الفكرة في السعي كالتالي .. انت المشتري جيتني انا كمسوق وقلت لي ابي اشتري بيت بمواصفات معينة .. انا كمسوق "سعيت" لك ودورت لك بيت بالمواصفات اللي تبيها يعني قمت بالبحث والتواصل مع الملاك وممكن ايضا انهيت لك اجراءاتك البنكية كما هو معمول به في المكاتب العقارية .. انا اختلف معك لانو الشركة ما دلت المشتري على العقار .. مجرد وضعت لوحة فقط لتنبيه المسوقين الاخرين ان العقار هذا انا مسوقه المعتمد من المالك وليس من حقك التسويق للعقار قبل ما ترجع لي ونتفق على نسبة السعي وخلافه .. حسب فهمي من طرحك المشتري هو اللي بحث لنفسه ولقى العقار اللي يناسبه .. حتى الجار ما سعى له في البيعة ولا دله على البيت اللهم انه اعطاه الرقم وقام يطالب بـ2.5% من قيمة العقار .. يعني اذا البيت بمليون ياخذ 25 الف بدون اي مجهود في البحث والتسويق .. سلاماااات .. حتى لو وصل الموضوع للقضاء القاضي بيسألك كيف لقيت العقار ومن دلك عليه .. ما راح يسألك عن اللوحة ولا عن طريقة وصولك للمالك .. وبرضو المالك المفترض ينبه العميل بان البيت معروض عند الشركة الفلانية وهم يخلصون موضوعك .. لا تبيعه وتجيه في الاخير تقول له طلع السعي لفلان وعلان اللي اساسا لا سعى لك في البيعه ولا دلك على البيت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عليك اخوي ابو شامان وعليكم جميعا والله يعطيك العافية اخوي ابو شامان على طروحاتك ومحتواك في الطرح المميز وقناة رائعة مفيده ومميزة جدا وتشكر وللامانه عليها ومن افضل والى افضل باذن الله . مداخلتي في الموضوع . من وجهة نظر خاصة طبعا في النسبه لموضوع استئجار الشقق او الفلل السكنية فقط ان عملية السعي وما السعي واللي هي وطبعا ثابته ومحدده ومن قبل وزارة التجارة 2.5% تكون 50% على مالك العقار ويتحملها مالك العقار و50% على المستاجر ويتحملها المستاجر تكون مقسمومه طبعا على الاثنين مبلغ السعي وحسب العملية الحسابية وحسب النسبه الثابته 2.5 طلع مبلغ مثلا 500 ريال يدفع المالك مالك العقار لمكتب العقار 250 ريال ويدفع المستاجر لمكتب العقار 250 ريال.
قال الرسول الكريم... من اقتطع من حق أمراء شى. فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنه.. ولو كان عودا من أراك. الله المستعان بعض المشترين يبيع دينه وأمانه بعرض من الدنيا. وعند تذكيره بقول الله ورسوله... يتولى وكان لم يسمعها.... وعند القاضي بإمكانه حلف اليمين الغموس ماعنده مشكله.
عاد هذا شرع الله وحق لكل مسلم هل انت مسلم وتعرف دين الله ؟ اذاانت مسلم فأن السعي حلال واذا كنت غير مسلم وكنت يهودي او غير ذالك فلا اللومك اذا كنت ترا هذا الشي بغير وجه حق او اكل مال الناس بالباطل او حرام واذا كنت مسلم وتراه حرام او ترا مبلغ ٣٠ الف ليست ماخوذه بوجه حق فأن ذالك حسد لان النظر صار مقدار المبلغ وليس انك تقول ان السعي حرام .
مايحتاج مكتب ولا سجل تجاري ولا ترخيص ، السعي كلمة معناها انه سعى او شارك في البيعه ، انا مثلاً سعيت اني اوصلك للمالك ، سعيت اكلم لك المالك ، سعيت اجيب لك مشتري ، الى اخره ، له حق
السعي على المشتري هو الي جاء للعقاري ويبحث عن منزل والعقاري بحث لك وجاب لك المنزل المناسب وجاز لك ، وشلون تبي المالك يدفع سعيه وهو ساعي لك انت وجاب لك العقار .. (حدث العاقل بما يعقل)
اعذرني اخي لم تتوفق بالرد ابدا . المالك ليس وكيل عن الجار ولايحق له ان يقول للمشتري انت ماتبغى تدفع سعي لاللشركه ولاللجار هذا اولا ثانيا . لم تطلع حضرتك على الانظمه التي تختص والتي انتهت مؤخرا بأن السعي على المالك وليس المشتري مع العلم بأن قبل ٤٠ سنه كان المالك هو من يدفع السعي وليس المشتري وتغير الوضع والان رجع النظام القديم وهو حق ان يتبع
عذرا المشتري جاء وتفرج على العقار ثم خرج ثم اخذ رقم المالك من الجار فإن السعي احق للشركه المسوقه يدفعه المشتري هذا اذا كان هذا الشراء حصل قبل الانظمه الجديده اما اذا كان مؤخرا فالسعي يدفعه المالك للشركه . الفيديو قبل ٥ اشهر لاكن القصه ماأعرف هي قديمه قبل القرارات الاخيره او بعدها لذالك عقبت واضفت تعليقي
السعي ٢،٥٪ حرام النسبه هذي من عهد الملك عبدالعزيز يوم الفلل على ٣٠٠الف ياخذ المكتب الف ريال او الفين وكثيره عليه الحين الفلل وصلت مليون و٨٠٠الف بالرياض المفروض يعاد النظر فيها
والله أشوف الشاري معاه حق.. وصار لي هالموقف.. ارسلت واحد يجيب رقم راعي الأرض اللي قدام بيتي من المالك اللي في آخر الشارع يوم شريت جا يقول لي ابي سعي قلت اقلب وجهك هو لو قالي بروح اجيب الرقم بس تعطيني سعي قلت انا اروح اعرف بيته
لو قلت له : تخيل إن هذه الفيلا وغيرها من الفلل ما عليها لوحات تبين إنها للبيع..كيف تستطيع تختار لك فيلا ؟ عندي واحد مثل محمد هذا جحدني في السعي مع إنه أ.د في جامعة..
انت يا صاحب المقطع لو دفعت السعي كان اجرك عند الله كبير. لاكن مادفعت ولا خليت المالك يدفع. يعني لاخيرك ولا كفاية شرك. الله يصلحك ويغنينا ويغنيك وكل مسلم عن السعي.
انا أرى منطقياً أن السعي يدفعة البائع وليس المشتري لأن صاحب المصلحة الرئيسية هو التاجر ومصلحتة في البيع والتجارة والسعي يدفعه المستفيد الرئيسي وهو البائع وليس المشتري خصوصاً بأن المشتري دفع مبلغاً ضخماً من المال للمالك وغطى جميع مصاريفه وزاد ارباحه ؟ فمن الإولى بدفع السعي إذا كان يلزم السعي هداك الله يا صاحب المقطع الجشع اعماكم ، والمشتري ليس تاجراً وهو يشتري البيت بالدين الذي ربما لا يستطيع سدادة مستقبلاً وأنتم تريدون أخذ السعي للمبلغ كاملاً من المشتري ؟؟؟؟؟ حسبنا الله عليكم ونعم الوكيل ولكن الحمد لله الآن الوعي زاد عند المجتمع وعرفوا الحقائق
ناس كثير تاكل حق مسوق من مالك او العملاء بس لازم توضح كل كلمه يعني لمه حد يسأل عن شقة وانا مسوق وعندي رخصة وبحث لك وبوفر الدفعة المقدمة انت لازم تدفع حقي ام مالك ممكن طلب منه تفويض الالكترونية عشان مخاطر فيه جهد والوقت
لدي فكره تتميزون فيها عن الباقين فيما يخص الدورات القانونية. يتوجه الكل لعمل دورات عن بعد بعضها يوم وبعضها الآخر يومان. والمشهور والمطلوب من هؤلاء المدربين الدكتور تركي الطيار. ولكن يعيب على هذه الدورات أن وقتها قصير وتضع لكل موضوع قانوني يوم معين. أرى أن تزيد عنهم بوضع شهر مكثف ساعتين في اليوم والجمعه والسبت إجازه للجميع بمبلغ مقطوع فيه فائدة لكم ويستفيد أيضا المتدربون وتبحرون فيه بأريحيه. ويحصل المتدرب على دورة مدتها شهر مفيدة علما ورقما. إن أردتم ذلك فالقروب جاهز سواء عن بعد أو حضوري. وبالله التوفيق.
حبيبنا جزاك الله خير على هذة القصة المفيدة سؤالي هو مطلب ملح في المجال العقاري وهو السعي إن لم تسجل في عمليه البيع في عمليه الافراغ لن يكون هناك انجاز سؤالي لك هل في ظل هذة التنضيمات الجديدة الرائعه في مجال العقار هل هناك ما يحل هذة المعضله التي. تعتبر حجر أساس في البيع والشراء تقبل تحياتي
من الأساس كيف عرف أن البيت يبي يباع الا عن طريق لوحة المؤسسة لو غير موجودة ما درى اف لهم حق الثانيه تذيهن وطلب الرقم فوجب تكرمه له حق يطلبه خدمة وصاحب العقار ما درى
سؤال : طيب في حال احد جاب لي مشتري بعقار معين وماتم هذا العقار وتعرفت على المشتري وتواصلت بعد كم يوم مع المشتري وعرضت عليه عقار ثاني وتم البيع هل يستحق شخص ساعي الاول ان ياخذ سعي ع عقار الجديد ؟
مع احترامي لك كلامك غير صحيح على اطلاقه..... المشتري معه حقه تخيل الجار يعطيك الرقم ويقول اعطني سعي أعطيك سعى عشان أعطيتني الرقم!!!! سلامات وش سويت غير أنك أعطيتني الرقم؟!!
ماله دخل فالسعي الا في حالة ان المالك نبهه بهذا الشي وقت البيع اما ان يحمل السعي واما ان يرفض لان الشراي ماراح للمكاتب حضر بنفسه للعقار وطلب رقم صاحب العقار ولو ان اللي اعطاه الرقم انه قال اعطيك الرقم بشرط السعي اما يخلونه لين يشتري ويلتفون عليه الله لايبتلينا
اذا وسط البايع واشترط للمسوق وسمح له فالسعي من البايع واذا وسط المشتري واشترط للمسوق وسمح له فالسعي من المشتري فأذا وسطا الاثنان واشترطا للمسوق وسمحا له فالسعي من الاثنان جميعا واذا لم يكن وساطه ولا اشتراط ولا سماح من البايع والمشتري لا سعيا للمسوق المسلمون على شروطهم فإذا شرطوا ذلك فلا بأس الأمام أبن باز،،
حقوق الناس ياطول وجهك وبرده لك وجه تناقش انا كمشتري وش فايدتي ان فلان دلني عليك الفايده لك انت يالمالك وفي كل بيع معروف السعي يدفعه الي باع الا عند حرامية العقار عاكسينها ويتهمون الناس بوجه بارد
يعنا اشتري البيت اللي تسلفت ثمنه .. ثم اعطي عشان لوحة والا عشان رقم خل البيت لكم ... فكرة المسوق والله انها فاشله نايم وماسك جواله وحاط اعلان ويبغى فلوس ..يعطيك الفلوس اللي اعلنت له ماهو المشتري ..
الله واكبر عليكم تحللون وتحرمون على هواكم وتصفه بوجهه الطويل والانكار والجحود عشان ماقميتو من ظهره 50 الف بالباطل يقسط فوائدها لمدة سنة اضافيه، الحين قاعد ادور في الشوارع ليل ونهار لين القى العقار وتلزمني ادفع للشركة وليش ما يحط المالك رقم جواله مباشرة وبالمناسبة الحين صايره بكثره لان الناس صحصحت،لا تحللون ماحرم الله وتستبيحون اموال الناس بالباطل وتوظفون الايات والاعراف والانظمة لخدمة مصالحكم اتقوا الله
على اساس يعني ان المنتج كان مجسم او نسخة فقط للعرض ويوم اقتنعت فيه قامت الشركة وفرته لك !! انا مدور بين الاحياء وطايحة عيني عالعقار ماحد دلني عليه لكن حسبنا الله على المفتري
يا أخي أنت قاعد تفتي حلال وحرام وذمة .. بغير علم شرعي كما هو واضح من كلامك.. ورأيك أخطأت فيه. وكذلك من الناحية النظامية انت غلطان. الموضوع أصلا ناقصة معلوماته.. وانت والمالك والجار والشركة المسوقة كلكم جانبتم الصواب. فاذا كان الشركة ليس لها اي دور لوصول المشتري للموقع فليس لها حق في المطالبة بالسعي وفي هذه الحالة فإن المالك قد يكون عليه السعي بحسب اتفاقه مع الشركة .. أما ان كان المشتري وصل للموقع عن طريق اعلان أو اتصال أو نحوه من الشركة المسوقة فإن الوضع يختلف .. وعند الاختلاف يبت فيه الجهات المسئولة هيئة العقار أو القضاء. أما الجار اذا لم يشترط مسبقا فليس له حق الا من باب الهدية غير الملزمة . فلا تنصح بغير علم وبدون تحقق . تصرفك أسمح لي كان فضول .. او لقافة بصراحة ! ارجو عدم المؤاخذة .
بل المشتري محمد على حق لئن جارة لم يشترط وهذا منهي وضعه اما الشركة محمد ما جاء عن طريقها ولا يحق لها سعي من محمد اما انت رايك لم تكون موفق فيه ولم تكون محضر خير فيما قلت وسمعته منك الله يهديك
المشتري على حق و كلامك باطل بدون مجاملة . كلم الجار و اخذ رقم جوال المالك والجار راضي . مو معناه اذا اعطاه رقم جوال المالك يكون له سعي الا اذا شرط و مو من حقه يشرط .
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا عندي عمي مطور عقاري وكلمت واحد يستثمر مع عمي ولو تدفع مليون ومن هذا الكلام وفعلا راح ارجال على عمي وقابله واليوم الثاني حول ع عمي مليون وقلت لعمي لا تنساني قال ابشر واليوم مرسل لي عمي الفين ريال هل هذا حق وكم نسبتي من المليون لوتكرمت ابي إجابتك لوتكرمت
المفروض يالعقاري تحل المشكله بشكل بسيط دامك تعرف الحلال والحرام. في فرق اذا كان الجار يملك مؤسسة تابعة للشركة او خاصة فيه وقتها صحيح له الحق في امتلاك بعض من مال السعي. ولاكن تخدمني ع انك الجار اللي وصانا فيه الرسول صلى الله عليه وسلم وبنهاية اقابلك عند المالك تطلب مني حق السعي ولا عندك لا مكتب ولا مؤسسة ولا شي. احنا في دولة لها حدود في شرع الله ولها اتزان في حقوق الناس. ع كلامك انك واقف مع الجار وله الحق في امتلاك نسبة من السعي.. طيب عطني سبب مقنع يدخل في شريعة الله ان يوفق الجار في السعي طبعاء لايوجد شي يثبت انما اجتهاد من الجار ومع ذالك لاتنسى ان الجار لم يوضح ان خدمته للمشتري يكون لها مقابل مالي كانت الخدمة انسانية فجاءة تحولت مادية واستغلال بحت بدون اتفاق مسبق وانت تأيد الجار ع فعلته لذالك لم توفق ولم تنصف المشتري بمقولتك هاذي انما نسميه سمسرن مخفيه تدار من خلف الستار اذا تكلمت في الشريعة لابد ان تحفض قوانين الشريعة جيدا وتحفض حقوق الناس قبل الشراء وبعد الشراء ويكون كل شي واضح امام المشتري قبل اقرار اي مبالغ مالية ضده. مثال بسيط انت ياصاحب العقار حصلتك تايه في المدينة وقفتني وسألتني عن أقرب محل اصلاح سيارات وانا ارشدتك للمحل هل بأمكاني اطالبك بحق مالي على ماتم وصفه لك من قبلي. لانك بالنهاية ستستفيد من اصلاح السيارة وستدفع اموال لخدمتك نفس ما صار مع المشتري. هل يحق او يتم ابلاغك بأني سوف ارسدك لاصلاح السيارت بمبلغ مالي ان وافقت انت ارشدتك وان لم توافق لم ارشدك وستذهب لغيري.
وش هالدلاخة اكيد الرجال مابحث عن المالك مباشرة الي يبي ينحاش عن السعي اشغلت امنا بالشركة المسوقة هو ماجاء عن طريق الشركة المسوقة عشان تدخلها بالموضوع حتى لو حاطين رقمهم والجار هذا وجه البوم مفروض يقول للرجال من البداية لي سعي مقابل الرقم أو يأخذ سعيه من المالك والمالك واضح انه رجال وكفو بس بعض الناس ملقوف الله لاتبلانا
أخي صاحب المقطع تراك داخل بقوة على الرجال الموضوع ماهو زي ما تقول!! السعي شرعا على البائع وخاصة إذا كان استفاد من خدمات الشركة المسوقة وسمح لها بالتسويق لعقاره هذا أولا ثانيا العرف في سوق العقار هو عرف غير صحيح وحتى أن محافظ هيئة العقار سمعته بنفسي في لقاء له قبل ٩ أشهر تقرييا وهو يقول سيكون السعي على البائع ثالثا الرجل الذي أعطى رقم الهاتف لو أنه اشترط قبل إعطاء الرقم لاختلف الأمر ولكنه قدم خدمة بسيطة جدا ولا مانع لو أصر على أخذ قيمتها يعطيه مبلغ يسير إحسانا من المشتري لا غير.
السلام عليڪم الله يسعدك بحكم انك عقاري وانا أثق فيك ودي تفيدني تكفى .. لقيت فيلا عن طريق وسيط ف الواتس آب وجذبني بالسعر وارسل لي الموقع وجوال المالك ولما قابلت المالك اكتشفت ان السعر الي قالي عليه الوسيط أقل من رغبة المالك ب خمسين ألف وبعد جهد ومعاناة اتفقت مع المالك يشيل الخمسين هذي بدون اي تدخل من الوسيط ولا عاد فيه مجال إني اقدر اتفاوض معه أكثر وبعدها اشتريت العقار عن طريق شركة عقاريه ودفعوا لي المقدم وخلصوا لي جميع الإجراءات من تمويل وافراغ وأخذوا نسبة السعي 2.5٪ عن طريق شيك من البنك ولم استلم انا اي ريال وعلما انهم لم يبلغوني من قبل انهم ياخذون سعي والحين الوسيط يطالبني بقيمة السعي 2.5٪ ويهدد انه يشتكيني،، يعني ادفع 5٪ سعي مو معقول.. ودي تفيدني كم يستحق الوسيط لاني ماودي اظلمه ولا ودي آكل حق أحد وهل اقدر اشتكي الشركه الي سعت لي فالتمويل لأنهم لم يبلغوني ان لهم سعي من قبل ما اشتغل معهم وليس هم الي جابوا لي الفيلا وهل الوسيط يقدر يشتكيني وليس بيني وبينه اي اتفاقيات أو أوراق نظاميه والله يشهد ما عاد عندي مبلغ يكفي حتى للمطبخ لكن مايهمني ان اعطي كل ذي حق حقه وبنفس الوقت آخذ حقي لو لي حق من الشركه معليش طولت عليك بس موضوعي مهم وحساس.. طبعآ كلمت المالك عن الوسيط هذا أو المكتب لكن جحده وقال ما اعرفه ولا لي علاقه فيه يعني مابينهم اي اتفاقيه للتسويق وكأنه ب كلامه هذا ما يبغا يتحمل اي مبلغ ويتعاون معي وراعي المكتب يقول ما اعرف الا انت
بديت الغلط اشوفه منك بحكم خبرتي في هذا المجال " تقولي ليه ؟ مفروض اول ماتفقت مع المالك تكلم الوسيط لانه هو الي جابك ووصلك لهذا الشي ف اكيد له حقه عرفت " وعارف انك متورط في هذا الشي والله يعينك " والوسيط مفروض كان يتواصل معك من البدايه من اول يوم رحت تشوف فيه العماره كان مفروض يكون معك عشان تتفاهمون وكل واحد يعرف حقه" والشركات هاذي معروفه بهذا النظام وياخذون حقهم ومايفكرون في احد وكذالك المالك بعد يلحقه تقصير لانه مفروض يكلم الوسيط في هذا الشي من بداية البيعه ، عموما قد حصلت لي هاذي المشكله وكنت وسيط وجبت شركة مثل نظامك وقالو بياخذون ٢/٥ وانا بعد اخذ ٢/٥ لكن وقتها عرفت الوضع مو كويس ف كلمت الزبون وعلمته من البدايه عشان مايتورط وسحبت نفسي منها طولت فالكلام والمعذره منك واتمنى أفيدك والله لكن الي اعرفه بالنسبه لي انا مهما كان الوسيط حقه لازم يجيه لانه هو اول شخص سعى في أمرك هذا واخير شي تراك غلطت بعد مفروض اول ماحصلت البيعه تلكم الوسيط وتعلمه المهم روح واسال اهل الاختصاص في هذا الشي لكن بالنسبه لي والي اعرفه الوسيط لازم ياخذ حقه من العقار الي شريته هو (٢/٥) تقبل مروري وبالتوفيق
بس ما في شي بيضيع عند الله عز و جل ل يضلم راح يجي يوم و ينظلم و زي كدا لهيك صار الواحد ياخد كتير حدر من المشتريين لانهم يتلاعبون لهيك صار مالك ميخلص مع المشتري الا لما يدفع قيمة السعي و ياخد سند امر تمة البيعة تبارك الله ما تمت بييرجعلو المبلغ ،
خلك من هذا.شكلك ماشفت وكيل البيع او الشراء يقول باخذ نص السعي حتى لو في ٤ سعاه هههههههه المشكلة قانونا وشرعا الوكيل لا يستحق السعي انا جاري شرى الفلة بدون مايدفع السعي وسبحان الله خلال اقل من ٣ سنوات انواع الخرابات في الفلة وفوق ذلك طلق زوجته وانهدم بيته. حقوق الناس ليس لعبة ولا يجوز ان تشارك رزقك شخص اخر لان هذا يسمى حسد ومشاركة وهذا لا يجوز.
الفكرة في السعي كالتالي .. انت المشتري جيتني انا كمسوق وقلت لي ابي اشتري بيت بمواصفات معينة .. انا كمسوق "سعيت" لك ودورت لك بيت بالمواصفات اللي تبيها يعني قمت بالبحث والتواصل مع الملاك وممكن ايضا انهيت لك اجراءاتك البنكية كما هو معمول به في المكاتب العقارية .. انا اختلف معك لانو الشركة ما دلت المشتري على العقار .. مجرد وضعت لوحة فقط لتنبيه المسوقين الاخرين ان العقار هذا انا مسوقه المعتمد من المالك وليس من حقك التسويق للعقار قبل ما ترجع لي ونتفق على نسبة السعي وخلافه .. حسب فهمي من طرحك المشتري هو اللي بحث لنفسه ولقى العقار اللي يناسبه .. حتى الجار ما سعى له في البيعة ولا دله على البيت اللهم انه اعطاه الرقم وقام يطالب بـ2.5% من قيمة العقار .. يعني اذا البيت بمليون ياخذ 25 الف بدون اي مجهود في البحث والتسويق .. سلاماااات .. حتى لو وصل الموضوع للقضاء القاضي بيسألك كيف لقيت العقار ومن دلك عليه .. ما راح يسألك عن اللوحة ولا عن طريقة وصولك للمالك .. وبرضو المالك المفترض ينبه العميل بان البيت معروض عند الشركة الفلانية وهم يخلصون موضوعك .. لا تبيعه وتجيه في الاخير تقول له طلع السعي لفلان وعلان اللي اساسا لا سعى لك في البيعه ولا دلك على البيت
يخوي المفروض السعي يدفعه صاحب العقار وش دخلني انا الي جاي وراكبتني ديون تزيدونها علي وتخلون التاجر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عليك اخوي ابو شامان وعليكم جميعا والله يعطيك العافية اخوي ابو شامان على طروحاتك ومحتواك في الطرح المميز وقناة رائعة مفيده ومميزة جدا وتشكر وللامانه عليها ومن افضل والى افضل باذن الله .
مداخلتي في الموضوع
.
من وجهة نظر خاصة طبعا في النسبه لموضوع استئجار الشقق او الفلل السكنية فقط ان عملية السعي وما السعي واللي هي وطبعا ثابته ومحدده ومن قبل وزارة التجارة 2.5% تكون 50% على مالك العقار ويتحملها مالك العقار و50% على المستاجر ويتحملها المستاجر تكون مقسمومه طبعا على الاثنين مبلغ السعي وحسب العملية الحسابية وحسب النسبه الثابته 2.5 طلع مبلغ مثلا 500 ريال يدفع المالك مالك العقار لمكتب العقار 250 ريال ويدفع المستاجر لمكتب العقار 250 ريال.
الله يرزق كل مسلم من واسع فضلة ...
العقل والمنطق يقول دفع السعي يكون من مالك العقار. مالك العقار هو اللي يبغى يسوق عقاره، فكيف أنا المشتري أدفع قيمة العقار وفوق ذلك السعي.
نفس النقطة الي افكر فيها ههههه
@@mohammedalajmi2095 لهذا المفروض المالك يكون فطين ويزيد السعي على قيمة العقار ويقول انا ادفع السعي حتى يحفظ الحقوق ويرضي الجميع
كلام سليم 👍
مافيه نص قانوني يقول ان كلامك صحيح والسعي على اي سلعة كانت والحاسد فالارض والرازق فالسماء والمجتهد ماياكل الي من ذراعه
كيف من المالك مثال لو انا ابغى شقة بي موصفات و السعر اقل من السوق من يوفر لك
قال الرسول الكريم... من اقتطع من حق أمراء شى. فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنه.. ولو كان عودا من أراك.
الله المستعان بعض المشترين يبيع دينه وأمانه بعرض من الدنيا. وعند تذكيره بقول الله ورسوله... يتولى وكان لم يسمعها.... وعند القاضي بإمكانه حلف اليمين الغموس ماعنده مشكله.
سبحان الله الدين ماينطبق عليكم يالملاك بس ينطبق على الشاري السعي عليك يالمالك وخاف ربك انت في المسكين الي جاي يشتري
صحيح مالهم اَي دخل ياخي مأكلنا الا انتو يأهل العقارات اعطيك رقم وتعطيني ٣٠الف فما فوق حلوه ذي
عاد هذا شرع الله وحق لكل مسلم هل انت مسلم وتعرف دين الله ؟ اذاانت مسلم فأن السعي حلال واذا كنت غير مسلم وكنت يهودي او غير ذالك فلا اللومك اذا كنت ترا هذا الشي بغير وجه حق او اكل مال الناس بالباطل او حرام واذا كنت مسلم وتراه حرام او ترا مبلغ ٣٠ الف ليست ماخوذه بوجه حق فأن ذالك حسد لان النظر صار مقدار المبلغ وليس انك تقول ان السعي حرام .
@@user-gt6ld3ec3s شكلك راعي مكتب عقار
@@user-gt6ld3ec3s السعي يدفعه صاحب العقار او صاحب السلعه في اي مكان في العالم انتم عكستوها خليتو المشتري هو الي يدفع
شكله انت المشتري هههههههههههههه يا بخيل
المشتري معه حق
الجار ليس عنده مكتب و لا سجل تجاري و لا ترخيص .. كيف يحق له اخذ سعي !! و بس على عطية رقم تلفون .. حلوة ذي
مايحتاج مكتب ولا سجل تجاري ولا ترخيص ، السعي كلمة معناها انه سعى او شارك في البيعه ، انا مثلاً سعيت اني اوصلك للمالك ، سعيت اكلم لك المالك ، سعيت اجيب لك مشتري ، الى اخره ، له حق
السعي على المشتري هو الي جاء للعقاري ويبحث عن منزل والعقاري بحث لك وجاب لك المنزل المناسب وجاز لك ، وشلون تبي المالك يدفع سعيه وهو ساعي لك انت وجاب لك العقار .. (حدث العاقل بما يعقل)
الجار ماله حق لانه مافي شرط بالبدايه ولا هو مكتب كان شرط عليه اعطيك الرقم ولي سعي
السعايه فيها خير وبركه للمشتري ومجربين هذا الشي
من يريد تسويق عقاره هو من يدفع السعي
فيه ناس أعوذ بالله عند الفلوس يأكل الحرام و كأنه ما غلط ، ضعف الوازع الديني و ضعف عزة النفس تجعل الكثير يبيع ضميره و أخلاقه عشان قرشين
اعذرني اخي لم تتوفق بالرد ابدا . المالك ليس وكيل عن الجار ولايحق له ان يقول للمشتري انت ماتبغى تدفع سعي لاللشركه ولاللجار هذا اولا
ثانيا . لم تطلع حضرتك على الانظمه التي تختص والتي انتهت مؤخرا بأن السعي على المالك وليس المشتري مع العلم بأن قبل ٤٠ سنه كان المالك هو من يدفع السعي وليس المشتري وتغير الوضع والان رجع النظام القديم وهو حق ان يتبع
عذرا المشتري جاء وتفرج على العقار ثم خرج ثم اخذ رقم المالك من الجار فإن السعي احق للشركه المسوقه يدفعه المشتري هذا اذا كان هذا الشراء حصل قبل الانظمه الجديده اما اذا كان مؤخرا فالسعي يدفعه المالك للشركه . الفيديو قبل ٥ اشهر لاكن القصه ماأعرف هي قديمه قبل القرارات الاخيره او بعدها لذالك عقبت واضفت تعليقي
غير صحيح الله يسعدك لاحد الان السعي على المشتري وليس على المالك
السعي ٢،٥٪ حرام النسبه هذي من عهد الملك عبدالعزيز يوم الفلل على ٣٠٠الف ياخذ المكتب الف ريال او الفين وكثيره عليه الحين الفلل وصلت مليون و٨٠٠الف بالرياض المفروض يعاد النظر فيها
والله أشوف الشاري معاه حق.. وصار لي هالموقف.. ارسلت واحد يجيب رقم راعي الأرض اللي قدام بيتي من المالك اللي في آخر الشارع يوم شريت جا يقول لي ابي سعي قلت اقلب وجهك هو لو قالي بروح اجيب الرقم بس تعطيني سعي قلت انا اروح اعرف بيته
اعوذبالله الرازق في السماء والحاسد في الأرض .
يشتري الشخص بملايين الريالات ثم إذا جاء السعي قام يتلون وهذا من الدناءة والسفالة
لو قلت له : تخيل إن هذه الفيلا وغيرها من الفلل ما عليها لوحات تبين إنها للبيع..كيف تستطيع تختار لك فيلا ؟
عندي واحد مثل محمد هذا جحدني في السعي مع إنه أ.د في جامعة..
الحمد لله النظام الان ان يدفع البائع قيمة السعي والتسويق للشركة لأنه هو المستفيد الاول من المكتب وهو المنتفع اللي جاب المكتب
كلامك كله خطا وباطل لو قال له قبل ما يعطيه رقم التليفون الي نسبه كان قلنا ماشي بس عشان اعطاه رقم التليفون بده نسبه
انت يا صاحب المقطع لو دفعت السعي كان اجرك عند الله كبير.
لاكن مادفعت ولا خليت المالك يدفع. يعني لاخيرك ولا كفاية شرك.
الله يصلحك ويغنينا ويغنيك وكل مسلم عن السعي.
شكل صاحب المقطع مسوق عقاري 🙂
انا أرى منطقياً أن السعي يدفعة البائع وليس المشتري
لأن صاحب المصلحة الرئيسية هو التاجر ومصلحتة في البيع والتجارة
والسعي يدفعه المستفيد الرئيسي وهو البائع وليس المشتري
خصوصاً بأن المشتري دفع مبلغاً ضخماً من المال للمالك وغطى جميع مصاريفه وزاد ارباحه ؟
فمن الإولى بدفع السعي إذا كان يلزم السعي
هداك الله يا صاحب المقطع
الجشع اعماكم ، والمشتري ليس تاجراً وهو يشتري البيت بالدين الذي ربما لا يستطيع سدادة مستقبلاً وأنتم تريدون أخذ السعي للمبلغ كاملاً من المشتري ؟؟؟؟؟
حسبنا الله عليكم ونعم الوكيل ولكن الحمد لله الآن الوعي زاد عند المجتمع وعرفوا الحقائق
المسلمون على شروطهم
بالتوفيق لك استاذى
الجار لم يشترط السعي على المشتري فليس له على المشتري شي والشركة المسوقة لم تأتي بالمشتري، غريب أمرك
غريب امرك انت اللوحه قدام الفله كبر راسك والارقام واضحه تقوم تتخطى ريجيل وشركات عشان ماتدفع سعي هذي ضعافه وحسد وكثير الي نفسه ونفس شاكلته الله لايبلانا
ناس كثير تاكل حق مسوق من مالك او العملاء بس
لازم توضح كل كلمه يعني لمه حد يسأل عن شقة وانا مسوق وعندي رخصة وبحث لك وبوفر الدفعة المقدمة انت لازم تدفع حقي ام مالك ممكن طلب منه تفويض الالكترونية عشان مخاطر فيه جهد والوقت
طيب، رايك بالشركة العقارية المسوقة، التي يكون المالك من نفس الشركة، أو هي الشركة نفسها تملكها، باسم أحد أعضائها، من يدفع السعي؟؟
لدي فكره تتميزون فيها عن الباقين فيما يخص الدورات القانونية.
يتوجه الكل لعمل دورات عن بعد بعضها يوم وبعضها الآخر يومان.
والمشهور والمطلوب من هؤلاء المدربين الدكتور تركي الطيار.
ولكن يعيب على هذه الدورات أن وقتها قصير وتضع لكل موضوع قانوني يوم معين.
أرى أن تزيد عنهم بوضع شهر مكثف ساعتين في اليوم والجمعه والسبت إجازه للجميع بمبلغ مقطوع فيه فائدة لكم ويستفيد أيضا المتدربون وتبحرون فيه بأريحيه.
ويحصل المتدرب على دورة مدتها شهر مفيدة علما ورقما.
إن أردتم ذلك فالقروب جاهز سواء عن بعد أو حضوري.
وبالله التوفيق.
ماقصرت ماتعرف ان المشتري طفران وحالته حاله المفروض السعي يدفعه المالك
حبيبنا جزاك الله خير على هذة القصة المفيدة
سؤالي هو مطلب ملح في المجال العقاري وهو السعي إن لم تسجل في عمليه البيع في عمليه الافراغ لن يكون هناك انجاز
سؤالي لك هل في ظل هذة التنضيمات الجديدة الرائعه في مجال العقار هل هناك ما يحل هذة المعضله التي. تعتبر حجر أساس في البيع والشراء
تقبل تحياتي
اخوي ترا الفلوس مو بالشارع ولا تطلع من الشجر عشان والله اعطي واقسم الفلوس
من الأساس كيف عرف أن البيت يبي يباع الا عن طريق لوحة المؤسسة لو غير موجودة ما درى اف لهم حق الثانيه تذيهن وطلب الرقم فوجب تكرمه له حق يطلبه خدمة وصاحب العقار ما درى
بعضهم كذا المسألة غالبا تكون طمع
السعي على البائع وليس علي المشتري، لأن البائع هو من يبحث عن زبون في هذه الحاله، هذا شيء معروف حتى خارج السعودية
سؤال :
طيب في حال احد جاب لي مشتري بعقار معين وماتم هذا العقار
وتعرفت على المشتري وتواصلت بعد كم يوم مع المشتري وعرضت عليه عقار ثاني وتم البيع
هل يستحق شخص ساعي الاول ان ياخذ سعي ع عقار الجديد ؟
الي فهمته طالما نفس المشتري يستحق الي عرفك عليه من السعي . وشوف كلام المشايخ هذا الي فهمته منه
الاراء مختلفه بس الاغلبيه قال ماله سعي لان العقار تغير مو مكلوف بالحلال يرتبط فيه بس بعضهم تعطيه من طيب خاطرك اذ انت قادر ماليا .
و الله انت النبيل و انت صاحب العقل الراجح على هذا الطرح الراقي ، أتمنى لك النجاح و التوفيق في حياتك العملية.
مع احترامي لك كلامك غير صحيح على اطلاقه..... المشتري معه حقه تخيل الجار يعطيك الرقم ويقول اعطني سعي
أعطيك سعى عشان أعطيتني الرقم!!!! سلامات وش سويت غير أنك أعطيتني الرقم؟!!
ماله دخل فالسعي الا في حالة ان المالك نبهه بهذا الشي وقت البيع اما ان يحمل السعي واما ان يرفض
لان الشراي ماراح للمكاتب حضر بنفسه للعقار وطلب رقم صاحب العقار ولو ان اللي اعطاه الرقم انه قال اعطيك الرقم بشرط السعي اما يخلونه لين يشتري ويلتفون عليه الله لايبتلينا
اذا وسط البايع واشترط للمسوق وسمح له فالسعي من البايع
واذا وسط المشتري واشترط للمسوق وسمح له فالسعي من المشتري
فأذا وسطا الاثنان واشترطا للمسوق وسمحا له فالسعي من الاثنان جميعا واذا لم يكن وساطه ولا اشتراط ولا سماح من البايع والمشتري لا سعيا للمسوق
المسلمون على شروطهم فإذا شرطوا ذلك فلا بأس
الأمام أبن باز،،
يسعدك ربي
السعي على مالك العقار
والله كثير مع الاسف تحصله يدفع مليون ريال وسعي ٢٥ الف ينحاش منه ويلف ويدور مع الاسف
بعضهم يتكاثرها على المسوق للأسف الشديد وكانها بتفقره يقعد يتحكحك لاجا طاري السعي
المفروض صاحب العقار هو اللي يدفع السعي لانه هو اللي قالك دورلي زبون هذا بالمنطق
الشركة المسوقة أصلا مسوية اتفاق التسويق مع المالك وش دخل المشتري
وليش مابين الجار للمشتري انه يبي سعي
حقوق الناس ياطول وجهك وبرده لك وجه تناقش انا كمشتري وش فايدتي ان فلان دلني عليك الفايده لك انت يالمالك وفي كل بيع معروف السعي يدفعه الي باع الا عند حرامية العقار عاكسينها ويتهمون الناس بوجه بارد
يعنا اشتري البيت
اللي تسلفت ثمنه .. ثم اعطي عشان لوحة والا عشان رقم
خل البيت لكم ...
فكرة المسوق والله انها فاشله
نايم وماسك جواله وحاط اعلان ويبغى فلوس ..يعطيك الفلوس اللي اعلنت له ماهو المشتري ..
الله واكبر عليكم تحللون وتحرمون على هواكم وتصفه بوجهه الطويل والانكار والجحود عشان ماقميتو من ظهره 50 الف بالباطل يقسط فوائدها لمدة سنة اضافيه، الحين قاعد ادور في الشوارع ليل ونهار لين القى العقار وتلزمني ادفع للشركة وليش ما يحط المالك رقم جواله مباشرة وبالمناسبة الحين صايره بكثره لان الناس صحصحت،لا تحللون ماحرم الله وتستبيحون اموال الناس بالباطل وتوظفون الايات والاعراف والانظمة لخدمة مصالحكم اتقوا الله
على اساس يعني ان المنتج كان مجسم او نسخة فقط للعرض ويوم اقتنعت فيه قامت الشركة وفرته لك !! انا مدور بين الاحياء وطايحة عيني عالعقار ماحد دلني عليه لكن حسبنا الله على المفتري
لله درك وكثر الله من أمثالك
أجدت وأفدت
يو يو.. قسم بالله كتب تعليقي وصفيت مع المشتري بعدين طالعت تعليقات الناس.. اغلبها مع المشتري.. اما هلجار صدق مايستحي 😂
وش دخل اللي مشتري ، والشركة تأخذ من صاحب العقار (المالك) والجار نفس الشي ، اللي بيشتري وش خصه يدفع لهم !
تحصلنا كثير وربي من العملاء و من مالك
يا أخي أنت قاعد تفتي حلال وحرام وذمة .. بغير علم شرعي كما هو واضح من كلامك.. ورأيك أخطأت فيه. وكذلك من الناحية النظامية انت غلطان. الموضوع أصلا ناقصة معلوماته.. وانت والمالك والجار والشركة المسوقة كلكم جانبتم الصواب. فاذا كان الشركة ليس لها اي دور لوصول المشتري للموقع فليس لها حق في المطالبة بالسعي وفي هذه الحالة فإن المالك قد يكون عليه السعي بحسب اتفاقه مع الشركة .. أما ان كان المشتري وصل للموقع عن طريق اعلان أو اتصال أو نحوه من الشركة المسوقة فإن الوضع يختلف .. وعند الاختلاف يبت فيه الجهات المسئولة هيئة العقار أو القضاء.
أما الجار اذا لم يشترط مسبقا فليس له حق الا من باب الهدية غير الملزمة . فلا تنصح بغير علم وبدون تحقق . تصرفك أسمح لي كان فضول .. او لقافة بصراحة !
ارجو عدم المؤاخذة .
اختلط الحابل بالنابل في هذا الزمن الاقشر الكل يبي فلوس وبس هي حلال او حرام الله يرحمنا برحمته الواسعه
ياخذون فلوس باردة مبردة والشاري يبي يأمن حتى الريال
احسنت
بل المشتري محمد على حق لئن جارة لم يشترط وهذا منهي وضعه
اما الشركة محمد ما جاء عن طريقها ولا يحق لها سعي من محمد
اما انت رايك لم تكون موفق فيه ولم تكون محضر خير فيما قلت وسمعته منك الله يهديك
الله لا يجزاك خير يا والوجهة العفن.. الي ما خليت المالك يدفع قيمة السعي...المشتري جايك وكله قروض ما يبقى من راتبة شي....
يارجال اصلن حقين العقار طماعين وبعضهم كذابين
هل في نقل الملكية نسبة للحكومة جزاك الله خير
يا رجال امرح انت تاجر عقار وتروج لهم من ويله يدفع سعي ٢ بلميه ليش متعلمهم ان البيت اذا مليون ريال ادفع سعي خمسين الف والله حرام
وش حقوق الناس اذا انا المشتري انا حر اشتريها من المالك من حقي واذا المالك يدفع للي يبغي ان شالله يوزع شرهات وش دخلني في المسوق والخريط وانا الي بشتري
المشتري على حق و كلامك باطل بدون مجاملة . كلم الجار و اخذ رقم جوال المالك والجار راضي . مو معناه اذا اعطاه رقم جوال المالك يكون له سعي الا اذا شرط و مو من حقه يشرط .
حالياً الفله لها اكثر من إعلان وكلا مسوق حاط سعر معين في هالحالة اتواصل معى للمالك ولا المسوق هههههههههه
والي خلق ماياخذوون ريال وعلى ززق هم وعقارهم وبصرف نظرر عن شراءه وبقررريح الي تاخذهم
صلوا على النبي
الشاري ما يخاف الله. ويلف ويدور عشان ياكل الناس ربي ما يبارك للمتحايل عن حقوق الناس. وكلامك صح
سلامات، طلبتك رقم وعطيتني وبعدها تطالبني فلوس
الا اذا كانت شغلت الجار كذا فهذا شي ثاني
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا عندي عمي مطور عقاري وكلمت واحد يستثمر مع عمي ولو تدفع مليون ومن هذا الكلام وفعلا راح ارجال على عمي وقابله واليوم الثاني حول ع عمي مليون وقلت لعمي لا تنساني قال ابشر واليوم مرسل لي عمي الفين ريال هل هذا حق وكم نسبتي من المليون لوتكرمت ابي إجابتك لوتكرمت
المفروض يالعقاري
تحل المشكله بشكل بسيط دامك تعرف الحلال والحرام.
في فرق اذا كان الجار يملك مؤسسة تابعة للشركة او خاصة فيه وقتها صحيح له الحق في امتلاك بعض من مال السعي.
ولاكن تخدمني ع انك الجار اللي وصانا فيه الرسول صلى الله عليه وسلم وبنهاية اقابلك عند المالك تطلب مني حق السعي ولا عندك لا مكتب ولا مؤسسة ولا شي.
احنا في دولة لها حدود في شرع الله ولها اتزان في حقوق الناس.
ع كلامك انك واقف مع الجار وله الحق في امتلاك نسبة من السعي.. طيب عطني سبب مقنع يدخل في شريعة الله ان يوفق الجار في السعي طبعاء لايوجد شي يثبت انما اجتهاد من الجار ومع ذالك لاتنسى ان الجار لم يوضح ان خدمته للمشتري يكون لها مقابل مالي كانت الخدمة انسانية فجاءة تحولت مادية واستغلال بحت بدون اتفاق مسبق وانت تأيد الجار ع فعلته لذالك لم توفق ولم تنصف المشتري بمقولتك هاذي انما نسميه سمسرن مخفيه تدار من خلف الستار
اذا تكلمت في الشريعة لابد ان تحفض قوانين الشريعة جيدا وتحفض حقوق الناس قبل الشراء وبعد الشراء ويكون كل شي واضح امام المشتري قبل اقرار اي مبالغ مالية ضده.
مثال بسيط
انت ياصاحب العقار
حصلتك تايه في المدينة وقفتني وسألتني عن أقرب محل اصلاح سيارات وانا ارشدتك للمحل
هل بأمكاني اطالبك بحق مالي على ماتم وصفه لك من قبلي.
لانك بالنهاية ستستفيد من اصلاح السيارة وستدفع اموال لخدمتك
نفس ما صار مع المشتري.
هل يحق او يتم ابلاغك بأني سوف ارسدك لاصلاح السيارت بمبلغ مالي ان وافقت انت ارشدتك وان لم توافق لم ارشدك وستذهب لغيري.
وش هالدلاخة اكيد الرجال مابحث عن المالك مباشرة الي يبي ينحاش عن السعي اشغلت امنا بالشركة المسوقة هو ماجاء عن طريق الشركة المسوقة عشان تدخلها بالموضوع حتى لو حاطين رقمهم والجار هذا وجه البوم مفروض يقول للرجال من البداية لي سعي مقابل الرقم أو يأخذ سعيه من المالك والمالك واضح انه رجال وكفو بس بعض الناس ملقوف الله لاتبلانا
يرجل المشتري مفروض كل العالم تساعد المشتري حراااام عليكم حراااام
أخي صاحب المقطع تراك داخل بقوة على الرجال
الموضوع ماهو زي ما تقول!!
السعي شرعا على البائع وخاصة إذا كان استفاد من خدمات الشركة المسوقة وسمح لها بالتسويق لعقاره هذا أولا
ثانيا العرف في سوق العقار هو عرف غير صحيح وحتى أن محافظ هيئة العقار سمعته بنفسي في لقاء له قبل ٩ أشهر تقرييا وهو يقول سيكون السعي على البائع
ثالثا الرجل الذي أعطى رقم الهاتف لو أنه اشترط قبل إعطاء الرقم لاختلف الأمر ولكنه قدم خدمة بسيطة جدا ولا مانع لو أصر على أخذ قيمتها يعطيه مبلغ يسير إحسانا من المشتري لا غير.
كل واحد يضحك على الثاني والضحية الشاري
اذا متفق معك من البداية على سعي
شلون صار ضحك هاه
مع احترامي لك أخي صاحب المقطع تراك منت فاهم الموضوع ولا تعرف النظام القانوني والشرعي في موضوع السعي أرج أن تزاجع معلوماتك
كلن ياكله من جهته
السعي على مالك العقار اتقو الله
السلام عليڪم الله يسعدك بحكم انك عقاري وانا أثق فيك ودي تفيدني تكفى .. لقيت فيلا عن طريق وسيط ف الواتس آب وجذبني بالسعر وارسل لي الموقع وجوال المالك ولما قابلت المالك اكتشفت ان السعر الي قالي عليه الوسيط أقل من رغبة المالك ب خمسين ألف وبعد جهد ومعاناة اتفقت مع المالك يشيل الخمسين هذي بدون اي تدخل من الوسيط ولا عاد فيه مجال إني اقدر اتفاوض معه أكثر وبعدها اشتريت العقار عن طريق شركة عقاريه ودفعوا لي المقدم وخلصوا لي جميع الإجراءات من تمويل وافراغ وأخذوا نسبة السعي 2.5٪ عن طريق شيك من البنك ولم استلم انا اي ريال وعلما انهم لم يبلغوني من قبل انهم ياخذون سعي والحين الوسيط يطالبني بقيمة السعي 2.5٪ ويهدد انه يشتكيني،، يعني ادفع 5٪ سعي مو معقول.. ودي تفيدني كم يستحق الوسيط لاني ماودي اظلمه ولا ودي آكل حق أحد وهل اقدر اشتكي الشركه الي سعت لي فالتمويل لأنهم لم يبلغوني ان لهم سعي من قبل ما اشتغل معهم وليس هم الي جابوا لي الفيلا وهل الوسيط يقدر يشتكيني وليس بيني وبينه اي اتفاقيات أو أوراق نظاميه والله يشهد ما عاد عندي مبلغ يكفي حتى للمطبخ لكن مايهمني ان اعطي كل ذي حق حقه وبنفس الوقت آخذ حقي لو لي حق من الشركه معليش طولت عليك بس موضوعي مهم وحساس.. طبعآ كلمت المالك عن الوسيط هذا أو المكتب لكن جحده وقال ما اعرفه ولا لي علاقه فيه يعني مابينهم اي اتفاقيه للتسويق وكأنه ب كلامه هذا ما يبغا يتحمل اي مبلغ ويتعاون معي وراعي المكتب يقول ما اعرف الا انت
بديت الغلط اشوفه منك بحكم خبرتي في هذا المجال " تقولي ليه ؟ مفروض اول ماتفقت مع المالك تكلم الوسيط لانه هو الي جابك ووصلك لهذا الشي ف اكيد له حقه عرفت " وعارف انك متورط في هذا الشي والله يعينك " والوسيط مفروض كان يتواصل معك من البدايه من اول يوم رحت تشوف فيه العماره كان مفروض يكون معك عشان تتفاهمون وكل واحد يعرف حقه" والشركات هاذي معروفه بهذا النظام وياخذون حقهم ومايفكرون في احد وكذالك المالك بعد يلحقه تقصير لانه مفروض يكلم الوسيط في هذا الشي من بداية البيعه ، عموما قد حصلت لي هاذي المشكله وكنت وسيط وجبت شركة مثل نظامك وقالو بياخذون ٢/٥ وانا بعد اخذ ٢/٥ لكن وقتها عرفت الوضع مو كويس ف كلمت الزبون وعلمته من البدايه عشان مايتورط وسحبت نفسي منها
طولت فالكلام والمعذره منك واتمنى أفيدك والله
لكن الي اعرفه بالنسبه لي انا
مهما كان الوسيط حقه لازم يجيه لانه هو اول شخص سعى في أمرك هذا واخير شي تراك غلطت بعد مفروض اول ماحصلت البيعه تلكم الوسيط وتعلمه
المهم روح واسال اهل الاختصاص في هذا الشي
لكن بالنسبه لي والي اعرفه الوسيط لازم ياخذ حقه من العقار الي شريته هو (٢/٥)
تقبل مروري وبالتوفيق
المعذره على الأخطاء الاملائيه "كنت اكتب بسرعه فا تسببت في هاذي الأخطاء 🙏🏻
للاسف صار كتير منكم ياكلو حق وسيط او مسوق ما همه حلال حرام المهم تم الاتفاق هو و المالك و ل سعي لو ر طرش بحر ك للاسف صارت كتير ناس تظلم بدون ما تحس
بس ما في شي بيضيع عند الله عز و جل ل يضلم راح يجي يوم و ينظلم و زي كدا لهيك صار الواحد ياخد كتير حدر من المشتريين لانهم يتلاعبون لهيك صار مالك ميخلص مع المشتري الا لما يدفع قيمة السعي و ياخد سند امر تمة البيعة تبارك الله ما تمت بييرجعلو المبلغ ،
الحق مع المشتري وكلامك غير مقنع وشكراً
محمد هذا زقيييييييق وبخيل وردي
درر والله🙏🙏🙏🙏🙏1442/1/9
خلك من هذا.شكلك ماشفت وكيل البيع او الشراء يقول باخذ نص السعي حتى لو في ٤ سعاه هههههههه
المشكلة قانونا وشرعا الوكيل لا يستحق السعي
انا جاري شرى الفلة بدون مايدفع السعي وسبحان الله خلال اقل من ٣ سنوات انواع الخرابات في الفلة وفوق ذلك طلق زوجته وانهدم بيته.
حقوق الناس ليس لعبة ولا يجوز ان تشارك رزقك شخص اخر لان هذا يسمى حسد ومشاركة وهذا لا يجوز.