لقاء مع مبدع / 61 مخطوطات صنعاء تحت المجهر مع الباحث محمد المسيّح
HTML-код
- Опубликовано: 28 фев 2023
- لقاء مع مبدع / 61 مخطوطات صنعاء تحت المجهر مع الباحث محمد المسيّح
للتواصل معي 👇🏼
Facebook
/ isho85
Instagram
/ adamisho72
ّTwitter
/ adam_isho 
Развлечения
شكرا لجهودكم واستمتعنا كثيرا واستفدنا من هذا اللقاء العظيم
Un grand bravo au professeur ostad Mohamed Lmseyah,,top,,💐💐💐💐💐💐💐💐
سلام ومحبة
شكرآ جزيلا
Chokran ostad Adam👍👍👍👍
حلقة تاريخية عظيمة
شكرا جزيلا
شكرا لكم
أنا عندي تأويله إن شاء الله عن بعض المسائل
والكلام كله صحيح ❤❤❤❤وكل الشكر
منور الاستاذ العبقري الكبير محمد المسيح
منورين الأساتذة
فعلا مبدع ودارس
الذكر هو كتاب مكتوب فيه علوم اىجفر العظيم
وهو محفوظ بمكان معين ومكتوب باللغة العربية
وكل الكتب السماوية اخذت منه
والقران المكي اخذ منه ايضا،اما المدني من انجيل متى،
كتاب الجفر جاء قبل عثمان بن عفان او بعده
1:16:37 الاية ٤٨ من سورة المائدة تشرح و تبين علاقة القرآن بالنصوص التى تسبقه فى الكتب السابقة أو بالأحرى بالموروث السابق التراثي الانسانى.
ليش التعليقات اللايڤ اختفت بنص الحلقة
محمد المسيح فخر المغرب❤
تبقي الدلائل مبهمة وتقديرية حدسية لأن النص الممسوح ممكن ألا يزيد عن نص خاطيء وتم مسحه و تصحيحه من أين يأتي اليقين أن النص الممسوح هو الأصح
😅
لو كان النص الممسوح صحيحا و النص الضاهر مختلف عنه ...
لقلت أيضا أنها مجرد أخطاء الكتبة وليس بتحريف .....🤣
هذه يلزم جلسة مع بعض ومناقشة واحدة واحده ❤
يا سادة يا كرام هل يرقى اليقين الحسي بالإيمان بالغيبيات؟ أليست القضايا الايمانية الكبرى غيبيات؟ هل نستطيع أن نصل إليها بحواسنا ام أن هناك أدوات أخرى تمكنا من الولوج إليها.
منور استاذ المسيح
شكرآ لك دكتور آدم على الحلقة وشكرآ على الأسئلة الممتازة 👍
ونشكر الضيف الكريم الباحث الأستاذ محمد استفدنا من المعلومات التي ذكرها بخصوص الاختلافات في المترادفات مثل النار وجهنم أو الجنة والفردوس وكذلك الاختلافات في التقديم والتأخير وبحسب كلامه أن المعنى لا يتغير كثيرآ واستشهد بسورة طه الآية ٧٧ زيادة كلمة ليلآ وكذلك في سورة الحجر آية ٦ الذكر والقرآن
أحترم رأيه فيما قال أن القرآن لا يوجد أي دليل علمي قاطع أنه من عند الله وبحسب الدراسة العلمية لا يمكن أن يكون وحيآ الٰهيآ وإنما هي إيمانيات فقط وعقائد وقارن القرآن بالكعبة أنها مقدسة فقط عند المسلمين وليست كذلك في الأديان الأخرى والعقائد من وجهة نظره ليست حقيقة مطلقة يقينية
وأنا هنا أطرح سؤالآ على الباحث والأستاذ محمد هل يوجد دليل علمي على وجود الله؟؟
لأنه يبدو لي أنك مؤمن بوجود الله
الدليل القاطع هو الإيمان فقط وفقط
عندما تقرأ كتاب الله وتنتابك حالة من الخشوع واليقين والقرب من الله إذن لن يتزعزع إيمانك قيد أنملة ولن يستطيع أحدآ كائنآ من كان أن يشكك في يقينك وهذا هو الفرق
وشكرآ
ما علاقة الايمان بوجود الله وموضوع الحلقة ؟ يمكن التأكد من وجود الله من خلال الكتب المقدسة ككتاب اليهود والمسيحيين مثلا لانه كتاب كامل متكامل مليئ بالنبوءات التى تحققت والحقائق التاريخية الخ … ولا نجد مثل ذلك فى نص القران ناهيك كل الاخطاء الاملائية والنحوية والتاريخية والعلمية والاخلاقية و… فهو بالتأكيد كتاب ناقص لا يأتي بجديد بل يشوه ما جاء من قبله كتاب لا يكتبه الا انسان او مجموعة اناس جهلًا ينقلون ويحرفون من كتب الاخرين وللاسف يتمسك به الملايين معتقدين بالايمان فقط انه منزل من عند الله لان معظمهم لا يقرأون وان قرأوا لا يتعمقون ولا يقارنون ولا يفهمون وان سألوا فيكذب عليهم من طرف علمائهم وأئمتهم وهكذا يبقون فى جهلهم.
@@jma7600 هل يتدبرون القرآن أم على قلوبٍ أقفالها
القران فيه حقائق لم يعرفها العالم الا قبل سنوات فما هي الحقائق التي في كتبكم واكتشفتموها حديثا؟!! القران محفوظ من ١٤٠٠ سنة فكم نسخة من كتابك مختلفة حسب الطائفة؟!!
❤
ذ محمد المسيح مثقف وذو أخلاق عالية
صانع الضجيج! جيرد بوين (Gerd Puin) عالم ألماني متخصص في دراسة المخطوطات القرآنية القديمة أرسلته الحكومة الألمانية الاتحادية في ثمانينات القرن الماضي للمساعدة في ترميم وصيانة المخطوطات اليمنية المكتشفة بسقف الجامع الكبير بصنعاء عام 1972م بطلب من القاضي إسماعيل الأكوع رئيس هيئة الأثار والمخطوطات, في 1972 كان محمد المسيح كان طفلاً وقت اكتشفت هذه المخطوطات .
السلام بل تم اكتشاف مصحف في سوريا نسخه مطيته وبختم الرسول هذا ما يوكده سهيل زكار....بخط ابي بن كعب وبتاريخ 11 هجريه
تقصد بختم ابن قثم لانه لايوجد اثر او تدوين لفترة محمد والخلفاء .
شاهدت بعض فيديوهات للاستاذ والباحث ايهاب حريري يضهر فيها مخطوطات قديمة في عهد عثمان ابن عفان بالكاربون المشاع
عددهم تفوق 20.000 مخطوط وليس عدة آلاف كما تقول
مخطوطات عثمان ابن عفان موجودة كاملة في قران قديم عند الاتراك - جمهورية مصر العربية - بارس- انكلترا -المانيا
محمد المسيّح باحث تنويري خطير
نفسي مره واحده فقط افهم على المسيح!! دايما بضيعني بالف والدوران
شكله ما بفهم كثير بالعربي
لا فاهم بس لا يستطيع قول مايفكر به لان العواقب كثيره
والمخطوطات القديمة كانت بالالوان وكان للالوان دلالة
ومخطوطات كوريا خليها تحت التليس كوب الكولاء الغربية من شرق الطنجرة 🐄🐄🐄🦬🦬🦬🐄🦬🐄🦬🐃🐃🐃😎😜🤡😜🙊🙊😁😄😀😎🐒🐒😜😜😜🙊🙊🙊🙊🙊🙊
بصراحة عبثرية نادرة يامعلم الاسراء هو السير في الليل اصلا فلو قال اسرى دون ليلا لفهمت انها مسير بالليل
أقرأُ سورة الروم
قال تعالى إن في أخلاق ألسنتهم لآيات للعالمون
كذبه اله القران
الأستاذ المسيح يتمتع بلغة عربية فصيحة على عكس المحاور.
ومن أكد لك أن كل الرقع اللتي درستها كانت اصلا خاطئة وليس محتدا بها
نضرا للحروب الصليبية والمغولية و الكثير من الحروب الموجودة في التاريخ ضد الإسلام والمسلمين تم فيها حرق المخطوطات الإسلامية
أَأُلْقِيَ الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنْ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ .......... الفمر 54
وَقَالُواْ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِى نُزِّلَ عَلَيْهِ ٱلذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ ....الحجر 6
الكفار : يشنمون الرسول بقولهم (( أنك لمجنون) ولن يصدقوه كرسول ... فكيف يقولون (( أنزل غليه القرآن )) .... والأصح هو : الذي ألقي غليه القرآن كما في القمر (( 54)
والسريانيه غير منقطه
شخص من داخل المطبخ لا تقبل شهادته ولا يكن مصدر ثقة
يجب ان يكون كوكبة من العلماء الحياديين نسمع لارائهم
وليس لشخص واحد الاوحد المنوط بالتحذث عن موضوع مثل هذا والكل يعلم ان هناك دول اسلامية مسيطرة على كل ماينقل لنا عن طريق بعض الاشخاص
عفوا ما فهمت!
@@homodeus..
لقد جاوبتك على سؤالك
لكن الظاهر جوابي كان في صميم الحقيقة فمسح
لقد مسحوا اجابتي 🤐
@@dihyatamazirht7078 😳 عجيب ، ممكن يمسحوا اجابة؟
التعليقات اللي فيها سب وشتم و تهديد بالقتل ما تنمسح ويمسحوا تعليقك؟ كيفاش؟ هددتني بالقتل 😜😜😜😜؟
@@homodeus..
قلت بإختصار ان الدول الخليجية وعلى رأسهم ااسعودية لا تريد ان تخرج اي معلومة للعامة من الناس خصوصا في ما يتعلق بمخطوطات قمران وقد تشتري ذمم علماء بما فيهم بعض العلماء الغربيين للحفاظ على عروشها والسيطرة قطيعها من الشعوب المغيبة
وللاسف بعد ان كنت اكن كل التقدير لعالم المخطوطات المسيح تغيرت نظرتي له بعد اللقاء الذي جمعه مع سامي الديب في احدى حلقاته وهو يناقشه في ما يخص مخطوطات قمران وهو يتهرب من كل الاسئلة ولم نخرج من الحلقة بمعلومة مفيدة
اذهب وشاهد حلقة سامي الديب مع المسبح
@@dihyatamazirht7078 انا ايضا اتبع الدكتور الاستاذ سامي الذيب!
كان المفروض استضافة شخص ثالث مسلم لديه معرفة جيدة بهذه الامور ليقوم بالتوضيح والتصحيح لبعض المفاهيم التي يوردها الضيف
وإلا فالمفهوم من خلال كلامه انه يريد الطعن بالقرآن
فهو يقول ان هناك خط تم مسحه وكتابةخط آخر وان الخط القدبم الممسوح هو الحقيقي وما ادراه انه الحقيقي والاخر محرف حسبما يوحي كلامه
أظن أنه تم غسل الجلد بالماء ثم طلي بعد ذلك بمادة كالصلصال مثلا لإخفاء الخط القديم و كثب عليه الخط الجديد و مع مرور الزمن اندثر الصلصال و ظهر من تحته آثار الخط الجديد لكن لماذا لم يختفي الخط الجديد مع اختفاء الصلصال ؟
ليه مكتبوه علا الصخر مثل الحظاره القديمه
هل تقدر ان تقول الارامي اعجمي بقوة وثقة ؟! اذا كان اصلا للعربي فكيف يكون اعجميا ؟!
قبل محمد يعني انه يتحدث عن المسيح
قصة السيدة مريم و المسيح لم تكن مذكورة فى الانجيل و التوراة و مع ذلك لانها تسبق القراءن فى التاريخ تم ذكره كقصة اصحاب الكهف اين مشكلتك ؟؟
نحن نومن ابتدا بوجود الله وهو ارسل رسله ومنهم محمد رسول الله حتى لو وجد 20 % من القران في المصحف الحالي فنحن نتعبد به الى الله مع العلم ان هناك نسبة عظيمة من السور في تلك المخطوطات في تلك المصاحف منشابهة مع اختلاف توقيتات كتابتها وهذا يكفي ان يكون القران كلام الله رغم الاختلاف الباقي
يا استاذي المسيح .. اذا اردت روية الحقيقة دقق النظر الي التكرارية بين النصوص و ستعلم انه اله واحد
علم الجفر يتحدث عما سيحدث بالمستقبل ولكن بطريقة جفرية اي رمزية
وفسر الامام علي عليه السلام وكتبه وهذا اغضب معاوية لانها تخالف مصالحهم
فاحرقوا الكتاب وقطعوا راس الامام علي ثم اهل بيته لانهم كان عندهم هذا العلم
وانت كيف عرفت ؟
ولا عندك الكتاب ؟
اذا عندك ليش ما بنتشره ؟
ولا هو مجرد خزعبلات
معنى كلمة نا غير معنى ملمة جهنم
معنى جهنم اي النووي
كلام جفري
الأسراء شيء وسير موسى واتباعه خروجا من مصر ليلا خفية من فرعون وجنوده شيء آخر ولايوجد ربط بين الآيتين أو القصتين.
الكارثه في محتويات القراءن سواء تغيرت اما تغير فهي مجرد كلام مرسل لاقيمه له
سؤال أصل كل الأعداد
من الواحد فهل ...
الواحد أخذ من الإثنين
أم الإثنين أخذ من الواحد أم الثلاثة أخذ من الإثنين حتى أصبح ثلاثة أم من الواحد حتى أصبح ثلاثة
ههههههه ❤❤❤
المعلاقات السبع كانت منقطة لا يمكن أن القرآن فى منقت
اسوا ما سمعت وشفت مع هذا الرجل الذي يدعى خبير فهو كلامه كأنه يولد الله يكون في عون المحاور، فرده على السؤال بنعم ام لا يشرع في شرح ويمط الكلام يحيس ويطلع وينزل .
خسارة الوقت في دراسة القراءن لانه مجرد نقل من الكتب الاخري ولا يرقي لاي كتاب اخر
مش يقارن بالكتب المقدسهلليهود والمسيحيين
فعلا كتاب مفهوش اي بلاغه مثلا في آيه في القران بتقول
﴿لأَنَّهُ أَمْرٌ عَلَى أَمْرٍ أَمْرٌ عَلَى أَمْرٍ فَرْضٌ عَلَى فَرْضٍ فَرْضٌ عَلَى فَرْضٍ هُنَا قَلِيلٌ هُنَاكَ قَلِيلٌ﴾ [المزدلفه: ٢٠-٢٥]
و كتاب بيشتم اتباعه في ايه بتقول
﴿أَمَّا الرَّجُلُ فَفَارِغٌ عَدِيمُ الْفَهْمِ وَكَجَحْشِ الْفَرَا يُولَدُ الإِنْسَانُ.﴾ [النار: ٢١-٣٠]
و كتاب ملئ بالدمويه في آيه بتقول
"فَالآنَ اقْتُلُوا كُلَّ ذَكَرٍ مِنَ الأَطْفَالِ وَكُلَّ امْرَأَةٍ عَرَفَتْ رَجُلًا بِمُضَاجَعَةِ ذَكَرٍ اقْتُلُوهَا﴾ [المزدلفة: ١٢-١٣]
و آيه تانيه بتقول
﴿اَلشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ وَلاَ تَقْرُبُوا مِنْ إِنْسَانٍ عَلَيْهِ السِّمَةُ وَابْتَدِئُوا مِنْ مَقْدِسِي فَابْتَدَأُوا بِالرِّجَالِ الشُّيُوخِ الَّذِينَ أَمَامَ الْبَيْتِ.﴾ [المزدلفة: ٢١-٢٣]
شكرا على حيادك استاذ إيشو وعندي ملاحظة كشخص مسلم انت قلت له لو فيه عالم شريعة سيجيبك وفي الحقيقة هذا لا يحتاج عالم شريعة لأن ضيفك جاء مصدقا لكلام المسلمين فقد قال إن مخطوطة صنعاء تؤكد ما يقوله التاريخ الإسلامي عن وجود قراءات وهذا في عقيدتنا أن القرآن الكريم نزل على سبعة أحرف تسهيلا على الأمة وقد أحرق سيدنا عثمان النسخ التي كان فيها تبديل وتغيير ونقصان ووحد الأمة على قراءة سيدنا زيد بن ثابت التي كانت على العرضة الأخيرة لأن بقية القراءات منسوخة والنسخ شريعة إلهية يؤمن بها اليهود والنصارى . كما قال ضيفك ان القرآن الكريم جاء مصدقا لما في الكتب السابقة مع مناقشتها وطبعا هو استحى أن يقول ان القرآن جاء لتصحيح ما فيها من تحريف والدعوة إلى التوحيد الخالص ... قال الرب جل وعلا ( وإنه لفي زبر الأولين ) صدق الله العظيم. لقد جاء كل كلام ضيفك موافقا للعقيدة الإسلامية بدون أن يشعر هههه أما قوله لا يوجد دليل على أنه كلام الله فليس عليه إلا أن يأتي بسورة من مثله هو أو غيره أو أن يتدبر القرآن الكريم بقلب سليم وسيعرف أنه كلام الحق لا إله إلا هو.
يعني انت لاتعرف ان تقول بعد ان اخذ زيد منها وطرا فزوجناكها..او الحمد لله رب العالمين او تبت يد ابي لهب وتب وزوجته حمالة الحطب يعمي شعر امرى القيس والمتنبي أبلغ كلاما من هذا...تحياتي
توجد نسخه اصليه بمتحف استنبول
تقول لاتوجد كتابه عربيه قبل القران لكن يجب ان تكون قد سمعت بالمعلقات الشعريه
* * *
وقوله: ﴿وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالأنْثَى﴾
يحتمل الوجهين اللذين وصفت في قوله: ﴿وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا﴾ وفي ﴿وَالأرْضِ وَمَا طَحَاهَا﴾ وهو أن يجعل "ما" بمعنى "مَنْ، فيكون ذلك قسما من الله جلّ ثناؤه بخالق الذّكر والأنثى، وهو ذلك الخالق، وأن تجعل "ما" مع ما بعدها بمعنى المصدر، ويكون قسما بخلقه الذكر والأنثى.
وقد ذُكر عن عبد الله بن مسعود وأبي الدرداء: أنهما كانا يقرآن ذلك ﴿والذَّكَرِ والأنْثَى﴾ ويأثُرُه أبو الدرداء عن رسول الله ﷺ.
* ذكر الخبر بذلك:
⁕ حدثنا محمد بن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: في قراءة عبد الله ﴿وَاللَّيْلِ إذَا يَغْشَى والنَّهارِ إذَا تَجَلَّى والذَّكَر والأنْثَى﴾ .
⁕ حدثنا ابن المثني، قال: ثنا هشام بن عبد الملك قال: ثنا شعبة، قال: أخبرني المُغيرة، قال: سمعت إبراهيم يقول: أتى علقمة الشام، فقعد إلى أبي الدرداء، فقال: ممن أنت؟ فقلت: من أهل الكوفة، فقال: كيف كان عبد الله يقرأ هذه الآية ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى﴾ فقلت: ﴿وَالذَّكَرِ والأنْثَى﴾ قال: فما زال هؤلاء حتى كادوا يستضلُّونني، وقد سمعتها من رسول الله ﷺ.
⁕ حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا حاتم بن وَرْدان، قال: ثنا أبو حمزة، عن إبراهيم، عن علقمة قال: أتينا الشام، فدخلت على أبي الدرداء، فسألني فقال: كيف سمعت ابن مسعود يقرأ هذه الآية: ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى﴾ قال: قلت: ﴿وَالذَّكَرِ والأنْثَى﴾ قال: كفاك، سمعتها من رسول الله ﷺ يقرؤها.
⁕ حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية؛ وحدثني إسحاق بن شاهين الواسطي، قال: ثنا خالد بن عبد الله عن داود، عن عامر، عن علقمة، قال: قَدِمت الشام، فلقيت أبا الدرداء، فقال: من أين أنت؟ فقلت من أهل العراق؟ قال: من أيَّها؟ قلت: من أهل الكوفة، قال: هل تقرأه قراءة ابن أمّ عبد؟ قلت: نعم، قال: اقرأ ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى﴾ قال: فقرأت: ﴿وَاللَّيْلِ إذَا يَغْشَى والنَّهارِ إذَا تَجَلَّى والذَّكَرِ والأنْثَى﴾ قال: فضحك، ثم قال: هكذا سمعت مِنْ رسول الله ﷺ.
⁕ حدثنا ابن المثنى، قال: ثني عبد الأعلى، قال: ثني داود، عن عامر، عن علقمة، عن أبي الدَّرداء، عن النبيّ ﷺ، بنحوه.
⁕ حدثني أبو السائب، قال: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: قدمت الشام، فأتى أبو الدرداء، فقال: فيكم أحد يقرأ علي قراءة عبد الله؟ قال: فأشاروا إليّ، قال: قلت أنا، قال: فكيف سمعت عبد الله يقرأ هذه الآية: ﴿وَاللَّيْلِ إذَا يَغْشَى والنَّهارِ إذَا تَجَلَّى والذَّكَرِ والأنْثَى﴾ قال: وأنا هكذا سمعت رسول الله ﷺ يقول: فهؤلاء يريدوني على أن اقرأ ﴿وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالأنْثَى﴾ فلا أنا أتابعهم.
⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ﴿وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالأنْثَى﴾ قال: في بعض الحروف ﴿والذَّكَرِ والأنْثَى﴾ .
⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، مثله.
⁕ حدثني أحمد بن يوسف، قال: ثنا القاسم، قال: ثنا حجاج، عن هارون، عن إسماعيل، عن الحسن أنه كان يقرأها ﴿وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالأنْثَى﴾ يقول: والذي خلق الذكر والأنثى؛ قال هارون قال أبو عمرو: وأهل مكة يقولون للرعد: سبحان ما سبَّحْتَ له.
⁕ حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا جرير، عن مُغيرة، عن مِقْسَمٍ الضَّبّي، عن إبراهيم بن يزيد بن أبي عمران، عن علقمة بن قيس أبي شبل: أنه أتى الشام، فدخل المسجد فصَّلى فيه، ثم قام إلى حَلْقة فجلس فيها؛ قال: فجاء رجل إليّ، فعرفت فيه تحوّش، القوم وهيبتهم له، فجلس إلى جنبي، فقلت: الحمد لله إني لأرجو أن يكون الله قد استجاب دعوتي، فإذا ذلك الرجل أبو الدرداء، قال: وما ذاك؟ فقال علقمة: دعوت الله أن يرزقني جليسا صالحا، فأرجو أن يكون أنت، قال: مِنْ أين أنت؟ قلت: من الكوفة، أو من أهل العراق من الكوفة. قال أبو الدرداء: ألم يكن فيكم صاحب النعلين والوساد والمِطْهَرة، يعني ابن مسعود، أو لم يكن فيكم من أُجير على لسان النبيّ ﷺ من الشيطان الرجيم، يعني عَمَّار بن ياسر، أو لم يكن فيكم صاحب السرّ الذي لا يعلمه غيره، أو أحد غيره، يعني حُذَيفة بن اليمان، ثم قال: أيكم يحفظ كما كان عبد الله يقرأ؟ قال: فقلت: أنا، قال: اقرأ: ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى﴾ قال علقمة: فقرأت: ﴿الذكر والأنثى﴾ ، فقال أبو الدرداء: والذي لا إله إلا هو، كذا أقرأنيها رسول الله ﷺ فوه إلى فيّ، فما زال هؤلاء حتى كادوا يردّونني عنها.
المصدر : تفسير الطبري .
هل لديك نسخة من القرآن كاملة تعود لزمن الصحابة أو بعدهم بقرن ؟ .
الجواب لايوجد .
ثانيا أن قضية نزول القرآن على سبعة أحرف لا تغطي مشكلة الاختلافات الواضحة واختلاف الصحابة على كلمات القرآن بل واختلافهم في مسألة سورة المعوذتين ..
إن قضية السبعة أحرف هي لسد ثغرة الخلافات في اللفظ والكتابة والحذف والإضافة..
القرآن لم يأتي ليصحح اليهودية بل وافق على كل ما جاء تقريبا..
المشكلة هي أن القرآن يستعين بقصص من التراث اليهودي خارج التوراة ليستدل بصحة ما جاء به !!.
لذلك كانوا يقولون :
{ وَإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَیۡهِمۡ ءَایَـٰتُنَا قَالُوا۟ قَدۡ سَمِعۡنَا لَوۡ نَشَاۤءُ لَقُلۡنَا مِثۡلَ هَـٰذَاۤ إِنۡ هَـٰذَاۤ إِلَّاۤ أَسَـٰطِیرُ ٱلۡأَوَّلِینَ }
[سُورَةُ الأَنفَالِ: ٣١].
القرآن ليست كلمة عربية و ليس عربيًا مبين. يوجد كلمات كثيرة في القرآن ليست عربية مثل الكوثر، الميسر، الفرقان و شيطان و ابليس و صلاة الخ
الا كلها كلمات يمنية قديمة وهي عربية
صح الكلام
لان عبد الملك بن مروان هو من قطع راس الامام الحسين عليه السلام
ثم جمع ما كتبه الامام علي واهله
وجمع ما كتبه الرسول محمد واتباعه وعمل دين جديد اسمه الاسلام
هذا هو التفسير الذي كنت ابحث عنه
ليس الحسين شو كان دينه غير الإسلام ؟
ولا انتم لا تعترفون بهذا القرآن ؟
مشكور على المجهود و لكن اسف أخي الكريم استدلالكم غير منطقي. تعطي نصف الحقيقة و نصف الحقيقة أخطر من الكذب.
يعني السؤال الاول هو عن ماهية تلك المخطوطات؟ من كتبها؟. يعني هل قولكم ان القران كان متداول يمنع ان يكون اناس جاهلون بالقران؟ و كأن اليوم في 2023 كل واحد منا يحسن البرمجة؟ و لا خليها رياضيات فقط؟ و لم تقل لنا من صحح و لماذا صحح؟؟
اما عن قولكم المفروض يقول اقرا و ليس اكتب فهذا قمة التكلف. يعني تلميذ لما يصححلو مدرسو يقول له اقرا ولا يكتب ؟؟؟ و اذا اختلف اثنان في قراءة مخطوطة مبهمة فالامران واردان اذن فلا ننتصر لاستاذك على حساب الباحثة اليمنية.
اما عن الجلد يعني مو ممكن يكون طالب يكتب على الجلد؟ ابن سلطان او وزير او تاجر؟ هذا منطق اخرق.
و اما في توثيقك للاكادميين فانا اكاديمي و اعرف الاكادميين و ماكلهم و شاربهم من 20 سنة و لا توجد قداسة لاي اكادمي كان و لا حتى لإجماعهم فاصل العلم تقدمه بالاختلاف. لست مختص في المخطوطات و لكن متاكد انني لو بحثت سأجد 100 باحث غير مسلم يخالف ما يقوله استاذك.
و اخيرا استدلالكم عن قصص سورة الكهف مثلا انها كانت موجودة قبل القران هل هذا يتنافى مع وجودها في القران؟ عجيب استدلالكم. يعني انا اروي قصة عن ابادة قرية افريقية و يرويها باحث من البلد المستعمر عن الجنرال الذي نفذها بعد 70 سنة! اين التناقض؟؟؟
و الحاصل انها ظنيات دعني اقول من الطرفين فالبعض يظن (يؤمن) ان القران كلام الله الذي اوحي الي محمد ص و له ذلك و البعض يظن انه تجميعات سيريانية و قديمة و لحد الساعة ادلتكم هزيلة تسقط عند ادنى ركائز المنطق و قد يخالفها علماء غير مسلمين بدرجة استاذك او اعلم منه. و لحد الان فرضية الطالب المتعلم هي الاقرب للصواب ما دمتم لم تقدموا تفسيرا رصينا للمحو. و قبل كل هذا لا احد يجيب عن السؤال الاول: لمن كانت تلك المخطوطات؟ لصحابي؟ لتابعي؟ لشيخ؟ لسلطان ام لصبي متعلم. و لا تحدثني عن التأريخ فهو من اكثر المجالات جدلا و اختلافا حتا و ان اراد العلم الاكاديمي اليوم ان يقدمه لنا على انه بدقة الرياضيات. الحمد لله تعلمنا باوربا و امريكا و ندرك و نفهم انه خلاف ذلك.
دمتم
سلمت يداك فقد اجدت ووفقت
احسنت 👍
كفيت ووفيت يحاورون انفسهم ويصنعون ادلة بنفسهم ولنفسهم يظهرون نصف الحقيقة ويطمسون النصف الاخر وعند اول مناظرة مع مختصين يكثرون من الصياح واحياننا بفرون