您真的知道--念佛的目的是什麽嗎？【世人沒有清醒時，不會脫離輪回之苦的】人生如同旋輪 永無了期.....

【世人沒有清醒時，不會脫離輪回之苦的....】
我們雖然學佛念佛
但是很多人
並不知道我們念佛的目的是為了什麼
曾經有一位蓮友
他的身體特別的不好
得了一型糖尿病
血糖也控制不住 忽高忽低
醫生也沒有辦法
就說這是家族病
可是家庭呢
又沒有人得這個糖尿病
作為我們學佛人來講
我們也知道這就是業障病
那我就跟他講
我說你既然也念佛了 又這麼痛苦
你就發心啊 求生西方極樂世界
你就使勁的依靠佛菩薩
如果陽壽不到 你的病就好了
結果他說我現在活得好好的
我為什麼要求生西方極樂世界呢
可見世人沒有清醒的時候
是不知設法脫離輪迴之苦的
即使再大的病痛 不明理
還是不知道我們念佛是為什麼
這個是很可惜的
如果你今生了脫不了生死 就白來了
來生你再遇佛法 不知道什麼時候了
所以有一些病很重的人
我們跟他去講
讓他念佛求生淨土吧
他還是不願意
放不下我們這個色身
今天就來給大家分享宣化上人的開示
世人沒有清醒的時候
不知設法脫離輪迴之苦
世上的人都是醉生夢死中過生活的
沒有清醒的時候
不知設法脫離輪迴之苦
自無量劫以來
被無明所牽 在六道輪迴中
生了又死 死了又生
如同旋輪 永無了期
人生如演戲 在這個戲中
你可能演皇帝 享受榮華富貴
在那個戲中演了乞丐 受困苦艱難之憂
做皇帝時不知做乞丐時的苦
做乞丐時不知皇帝時的樂
悲歡離合的境界
在轉瞬之間成為一場春夢
自己的業障增長了多少不知道
自己的德行栽植了多少也不知道
不知道就是無明
無明就是生死的根本
如果沒有無明
便不受六道輪迴之苦了
我們修道的目的就是
破無明 轉識成智
將阿賴耶識轉為大圓鏡智
人有人的無明
畜牲有畜牲的無明
乃至惡鬼地獄
各有各的無明
眾生都在無明之中找出路
就是出離三界
可是越找越糊塗 找不到出路
卻被困在了輪迴中
為什麼呢
因為我們有一個妄心在作怪
不用真心也就是智慧
去找出路之門
無明就是沒有智慧
沒有智慧的人
無論做什麼事情都是顛顛倒倒的
以是為非 以非為是
明明知道是不對的 偏偏要去做
這就是被無明所遮蔽 令你走錯路了
所謂誤入歧途 永遠找不到正路
學佛法的人就要破這個無明
顯出法性
因為無明
所以喜歡做糊塗的事情
有了這個邪知邪見之後
自私心就在那裡作怪了
沒有大公無私的心
因此一生比你一生墮落
最後墮落在畜牲道
或者是螞蟻 或者是蚊蟲
只有一點知覺
還在那裡貪而無厭
所以我們可以看到各種動物各有其性
本來眾生皆有佛性
但不具足
這是性化靈殘的緣故 所以愚癡
時時刻刻緊守住無明
人雖然為萬物之靈 有智慧
但是專造一些惡業
為什麼呢
因為無明在作祟
將智慧光明遮住了 以妄心用事
所謂：“三點如星布，彎鉤似月牙
披毛從此起，作佛也由它”
這是說明心的作用
這句偈是什麼意思呢
三點如星布
“心”字上面的三點 好像天空中的星星
很整齊地排列著
彎鉤似月牙
“心”字下面的“彎鉤”
好像初三四夜的新月
彎彎在天空上
披毛從此起
披毛戴角的畜牲
都是從心裡造出來的
做狗事就有狗的果報
做貓事就有貓的果報
乃至牛馬羊雞鵝鴨 亦復如是
做佛也由它 成佛做主
也是由心所造出來的
所謂一切唯心造
受地獄之苦 享天堂之樂
都是從現前一念心造成的
你起一個善念 吉祥善神便來護持你
起一個惡念 凶神惡鬼就跟著你
古人云「一失足成千古恨」
可以說「一念差成千古恨」
善惡只在一念之間
念善上升 念惡下降
人心如一顆微塵
在虛空中飄飄蕩蕩
忽然而天 忽然而地
忽然畜生 忽然而餓鬼
不停地在造業受報 受報造業
循環不息的
什麼時候明白
苦海無邊呢 回頭是岸呢
知道茫茫業海無有邊際
趕快回頭 就到了彼岸
學佛法就學這個
沒有什麼巧妙的方法
簡而言之 就是去習毛病
把自私自利的心除淨
再不爭、不貪、不求
就得到佛法的要義了
天天聽經 要明白法要
什麼是法的最要緊的地方
就是不爭、不貪、不求
不自私、不自利、不妄語
天天用這六大條件作為指標
來衡量自己一天之所作所為
如果不合乎標準 要時時糾正
做到沒有過錯 只有功德
才算是佛教徒
希望人人都能遵守
人人都能開悟 個個都能成佛
通過宣化上人這個開示
就讓我們知道
我們要消除貪嗔痴
一心念佛 求生淨土 才能超越輪迴
必須要不斷的去思考修行
乃至生命的意義
我們才能真正做到精進的念佛
當有人問起我們的時候
你念佛的目的是什麼
我們是為了了脫生死
不再六道輪迴
是要去極樂世界做佛
好了今天的視頻就分享到這裡
感恩大家的收看
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我們下期再見
南無阿彌陀佛