*'Abdullah ibne-Mas'ud رَضِيَ اللهُ عَنْهُ narrates that Rasulullahﷺ said: None of my Sahabah رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ should convey to me anything (wrong) about anyone for indeed I would like to come out to you with a pure heart (free of ill feelings).* *(Abu Dawud)*
I agree with Faheem sb, because un ka palla bhari nazer Aa rha ha . Allaha Yari sb ka ye rviya acha nahin laga , sahi ko sahi kehna chahiy. ANNA ka maslla nahin bnana chahiy
Talqeen ka tarjuma parh lain....marny k baad bhi 12 imamo ki shahadat hai.....mayaat k leye..... moreover shia aur suni kalmay mai bhi sirf imam Ali sy diifernce ata hai....azan mai bhi....warna to suni shia mai farq he khatam ho jaye...agar woh bhi Ali ko wali maan lain.
Quran surataay bani israeel ayat 110 or suratay alhajar ayat 93 shia book tafseer al burhan or tafseer nooray saqlain or basairul darjat nabi pak tashus main ali wali ullah allah kay hukam say partay thay
Namaz k Akhir mey jab Darud padhte hain, iska iqrar hai, k 12 imam, Wali aur Imam hai. Agar thashahood Ali (as) ki Wllayat Ka iqrar kre tho sare Imamon ki shahadat dena padhega.
بزرگ تو پھر امام جعفر صادق علیہ السلام تو غدیر سے کافی عرصہ بعد آئے تو مولا امام جعفر صادق علیہ السلام نے کیوں نہیں پڑھی پھر امام جعفر صادق علیہ السلام کے بارے میں کیا کہیں گے
This hadees matches to Quran ...agar Quran sa match na kra to Dewar pr mar do ya b frman hai...ulil Amar wali ayat b yahan fit ati...sirf ya Jo bazurgh bta rha wo nahi ...it's about taqqiya actually...Imam Mahdi a s Keh dangay to parh langay...ulma hi tafarka dal rhay yahi wo ulma jinha Imam saza dangay
@@safdariqbalgondal5239 beta AP Quran parho atat kro Allah ki Rasool ki or ulil Amar ki or b hai ..agr tafarqay ka dar ho to avoid kro...Sara prha kro it's forbidden because of taqqiya wrna Ali un wali ullah hi ho sab jga
غدیر خم۔کی آیات پر اگر غور کرلیا جائے تو ولایتِ علی علیہ اسلام. تو اس قدر واجب ہے کہ اگر یہ نہ پہنچائی تو گویا رسالت کا کوئی کام ہی نہ کیا،، یہ تو پھر فروعِ دین کے ایک رکن نماز اور پھر اس کے ایک رکن تشہد میں گواہی کی بات ہے،، دوسری بات یہ کہ اگر ولایتِ علی آپ لوگوں کے نزدیک واجب ہی نہیں کسی بھی واجب عمل میں تو بھائی پھر چیزوں کو اتنا پیچیدہ کیوں کیا ہوا ہے،، آئی سمجھ یا پچھلی بھی گئی،،؟
ولایت کا معنی حکومت ہے ولی کا معنی حاکم ہے ۔ ولایت اگر صرف کلمہ آذان یا اس سے آگے تشہد میں بھی پڑھ لیا جائے تو یہ نہ تو حاکم اور نہ ہی حاکمیت کے زمرے میں آتا ہے اور اگر ولایت کا اقرار صرف زبانی کلامی کافی ہوتا تو سورہ منافقین کی پہلی آیت میں اس زبانی اقرار کی ملامت نہ کی جاتی کیونکہ صرف زبانی اقرار کرنے والوں کو قرآن نے منافق قرار دیا ہے اور قرآنی آیات و احکامات ہمارے لئے بھی ہیں امت مصطفیٰ ص کے لیے ۔ اگر آج ہم بھی ولایت کا صرف زبانی کلامی اقرار کافی سمجھتے ہیں اور ولایت یعنی حکومتی معاملات طاغوت کے سپرد کر کے مطمعن ہیں تو منافقانہ طریقہ اپنائے ہوئے ہیں ۔ ولایت الله ولایت رسول ولایت علی و اولاد علی علیہم السلام یعنی سلسلہ حکومت و حاکمیت امت کے لیے اور آج اسی ولایت کا محدود معیار اور میرٹ قرآن نے بیان فرمایا ہے جس کو ولایت فقیہہ کہتے ہیں ۔ مومنین ولایت کو نماز یا کلمہ آذان و اقامت میں محدود کرنے میں لگے ہوئے ہیں اور حکومتی معاملات طاغوت کے حوالے کر کے اسی سے اپنے حقوق کی بھیک مانگنے میں لگے ہوئے ہیں
JO HAZRAT SHAHADATE SALSA K QAIL HAIN UN K PASS SHAHADT SALSA KI KOI SABOT NAHI TAMAM QEYAS KARTY HAIN K IS KA YEH MATLAB HAI AOR IS KA YEH MAT LAB HAI 1400 SAL SAI PURI SHIA DUNYA ME GHALAT NAMAZ PERHI JA RAHI THI AB IN GHALION NUSERION NE NAI NAMAZ DARYAFT KAR LE HAI HAM ISMAILI AOR BOHRON KO SHIA NAHI MANTY KUN K WI 6 IMAMO KO MANTY HAIN IN GHALION KO CHAHEY K PURY 12 IMAMO KI GAWAHI DEAN AOR JO HAMARY ZAMANY KA IMAM HAI US KI GAHWAHI KUN NAHI DETY IN GHALION K PAS IS K SEWA KUCH NAHI K IS KA YEH MATLAB HAI AOR IS KA YEH MATLAB HAI
Faqih-e-AhleBait(as) Mirza Jawad Tabrizi [Teacher of Aqa Khomenei]: Faqih-e-AhleBait (as), Mirza Jawad Tabrizi say’s the following in his book “Asraar-us-Salaat”. Don’t suffice be reciting the minimal Wajid Tashahhud, but include the sentences of the bigger Tashahhud. Do not neglect/omit sending Salam on the Imam’s(as) and the Ambiya(as) I notice the people are neglectfull of reciting Salam on the Imam’s (as) in their prayers. [Ref: Asraar-us-Salaat Pg: 277]
اللہ یاری صاحب مجھے آپ سے مراجع عظام کی مخالفت کرنے اور انکو گالی دینے پر اختلاف ہے مگر آپ نے آج مطمئن کیا کہ حق بات کی کہ نماز میں شہادت ثالثہ کا کہیں حکم نہیں ہے اور نہ ای ثابت ہے
بزرگ تو پھر امام جعفر صادق علیہ السلام تو غدیر سے کافی عرصہ بعد آئے تو مولا امام جعفر صادق علیہ السلام نے کیوں نہیں پڑھی پھر امام جعفر صادق علیہ السلام کے بارے میں کیا کہیں گے
بزرگ تو پھر امام جعفر صادق علیہ السلام تو غدیر سے کافی عرصہ بعد آئے تو مولا امام جعفر صادق علیہ السلام نے کیوں نہیں پڑھی پھر امام جعفر صادق علیہ السلام کے بارے میں کیا کہیں گے
بزرگ تو پھر امام جعفر صادق علیہ السلام تو غدیر سے کافی عرصہ بعد آئے تو مولا امام جعفر صادق علیہ السلام نے کیوں نہیں پڑھی پھر امام جعفر صادق علیہ السلام کے بارے میں کیا کہیں گے
میں سلام کرتی ہوں اپنے محترم بزرگ کو جنہوں نے بڑی علمی انداز میں ولایت علی ص کو نماز میں ثابت کیا بہت شکریہ آپ کا 😢😢
تو پھر مولا امام جعفر صادق علیہ السلام تو غدیر کے کافی عرصہ بعد آئے تو پھر امام جعفر صادق علیہ السلام نے کیوں نہیں پڑھا
ماشاااللہ ۔۔۔۔۔زندگی ہو محترم بزرگ کی،،،
اتنی آسان اور سادہ سی بات حسن الہیاری صاحب کو سمجھ نہیں آرہی،، سچ پوچھیں تو حیرت بھی ہوئی اور مایوسی بھی
من قال لاالہ الااللّہ محمد
رسول اللّٰہ فلیقل علیً ولی
اللّٰہ
The king of Hassan Allah❤yari
الہیاری صاحب زندہ باد 🌷
علامہ حسن اللہ یاری صاحب ❤❤❤
صحیح البخاری حدیث 3654 میں بتایا ہے کہ مسجد نبوی کی طرف کھلنے والے تمام دروازے سوائے فلاں کے۔
اس حدیث کی سند سے متعلق رہنمائی چاہیے
اللہ یاری صاحب زیادتی کر گے کال فریز کر کے آخری میں ۔۔۔۔۔مطمئن نہیں کر سکے اللہ یاری😊
*'Abdullah ibne-Mas'ud رَضِيَ اللهُ عَنْهُ narrates that Rasulullahﷺ said: None of my Sahabah رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ should convey to me anything (wrong) about anyone for indeed I would like to come out to you with a pure heart (free of ill feelings).*
*(Abu Dawud)*
ماشاءالله ❤
علامہ حسن اللہ یاری صاحب اپ کو امام زمانہ علیہ السلام سلامت رکھے آمین یارب العالمین ماشاءاللہ
Ya Ali madad
I agree with Faheem sb, because un ka palla bhari nazer Aa rha ha .
Allaha Yari sb ka ye rviya acha nahin laga , sahi ko sahi kehna chahiy.
ANNA ka maslla nahin bnana chahiy
Allahyaari book saamne rakh ker hadees padhte hain caller aur ham sab easily padh sakate hain aur padte hain
Talqeen ka tarjuma parh lain....marny k baad bhi 12 imamo ki shahadat hai.....mayaat k leye..... moreover shia aur suni kalmay mai bhi sirf imam Ali sy diifernce ata hai....azan mai bhi....warna to suni shia mai farq he khatam ho jaye...agar woh bhi Ali ko wali maan lain.
This is the first time Allahyari could not justify his stance. So very sad. Plz reconcile
میرا خیال بھی اس کے بارے مین ایسے ہی تھے جب میں مسلسل سنتا گیا اس کی منافقت کھلتی گئ
😂
Fahim is right
Quran surataay bani israeel ayat 110 or suratay alhajar ayat 93 shia book tafseer al burhan or tafseer nooray saqlain or basairul darjat nabi pak tashus main ali wali ullah allah kay hukam say partay thay
Why these callers don't know where to place camera
Namaz k Akhir mey jab Darud padhte hain, iska iqrar hai, k 12 imam, Wali aur Imam hai.
Agar thashahood Ali (as) ki Wllayat Ka iqrar kre tho sare Imamon ki shahadat dena padhega.
Saare aima ka iqrar deden koi baat nhi
Jahel
Darood ka sabb ko pata hy...
بزرگ تو پھر امام جعفر صادق علیہ السلام تو غدیر سے کافی عرصہ بعد آئے تو مولا امام جعفر صادق علیہ السلام نے کیوں نہیں پڑھی پھر امام جعفر صادق علیہ السلام کے بارے میں کیا کہیں گے
This hadees matches to Quran ...agar Quran sa match na kra to Dewar pr mar do ya b frman hai...ulil Amar wali ayat b yahan fit ati...sirf ya Jo bazurgh bta rha wo nahi ...it's about taqqiya actually...Imam Mahdi a s Keh dangay to parh langay...ulma hi tafarka dal rhay yahi wo ulma jinha Imam saza dangay
@@safdariqbalgondal5239 beta AP Quran parho atat kro Allah ki Rasool ki or ulil Amar ki or b hai ..agr tafarqay ka dar ho to avoid kro...Sara prha kro it's forbidden because of taqqiya wrna Ali un wali ullah hi ho sab jga
صدا سلامتی
App bohat bary Alim hon gay lekin Taqlid app jesy logon ki nahi ho sakti
غدیر خم۔کی آیات پر اگر غور کرلیا جائے تو ولایتِ علی علیہ اسلام. تو اس قدر واجب ہے کہ اگر یہ نہ پہنچائی تو گویا رسالت کا کوئی کام ہی نہ کیا،، یہ تو پھر فروعِ دین کے ایک رکن نماز اور پھر اس کے ایک رکن تشہد میں گواہی کی بات ہے،، دوسری بات یہ کہ اگر ولایتِ علی آپ لوگوں کے نزدیک واجب ہی نہیں کسی بھی واجب عمل میں تو بھائی پھر چیزوں کو اتنا پیچیدہ کیوں کیا ہوا ہے،، آئی سمجھ یا پچھلی بھی گئی،،؟
Excellent reply
Rewayat se sabit krn
Allahyari ki bugz e Ali a.s pakda gaya
Replied like muqasir
allahyari Sahab I like your debate
Takabur acha nahi hai
Ali un Wali Ullah is not wajib rather Oojib
ولایت کا معنی حکومت ہے ولی کا معنی حاکم ہے ۔ ولایت اگر صرف کلمہ آذان یا اس سے آگے تشہد میں بھی پڑھ لیا جائے تو یہ نہ تو حاکم اور نہ ہی حاکمیت کے زمرے میں آتا ہے اور اگر ولایت کا اقرار صرف زبانی کلامی کافی ہوتا تو سورہ منافقین کی پہلی آیت میں اس زبانی اقرار کی ملامت نہ کی جاتی کیونکہ صرف زبانی اقرار کرنے والوں کو قرآن نے منافق قرار دیا ہے اور قرآنی آیات و احکامات ہمارے لئے بھی ہیں امت مصطفیٰ ص کے لیے ۔ اگر آج ہم بھی ولایت کا صرف زبانی کلامی اقرار کافی سمجھتے ہیں اور ولایت یعنی حکومتی معاملات طاغوت کے سپرد کر کے مطمعن ہیں تو منافقانہ طریقہ اپنائے ہوئے ہیں ۔ ولایت الله ولایت رسول ولایت علی و اولاد علی علیہم السلام یعنی سلسلہ حکومت و حاکمیت امت کے لیے اور آج اسی ولایت کا محدود معیار اور میرٹ قرآن نے بیان فرمایا ہے جس کو ولایت فقیہہ کہتے ہیں ۔ مومنین ولایت کو نماز یا کلمہ آذان و اقامت میں محدود کرنے میں لگے ہوئے ہیں اور حکومتی معاملات طاغوت کے حوالے کر کے اسی سے اپنے حقوق کی بھیک مانگنے میں لگے ہوئے ہیں
Excellent reply
ثابت کریں کہ معصومین علیہم السلام تشہد میں شیادت_ ثالثہ پڑھتے تھے
100+ ha 😊
First you prove otherwise
Behar al Anwar mai rivayat hai , tafseer al Askari mai hai. Bohot rivayat hai . Tumhara haram zada Khamenei sabit kry Aimma nhi prhty thy
@@FunWithZainn brother mujhy b btao yar mre czn mukasir h wo ni prte mene une sabit krna h plz
@@Shadow-li6tr Yara mujhy b btao yar reference mre czn ni prte mene une sabit krna h
JO HAZRAT SHAHADATE SALSA K QAIL HAIN UN K PASS SHAHADT SALSA KI KOI SABOT NAHI TAMAM QEYAS KARTY HAIN K IS KA YEH MATLAB HAI AOR IS KA YEH MAT LAB HAI 1400 SAL SAI PURI SHIA DUNYA ME GHALAT NAMAZ PERHI JA RAHI THI AB IN GHALION NUSERION NE NAI NAMAZ DARYAFT KAR LE HAI HAM ISMAILI AOR BOHRON KO SHIA NAHI MANTY KUN K WI 6 IMAMO KO MANTY HAIN IN GHALION KO CHAHEY K PURY 12 IMAMO KI GAWAHI DEAN AOR JO HAMARY ZAMANY KA IMAM HAI US KI GAHWAHI KUN NAHI DETY IN GHALION K PAS IS K SEWA KUCH NAHI K IS KA YEH MATLAB HAI AOR IS KA YEH MATLAB HAI
Faqih-e-AhleBait(as) Mirza Jawad Tabrizi [Teacher of Aqa Khomenei]:
Faqih-e-AhleBait (as), Mirza Jawad Tabrizi say’s the following in his book “Asraar-us-Salaat”.
Don’t suffice be reciting the minimal Wajid Tashahhud, but include the sentences of the bigger Tashahhud.
Do not neglect/omit sending Salam on the Imam’s(as) and the Ambiya(as)
I notice the people are neglectfull of reciting Salam on the Imam’s (as) in their prayers.
[Ref: Asraar-us-Salaat Pg: 277]
First do your homework kid. Do some research and don't act like a muqasirr
اللہ یاری صاحب مجھے آپ سے مراجع عظام کی مخالفت کرنے اور انکو گالی دینے پر اختلاف ہے
مگر آپ نے آج مطمئن کیا کہ حق بات کی
کہ نماز میں شہادت ثالثہ کا کہیں حکم نہیں ہے اور نہ ای ثابت ہے
بزرگ تو پھر امام جعفر صادق علیہ السلام تو غدیر سے کافی عرصہ بعد آئے تو مولا امام جعفر صادق علیہ السلام نے کیوں نہیں پڑھی پھر امام جعفر صادق علیہ السلام کے بارے میں کیا کہیں گے
بزرگ تو پھر امام جعفر صادق علیہ السلام تو غدیر سے کافی عرصہ بعد آئے تو مولا امام جعفر صادق علیہ السلام نے کیوں نہیں پڑھی پھر امام جعفر صادق علیہ السلام کے بارے میں کیا کہیں گے
بزرگ تو پھر امام جعفر صادق علیہ السلام تو غدیر سے کافی عرصہ بعد آئے تو مولا امام جعفر صادق علیہ السلام نے کیوں نہیں پڑھی پھر امام جعفر صادق علیہ السلام کے بارے میں کیا کہیں گے