع و ايضا معمودية العذراء ليس موضوعا لاهوتيا من الاساس لكى تسخر من راى ( الانبا بيشوى بقولك : لاهوتى القرن ال ٢٠) او لكى تسخر من راى ( الانبا بنيامين بقولك : هذا راى استاذ الاهوت الطقسى عند الارثوذوكس) فستظل اراءهم هى استنتاجات استندوا فيها على ايات من الكتاب المقدس لموضوع فرعى لان الكتاب المقدس كان عن الله وهو الرب يسوع و تعاليمة ورغم وجود شخصية بحجم السيدة العذراء فى مكانتها فلم تذكر كثيرا بل ان ما ذكر عن امنا العذراء هى ( قمة الايمان والتسليم لارادة الله /عاشت وحيدة بحكم اليتيمة فقيرة يعولها من هم غرباء عنها وهم يوسف البار فى بداية حياتها و معلمنا يوحنا الانجيلى فى نهاية حياتها و من اجمل ما قيل عنها < انها كانت تحفظ كل هذة الامور متفكرة بها فى قلبها > فهى القديسة التى نقلت لنا حياة الرب يسوع قبل ابتداء خدمتة
شكرا على المتابعة والتعليق
واضح انك لم تستوعب معنى "الأمور المختصة بملكوت الله" المذكورة فى أعمال 1، فما قاله "المدعو أنبا بيشوى" كلام هزل، شاهد الحلقة 187 إن أردت أن تفهم ما هوالمقصود ب "ملكوت الله" فى أع 1 تحديدا
الرب قريب
لو واجهوا بعضهم بعضا، فسوف يهرطقون بعضهم بعضا.. حضرتك مش مذاكر تاريخ كفاية. كانوا يهرطقون بعضهم بعضا على أقل "سوء تفاهم"..
حلوة حكاية "كراهية شديدة" للأرثوذكس، هل عندما صب الرب يسوع الويلات على رجال الدين المرائين، كانت كراهية؟ أنت من يجب أن تسمى الامور بمسمياتها، فضح الأكاذيب بالدليل والبرهان ليس من "الكراهية" ولكنه واجب
و لا تشتركوا في اعمال الظلمة غير المثمرة بل بالحري وبخوها (اف 5 : 11)
وماذا تسمى موقف شنودة ورافائيل وداود لمعى بل وكل تلاميذ شنودة من البروتستانت، والكاثوليك؟
شكرا لمحبتك، ،،، فضح أكاذيب دى لما يكون اى شخص في من ذكرت عمل عظة او الف كتاب او عمل حلقة زى حضرتك بخصوص الموضوع دة تحديدا و قال معلومات كاذبة بهدف معين لكن الآباء الثلاثة المذكورين بالاسم اتسألوا هذا السؤال ( موضوع حلقتك) أثناء اجتماعهم وعظاتهم الدورية ( سؤال من الشعب) وكانت ردودهم اجتهاد شخصى بناء على استنتاج مكمل ابتدأ من آيات الكتاب المقدس .....يعنى حضرتك لو مسكت رأى اى واحد فيهم هتلاقية استند على اية من الكتاب المقدس وهو استنتج استنتاج منطقى بيكمل بية فى موضوع فرعى تماما وكما ذكرت إجابة هذا السؤال ليست مهمة من الأساس حتى تتهم اى احد منهم بالهرطقة،،، كما أن حضرتك عرضت وجهات نظرهم لكنك اعترضت على وجهات نظرهم كلهم و مجاوبتش انت شخصيا عن السؤال؟ فين إجابة حضرتك ،،،، وبكل شك نقطة خلافك مع الكنيسة الارثوذوكسية فى ( أهمية المعمودية من اساسة للخلاص) ودى كل الآباء المذكورين فى فيديوهاتك مش مختلفين فيها / كلهم متفقين ان المعمودية شئ مهم للخلاص / انت كل اللى عملتة انك بينت ٣ استنتاجات مختلفة ل ٣ اباء لحدث تاريخى غير مهم فالعقيدة ولا حتى فالطقس من غير متجاوب انت نفسك عن السؤال نفسة ؟ ومش هتعرف تجاوبة لأنك لو جاوبتة هيبقى لازم ردك زى رد واحد منهم هم ال ٣/ وكدة يبقى هدفك من استعراض اختلافات استنتاجات ال٣ إباء دول هو فقط حرب عليهم باعتبارهم رموز للارثوذوكسية ( بالبلدي اى حد شاف الفيديو لم يستفيد شئ غير أنك بينت ان كل واحد من ٣ إباء استنتج معمودية العذراء واللى هى موضوع غير هام بالمرة بشكل مختلف عن الاخر) لا انت جاوبت السؤال ولا اثبتت برضة معتقدك فى عدم أهمية المعمودية....ودة اااكد كلامى عن كراهيتك للارثوذوكس وانت أكدت كدة كمان لما قلت شوف رأيهم فالبروتوستانت والكاثوليك وكأنك بتدى لنفسك الحق انك تكرههم لأنهم هم بيكرهوا البروتوستانت والكاثوليك ( دة برضة افتراض من حضرتك وممكن بسهولة نقول علية كذبة : ودليل كذبتك لافتراض كراهية الارثوذوكس للآخر هو مثلا زيارة البابا تواضروس لبابا الفاتيكان الأخيرة او الاجتماع السنوى للصلاة اللى بيحصل مرتين فالسنة فدير القديس سمعان الخراز الارثوذوكسى بحضور كامل للطائفة الانجيلية و الكاثوليك والبروتوستانت وطبعا الارثوذوكس وهتلاقى الاجتماع مذاع على القنوات الارثوذوكسية والانجيلية والكاثوليكية ودة بيحصل سنويا منذ ثورة ٢٠١٣)/// حضرتك قلت لو قعدوا مع بعض هيهرطقوا بعض _ ودة افتراض غريب وزى ما حضرتك قلتلى ( راجع التاريخ) كدة بالمطلق من غير ما تحدد اية الجزء التاريخى اللى انا مش عارفة وكان بيتضاد مع كلامى السابق ياريت بما ان حضرتك اعلم منى بالتاريخ تجيب من التاريخ دة ( امتى حصل ان إباء المجمع المقدس لما اختلفوا مع بعض هرطقوا بعض ) علشان كلنا نستفيد وطبعا لازم تقول تاريخ الواقعة و كان موضوع النقاش والخلاف بينهم اية فهرطقوا بعض عشانة
اسلوبك لوحده منفر لاى تعاليم تنادى بها .. كراهية و غل و تطاول بداخلك ضد كل مختلف معك دا غير جهلك الشديد طبعا.
اكيد لو حابب اعرف عن ربنا و اقرب منه مش هايبقى عن طريق واحد زيك لانك مخالف لكل تعاليمه و وصاياه اللى اهمها المحبة.
ربنا يشفيك و يتوبك و يرجعك ليه.
1- شكرا على المتابعة
2- لو شاهدت معاملات المسيح مع رجال الدين، لقت له نفس الكلام (راجع متى 23)
3- ما هو "الجهل" الذى قلته؟
4- مجرد أعتراضك بدون دليل هو محاولة نفسية داخلية لتضل فى الضلال
الرب قريب