درر ونفائس...من اراد السعادة الأبدية فليزم عتبة العبودية مستنبطة من قوله تعالى: "اليس الله بكاف عبده" الشيخ بارك الله في علمه وفي عمره يأتيك بأنفس الفرائد وبأغلى القلائد والفوائد
اللهم وفق شيخنا لما تحب وترضى ، لمثل هذا فليجلس الجالسون ، وفقكم الله جميعا وانار قلوبكم بنوره . ،،،،، يامن تقراء التعليق اوصل سلامي الى الشيخ . قتيبة ................. أبو قيس ..... #
عسى ما ترى أن لا يدوم وإن ترى له فرجا مما ألح به الدهر. عسى فرج يأتي به الله إنه له كل يوم في خليقته أمر. إذا لاح عسر فارتج اليسر إنه قضى الله أن العسر يتبعه اليسر
احفظ الله اي احفظ امرالله وهو نوعان قدري بالصبر على الأقدار وشرعي بفعل الواحبات وترك المحرمات واعتقاد حل الحلال ومعنى يحفظك فهذه وقايه بدفع الأفات ومعنى تجده تجاهك فهذه رعايه تقتضي النصر واتأييد ومعنى تعرف الى الله تقتضي معرفة الأقرار بربويته وهذه يشترك فيها المسلم والكافر والثاني معرفة الأقرار بألوهيته وهذه خاصه بالمؤمن بنصرالله له وتسديد الله له ومعنى يعرفك امرين اطلاع الله على الكافر وعلى المسلم ومعرفة الله للمؤمن بالنصر والتأييد ومعرفة الله للكافر باطلاعه عليه
احفظ الله اي احفظ امره وهو ثلاث انواع : ١- بفعل الواجبات ٢- وترك المحرمات ٣- واعتقاد حل الحلال ومعنى يحفظك : اي من الأفات وهذه وقايه ومعنى تجده تجاهك : اي ينصرك ويسددك وهذه رعايه
رواية الترمذي حسنة قول وعلم ان م اخطاك لم يكن ليصيبك ....ل احفظ الله اي امر , وامره اي امره القدري وحفظ الصبر على الاقدار , وامر شرعي فعل الواجبات وترط المحرمات وعتقاد حل الحلال يحفظك بيان حفظ الله تجده تجاهك اوامامك من حفظ امر الله له شيئين تحصيل حفظ الله له وهذه وقاية والاخرة تحصيل نصر الله له الوقاية لدفهع الافات والرعاية لنحصيل الكمال رفعت الا ثبتت المقادير وفرغت كتابتها تعرف على في الرخاء مشتمل على عمل وجزاء معرفة العبد ربه نوعان احدهما معرفة الاقرار بربوبيته والاخر بمعرفة الاقرار بربوبيته والجزاء فمعرفة الرب عبده نوعان احدهما معرفة عامة شمولة بعلم الله و ابن تيمية قال من اراد السعادة الابدية فليزم عتبت العبودية
أسأل الله العظيم أن يجعلنا من طلاب والجلوس بين أيدي العلماء الربانيين
درر ونفائس...من اراد السعادة الأبدية فليزم عتبة العبودية مستنبطة من قوله تعالى:
"اليس الله بكاف عبده"
الشيخ بارك الله في علمه وفي عمره يأتيك بأنفس الفرائد وبأغلى القلائد والفوائد
😶
اللهم وفق شيخنا لما تحب وترضى ، لمثل هذا فليجلس الجالسون ، وفقكم الله جميعا وانار قلوبكم بنوره . ،،،،، يامن تقراء التعليق اوصل سلامي الى الشيخ .
قتيبة ................. أبو قيس ..... #
بارك الله فيكم فضيلة الشيخ الحبيب وجزاكم الله خيرا ورفع الله قدركم في الدنيا والآخرة وجمعنا الله بكم في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر
اللهم اني اشهدك على حبي لاهل الكتاب والسنه
ربي ثبت قلبي علي دينك وصرف قلبي الي طاعتك
وتولاني واصرف عني شر ما قضيت ارجوك ولا ارجو غيرك يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام
من عظمة عبوديته كملت حفظه وتأييده
قال ابن تيميه من أراد السعادة الأبديه فليلزم عتبة العبودية
اللهم صلى وسلم على نبينا ❤
ما شاء الله نستفيد من هذا العالم الجليل بارك الله في علمه وتقبل الله خدمته للإسلام و المسلمين آمين يارب العالمين
أللهم إنا نسألك من كل خير خزائنه بيدك ونعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
عسى ما ترى أن لا يدوم وإن ترى له فرجا مما ألح به الدهر. عسى فرج يأتي به الله إنه له كل يوم في خليقته أمر. إذا لاح عسر فارتج اليسر إنه قضى الله أن العسر يتبعه اليسر
من عظم تألهه لله عظم نصر الله له
اللهم أحفظني من كل سوء
وصلى الله وسلم على نبينا محمد
جزى الله الشيخ خير الجزاء في الدنيا والآخرة و نفعنا بعلمه والمسلمين
باراك الله فيكم
حفظكم الله ورعاكم
ما شاء الله تبارك الرحمن. جزاك الله خيرا الجزاء شيخنا الفاضل حفظك الله من كل سوء.
حفظ الله الشيخ وجزاه كل خير ونفعنا بعلمه
من اراد السعاده الأبديه فاليلزم عتبة العبوديه
اللهم اصلح لي ذريتي يا حي يا قيوم
السلام الله عليكم بارك الله في شيخنا وأدام الله عليه الصحة والعافية
سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر
ماشاءاللہ۔
اللہم ارزقنا حبک و حب من یحبک۔
شرح جميل بارك الله فيه ونفعنا بعلمه
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
جزاكم الله خيراً
ماشاء الله تبارك الله
الله يبارك فيه وينفعنا والسامعين العلم النافع ويهدينا صراطه المستقيم
جزاكم الله خيرا
الله يحفظك وبارك في علمك
جزاكم الله خيرا درر وفواءد نفيسة
حفظ الله شيخنا ونفع به
شيخنا الفاضل
اللهم فقهنا في الدين يا رب العالمين
ماشاء الله تبارك الرحمن.جزاكم الله خير
جزاك الله خير
الجزاء معرفته الرب عبده
من حفظ أمر الله حفظه الله
جزاكم الله خيرا ونفع بكم.
Machaalah
جزاكم الله خيرا
معرفته الله نوعان ١- معرفه عامه تقتضي اطلاعهي عليه ٢- معرفه خاصه تقتضي النصر والتأييد
١- احفظ امره وأمره نوعان القدري وحفظه بالصبر
٢- امره الشرعي وحفظه بفعل الواجبات وترك المحرمات واعتقاد حل الحلا
٣- يحفظك بيان حفظ الله
الوقاية لدفع الآفات
الرعاية تحصيل الكمالات
رفعت الأقلام وجفت الصحف
ثبتت المقادير وفرع من كتابتها
٣ يحفظك بيان جزاء حفظ الله
جزاك الله خير. ونفع الله بك. فيه نقطة ترتيب المقاطع بالعكس صاير يعني اني بدأت من الاخر ونزلت لأجل التشغيل التلقائي
احفظ الله اي احفظ امرالله وهو نوعان قدري بالصبر على الأقدار وشرعي بفعل الواحبات وترك المحرمات واعتقاد حل الحلال ومعنى يحفظك فهذه وقايه بدفع الأفات ومعنى تجده تجاهك فهذه رعايه تقتضي النصر واتأييد ومعنى تعرف الى الله تقتضي معرفة الأقرار بربويته وهذه يشترك فيها المسلم والكافر والثاني معرفة الأقرار بألوهيته وهذه خاصه بالمؤمن بنصرالله له وتسديد الله له ومعنى يعرفك امرين اطلاع الله على الكافر وعلى المسلم ومعرفة الله للمؤمن بالنصر والتأييد ومعرفة الله للكافر باطلاعه عليه
٢ مع فة الإقرار بالوهيته وهذه خاصه بالمؤمنين
احفظ الله
اي احفظ امره
وهو ثلاث انواع :
١- بفعل الواجبات
٢- وترك المحرمات
٣- واعتقاد حل الحلال
ومعنى يحفظك :
اي من الأفات
وهذه
وقايه
ومعنى تجده تجاهك :
اي ينصرك ويسددك
وهذه رعايه
الوقايه:
لدفع الأفات
والرعايه :
لتحصيل الكمالات
٣/ تحصيل نصر الله له وهذه. رعايه
عَن أَبِي العبَّاسِ عبْدِ الله بنِ عَبّاسٍ رَضِي اللهُ عَنْهُما قالَ كُنْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا، فَقَالَ:
{يَا غُلاَمُ، إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ؛ احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ لَكَ، وَإِنِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلاَّ بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الأَقْلاَمُ وَجَفَّتِ الصُّحُفُ}.
رواه التِّرمذيُّ، وقالَ:حديثٌ حَسَنٌ صحيحٌ.
وفي روايةِ غيرِ التِّرمذيِّ.:
{احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ، تَعَرَّفْ إِلَى اللهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ، وَاعْلَمْ أَنَّ مَا أَخْطَأكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ، وَمَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ، وَاعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ، وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا}.
وهذه في مسند عبد بن حميد وضعيفة .
احفظ الله يعني احفظ امره وله امران كوني ويكون حفظه بالصبر على القدر وشرعي بفعل الواجبات وترك المحرمات واعتقاد حل الحلال .
من حفظ امر الله:- حفظه الله(وقاية) ، ونصره(رعاية) .
الوقاية لدفع الآفات والرعاية لتحصيل الكمالات .
رفعت الاقلام وجفت الصحف ثبتت المقادير وفرغ من كتابتها .
اعرف ربك والمعرفة نوعان ربوبية للجميع ، الوهية تختص بالمؤمن .
معرفة الله لعبده عامة شموله بعلم الله واطلاعه عليه ، خاصة نصرا وتأيداً ويكون بمعرفة الالوهية .
ابو العباس:- من اراد السعادة الابدية فليزم عتبة العبودية .
الوقايه لدفع الأفات والرعايه لتحصيل الكمادات
١ تحصيل حفظ الله له وهذه وقايه
ومعرفته العبد ربه نوعان ١ معرفته إقرار بربوبيته وهذه يشترك فيها المؤمن والكافر
العمل معرفته العبد ربه
مشتمل على عمل وجزاء
تجده أمامك بيان جزاء اخر لمن حفظ الله
ممكن اسم الأخ الذي يقرأ
الشيخ حفظه الله لم يشرح قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( إذا سألت فاسأل الله و إذل استعنت فاستعن بالله ) ؟؟!!!!
رواية الترمذي حسنة
قول وعلم ان م اخطاك لم يكن ليصيبك ....ل
احفظ الله اي امر , وامره اي امره القدري وحفظ الصبر على الاقدار , وامر شرعي فعل الواجبات وترط المحرمات وعتقاد حل الحلال
يحفظك بيان حفظ الله
تجده تجاهك اوامامك من حفظ امر الله له شيئين تحصيل حفظ الله له وهذه وقاية والاخرة تحصيل نصر الله له الوقاية لدفهع الافات والرعاية لنحصيل الكمال
رفعت الا ثبتت المقادير وفرغت كتابتها
تعرف على في الرخاء مشتمل على عمل وجزاء معرفة العبد ربه نوعان احدهما معرفة الاقرار بربوبيته والاخر بمعرفة الاقرار بربوبيته
والجزاء فمعرفة الرب عبده نوعان احدهما معرفة عامة شمولة بعلم الله و
ابن تيمية قال من اراد السعادة الابدية فليزم عتبت العبودية
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خير
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير