스님 이번주도 소중한 법문 감사합니다. 우리 불자들은 눈이 밝지 못하여 경전 안에서 길을 잃기 쉽습니다. '법의 도장'인 '삼법인'의 의미를 다시 새기니 부처님의 가르침으로 향하는 바른 길을 알게 되었습니다. 부처님께서도 "내가 한 말이라고 무조건 믿지 말라" 고 하셨듯, 우리 불자들은 스스로 생각하고 스스로 길을 찾아 가야 합니다. 스님의 법문 덕분에 '삼법인'의 정확한 의미를 생각하게 되었습니다. '법인'을 바르게 이해하니 길을 찾는 방법을 알게 되었습니다. 스님의 법문은 물고기 잡는 법을 알려주는 법문이네요. 수 많은 경전과, 불교에 대한 수 많은 말들 속에서 정확한 길을 알려 주셔서 감사합니다. 스님의 말씀대로 정말 부처님의 제자라는 사실이 자랑스럽고 환희심이 일어납니다. 법문 감사합니다.
누구든 부처님 경전을 접할 때 각자 또 다른 관점들의 특성들로 해석되는 부분들이 있습니다 저는 부족한 불자 이긴 하나 고광스님 법문을 경청 하자면 어떤 맹락을 깊이 새겨 듣게 되면 하나하나 뜻 깊고 귀하게 다가 옵니다 누구든 제각각 취미나 취향이 다르듯이 모든 법문을 자기것으로 받아 들이고 소화 하는 것은 각자의 주관적인 견해이며 개개인의 성실성 있는 태도인 듯 합니다 고광스님 이번 "삼법인" 법문에 대한 유튜브 강의 감명 깊게 잘 들었습니다 고맙습니다 감사합니다 늘 좋은날로 건강 또한 강경 하십시요~ 항상 \!응원!/ 하겠습니다~~~
오직 괴로움과 그 소멸을 말한 붓다는 뇌과학 부전공 인지심리학자 불법이 알듯말듯한 낯설게 들리는 이유입니다 면밀한 강의 감사합니다 불법의 기준 삼법인 전도된 몽상(법)에 집착하지 않으면 곧 고요한 열반 •무상은 조작된 법은 존속되지 않고 •무아는 본체가 없다는 뜻이며 •모여 집착하지 않으면 괴로움도 없는 고요한 상태가 열반이다
부처님이 깨달은 것은 사성제 팔정도이고 나중에 힌두교 자이나교등 유사한 종교와 구분되는 불교만의 특징을 정리한 것이 삼법인이겠죠. 삼법인 무상무아고에는 사성제의 도성제가 안들어있고 즉 팔정도가 없으니까 삼법인은 부처님 깨달음의 일부일 뿐인거죠. 혼란스러울 때 정리를 쉽게 하기 위해 만든 개념이 아닐까 싶네요
🙏고광스님 부처님 경전이 이것은 진짜고 저것은 가짜고 그게 중요한 것이 아닙니다 부처님 팔만대장경 을 다 보려면 허송세월 만 갈뿐입니다 반야부에 있는 반야심경이 모든경전의 부처님 말씀하고똑같은 것이죠~ 반야심경은 짦고 작지만 우주삼라 만상을 다 집어삼키는 경입니다 고광스님 무상은 유상이 있으니 무상이 있는 것이고 또 무상이 공 이라고 해서 아무것도 없는 텅빈 공이 아니라 텅비어 있으면서도 우주삼라 만상을 다 태워🔥 버릴수 있는 성성한 것이 있읍니다 팔만대장경 이 반야심경안에 다들어가 있지만 반야심경을 뜻으로 아무리 기가막히게 법을 설한다고 해도 그것이 망상덩어리 입니다 가을바람에 낙엽이 떨어지는 것이 부처님 경전입니다 건강하세요 🙏
![불교의 중도와 유교의 중용은 어떻게 같고, 무엇이 다른가 ? [고광스님의 어원을 통해본 불교 6강]](http://i.ytimg.com/vi/pgohz7bvSwA/mqdefault.jpg)
![불교의 중도와 유교의 중용은 어떻게 같고, 무엇이 다른가 ? [고광스님의 어원을 통해본 불교 6강]](/img/tr.png)
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부처님이 나의 스승이라는 생각을 못하고 왔습니다
깨치도록 인연지어주셔서 감사합니다 존경합니다
법문 감사합니다!
이런 명강의가 주목을 받지 못하고 있다니 애통하다.
감사 합니다
스님 이번주도 소중한 법문 감사합니다.
우리 불자들은 눈이 밝지 못하여 경전 안에서 길을 잃기 쉽습니다.
'법의 도장'인 '삼법인'의 의미를 다시 새기니 부처님의 가르침으로 향하는 바른 길을 알게 되었습니다.
부처님께서도 "내가 한 말이라고 무조건 믿지 말라" 고 하셨듯, 우리 불자들은 스스로 생각하고 스스로 길을 찾아 가야 합니다.
스님의 법문 덕분에 '삼법인'의 정확한 의미를 생각하게 되었습니다. '법인'을 바르게 이해하니 길을 찾는 방법을 알게 되었습니다.
스님의 법문은 물고기 잡는 법을 알려주는 법문이네요.
수 많은 경전과, 불교에 대한 수 많은 말들 속에서 정확한 길을 알려 주셔서 감사합니다.
스님의 말씀대로 정말 부처님의 제자라는 사실이 자랑스럽고 환희심이 일어납니다.
법문 감사합니다.
🎉
너무 좋아요!!
강의는 고광스님처럼!!
감사합니다^^
감사합니다 스님
근념하셨습니다
🙏🙏🙏⚘️
스님께서 공부하시고 느끼신 내용, 여실히 들려주시는 용맹스러움 찬탄합니다.
스님의 강의로 바른 법등명이 되어
고질적인 번뇌가 이미 조작되어 있었음이
바로 알아져 밝아집니다.
감사합니다
챙겨두고 다시 보는 강의입니다.앗싸^^ 👍🙏
이번주는 좀 일찍 방송이 되네요~~ ^^
누구든 부처님 경전을 접할 때 각자 또 다른 관점들의 특성들로 해석되는 부분들이 있습니다
저는 부족한 불자 이긴 하나 고광스님 법문을 경청 하자면 어떤 맹락을 깊이 새겨 듣게 되면 하나하나 뜻 깊고 귀하게 다가 옵니다
누구든 제각각 취미나 취향이 다르듯이 모든 법문을 자기것으로 받아 들이고 소화 하는 것은 각자의 주관적인 견해이며 개개인의 성실성 있는 태도인 듯 합니다
고광스님 이번 "삼법인" 법문에 대한 유튜브 강의 감명 깊게 잘 들었습니다
고맙습니다
감사합니다
늘 좋은날로 건강 또한
강경 하십시요~
항상 \!응원!/ 하겠습니다~~~
오직 괴로움과 그 소멸을 말한 붓다는 뇌과학 부전공 인지심리학자
불법이 알듯말듯한 낯설게 들리는 이유입니다
면밀한 강의 감사합니다
불법의 기준 삼법인
전도된 몽상(법)에 집착하지 않으면 곧 고요한 열반
•무상은 조작된 법은 존속되지 않고
•무아는 본체가 없다는 뜻이며
•모여 집착하지 않으면 괴로움도 없는 고요한 상태가 열반이다
혹시, 강의 내용이 책으로 출판될 계획이 있을까요?
괴로움은 마음에서 오는것.. 연기 인연.. 만나고 헤어짐.. 나타나고 사라짐 좋은 인연을 바라면 되고 그렇게 함으로써 원을 품고 헤야 합니다 고를 쉽게 가벼이 여기고 넘을수 있는게 수행입니다
부처님이 깨달은 것은 사성제 팔정도이고 나중에 힌두교 자이나교등 유사한 종교와 구분되는 불교만의 특징을 정리한 것이 삼법인이겠죠. 삼법인 무상무아고에는 사성제의 도성제가 안들어있고 즉 팔정도가 없으니까 삼법인은 부처님 깨달음의 일부일 뿐인거죠. 혼란스러울 때 정리를 쉽게 하기 위해 만든 개념이 아닐까 싶네요
이중표 교수님과 비슷한 내용같은데 서로 소통하시는지요.
검색하다가 혹시 스님의 저서가 아닐까 궁금했습니다.
"할! 임제선사어록"
사두 사두 사두_(())_
🙏고광스님 부처님 경전이 이것은 진짜고 저것은 가짜고 그게 중요한 것이 아닙니다 부처님 팔만대장경 을 다 보려면 허송세월 만 갈뿐입니다 반야부에 있는 반야심경이 모든경전의 부처님 말씀하고똑같은 것이죠~ 반야심경은 짦고 작지만 우주삼라 만상을 다 집어삼키는 경입니다 고광스님 무상은 유상이 있으니 무상이 있는 것이고 또 무상이 공 이라고 해서 아무것도 없는 텅빈 공이 아니라 텅비어 있으면서도 우주삼라 만상을 다 태워🔥 버릴수 있는 성성한 것이 있읍니다 팔만대장경 이 반야심경안에 다들어가 있지만 반야심경을 뜻으로 아무리 기가막히게 법을 설한다고 해도 그것이 망상덩어리 입니다 가을바람에 낙엽이 떨어지는 것이 부처님 경전입니다 건강하세요 🙏
한국 불교가 왜 아직까지 불교 타이틀을 걸고 영업을 하고있는지 이해가 안간다. 중국불교에서 이미 선을 넘었는데 대승이 불교인가?
^^
대승이 불교죠.
사람 저마다 근기가 다르기에
불도를 이루는 방법은 다릅니다.
감사합니다 ㅡ
아닛짜ㅡ무상ㅡ 즉 불확실한 것으로 인도에서 사용하는 말입니다ㅡ