حكاية يجوز او لايجوز هذه لامعنى لها، الحلال بين و الحرام بين وهناك امور متشابهة، اي غير واضحة مثل سكنات عدل، اولا عدل مبنية على ربا تتحمل مسؤوليته الدولة لانها تستلف من البنوك وتعيد الثمن مضاعف، وانت طبعا مشارك في هذه العملية ثانيا عدل فيها بيع غرر لايجوز وهو بيع شيء غير معلوم فانت لاتعلم ماذا ستشتري ثالثا عدل فيها عقدين لايلتقيان في الشرع وهو عقد كراء وعقد تمليك بعد سداد الديون هذا البيع الله اعلم محرم المهم ليست حلال صارخا وليست حراما مغلضا لكنها شبهة ومن اتقى الشبه عوضه الله، ومن اضطر فلايكابر ويقول حلال ولاتفتي بل قل ربي اغفرلي هذه ليست فتوى، فلست مفتي، بل العقل والمنطق فقط،. لاتكابر ولاتستهزي بالدين، والله اكبر
حكاية يجوز او لايجوز هذه لامعنى لها، الحلال بين و الحرام بين وهناك امور متشابهة، اي غير واضحة مثل سكنات عدل، اولا عدل مبنية على ربا تتحمل مسؤوليته الدولة لانها تستلف من البنوك وتعيد الثمن مضاعف، وانت طبعا مشارك في هذه العملية ثانيا عدل فيها بيع غرر لايجوز وهو بيع شيء غير معلوم فانت لاتعلم ماذا ستشتري ثالثا عدل فيها عقدين لايلتقيان في الشرع وهو عقد كراء وعقد تمليك بعد سداد الديون هذا البيع الله اعلم محرم المهم ليست حلال صارخا وليست حراما مغلضا لكنها شبهة ومن اتقى الشبه عوضه الله، ومن اضطر فلايكابر ويقول حلال ولاتفتي بل قل ربي اغفرلي هذه ليست فتوى، فلست مفتي، بل العقل والمنطق فقط،. لاتكابر ولاتستهزي بالدين، والله اكبر
المواطن أعطيه البديل و لا تعطيه الكلام نحن نعلم ذلك ولكن تستطيع أن تعيش 04 ملايين ولكن لا تستطيع أن تكري فالكراء لوحده يتجاوز 02ملايين و نحن نريد البديل و ليس أن تعطي لنا الكلام لوحده و هذا الشيخ و من الممكن إذا كان مكانهم لقال كلام آخر أو أستغنى على الكلام تماما السكن بمليار و نصف أعطيني الحل و من ثم حلل أو حرم...من منا لا يريد الحلال ؟ حتى الذين ليسوا على ديننا يريدون الحلال لأنه طيب و لا شك فيه و الله تسترجعونني زمن الشيخ السديس و البعض على شاكلته عندما كانوا يحللون و يحرمون ولكنهم عندما وقع الفاس في الرأس الكل إنحنى...و اللبيب بالإشارة يفهم...سلام و نسأل الله العفو و العافية في الدين و الدنيا
و هل التقوى فقط في المسكن و هل الربى متواجدة فقط في المسكن ما هي متواجدة في السوق يوميا نهارا جهارا و هل تلك الميزانات المتواجدة عند التجار هي صحيحة و دقيقة بالطبع لا و الكثير من هذه...
@@hadjhadji6174 الي في سوق بينهم وبين مولاهم المهم انك لا تعرف وسكنات يقولولك ربا عيني عينك وانت خير الافضل تعيش في كوخ على ان تكون حربا من الله ورسوله عليك ومن اتقى الله يجعل له مخرجا واحنا هكذا عوضنا الله وشهرية كانت أقل مماقلت وانت حر وربي يفرج على كل مؤمن
انا معك شيخنا لكن ياحبذى لو استدليت بالاحاديث النبوية كانت أفضل لاسيما ان هناك تفصيل بيع بيع السلم والاستصناع واذا كان العقد صحيح أم لا وكذلك الشرووط واذا الشرووط فيها ربا كما وضحت فضيلتك اما العقد صحيح فالعقد هل يجوز أم لا ويحرم الشرط فقط ..والله اعلم ومارأيك ياشيخنا انا سمعت أنه يجوز الدخول في الغرر اذا كانت حاجة وليست ضرورة ..والله اعلم فقط استفسارات
شكرا لك فضيلة الشيخ وبارك الله فيك على هده الفتوى الحمد الله الدي لم يوفقني للتسجيل الرجاء المزيد من الاجتهاد منك فيما يخص الناس التي تعاني من أزمة السكن نسأل الله أن يفرج على الجميع 🤲🤲🤲🤲
كل زملائي في العمل تحصلوا على سكنات كي العازب كي المتزوج. وبطرق اغلبها حرام في حرام سواء مع البنوك او الصيغ المحرمة.. الحمد لله لا ازال متمسكا ثابتا رغم الضيق... واعلم علم اليقين ان الامر دايرينو زكارة حتى يبقو هم اليد المتحكمة في كل شيى..
بارك الله فيك رد مقنع اللهم يا رزاق ذو القوة المتين ارزقني سكنا واسعا بحديقة عاجلا غير آجل انت العدل من أجلك تركنا عدل فعوضنا خيرا و انا أحسن الظن بك رب رزاق رازق وهاب كريم...
بارك الله فيك يا شيخ لقد استخرت الله في هذا الأمر و لم يخيب الله ظني، لم ييسر الله لي التسجيل، ففرحت والله و علمت ان الله يريد لي الأفضل، و الله يوفق الجميع
لو كنا حقا في دولة إسلامية لحل مشكل السكن بأموال الزكاة.الحمد لله علمت بحرمتها قبل أن تفتح AADL3 التي كنت أنتظرها بفارغ الصبر.ومن ترك شيئا خوفا من الله عوضه بأحسن منه.جزاك الله خيرا شيخنا
صحيح مداما يجد شقق للكراءنكري افضل من نشري او ندخل فى الشبهات. شعب إتبع،لا يبالي قالو اصحاب الشوارع كل شيء عادي فى بلاده.ونسي الموت والحساب والعقاب.حاسبين انفسهم يدخلون الجنة هكذا بسهولة.
بارك الله فيك يا شيخ هناك من لا تعجبه كلمة الحق فيبدأ بالتعدي على العلماء بالقول البذيء و لو قلت لهم بجوازه لا فرحوا بك انني موظف عند الدولة لمدة 23سنة و مؤجر لسكن و لم اذهب الى الربا و و قد بدأت الامور تتيسر و الحمد لله
10:12 هل ايجارك فيه الضريبة ام لا ان كانت فهذا الشيخ حرم عليك حتى الايجار لانه فيه ضريبة هذا الشيخ يفتي على اشياء هو يفعلها لان وضحت له انه هو يخلص الاماء والكهرباء فيه ايضا الضريبة فهو مشارك في الربا
@@segamer2412يا أخي الضريبة لا تجوز ولكن لايمكنك الا تدفعها لأنها مفروضة من طرف الدولة على جميع المعاملات التجارية والخدمات إلا أنها ليست ربا وقد أخطأ هذا الشيخ على حد علمي والله أعلم
نعم احمل العلماء كل المسؤولية اين كانوا فبداية الأمر وحنا نسأل ونريد توضيح في أمر وهم سكتوا خوفا من الحكام الا البعض فيهم تكلم وقال جاىز وخاصتا لضرورة وبعد ما ضيعنا أموالنا وسكنا خرجوا تكلموا مباشرة أنها حرام
و الله الشيء الملاحظ عن المشايخ انهم يجتهدون و يفتون خاصة في مساءل النهي و التحريم.ألا تجتهدون في ايجاد حل لهذه المسألة و اقتراح صيغة لرفع الحرج على الطبقة الضعيفة من المجتمع الذي يعاني من ازمة السكن .فهل الحل ان نتنازل عن هذه السكنات و نبقى نصارع و نصبر على هذه الازمات حتى نلقى الله؟
الحرام يبقى حراااام ولو فعله كل الناس... لا تغتروا لان عقوبة الربا راهي حرب من الله... اتمسكوا بالدعاء و احكموا في ربي وحده ياخي هو لي يرزق؟ سبحانه كريم... رانا كل في حالة كارثية من جهة السكن معظم الشعب مغبون الضيق و الكراء و الربا و السكنات الهشة و الاكواخ و القصدير و لي ساكن مع العايلة ومش متهني... الله يرزقنا كل في الحلال عاااجلااا و يفرج علينا كل... وحده ربي لي يرزق
هاذ دليل علي شقاء هاذ الشعب كلش معوج في الخدمة في الشارع في المسجد في البحر في الأسواق في كل شيء مكان بنة والله رانا عايشين جحيم في كل شيء فقير يشتكي غني يشتكي هاذا اقسم بالله من الحرام لا يوجد تفسير اخر ربي يتوب علينا ويغفرنا قبل الغرغرة شكرا
يا خاوتي الحلال ما احل الله خافو ربي اذا كانت هاذه الصيغة حرام وفيها الربي اقسم بالله ما نربحو دنيا ولا آخرة ولا داعي لقول انها ضرورة الضرورة يقدرها العلماء ماشي العوام من الناس والساكت من وزارة الشؤن الدنية ليس له مبرر اذا كان احرام قال تعالي ان الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدي من بعد ما بينا للنس في الكتاب .. . . ويلعنه اللعنون. خافو الله ربي الي حرام قولونا نجتنبو الربي شكرا لك اخي علي التوضيح الجيد
والله كنت حابة نسجل ولكن قلت السعر لا يساعدني ومبعد قلت ربما نلقى حل ولكن لما سمعت الشيخ اقتنعت بكلام اللهم عوضنا في الحلال الدنيا فانية وعند الله تلتقي الخصوم لكن نطلب الهداية لكل واحد يارب العالمين 🤲
اذا من الافضل بما انك نصحتنا منشريوش سكن عدل كذلك افتي للحكومة كذلك ان تلغي عقد واحد يعني اما يكون لصاحب الشقة اما عقد الاجار او عقد البيع اذا اردتم حل المشكل ومساعدة المواطن ان لا يقع في الحرام
والله العظيم من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب،ومن ترك شيئا لله عوضه خيرا منه
الله يفتح لك ابواب الجنة و تسكنها بلا حساب ولا سابقة عذاب على هذا التوضيح
جزاك الله خير الجزاء و والديك
والله تخليت عنها في 2013 و عوضني ربي بسكن ملكي ماشاء الله خمسة غرف و انا ساكن منذ تسعة سنين والحمد والشكر لله
بالصحة و الهناء
تستاهل
يا رب العالمين يصرالي كيما أنت أنا تاني ماسجلتش خليتها على ربي إن شاء الله يرزقنا الحلال الطيب بعيدا عن كل ما هو محرم
يا رب العالمين يصرالي كيما أنت أنا تاني ماسجلتش خليتها على ربي إن شاء الله يرزقنا الحلال الطيب بعيدا عن كل ما هو محرم
الحمدلله، اوكيفاه درت
من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا ✌️
حكاية يجوز او لايجوز هذه لامعنى لها، الحلال بين و الحرام بين وهناك امور متشابهة، اي غير واضحة مثل سكنات عدل، اولا عدل مبنية على ربا تتحمل مسؤوليته الدولة لانها تستلف من البنوك وتعيد الثمن مضاعف، وانت طبعا مشارك في هذه العملية
ثانيا عدل فيها بيع غرر لايجوز وهو بيع شيء غير معلوم فانت لاتعلم ماذا ستشتري
ثالثا عدل فيها عقدين لايلتقيان في الشرع وهو عقد كراء وعقد تمليك بعد سداد الديون هذا البيع الله اعلم محرم
المهم ليست حلال صارخا وليست حراما مغلضا لكنها شبهة ومن اتقى الشبه عوضه الله، ومن اضطر فلايكابر ويقول حلال ولاتفتي بل قل ربي اغفرلي
هذه ليست فتوى، فلست مفتي، بل العقل والمنطق فقط،. لاتكابر ولاتستهزي بالدين، والله اكبر
اللهم اكفينا بحلالك عن حرامك واغنينا بفضلك عمن سواك
كنت متحمسة كثيرا باش نسجل لكن الخيرة فيما اختاره الله .
ربي يعوضنا بالحلال .
حكاية يجوز او لايجوز هذه لامعنى لها، الحلال بين و الحرام بين وهناك امور متشابهة، اي غير واضحة مثل سكنات عدل، اولا عدل مبنية على ربا تتحمل مسؤوليته الدولة لانها تستلف من البنوك وتعيد الثمن مضاعف، وانت طبعا مشارك في هذه العملية
ثانيا عدل فيها بيع غرر لايجوز وهو بيع شيء غير معلوم فانت لاتعلم ماذا ستشتري
ثالثا عدل فيها عقدين لايلتقيان في الشرع وهو عقد كراء وعقد تمليك بعد سداد الديون هذا البيع الله اعلم محرم
المهم ليست حلال صارخا وليست حراما مغلضا لكنها شبهة ومن اتقى الشبه عوضه الله، ومن اضطر فلايكابر ويقول حلال ولاتفتي بل قل ربي اغفرلي
هذه ليست فتوى، فلست مفتي، بل العقل والمنطق فقط،. لاتكابر ولاتستهزي بالدين، والله اكبر
ربي يعوضك اختي
ومن يتقي الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
اللهم كفينا بحلالك عن الحرام وابعد عنا كل الشبهات من اجتنب الشبهات استبراء لعرضه ودينه لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم
الحمدلله اللهم اغنييني بحلالك عن حرامك
الحمد لله تنازلنا على عدل و عوضنا الله خيرا منه وسكنا قبل سكنات عدل ب5سنين لواننامزلنا نسناو حتى للان والله اتقو الله يعوضكم
المواطن أعطيه البديل و لا تعطيه الكلام نحن نعلم ذلك ولكن تستطيع أن تعيش 04 ملايين ولكن لا تستطيع أن تكري فالكراء لوحده يتجاوز 02ملايين و نحن نريد البديل و ليس أن تعطي لنا الكلام لوحده و هذا الشيخ و من الممكن إذا كان مكانهم لقال كلام آخر أو أستغنى على الكلام تماما السكن بمليار و نصف أعطيني الحل و من ثم حلل أو حرم...من منا لا يريد الحلال ؟ حتى الذين ليسوا على ديننا يريدون الحلال لأنه طيب و لا شك فيه و الله تسترجعونني زمن الشيخ السديس و البعض على شاكلته عندما كانوا يحللون و يحرمون ولكنهم عندما وقع الفاس في الرأس الكل إنحنى...و اللبيب بالإشارة يفهم...سلام و نسأل الله العفو و العافية في الدين و الدنيا
و هل التقوى فقط في المسكن و هل الربى متواجدة فقط في المسكن ما هي متواجدة في السوق يوميا نهارا جهارا و هل تلك الميزانات المتواجدة عند التجار هي صحيحة و دقيقة بالطبع لا و الكثير من هذه...
@@hadjhadji6174 الي في سوق بينهم وبين مولاهم المهم انك لا تعرف وسكنات يقولولك ربا عيني عينك وانت خير
الافضل تعيش في كوخ على ان تكون حربا من الله ورسوله عليك ومن اتقى الله يجعل له مخرجا واحنا هكذا عوضنا الله وشهرية كانت أقل مماقلت وانت حر وربي يفرج على كل مؤمن
انا دفعت 3 اقساط هل يمكنني التنازل الآن وهل سيتم ارجاع كل الاقساط التي دفعتها؟
@@hadjhadji6174 ربي يحاسبك وحدك . واش راحلك في الناس
بارك الله فيك علي الشرح المفصل و المقنع، الحلال بين و الحرام بين
انا معك شيخنا لكن ياحبذى لو استدليت بالاحاديث النبوية كانت أفضل لاسيما ان هناك تفصيل بيع بيع السلم والاستصناع واذا كان العقد صحيح أم لا وكذلك الشرووط واذا الشرووط فيها ربا كما وضحت فضيلتك اما العقد صحيح فالعقد هل يجوز أم لا ويحرم الشرط فقط ..والله اعلم ومارأيك ياشيخنا انا سمعت أنه يجوز الدخول في الغرر اذا كانت حاجة وليست ضرورة ..والله اعلم فقط استفسارات
اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك و اغننا بفضلك عمن سواك
الشعب يمارس سياسة النعامة و لا يريد التفقه في الدين و يريد فتاوى على المقاس يلومون شرع الله الحامي لهم عوض رفض
القوانين الوضعية
كلامك غير دقيق
شرع الله جاء ليسهل على الناس لا ليضيق عليهم،
بارك الله فيك على هذا التوضيح ونرجوا من وزارة الشؤون الدينية ان تنسق مع وزارة السكن وتزيل هذه المحرمات
😅😅😅😅😅😅
@@user-zl5zd7yp3c كلام صواب، المواطن البسيط طاحو عليه كامل، ولا واحد تكلم مع الوزارة لرفع الشبهات،
لا بارك الله فيه.. لنا علماؤنا في الجزائر
@@hajbounif5501 يحلون ما حرم الاه
@@hajbounif5501 واضحة نتيجة "علماؤك" من تعليقك
شكرا لك فضيلة الشيخ وبارك الله فيك على هده الفتوى الحمد الله الدي لم يوفقني للتسجيل الرجاء المزيد من الاجتهاد منك فيما يخص الناس التي تعاني من أزمة السكن نسأل الله أن يفرج على الجميع 🤲🤲🤲🤲
كل زملائي في العمل تحصلوا على سكنات كي العازب كي المتزوج. وبطرق اغلبها حرام في حرام سواء مع البنوك او الصيغ المحرمة.. الحمد لله لا ازال متمسكا ثابتا رغم الضيق... واعلم علم اليقين ان الامر دايرينو زكارة حتى يبقو هم اليد المتحكمة في كل شيى..
@@New_fl
راك مليح اقعد هكاك
@@aekmekki3427 والله نعمة كبيرة مدام البال مرتاح و البنك ميسالش والعلاقة مع ربي جيدة... فالاخير كل شئ عقيدة
انا خيوتي كامل داو في عدل الا انا مسجلتش هذا وين عرفت حرام . ربي يرزقنا الحلال .
@@New_flخلوكم من الفتنة و التشويش
الناس راها ساكنا في الغيران و انتم راكم اتخلطوا و اتشوشوا
و الله كنت في حيرة فيما يخص هذه المسالة و الحمد لله بعد سماع الفيديو و قراءة التعليقات تشجعت لاتخاذ القرار و عدم التسجيل في عدل.
الله يعوضنا
نفس الشيء
من ترك لله شيئا عوضه الله خيرا منه
الله يعوضنا خيرا
هل هذا البند يزيل الحرج: البند في المادة الثامنة من المرسوم التنفيذي 24-203 المعدل و المتمم للمرسوم التنفيذي 01-105 و الذي ينص على:ﻳﻤﻜﻦ ﺍﳌﺴﺘﻔﻴﺪ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻡ ﺑﺎﻟﺘﺴﺪﻳﺪ ﺍﳌﺴﺒﻖ ﻟﻠﺠﺰء ﺍﳌﺘﺒﻘﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻤﻦ ﺍﻟﻜﲇ ﻟﻠﻤﺴﻜﻦ ﻗﺼﺪ ﲢﻮﻳﻞ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺑﺼﻔﺔ ﺷﺮﻋﻴﺔ ﻟﻔﺎﺋﺪﺗﻪ، ﲟﺠﺮﺩ ﺗﺴﺪﻳﺪ ﺍﻟﺪﻓﻌﺔ ﺍﻷﻭﱃ “.
نفس الشي
الله يعوضنا بما هو خير
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شيخ تبارك الله فيك على هداالتوضيح وجزاك الله خيرا
بارك الله فيك رد مقنع اللهم يا رزاق ذو القوة المتين ارزقني سكنا واسعا بحديقة عاجلا غير آجل انت العدل من أجلك تركنا عدل فعوضنا خيرا و انا أحسن الظن بك رب رزاق رازق وهاب كريم...
لوكان شاف مساجك مصطفي لعقاد لوكان طلعك في فيلم الرسالة
بارك الله فيك يا شيخ لقد استخرت الله في هذا الأمر و لم يخيب الله ظني، لم ييسر الله لي التسجيل، ففرحت والله و علمت ان الله يريد لي الأفضل، و الله يوفق الجميع
لو كنا حقا في دولة إسلامية لحل مشكل السكن بأموال الزكاة.الحمد لله علمت بحرمتها قبل أن تفتح AADL3
التي كنت أنتظرها بفارغ الصبر.ومن ترك شيئا خوفا من الله عوضه بأحسن منه.جزاك الله خيرا شيخنا
أنا سمعت الفتوى عندي سنين و الحمد لله تنازلت عليها و راني كاري و إن شاء الله نسكن الجنة
@@user-rj9kq3rt4mالله يرزقك الجنه و نعيمها يا رب 🤲
إن شاء الله ربي يفتح عليك ويعطيلك ماتتمنى ويسكنك الفردوس الأعلى مع النبيين والصديقين وحسن أولائك رفيقا ❤
❤
@@user-rj9kq3rt4m
خلي بلاصتك لاخر محتاج
خلي بلاصتك للاخرين
شكرا علي التوضيح .اللهم اغنييني بحلالك عن حرامك
بوركت يا شيخ والله جاء الجواب في وقته اظن ان التاخير في التسجيل سببه ردك المقنع وشكرا
نتخلى عنها وبحول الله يعوضنا ربنا خيرا منها.
اللهم اكفني بحلالك عن حرامك وأغنني بفضلك عمن سواك.
لا تتخلى أخي الفاضل ...../....ولا تسمع لهؤلاء الحمقى والمغفلين.........
@@iliassnassim4473مكاش مغفل قدك ربا متعرفوش روحو شوفو ملة وحدوخرة نتوما ماشي تع اسلام
كفيت و وفيت بارك الله فيكم
شكرا على الشرح و التوضيح
بارك ألله فيك أخي العزيز على المعلومة وجزاك ألله عنا كل خير....
شكرآلك شيخ على التوضيح والفهم الجيد
اله.زدنا.علما..واكثر.من.علماانا.. .بارك اله.فيكم....
اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك
بارك الله فيك يأخي نصيحة مفيدة جدا
جزاكم الله خيرا على الشرح الوافي
جزاك الله خيراً على التوضيحات
يجب تغييبر الاسم من البيع بالايجار الى البيع بالتقسيط ، نحن ندفع ايجار غير موحد ، كل شخص يدفع على حسب سنه
وجدت أن كلامه مقنع فقط في جهالة الطابق (هو معلوم في العقد عكس ما قاله الاستاذ) ربي يعوضنا من جهة اأخرى
الطابق ليس معلوم و هو بالقرعة
مشكور بارك الله فيك أحسن تحليل وتفسير ❤
صحيح مداما يجد شقق للكراءنكري افضل من نشري او ندخل فى الشبهات. شعب إتبع،لا يبالي قالو اصحاب الشوارع كل شيء عادي فى بلاده.ونسي الموت والحساب والعقاب.حاسبين انفسهم يدخلون الجنة هكذا بسهولة.
جزاكم الله عنا كل خير شيخنا على المعلومات الهامة جدا جدا .
بارك الله فيك يا شيخ هناك من لا تعجبه كلمة الحق فيبدأ بالتعدي على العلماء بالقول البذيء و لو قلت لهم بجوازه لا فرحوا بك انني موظف عند الدولة لمدة 23سنة و مؤجر لسكن و لم اذهب الى الربا و و قد بدأت الامور تتيسر و الحمد لله
10:12 هل ايجارك فيه الضريبة ام لا ان كانت فهذا الشيخ حرم عليك حتى الايجار لانه فيه ضريبة هذا الشيخ يفتي على اشياء هو يفعلها لان وضحت له انه هو يخلص الاماء والكهرباء فيه ايضا الضريبة فهو مشارك في الربا
@@segamer2412يا أخي الضريبة لا تجوز ولكن لايمكنك الا تدفعها لأنها مفروضة من طرف الدولة على جميع المعاملات التجارية والخدمات إلا أنها ليست ربا وقد أخطأ هذا الشيخ على حد علمي والله أعلم
نعم احمل العلماء كل المسؤولية اين كانوا فبداية الأمر وحنا نسأل ونريد توضيح في أمر وهم سكتوا خوفا من الحكام الا البعض فيهم تكلم وقال جاىز وخاصتا لضرورة وبعد ما ضيعنا أموالنا وسكنا خرجوا تكلموا مباشرة أنها حرام
@@medseghir9033 لازم يتوجهوا للوزارة ويفهموهم، باش يرفعوا الشبهات
و الله الشيء الملاحظ عن المشايخ انهم يجتهدون و يفتون خاصة في مساءل النهي و التحريم.ألا تجتهدون في ايجاد حل لهذه المسألة و اقتراح صيغة لرفع الحرج على الطبقة الضعيفة من المجتمع الذي يعاني من ازمة السكن .فهل الحل ان نتنازل عن هذه السكنات و نبقى نصارع و نصبر على هذه الازمات حتى نلقى الله؟
بارك الله فيك و يرزقنا الله من فضله
ماشاء الله راجل بما تعنيه الكلمة نصرك الله واعزك الله بعزه
أنا و الله غير سجلت بصح ضك نتخلا عليها مزية وضحت لنا هذا الأمر بارك الله فيك ياشيخ
زيد اسأل
جزاك الله خيرا يا شيخ وبارك فيك وجعلها في ميزان حسناتك ما تقدمه لنا
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك اتقوا الله يااخوتي واحرصوا على ما ينفعكم في اخراكم
جزيتم خيرا وبرا وفضلا وتقبل الله طاعتكم وصالح أعمالكم حفظكم ربي شيخنا الفاضل الكريم جعله في ميزان حسناتك يارب
قال صل الله عليه وسلم " الربا بضع وسبعون شعبة أدناها أن يأتي الرجل أمه" عفانا الله وإياكم
بارك الله فيك اخي لقد اثلجت قلبي
بارك الله فيك الشيخ ..أنا على الأقل راه دخلني الشك وهذا أمر ايجابي معناه غادي نتنازل ونرتاح.
الحرام يبقى حراااام ولو فعله كل الناس... لا تغتروا لان عقوبة الربا راهي حرب من الله... اتمسكوا بالدعاء و احكموا في ربي وحده ياخي هو لي يرزق؟ سبحانه كريم... رانا كل في حالة كارثية من جهة السكن معظم الشعب مغبون الضيق و الكراء و الربا و السكنات الهشة و الاكواخ و القصدير و لي ساكن مع العايلة ومش متهني... الله يرزقنا كل في الحلال عاااجلااا و يفرج علينا كل... وحده ربي لي يرزق
هاذ دليل علي شقاء هاذ الشعب كلش معوج في الخدمة في الشارع في المسجد في البحر في الأسواق في كل شيء مكان بنة والله رانا عايشين جحيم في كل شيء فقير يشتكي غني يشتكي هاذا اقسم بالله من الحرام لا يوجد تفسير اخر ربي يتوب علينا ويغفرنا قبل الغرغرة شكرا
يا خاوتي الحلال ما احل الله خافو ربي اذا كانت هاذه الصيغة حرام وفيها الربي اقسم بالله ما نربحو دنيا ولا آخرة ولا داعي لقول انها ضرورة الضرورة يقدرها العلماء ماشي العوام من الناس والساكت من وزارة الشؤن الدنية ليس له مبرر اذا كان احرام قال تعالي ان الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدي من بعد ما بينا للنس في الكتاب .. . . ويلعنه اللعنون. خافو الله ربي الي حرام قولونا نجتنبو الربي شكرا لك اخي علي التوضيح الجيد
بارك الله فيك على هده التوضيحات
بارك الله فيك وأخيرا لقينا فتوة تبينلنا وتهنينا الحمد لله ربي يعوضنا بالحلال
كلامك واقعي كل شيء مبهم في الجزائر هم استعملوا نقطة ضعف المواطن البسيط.
جزاك الله خيرا و فقك لما يحب و يرضى
جزاك الله خيرا والله يعوضنا بخير منها
بارك الله فيكم على هذا التوضيح و التنوير!!!
جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل على هذه المعلومات القيمة اللهم ارزقنا الحلال وحسن الخاتمه يا رب 🙏
بارك الله فيك. شيخنا
بارك الله فيك على معلومات
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
جزاك الله كل خير يا شيخ على التوضيح
بارك الله فيك شيخ نور الدين عل التوضيح الكامل لسكن عدل الربوي
الله ينورك و يردك علما،،،،
جزاك الله خيرا اخي الكريم بارك فيك
الشيخ فركوس حفظه الله اخرج فتوى بعدم الجواز مع بداية نشاط عدل.والحمد الله اخذنا بالفتوى وجزاه الله عنا كل خير
فتاوى السعودية لا تعنينا في الجزائر
@@dzdzoran الشيخ فركوس جزائري ياسيدي
@@machallah4901 جزائري مذهبه وهابي نجدي
@@dzdzoranياخي داندو هههههههه
يا حبذا تضع فتوى الشيخ أو تدلنا عليها .
بارك الله فيك وجازاك الله كل خير
جزاك الله كل خير كنت متحمسه أني نسجل في سكن عدل العام هذا و مكانش عندي فكرة بلي حرام حتى بحثت في الأمر و سمعت كلامك صراحة اقنعني
اتركي مكانك لاخر محتاج
اصبري يعطوك فيلاوفي حيدرة
انا تاني كنت حابة نسجل و كي سمعت من عدة شيوخ مانيش نخمم فيها ماخصناش لحرام
و اللي محتاج حلال عليه ؟!!! @@user-dg8dj5ft9v
شكرا جزيلا لك و بارك الله فيك
أعطونا الحلول وين نروحو
وكيفاش نتحصلو على السكنات
ولاتوجد صيغ أخرى واضحة
اختي انا سمعت لي ماعندوش وين يسكن الله غالب عليه الاثم والوم على الدولة
الضرورات تبيح المحظورات. الذنب في رقبة المسؤولين على البلاد
@@user-lu6jl1dz7b انا خوك مانيش اختك ههه
يا سبحان الله جزاك الله خيرا يا اخي الفاضل بارك الله فيك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكرا على كل الستفسارات وهتمامك وحرصك وتبارك الله فيك وجزاك الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد نورتنا شيخنا الكريم ، شكرا جزيلا لك
بارك الله فيك نورت عقولنا كنت مترددة في التسجيل والان اقتنعت جيدا وارتحت حثى يفرجها الله .
صلى الله عليه وسلم ❤
الله يرضى عليك
جزاكم الله عنا خيرا
الشيخ ابو عبد السلام رحمه الله كدلك افتى بعدم حواز هذه الصيغة في البيع
الله يرحمه ويغفر له ويجعل مأواه الجنة آمين يارب العالمين
بارك الله فيك وندعوا لك التوفيق
بارك الله فيك لقد اثلجت قلبي
بارك الله فيك على هذا التوضيح
جزاك الله خيرا يا فضيلة الشيخ
لماذا لاتقنعون المسؤولون أن يتراجعوا عن هذا القانون ويستبدلونه بقانون يتوافق مع الشرع يحفظ المسؤول والزبون من الحرام
لازم هاشتاك بيع عدل بطريقة اسلامية ذرعية
اللهم اغننا بحلالك عن حرامك
آمين
معك حق اخي
بوركت. واخيرا الجواب الشافي الكافي
والله كنت حابة نسجل ولكن قلت السعر لا يساعدني ومبعد قلت ربما نلقى حل ولكن لما سمعت الشيخ اقتنعت بكلام اللهم عوضنا في الحلال الدنيا فانية وعند الله تلتقي الخصوم لكن نطلب الهداية لكل واحد يارب العالمين 🤲
اذا من الافضل بما انك نصحتنا منشريوش سكن عدل كذلك افتي للحكومة كذلك ان تلغي عقد واحد يعني اما يكون لصاحب الشقة اما عقد الاجار او عقد البيع اذا اردتم حل المشكل ومساعدة المواطن ان لا يقع في الحرام
❤
👏يا ليت دولة تردهم ايجار كامل او بيع وحنا نخيرو
أنت المهم إتقي الله ولي راهم دايرين هاذي القوانين الله يخلصهم ويحاسبهم
Nichen andek essah
الدلة راهي تتعامل بالربا و تبيع فالخمور عادي عندها مايهمهاش حلال ولا حرام ، انت هو لي يهمك تتحاسب وحدك يوم القيامة هو نصحك وانت اقبلها او ردها
الشيخ السلام عليكم و رحمة الله وبركاته وما حكم سكنات ALPA
جزاك الله خيرا
بارك الله فيك يا شيخنا الفاضل
ruclips.net/video/xm7kcDaAYZE/видео.html
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
سجلها في صحيفتك ليوم الموقف العظيم
سبحان الله وبحمده
عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ......اللهم صل وسلم على نبينا محمد
اللهم لك الحمد
بارك الله فيك الشيخ
الناس تحب كل شيء حلال
لوقلت لهم حلال. لأشبعوك اليوم بدعاوى الخير
كلام مقنع بدليل وبرهان وهكذا العلم بحجة وبيان
الحمد لله على كل حال
من ترك شئ لله عوضهو الله خير منها
لأيجوز شراء السكن الا اذا كان الشراء نقدا اي كاش.. اما عن طريق البنك فهوا أمر واضح وضوح الشمش ربا ربا
بارك الله فيك و جزاك الله خيرا ..
بارك الله فيك
جزاك الله خيرا يا شيخ.