مالك يا ابو آدم جاي نافخ ريشك ،فلما تلقى سؤال عن الروح تتعتع وبدء في الهروب الجبناء فروا كالفؤران ،جزاكم الله يا أهل الخير اهل البيان اهل عقيدة التنزيه والتقديس اهل علم انا جد سعيد وفرحان جدا على ان الدين حفضه الله على أيدي اهله من ارتضاهم الله للحماية هدا الدين القويم ،تحية طيبة خالصة لاهل السنة على الحقيقة السلفيين الحقيقيين انتم الخلف لخير سلف. وانا منكم واعلم علم اليقين وعين اليقين انكم على حق وكلامكم الحق يدخل على القلوب المنكسرة يلين ويدخل على القلوب الضيقة الحرجة تتكمش،وتنفجر
انتم عندكم لا ينسب الكلام للمتكلم الا اذا قاله في كتابه )))) نحن عندنا لا يعول علي الكلام المنسوب الي شخص اذا وجد ما يناقض هذا المنسوب في كتاب هذا الشخص نفسه يا وضااااااااع
👈 الشعراني ( 10هجري) هو من نسب كلاما للباقلاني نقلا عن رجل سماه شيخ الإسلام الخالدي، و قد صاغ مقالة الباقلاني ، في ج1 من (اليواقيت و الجواهر) لكنه : 1- لم يحدد هوية شيخ الإسلام الخالدي بدقة ! 2- لم يحدد الكتاب الذي نقل عنه الخالدي ! 3- لم يذكر المكان الذي قال فيه الباقلاني هذا الكلام ! - كل هذا يضعف القول، خاصة و ان بين الشعراني و الباقلاني 7 قرون ! 👈 و الزبيدي ( 13 هجري) يكون ناقلا عن الشعراني، و يعرض لكلامه نفس النقد السابق !! فهو لم يسمع بنفسه، و لا ذكر الكتاب الذي نقل منه للباقلاني ! وبين الباقلاني و الشعراني اكثر من قرنين ! و بين و بين الباقلاني 8 قرون ! 👈 الشعراني ذكر القصة دفاعا عن ابن عربي الصوفي الذي حكم لابن عربي بالإيمان في بعص كلامه و دلل عليه ! 🔥 فنسب الشعراني القول بإيمان فرعون للباقلاني و لأئمة الحنابلة دون تسميتهم ! (ج2 من اليواقيت و الجواهر) 👆 فلو استلزم نقل الشعراني طعنا في الباقلاني و الأشاعرة، لنال الحنابلة اكثر من ذلك !! 👈👈 ثم ، لو سلمنا جدلا بصحة ما نسبه الشعراني للباقلاني، فلا شيء قي كلامه !! نعم ... 🔥 لقد قال بان ظاهر الاستدلال ( اكثر من 50 بالمئة)ان فرعون مات مؤمنا. 🔥 يبقى ان احتمال ان يكون فرعون قد مات على الكفر من حيث الاستدلال قائم !! 👆 فظاهر الاستدلال عند الباقلاني لا يجزم بإيمان و لا بكفر لفرعون عند الباقلاني !! 👈👈 هنا سيعول الباقلاني على طريق آخر في الحكم ... وهو قول الجمهور الذي نقله الشعراني ايضا ... وهو ان فرعون مات كافرا !! - و دليل ذلك، ما ينقل عن الباقلاني من لعنه الدائم لفرعون !! وكذا لما نقله الشيخ احمد في الفيديو . 👈👈 قال الوهابي بان يصدق كل قول لابن تيمية ! 😂 ابن تيمية نسب لابن عربي القول بإيمان فرعون ! وقال بان مقالته تلك لم يسبقه إليها أحد من علماء المسلمين. ابن تيمية عاش في نهاية القرن 7 و بداية الثامن ! و الباقلاني في القرن 4. - فيما اتى الشعراني في القرن 10 !!! 👆 فابن تيمية أقرب إلى من سبقه من الشعراني ! 🔥 و الشعراني مدفوع بحميته لتبرئة شيخه ابن عربي !
مالك يا ابو آدم جاي نافخ ريشك ،فلما تلقى سؤال عن الروح تتعتع وبدء في الهروب الجبناء فروا كالفؤران ،جزاكم الله يا أهل الخير اهل البيان اهل عقيدة التنزيه والتقديس اهل علم انا جد سعيد وفرحان جدا على ان الدين حفضه الله على أيدي اهله من ارتضاهم الله للحماية هدا الدين القويم ،تحية طيبة خالصة لاهل السنة على الحقيقة السلفيين الحقيقيين انتم الخلف لخير سلف. وانا منكم واعلم علم اليقين وعين اليقين انكم على حق وكلامكم الحق يدخل على القلوب المنكسرة يلين ويدخل على القلوب الضيقة الحرجة تتكمش،وتنفجر
ان السلف الذين يدعي الوهابية اتباعهم ليسوا الصحابة و التابعين بل الوضاعين و المجروحين من المحدثين و لذلك فسدت عقائدهم
دائما أنصح الوهابية الا يناظروا أشعريا لان عوارهم يفضح
هكذا الوهابية مشهورين بالكذب والوضع
والله شي محزن ومخجل لان الكذب والوضع يهدم الدين
ممكن برنامج الحوار على اي تطبيق
حساب الشيخ أيمن مهدي على تطبيق التيكتوك وشغل الجرس علشان لما يكون بث يطلعليك اللايف
المقلد المكفر عند العلماء هو الشاك الذي لا يجزم إذا سئل عن إيمانه
مفتقدين الدروس والفوائد الروحانيه شيخنا
حشروه حشر القط في الزاوية فخنس وبدأ ينوي …
يعني لا يذكر اسمه خوفا على اهله من النظام ولا يخاف ان يظهر بصورته؟
هههههه الله يسعدك يا شيخ ويبيض وجهك مسحت الأرض بالوهابي
👍👍
انتم عندكم لا ينسب الكلام للمتكلم الا اذا قاله في كتابه ))))
نحن عندنا لا يعول علي الكلام المنسوب الي شخص اذا وجد ما يناقض هذا المنسوب في كتاب هذا الشخص نفسه
يا وضااااااااع
هذه اخلاق الاشاعره التشغيب لضعفهم
يخافون من شخص واحد
و الوهابية هم داعش اساسا و بعد استكمال استعمالهم من الحكومة الأمريكية و السعودية القوهم في السجون 🤏👍
👍
👈 الشعراني ( 10هجري) هو من نسب كلاما للباقلاني نقلا عن رجل سماه شيخ الإسلام الخالدي، و قد صاغ مقالة الباقلاني ، في ج1 من (اليواقيت و الجواهر)
لكنه :
1- لم يحدد هوية شيخ الإسلام الخالدي بدقة !
2- لم يحدد الكتاب الذي نقل عنه الخالدي !
3- لم يذكر المكان الذي قال فيه الباقلاني هذا الكلام !
- كل هذا يضعف القول، خاصة و ان بين الشعراني و الباقلاني 7 قرون !
👈 و الزبيدي ( 13 هجري) يكون ناقلا عن الشعراني، و يعرض لكلامه نفس النقد السابق !!
فهو لم يسمع بنفسه، و لا ذكر الكتاب الذي نقل منه للباقلاني !
وبين الباقلاني و الشعراني اكثر من قرنين !
و بين و بين الباقلاني 8 قرون !
👈 الشعراني ذكر القصة دفاعا عن ابن عربي الصوفي الذي حكم لابن عربي بالإيمان في بعص كلامه و دلل عليه !
🔥 فنسب الشعراني القول بإيمان فرعون للباقلاني و لأئمة الحنابلة دون تسميتهم !
(ج2 من اليواقيت و الجواهر)
👆 فلو استلزم نقل الشعراني طعنا في الباقلاني و الأشاعرة، لنال الحنابلة اكثر من ذلك !!
👈👈 ثم ، لو سلمنا جدلا بصحة ما نسبه الشعراني للباقلاني، فلا شيء قي كلامه !!
نعم ...
🔥 لقد قال بان ظاهر الاستدلال ( اكثر من 50 بالمئة)ان فرعون مات مؤمنا.
🔥 يبقى ان احتمال ان يكون فرعون قد مات على الكفر من حيث الاستدلال قائم !!
👆 فظاهر الاستدلال عند الباقلاني لا يجزم بإيمان و لا بكفر لفرعون عند الباقلاني !!
👈👈 هنا سيعول الباقلاني على طريق آخر في الحكم ...
وهو قول الجمهور الذي نقله الشعراني ايضا ...
وهو ان فرعون مات كافرا !!
- و دليل ذلك، ما ينقل عن الباقلاني من لعنه الدائم لفرعون !!
وكذا لما نقله الشيخ احمد في الفيديو .
👈👈 قال الوهابي بان يصدق كل قول لابن تيمية !
😂 ابن تيمية نسب لابن عربي القول بإيمان فرعون !
وقال بان مقالته تلك لم يسبقه إليها أحد من علماء المسلمين.
ابن تيمية عاش في نهاية القرن 7 و بداية الثامن !
و الباقلاني في القرن 4.
- فيما اتى الشعراني في القرن 10 !!!
👆 فابن تيمية أقرب إلى من سبقه من الشعراني !
🔥 و الشعراني مدفوع بحميته لتبرئة شيخه ابن عربي !
لقد قسم ظهر الوهابية
👍👍👍