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寶鼎讃、是最莊嚴、的唱誦:端為民國祈萬歲、端為世界祈和平、、代表佛弟子的心、慈悲、全世界和平、大家一起祈禱、南無阿彌陀佛。
阿弥陀佛
應該前面就是壇場,觀佛菩薩在壇場,然後眾僧對著佛菩薩唱讚供養,豈有面對觀眾,觀眾坐著,諸僧站著,不對諸佛壇場,卻對在家觀眾,這是表演,這不是在供佛啊,這些和尚,應該拒絕這表演。這些和尚在幹嘛,這是污辱諸佛,污辱佛教啊。
江苏佛教梵呗历史悠久,作为苏腔梵呗代表性寺院之一,常州天宁寺历来有着“梵呗学府”的美誉,也是南方梵呗的发祥地。天宁梵呗传承有序,至今仍然完好地保留着一千五百余年前齐梁时代的雅乐传统和江南音乐风格,成为全国汉传佛教寺院公认的典范。目前,天宁梵呗唱诵已入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录,并被评为传统音乐类优秀项目。本片呈现的是江苏佛教梵呗团作为国家非遗文化展示的曲目《宝鼎赞》,因展演要求,部分唱颂曲目仅选取片段。
念法身佛非僅大勢至菩薩念佛圓通一法,尚有多法亦屬念法身佛,如《佛藏經》「舍利弗,云何名為念佛?見無所有,名為念佛。舍利弗,諸佛無量(無質量也)不可思議,不可稱量,以是義故,見無所有,名為念佛,實名無分別。諸佛無分別,以是故言:念無分別即是念佛。」「復次,見諸法實相,名為見佛。何等名為諸法實相?所謂諸法畢竟空無所有,以是畢竟空無所有法念佛。復次,如是法中,乃至小念尚不可得,是名念佛。」「舍利弗,是念佛法,斷語言道,過出諸念,不可得念,是名念佛。舍利弗,一切諸念皆寂滅相,隨順是法,此則名為修習念佛。」「不可以色念佛。何以故?念色取相、貪味為識。無形無色、無緣無性,是名念佛。是故當知:無有分別、無取無捨,是真念佛。」「念佛名為破善不善一切覺觀,無覺無觀、寂然無想,名為念佛。何以故?不應以覺觀憶念諸佛。無覺無觀名為清淨念佛。」「汝念佛時莫取小想,莫生戲論,莫有分別。何以故?是法皆空,無有體性,不可念一相。所謂無相,是名真實念佛。」以上所錄皆是實相念佛的境界。若佛子悟明心性後,見佛無身根相貌,無一相可得,而隨順眾生持名念佛者,便可道:「一句佛號概括事理。」若未見性、動輒便道:「一句佛號概括事理。」便是妄語。何以故?念佛之事與理、二俱未明故。 所述念佛法門則以權宜善巧之法幫助行者從有相到實相;乃至部份行者隨其善根慧根因緣,有朝一日得入實相念佛境界,非無可能。
用台語唸經唱誦也好聽
南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏南無阿彌陀佛🌸🙏♾️️普皆迴向
南無阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻吉祥如意
梵音本自天上有,天下梵呗出天宁。
说得对
感恩分享、阿彌陀佛。
莊嚴殊勝,以音聲作佛事,弘法利生,弟子謹至誠隨喜讚嘆並祝福所有法師們法體安康,法輪常轉,統理大眾,一切無礙。阿彌陀佛。
正法久住 阿弥陀佛
美妙莊嚴的梵音,如清淨蓮花般綻放出七寶琉璃光的仙境,令人無比讚嘆感動與清涼舒暢。
讚嘆禮敬三寶。
聽着內心有和喜悅和心靈感恩快樂🙏🙏🙏
愿你吉祥!
謝謝上傳這麼好的演出,宣傳佛法本來就有很多形式,這何嘗不也是個好方法^^
👍❤️,感恩分享,感動,感恩三寶加被!
常州天宁禅寺🎉
法喜充满。。。无量寿佛
Love. Your videos !!!!keep up the good work !!!!!!🔴🤫🫢
@@Sl20 thanks a lot!
阿彌陀佛。
讚嘆!
很特别的发音👍👍👍🎉🎉🎉
使用的是苏北方言唱诵,苏南方言就不好听了
👍👍👍塲面好壯觀
每年天宁寺的水陆法会也是非常殊胜的
🙏🏻
🙏🏻🙏🏻🙏🏻
🙏🙏🙏
👍👍👍🙏🙏🙏❤❤❤
感恩下戒下德長老,為傳法門40載,出錢出力修復天寧寺。一部大方廣佛,華嚴字母救苦眾生,身在桃園心在天寧。
寶鼎讃、是最莊嚴、的唱誦:端為民國祈萬歲、端為世界祈和平、、代表佛弟子的心、慈悲、全世界和平、大家一起祈禱、南無阿彌陀佛。
阿弥陀佛
應該前面就是壇場,觀佛菩薩在壇場,然後眾僧對著佛菩薩唱讚供養,豈有面對觀眾,觀眾坐著,諸僧站著,不對諸佛壇場,卻對在家觀眾,這是表演,這不是在供佛啊,這些和尚,應該拒絕這表演。這些和尚在幹嘛,這是污辱諸佛,污辱佛教啊。
江苏佛教梵呗历史悠久,作为苏腔梵呗代表性寺院之一,常州天宁寺历来有着“梵呗学府”的美誉,也是南方梵呗的发祥地。
天宁梵呗传承有序,至今仍然完好地保留着一千五百余年前齐梁时代的雅乐传统和江南音乐风格,成为全国汉传佛教寺院公认的典范。目前,天宁梵呗唱诵已入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录,并被评为传统音乐类优秀项目。
本片呈现的是江苏佛教梵呗团作为国家非遗文化展示的曲目《宝鼎赞》,因展演要求,部分唱颂曲目仅选取片段。
念法身佛非僅大勢至菩薩念佛圓通一法,尚有多法亦屬念法身佛,如《佛藏經》
「舍利弗,云何名為念佛?見無所有,名為念佛。舍利弗,諸佛無量(無質量也)不可思議,不可稱量,以是義故,見無所有,名為念佛,實名無分別。諸佛無分別,以是故言:念無分別即是念佛。」
「復次,見諸法實相,名為見佛。何等名為諸法實相?所謂諸法畢竟空無所有,以是畢竟空無所有法念佛。復次,如是法中,乃至小念尚不可得,是名念佛。」
「舍利弗,是念佛法,斷語言道,過出諸念,不可得念,是名念佛。舍利弗,一切諸念皆寂滅相,隨順是法,此則名為修習念佛。」
「不可以色念佛。何以故?念色取相、貪味為識。無形無色、無緣無性,是名念佛。是故當知:無有分別、無取無捨,是真念佛。」
「念佛名為破善不善一切覺觀,無覺無觀、寂然無想,名為念佛。何以故?不應以覺觀憶念諸佛。無覺無觀名為清淨念佛。」
「汝念佛時莫取小想,莫生戲論,莫有分別。何以故?是法皆空,無有體性,不可念一相。所謂無相,是名真實念佛。」
以上所錄皆是實相念佛的境界。若佛子悟明心性後,見佛無身根相貌,無一相可得,而隨順眾生持名念佛者,便可道:「一句佛號概括事理。」若未見性、動輒便道:「一句佛號概括事理。」便是妄語。何以故?念佛之事與理、二俱未明故。 所述念佛法門則以權宜善巧之法幫助行者從有相到實相;乃至部份行者隨其善根慧根因緣,有朝一日得入實相念佛境界,非無可能。
應該前面就是壇場,觀佛菩薩在壇場,然後眾僧對著佛菩薩唱讚供養,豈有面對觀眾,觀眾坐著,諸僧站著,不對諸佛壇場,卻對在家觀眾,這是表演,這不是在供佛啊,這些和尚,應該拒絕這表演。這些和尚在幹嘛,這是污辱諸佛,污辱佛教啊。
用台語唸經唱誦也好聽
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏
南無阿彌陀佛🌸🙏♾️️
普皆迴向
南無阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻吉祥如意
梵音本自天上有,天下梵呗出天宁。
说得对
應該前面就是壇場,觀佛菩薩在壇場,然後眾僧對著佛菩薩唱讚供養,豈有面對觀眾,觀眾坐著,諸僧站著,不對諸佛壇場,卻對在家觀眾,這是表演,這不是在供佛啊,這些和尚,應該拒絕這表演。這些和尚在幹嘛,這是污辱諸佛,污辱佛教啊。
感恩分享、阿彌陀佛。
莊嚴殊勝,以音聲作佛事,弘法利生,弟子謹至誠隨喜讚嘆並祝福所有法師們法體安康,法輪常轉,統理大眾,一切無礙。阿彌陀佛。
應該前面就是壇場,觀佛菩薩在壇場,然後眾僧對著佛菩薩唱讚供養,豈有面對觀眾,觀眾坐著,諸僧站著,不對諸佛壇場,卻對在家觀眾,這是表演,這不是在供佛啊,這些和尚,應該拒絕這表演。這些和尚在幹嘛,這是污辱諸佛,污辱佛教啊。
正法久住 阿弥陀佛
應該前面就是壇場,觀佛菩薩在壇場,然後眾僧對著佛菩薩唱讚供養,豈有面對觀眾,觀眾坐著,諸僧站著,不對諸佛壇場,卻對在家觀眾,這是表演,這不是在供佛啊,這些和尚,應該拒絕這表演。這些和尚在幹嘛,這是污辱諸佛,污辱佛教啊。
美妙莊嚴的梵音,如清淨蓮花般綻放出七寶琉璃光的仙境,令人無比讚嘆感動與清涼舒暢。
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阿弥陀佛
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阿弥陀佛
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阿弥陀佛
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阿弥陀佛
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阿弥陀佛
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阿弥陀佛
🙏🙏🙏