［誠實評道番外篇］講道好難！為什麼垃圾道那麼多？

[@cyyung3081]

我每次用很多時間準備講道，真的很難。步驟都差不多，但係好多矛盾位。就算釋得好，講左又驚D人嬲。用個安全D的例子，又把之前所講的廢半功。最後不求有功但求無過，現在只求自己的講道不變垃圾。市面上已經很多麥當奴教會，提供很多屬靈垃圾食物。謝謝你的鞭策。btw，對我來說讀完神學院不是什麼，如不自行不繼追求聖經知識，等於學完釣魚無釣魚食。係會餓死自己，又怎樣教人?

[@before_boaz]

8:51 我教會的牧師&傳道人講道的生活例證九成都是他們的初信時的經歷或者是網上找來的什麼二戰時期的士兵或集中營的見證，一點也不 relatable 。成日都諗，佢哋究竟係咪平時冇乜點經歷神，點解冇生活例子可以講？

[@yangpaul1478]

其實宜家教會要求傳道人嘅知識要好廣泛，涉獵嘅範疇多咗，課程時間又係咁多，自然要削減經學嘅課時。但神學院教咗神學生基本釋經方法和聖經概論，其實是期望畢業後的傳道人有能力自學，其實社會上任何專業，都無可能在學院培訓時教晒所有嘢，其他專業都要求從業員要持續進修，但如有傳道人竟然在神畢業後不再持續學習聖經和神學知識，就是一個又懶又惡的僕人。

[@ke9777]

原來我間神學院在聖經方面係幾好個嗰，好似規定兩科新約書卷兩科舊約書卷。你嘅講道五點非常好，好過我上講道學嘅課堂。每日做少少釋經，好過靈修，也是我的靈修。

[@kikionns]

不可妄稱-神-名,
摩西頒佈律法, 恩典卻是從耶穌而來, 但靈是-神-隨己意分給各人.
「-神-學院」的起名, 就已經妄稱了-神-.
所以, 猶太人稱-耶和華-謂主, 是我們的聖者. 認識至聖族, 便是聰明.
「律法教學院」, 才是聖殿體制、教會的本意, 但沒有了基督, 更蔑視了靈-神-, 那就甚麼都不能作, 更是在何事上都被外邦人厭棄、被惡善審判.
乖乖地將66卷聖經書, 視謂律法, 唔好搞D咩「-神--神--神-學院」, 搞返「律法教學院」, 教導孩童走當走的路、教導成人當守的身體、教導老人當教的律法.

[@jrunhk]

呢個都係我唔再返教會既其中一個理由。我食左太多垃圾。已經聽到想嘔。主後二千年到而家都未返黎。因為跟本好多人都唔得救。有排都未夠人數啊😅😅😅😅😅😅😅😅

[@tatkinfung3473]

聖經係二千幾三千年前, 一個遙遠的民族的文獻, 同我地現在的時空距離之遠, 我地需要花極大力氣才能明白, 是理所當然的, 亦是常識, 正如我地睇文言文都唔會即刻明白, 我地不明白聖經, 再正常不過

[@louiechan8131]

堂會講道較為保險的是跟隨教會年曆預早定好的經文

[@gracechan8033]

有冇機會share d好道黎聽下？聽得太多垃圾，都唔知乜野叫佳肴…（中英都唔介意…）

[@downrightcyw]

試評評使徒行傳13章保羅的講道可以嗎？

[@chengks10]

所以有時聽道，係會越聽越嬲。。。

[@ychung7497]

👍👍👍這就是心求學位，還是❤求學問，是否願意領受(真)知識的分別。正如前輩吳主光牧師，都曾指出有很多神學生，根本就沒有好好研讀聖經，札根聖經🙏🙏

[@ykc313]

Merry X’mas

[@deryckchan]

點睇exegetical preaching? 唔係講者揀經文，而係跟住一卷書分成段落，每個禮拜一段，由頭講到尾

[@yathongtam5907]

「不要藐視先知的講論。」帖撒羅尼迦前書 5:20
我覺得呢句經文嘅意思係只要唔係曲解聖經或者係教導緊符合神旨意嘅講道對聽眾都一定有得着，聽眾都需要謙卑聽神嘅話語，盡量吸收真道。

[@ychung7497]

👍👍👍聖經根本就沒有(靈修)這兩個字，尋求神就多如繁星，或許有些人認為靈修二字，可以扮高檔分子一些，將尋求神的人比下去😍😍😍所以一直都十分堅拒，温偉耀博士所推動的靈修神學😂😂

[@yauyau388]

何解會認為有些人覺得靈修會高檔些？

[@ychung7497]

確有牧師是這樣答😅

[@kikionns]

​@@ychung7497 ​ @yauyau388
耶穌一位鬥木佬推-耶和華-上帝謂我們的父；溫偉耀一位博士推惡善樹謂靈修-神-學。
耶穌同溫偉耀都一樣洩瀆-神-明。
還有那些人傳講「靈修-神-學」呢？我們彼此分祂們的裹衣與外衣吧。

[@icecreamson]

唔怪得讀過神學都解唔倒平信徒嘅疑問，仲要覺得多野問嘅平信徒係叛逆。

[@kk-5577]

最近問牧師 希西家講既日影係咩 竟然話吾知

[@PazCristo]

荷利波特的（嘟）神學院

[@hannahmoncyrus]

以前都有同讀過神學院嘅人傾計，發現神學院係廢嘅，同普通大學一樣，走馬看花。

[@wingsumng2420]

😡👿

[@popopopwok]

教界好癌重！

[@yunglungwong3789]

因為垃圾講員多。講幾個笑話、講下自己D寶貝仔女、講下D八掛嘢、新聞、加兩段經文-咁就成為一篇道😢

[@yuenmay9443]

真係讀咁少聖經 😮

[@edmundhk1108]

不如你都講一篇道，再試實評下自己。

[@kikionns]

同意同意，我出題：「醫生，先醫下您自己吧。」
一定照妖鏡一樣照出傳道人的惡相。

[@tonypoon7779]

咁都要会衆有一定程度和素質、同講道者一起讀聖經
例如羅馬書提到信徒應否食血的问题
當時嘅背景
对保羅嘅認識
最後一齐讀經
並以祈禱结束
但如果会衆成個咀臉就係羅馬書不是自己心水、連双向關系都冇 有都係表面

[@kikionns]

​@@tonypoon7779 @edmundhk1108
世俗認可的程度是要以能力低高小大斷定人, 但匠人所棄的信徒與教師, 反成為房角的石頭.
千層糕都有千層, 但主若是全能, 就可以裹面外面都隨己意分味覺給各層.
不過很多時的千層糕都是由下至上單一口感, 不噁厭也不美味, 反而令客主失去食感. 但客主都不介意傳味人的手藝、又時常轉鋪頭光顧, 所以傳味人不但不能保持來去食貨新觧, 而且還都是在虛空捕風的鋪頭白痴地坐, 等待救主耶穌基督吃那不潔的過期食品.
當信徒缺乏、未有得著時, 聖經反成了信徒不能擔負的軛, 所以買不起千層糕的人, 就沒有再回到鋪頭.
而其實普通菠蘿包團契, 就已經可以加牛油、餐肉、打蛋, 而且又平又美味. 不過可惜的是就算是菠蘿包的價錢, 而信徒都是繼續以自己食自己的方式行事, 而最純善的青少年團契, 也是因為普遍青少年根本都已經生計緊絕, 還要交學生會費、書簿費、學校郊遊車費等, 被教育局學校剝削, 所以最終菠蘿包成了廚餘.
用千層聖經維繫基督身體的關係, 更是天方夜譚.
縱使基督身體用祈禱飲水彌補無錢買菠蘿包或千層糕的胃口, 不過最終都因信徒缺少餅, 導致傳道人都辭職轉做看更傳揚物業管理的真理.
祈禱飲水是人未從無胎出生, 就已經懂得的禮俗, 而到了教會, 反成了反智的偶像.
正如一位臨終渴望安樂死的病人, 就比大祭師的祈禱多了.
更不用對吞嚥困難的信徒傳講能否食異教聖經.
祈禱飲水、讀經聽道、聖職侍奉，都不是信徒必要的恩賜，難怪教會人際關系持續破產，造出一群一群的厭信者。
即使讀經聽道後有講道恩賜的保羅，都已經滿手沾上了信徒的血，那何況是偏壞於查經的信徒教會呢。
如果真想造出一群保羅，就只少先熟悉出埃及記，又以先知書補全，但不能少了福音書。
一跳就去到使徒行傳初期教會，是那一位猶太人的提議呢？
縱使我的出埃及記很多律法都已經不合時宜，但您怎能抹去我的真理？又另立新的講道？又亂驅使信徒讀66卷聖經？
我最後只能提在座各位信徒，都是垃圾，都是連創世紀-耶和華神-都不認識的盲柄。
出埃及記的以色列人都早已把-耶和華-、亞當、挪亞等祖宗遺忘，難道您們外邦人的眼睛能比以色列人？
出埃及記的以色列人，更不是每人都曉得創世紀，那您們深究-神-創世的事，豈不是用自己7000年歷史試探-神-？
想有裹面，就不是用五色珠、玫瑰經、甲乙丙年講道；
甚至想背聖經背到出汁，可以學猶太人從小教導摩西五經，不過基督徒都是外邦成人，更有66經，還未計次經等；
但如果只是想-神--神-化化，就只需要啟示錄，啱曬人們好像用希臘宙斯等神、十二星座鬥士星矢、日本神道教妖怪傳說一樣，一樣寫成小說、造成電子遊戲、幻想成真鬼真-神-。
外邦人出埃及記，先知書補全，福音書責備，使徒行傳無-神-論者，希伯來書大祭師，啟示錄V暈暈。
至於猶太人古以色列歷史經卷，世上有好多人物比大衛敬-神-，但又比大衛邪淫，又有好多比所羅門有智慧，卻比眾人都無名的尊(村)長、小王、匠藝技師。所以歷史書遲點再讀，其實都可。
猶太人出埃及記流氓礦野40年，但基督徒就想用4年讀完甲乙丙年66經卷。
基督徒連飲食禮儀都未曉得，還學猶太人歷史為-神-建豪宅花園，但豪宅又無、花園又無，就稱一排排櫈的地方謂主的聖所。以前教堂揾張床位都有，現在床位都摺埋。還要交租、租屋，不像礦野從零開始建立民族。
基督徒，又名埃及徒，因出不了埃及而聞名。不是因為它們在埃及謂奴，而是因為它們心中沒有律法，就成了沒有律法的奴隸。更不用先知的出現。
摩西律法原本就不完善，但如果在摩西律法外生出真理，那就是塗抹摩西。
所以基督徒唔熟摩西律法，是恥辱，只是不比猶太人的不熟律法恥辱。
我都唔熟摩西律法.

[@BaoBao1017-j3f]

靈修= 睇聖經

[@waing993]

其實 亮光是從神而來 所以要多讀聖經 明白神的話語 求神給經歷