èStoria 2009 - La patria dei Greci
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- Опубликовано: 15 фев 2018
- èStoria 2009 - La patria dei Greci - Erodoto sabato 23 maggio ore 9 - Intervengono Luciano Canfora, Michele Faraguna e Hans van Wees. Coordina Marco Cimmino.
Le varianti del concetto di patria nel mondo greco antico: da un lato, sotto il profilo personale e spirituale (oikìa, patrià, ghènos) e, dall’altro, sotto quello dell’evoluzione storica: piccola patria (pòlis) e grande patria (Ellas), dall’età omerica alla visione ecumenica alessandrina. 
Кино
Il Professore L. Canfora dà ancora una volta la misura della sua profonda conoscenza del mondo greco antico. Bravissimo.
Greco Antico e grecia di oggi e la stessa...origina di nome Grecia mi sapete dire.😏
@@lefterresulaj6575
Γραικός-ά-όν =Graeko-a-o , aggettivo ,significa: vecchio-a , rispettabile.
Etymology from γραῦς = origine materna
Wow. Cimmino e Canfora nella stessa conferenza!
In ogni tempo e in ogni luogo, le persone scelgono a seconda della visione dei propri vantaggi. Quindi è fondamentale ricercare i possibili vantaggi che sono alla base di ogni scelta. Perciò la semplificazione storica va guardata con sospetto.
Grande Canfora
"L'argonauta" di Marco Cimmino, in diretta ogni mercoledì sul canale Twitch de «Il Caffè»: ruclips.net/p/PLiRgxOjQUi1JfkiiorpveHIpzqD2zeLIS
Le guerre persiche...
Ma cosa c'entrano le domande su Cesare? Perché le persone fanno domande fuori contesto? L'argomento è completamente differente!
Quello era rimasto personalmente offeso...
Hai ragione. Ho seguito centinaia di lezioni e ho la tentazione di credere che ci sia gente lautamente pagata per andare in giro a dire cazzate....
Io vorrei sapere perché 7 persone ritengono negativo il contenuto di questo video...
Visto che giudica, è sacrosanto venga giudicato.
A maggior ragione se causa un innaturale rigonfiamento di coglioni.
@@penix2353 Lo stile innanzitutto.
@@penix2353 ci stanno un sacco di video sui video giochi....
Virginia Ipazia hai intenzione di trascorrere il fine settimana a commentare e borbottare di ogni video di Canfora (scambiato per storico attendibile solo per via dell'anfora nel cognome) ?
Chiedo per un amico.
@@virginiaipazia6149 io penso che se tutti gli imbecilli si dedicassero soltanto ai loro videogiochi non si saprebbe come identificarli quando li si incontra. La loro esistenza è fastidiosa, ma offre anche una modesta consolazione: una volta che li riconosci, puoi tenertene a distanza. Dunque che Dio li protegga. Come fa con quel poveraccio di Caino.
Ma penso che prima della patria 1andavano ai interessi uguale a ogi. Ma penso che anche i Romani stesa cosa... La patria penso che la lingua era 1posto che lingua parlavi lì appartenenti a cuella patria. Ma parlare della Grecia e 1confusione totale perché i professori non vano +del così detto greco non sono capaci Non intendono che li si parlava Albanese.. e interpretano tuto ciò che non comprende tuto. Ciò voglio dire che nelle illiade si parla di Spartani di elleni epiri enkelei e. +++ma di Greci non risulta da nessuna parate. Non resulta ciò che loro ripetano stese cose e mingiate come i pappagalli.. E non approfondiscono. Tanto tutti lo sano che il greco si è fondato solo nel 1908..lo stato greco come 1stato ortodoso e multi etnico.e dentro di sé comprondeva 1grande nr popolazione lingue albanese vllell rumene bulgari. +++ALLORA dite vuoi. 🙏🙏🙏
(All that begins with ((trauma)) as it's known and declared point, will have a ((certain)) end, and by having began as a trauma, it's end will also be of such, ((in many cases amplified immensely, by the default of being the very end)).
This is a title I have used for something I have written recently, and as a paragaphical explanation at the end of it, I wrote this also....!
Because it is based on the principle of a line between two points, and any point with and within what is eternal is always by the default of its start a trauma, which cannot be in existence with and within what is eternal, hence it has to end, and it's end will always be more likely as it's beginning, if not... more amplified.
And after I have finished this comment, I will take it and use it on another point, related to the problem of the existence of ((bad)) and of the ((devil)).
The referred unwritten laws (on the literary writings) by the character of Antigone, are I believe, not fully explained as of their existence. First and foremost the laws are known as (unwritten) because of the simple fact of (writing) not being of much use for anyone or anything in relation to day to day existence, and the (written) laws when written, it happened so only when (writing) was considered as a use for day to day existence, plus once (written) almost all of the laws reflected point for point with the origins, that of the (unwritten) laws.
It means that both (unwritten) and (written) laws matched almost always in relation to begin with and within anyone. Until control (levels of power) saw a beneficiary outcome in not having it so. Which meant that quite often, according to necessity, reason and logic either set of laws (unwritten and written) did not match, in fact went in opposition against each form.
What the literary case of Antigone, put's a finger on (per say), is this....! Once faced with a reality or possibilities of a reality, then the (written laws) have no reason or logic not have a match with (unwritten laws) and vice versa.
If not......! Something very bad, dark and much later known as the (devil) is at play often with as much peaceful manifestation as a very sound reason and logic. All because of the line principal, that of (a line) from a point to another, and that of (a line) from a point and continuing. This form of being, although it is not attributed to the (unwritten laws), but instead to (written ones) and later to be known as (mathematics), is in fact the core of what is always (unwritten) later to be known as divine.
The difference between (a start and an end, and a start and continuing) is immense, making for one being known as (divine) and the other as the (devil).