Grazie come sempre prof. In verità, in alcuni manuali, il pensiero di Leibniz non è di immediata comprensione, specie il rapporto monade-monade, l'autorappresentazione e l'armonia. Con i suoi video il tutto è reso in chiave più comprensibile. Non vedo l'ora arrivino i prossimi video su Leibniz! Buone vacanze prof.!
Professor Saudino la volevo davvero ringraziare i suoi video mi stanno aiutando moltissimo li ho visti quasi tutti, la passione che mette nei suoi video la percepisco benissimo, è stupenda, e lei, per quello che posso vedere, è davvero un grande!
sorry to be so off topic but does anyone know of a way to log back into an instagram account? I was dumb lost the login password. I would love any tips you can give me
@Jeffrey Koda I really appreciate your reply. I got to the site on google and im in the hacking process now. Looks like it's gonna take quite some time so I will get back to you later with my results.
Bramo la prossima lezione! Comunque è sempre suggestivo come le teorie filosofiche e quelle matematico/fisiche dell'occidente, in fin dei conti coincidano con la spiritualità orientale. Due modi di approcciarsi alla realtà equamente validi ed al contempo a parer mio, sbilanciati ognuno dal proprio lato.
Grazie professore. Lei ha spiegato benissimo. E' la teoria metafisica che non riesce, proprio non riesce a creare un po' di interesse. Aspettiamo Spinosa, arriva, arriva. Grazie, sempre chiarissimo nelle sue spiegazioni.
Dopo aver messo a fuoco il concetto di monade ho fatto un collegamento con un opera della storiografia del movimento operaio, E.P.Thomposon sulla formazione della classe operaia inglese, dove descrive bene come iniziò già nel 700 un processo di aggregazione, molecolare dei lavoratori, degli operai... riflettendo sulla mia condizione lavorativa oggi devo dire che sembriamo più le monadi di Leibniz piuttosto che gli operai artigiani del 700... con la differenza che non vedo molta carica vitale, energia vitale in grado di dar vita a processi di aggregazione. Comunque proprio un bel video. Chiaro e stimolante grazie!!!!
Il criterio di ragion sufficiente è così cogente, pur nella sua semplicità, che mi meraviglio sempre quando incontro dei suoi obiettori...grande Leibniz e grande prof.
Si Matteo mancava questo pezzo di filosofia di passaggio...Bravissimo..sottovalutato ed immenso LEIBNITZ,troppo signore per essere considerato adeguatamente......Auguroni comunque ,vecchio Satanasso!!!
Desculpe por não escrever em italiano, mas não me sinto confiante para tal. Frequentemente vejo seus videos e sou inscrito no canal. Belíssima exposição da filosofia metafísica e monadologia de Leibniz. Tambem tenho um canal de filosofia aqui no Brasil e recentemente encerrei um curso de 6 vídeos sobre Iluminismo séc XVIII na França e breve estarei postando um curso sobre Racionalismo e Leibniz, daí meu interesse neste vídeo em particular. Muito coerente e correto na interpretação deste filósofo. Meus parabéns. Não irei escrever em todos, mas fique certo que verei todos seus vídeos sobre os filósofos Racionalistas. Obrigado. Ps. Meu canal no RUclips é drsilverio mas está em portugues.
Probabilmente non è il luogo adatto vista l'obsolescenza del video, ma tant'è Ragionavo su una possibile aporia nel sistema monadologico leibniziano; facile stanarle nei lidi del "pindarismo metafisico". Leibniz definisce la monade come specifica attività rappresentativa della Realtà, ovvero di altre monadi. È vero che parla di monadi come di unità indivisibili "senza finestre" ma è difficile crederci quando dotate di una facoltà percettiva che la relaziona al resto della realtà monadica, che è percezione appunto. Percezione percepisce percezioni, quindi. Supponiamo due monadi A e B che, isolatamente e cioè senza cambiamenti di sistema, percepiscono l'un l'altra seconda la propria sensibilità percettiva. (Altra digressione) secondo il sistema leibniziano il mutamento è spiegabile come movimento, "appetizione" letteralmente, della monade verso la conoscenza distinta partendo da una conoscenza oscura. Nella "fenomenologia" (passatemi il termine) di Leibniz ci sono dunque monadi più perfette di altre. Lui stesso descrive questa gerarchia monadica. Torniamo ad A e B. A, assunta come spirito appercettivo (ovvero come coscienza d'uomo) percepisce l'attività riflessiva di B come oscura. (È 1:1 quello che fa lo stesso Leibniz nel definire le entelechie come forme "minori" di attività spirituale e la coscienza umana come monade gnoseologicamente superiore.) B, assunta invece come entelechia, percepisce l'attività riflessiva di A come oscura. Chi ha ragione? Nel sistema di Leibniz è evidente ce l'abbia A, ma questo viene stabilito a priori dalla considerazione di A come di spirito appercettivo. Mancherò qualcosa, ma non riesco a non vedere il ragionamento di Leibniz cadere su se stesso troppo facilmente e spesso
Lezione chiarissima,soprattutto considerando come si esprime Leibniz stesso (vedasi la Teodicea...)Però ne ho apprezzato la complessità nell’esame di storia della filosofia che aveva per testi:Teodicea,Monadologia,Diritto Naturale e Confessio Philosophi...un concentrato di Leibniz insomma;)
Matrix è diverso perché le leggi sono si prestabilite, come nella realtà, ma gli uomini si muovono all’interno di Matrix secondo la propria ragione e quindi gli eventi non sono prestabiliti, ma dipendono dalle scelte degli uomini.
Non mi risulta che la monade di Leibniz sia "causa sui"; Leibniz è un teista e afferma la creazione, quindi le monadi sono create. Neppure circa la Monade suprema, Dio, ho trovato scritto che sia "causa sui", affermazione di sapore spinoziano. Tenderei piuttosto a pensare che Leibniz concepisca Dio come "causa incassata", sebbene quesa sia una mia deduzione.
Mi devo riascoltare questa lezione per altre 10 volte. Non è colpa sua: sono una capra. P.S il prob è che non riesco mentalmente a disegnare una monade. Unica indivisibile e l'una diversa dall'altra. Ho una mente fotografica e quando non riesco a 'vedere' vado in crisi.
guardi che non sono unitarie di estensione limitata come un atomo di democrito, ma di estensione infinita. E comunicano senza porte né finestre perché non sono da pensare come case. Io ritengo sia frainteso per lo più il concetto di monade. Lo si pensa erroneamente come una casa chiusa con di fianco altre case chiuse. Ed è un grave errore, non ha quella sostanza, non ha quella forma. E la frase "non ha porte né finestre" significa che non è fatta come una casa. Comunica ma non così perché non è da pensare come una casa. Non c'è un esterno monade direi io. Sono una dentro l' alra, sono come il punto di proprietà dei fasci propri del piano, e altre monadi sono altri punti dello stesso piano. E sono il piano stesso pensato per fasci propri. Va pensato più con queste figure qui
Nonostante sia quasi completamente digiuno di filosofia e dunque privo di conoscenze pregresse, l'intera lezione mi è sembrata abbastanza comprensibile, anche se ho bisogno di riprendere il video per digerirlo meglio. Una cosa non mi è tanto chiara: Lei cita Dio come ragione sufficiente suprema e armonizzatore delle monadi, ma non creatore delle stesse, dato che le monadi sono causa di se. Inoltre tutti gli "enti" dell'Universo, dall'inorganico all'organico, sono aggregati di monadi che possono essere collocati in una sorta di gerarchia: dal sasso inconsapevole a Dio perfettamente consapevole. Ma allora: Dio è anch'esso aggregato di monadi?
È il primo video tuo che vedo e devo dirlo: sei il mio dio. Mi hai salvata. Hai reso tutto mille volte più comprensibile del mio libro di filosofia❤
Grazie come sempre prof. In verità, in alcuni manuali, il pensiero di Leibniz non è di immediata comprensione, specie il rapporto monade-monade, l'autorappresentazione e l'armonia. Con i suoi video il tutto è reso in chiave più comprensibile. Non vedo l'ora arrivino i prossimi video su Leibniz! Buone vacanze prof.!
Grazie Francesca
Professor Saudino la volevo davvero ringraziare i suoi video mi stanno aiutando moltissimo li ho visti quasi tutti, la passione che mette nei suoi video la percepisco benissimo, è stupenda, e lei, per quello che posso vedere, è davvero un grande!
Grazie Edoardo!!!
Chiaro, preciso e straordinario come sempre
sorry to be so off topic but does anyone know of a way to log back into an instagram account?
I was dumb lost the login password. I would love any tips you can give me
@Jeffrey Koda I really appreciate your reply. I got to the site on google and im in the hacking process now.
Looks like it's gonna take quite some time so I will get back to you later with my results.
@Jeffrey Koda It did the trick and I actually got access to my account again. Im so happy!
Thank you so much, you saved my ass !
@Ares Bowie happy to help =)
Grazie prof, con Lei la filosofia è più semplice.
Questi video mi permettono di capire molti nomi di scenziati che sono nella mia testa da almeno gli anni 90.
Grazie.
Ti ho conosciuto ad un recente seminario all'università di Cagliari e da allora non perdo un tuo video, grazie di cuore!
Bramo la prossima lezione! Comunque è sempre suggestivo come le teorie filosofiche e quelle matematico/fisiche dell'occidente, in fin dei conti coincidano con la spiritualità orientale. Due modi di approcciarsi alla realtà equamente validi ed al contempo a parer mio, sbilanciati ognuno dal proprio lato.
Si sono sicuramente due modi equivalenti per approcciarsi alla realtà
Grazie professore,come sempre un’ottima e chiara spiegazione.
Grazie professore. Lei ha spiegato benissimo. E' la teoria metafisica che non riesce, proprio non riesce a creare un po' di interesse. Aspettiamo Spinosa, arriva, arriva. Grazie, sempre chiarissimo nelle sue spiegazioni.
Dopo aver messo a fuoco il concetto di monade ho fatto un collegamento con un opera della storiografia del movimento operaio, E.P.Thomposon sulla formazione della classe operaia inglese, dove descrive bene come iniziò già nel 700 un processo di aggregazione, molecolare dei lavoratori, degli operai... riflettendo sulla mia condizione lavorativa oggi devo dire che sembriamo più le monadi di Leibniz piuttosto che gli operai artigiani del 700... con la differenza che non vedo molta carica vitale, energia vitale in grado di dar vita a processi di aggregazione. Comunque proprio un bel video. Chiaro e stimolante grazie!!!!
Il criterio di ragion sufficiente è così cogente, pur nella sua semplicità, che mi meraviglio sempre quando incontro dei suoi obiettori...grande Leibniz e grande prof.
Meraviglioso Prof. Grazie!!!!!!!❤️
Ho appena fatto l'interrogazione sulla metafisica, mi mancava giusto leibniz nei suoi video. Sono arrivata in ritardo ma lei ottimo come sempre😊👏🏼
Sono in ritardo io
Matteo Saudino - BarbaSophia ma non si preoccupi, ripassarlo é comunque un piacere 😊
Quanto mi piacerebbe, Matteo, conversare con te di filosofia. Ti stimo e ti apprezzo
Fantastico! Mi fa molto piacere ascoltare un ciclo di video su Leibniz! Un saluto enorme 😀👏🏻👏🏻
Grazie cara....fammi sapere cosa ne pensi
Matteo Saudino - BarbaSophia interessante come sempre ☺️
@@melaniacostantino9730 ma è chiaro?
Matteo Saudino - BarbaSophia assolutamente fruibile 😀
Intrigante! Spero escano altri video su Liebniz!
Bravissimo, interessante, tutti gli argomenti. Grazieeee
Grazie del contenuto, come sempre ottima spiegazione!
Grazie Anthony
Davvero speciale
Buona pasqua e pasquetta 😃🌸🌼🌹🌻😃
Buone feste Lidia
Che vocina Dedalo ❤️
Sei un grande. Grazie per quello che fai
Grazie per il vostro sostegno
Buona Pasqua. Ottima scelta Dedalo come nome
Grazie!!
Sappi...che sei la mia salvezza
Si Matteo mancava questo pezzo di filosofia di passaggio...Bravissimo..sottovalutato ed immenso LEIBNITZ,troppo signore per essere considerato adeguatamente......Auguroni comunque ,vecchio Satanasso!!!
Straordinario.
la monada soprattutto non è una parolaccia veneta :)
Una lezione esemplare.
La stimo moltissimo, avrei voluto essere un suo alunno
Video preziosissimi ❤
ti prego vieni a insegnare nella mia scuola:(
ti adoro sei bravissimo a spiegare!!
Desculpe por não escrever em italiano, mas não me sinto confiante para tal. Frequentemente vejo seus videos e sou inscrito no canal. Belíssima exposição da filosofia metafísica e monadologia de Leibniz. Tambem tenho um canal de filosofia aqui no Brasil e recentemente encerrei um curso de 6 vídeos sobre Iluminismo séc XVIII na França e breve estarei postando um curso sobre Racionalismo e Leibniz, daí meu interesse neste vídeo em particular. Muito coerente e correto na interpretação deste filósofo. Meus parabéns. Não irei escrever em todos, mas fique certo que verei todos seus vídeos sobre os filósofos Racionalistas. Obrigado. Ps. Meu canal no RUclips é drsilverio mas está em portugues.
you can put english or italian subtitles on your videos
@@trenza2566 Your suggestion is interesting. Thanks.
Un video su Laplace sarebbe interessante.
La teodicea di Leibniz non è in un certo modo già preannunciata, prestabilita, programmata dalla monadologia e dal suo discorso metafisico?
Puo dare un video su alexander bain
grazie mille professore \(^-^)/
Qual è il film di Netflix citato?
Probabilmente non è il luogo adatto vista l'obsolescenza del video, ma tant'è
Ragionavo su una possibile aporia nel sistema monadologico leibniziano; facile stanarle nei lidi del "pindarismo metafisico".
Leibniz definisce la monade come specifica attività rappresentativa della Realtà, ovvero di altre monadi. È vero che parla di monadi come di unità indivisibili "senza finestre" ma è difficile crederci quando dotate di una facoltà percettiva che la relaziona al resto della realtà monadica, che è percezione appunto. Percezione percepisce percezioni, quindi.
Supponiamo due monadi A e B che, isolatamente e cioè senza cambiamenti di sistema, percepiscono l'un l'altra seconda la propria sensibilità percettiva. (Altra digressione) secondo il sistema leibniziano il mutamento è spiegabile come movimento, "appetizione" letteralmente, della monade verso la conoscenza distinta partendo da una conoscenza oscura. Nella "fenomenologia" (passatemi il termine) di Leibniz ci sono dunque monadi più perfette di altre. Lui stesso descrive questa gerarchia monadica.
Torniamo ad A e B.
A, assunta come spirito appercettivo (ovvero come coscienza d'uomo) percepisce l'attività riflessiva di B come oscura. (È 1:1 quello che fa lo stesso Leibniz nel definire le entelechie come forme "minori" di attività spirituale e la coscienza umana come monade gnoseologicamente superiore.)
B, assunta invece come entelechia, percepisce l'attività riflessiva di A come oscura.
Chi ha ragione?
Nel sistema di Leibniz è evidente ce l'abbia A, ma questo viene stabilito a priori dalla considerazione di A come di spirito appercettivo.
Mancherò qualcosa, ma non riesco a non vedere il ragionamento di Leibniz cadere su se stesso troppo facilmente e spesso
Monadi come note musicali ?
grazie
Lezione chiarissima,soprattutto considerando come si esprime Leibniz stesso (vedasi la Teodicea...)Però ne ho apprezzato la complessità nell’esame di storia della filosofia che aveva per testi:Teodicea,Monadologia,Diritto Naturale e Confessio Philosophi...un concentrato di Leibniz insomma;)
La terza lezione sarà sulla teodicea
Ottimo,l’esame l’ho dato ormai a gennaio,ma G.W von Leibniz si ripassa sempre con piacere:)
Matrix è diverso perché le leggi sono si prestabilite, come nella realtà, ma gli uomini si muovono all’interno di Matrix secondo la propria ragione e quindi gli eventi non sono prestabiliti, ma dipendono dalle scelte degli uomini.
Professore la monadr è identica in sè e dunque per questo motivo indivisibile? Ho capito bene?
Bellissima lezione.
Farà mai una lezione su Berkeley?
In classe è difficile
Grazie!!
Ma quello è un mini Saudino!
capiti appuntino!!! Buone Feste.
Grazie professore.. Lei è un grande. Leibniz risolto!!
salvezza
Non mi risulta che la monade di Leibniz sia "causa sui"; Leibniz è un teista e afferma la creazione, quindi le monadi sono create. Neppure circa la Monade suprema, Dio, ho trovato scritto che sia "causa sui", affermazione di sapore spinoziano. Tenderei piuttosto a pensare che Leibniz concepisca Dio come "causa incassata", sebbene quesa sia una mia deduzione.
*"causa incausata"
La monade è autosufficiente
Dio è la monade delle monade
Mi devo riascoltare questa lezione per altre 10 volte. Non è colpa sua: sono una capra. P.S il prob è che non riesco mentalmente a disegnare una monade. Unica indivisibile e l'una diversa dall'altra. Ho una mente fotografica e quando non riesco a 'vedere' vado in crisi.
👏👏👍🙏
Bello il bimbo quanto a leibniz fantasie tautologiche non merita valutazione 😋
guardi che non sono unitarie di estensione limitata come un atomo di democrito, ma di estensione infinita. E comunicano senza porte né finestre perché non sono da pensare come case. Io ritengo sia frainteso per lo più il concetto di monade. Lo si pensa erroneamente come una casa chiusa con di fianco altre case chiuse. Ed è un grave errore, non ha quella sostanza, non ha quella forma. E la frase "non ha porte né finestre" significa che non è fatta come una casa. Comunica ma non così perché non è da pensare come una casa. Non c'è un esterno monade direi io. Sono una dentro l' alra, sono come il punto di proprietà dei fasci propri del piano, e altre monadi sono altri punti dello stesso piano. E sono il piano stesso pensato per fasci propri. Va pensato più con queste figure qui
Non sapevo Leibniz fosse un cultore della mona... 🤣🤣
Scusate... questa sognavo di dirla al mio professore di matematica dal 1997.
Nonostante sia quasi completamente digiuno di filosofia e dunque privo di conoscenze pregresse, l'intera lezione mi è sembrata abbastanza comprensibile, anche se ho bisogno di riprendere il video per digerirlo meglio.
Una cosa non mi è tanto chiara: Lei cita Dio come ragione sufficiente suprema e armonizzatore delle monadi, ma non creatore delle stesse, dato che le monadi sono causa di se. Inoltre tutti gli "enti" dell'Universo, dall'inorganico all'organico, sono aggregati di monadi che possono essere collocati in una sorta di gerarchia: dal sasso inconsapevole a Dio perfettamente consapevole.
Ma allora: Dio è anch'esso aggregato di monadi?
Ma anche Dio viene considerato una monade da Leibniz?
Dio è una monade per Leibniz, esso contiene tutte le monadi e tutti gli universi.
Gottfried Wilhelm Glaimi
Però Leibniz è un razionalista
Dio Creatore di un gioco della Playstation, sembra quasi una bestemmia
Meno male che c'è lei, ho un esame per un debito di filosofia il 28
Siamo in 2 fratm
Interessante, sui testi non si capiscono i concetti... per la fortuna degli allievi c'è lei.
Buona Pasqua.
DEDALO
Che fantasia questo Leibniz....🙄🤔
Grazie