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他にも行ってほしい地域とかありますか??
「箱根大天狗山神社(神奈川県足柄下郡箱根町)」が気になっています。新宗教らしいのですが、珍スポット扱いされていて外観は変テコ。他の場所にも広い敷地に立派な施設をもっていて資金力はあるのかな。謎です。
韓国の白丁調べてください
富士の樹海
六本木の多目的トイレ
三重の渡鹿野島はどうでしょうか?
こんにちは、崇仁地区に生まれ育った者です。62歳になります。叔父が被差別部落の皆様を助けるべく、ここに医院を建てて70年になりますが、この地の歴史を知ったのは成人になってだいぶん年月が経ってからです。私の生家は今は空き地になってしまいましたが、メンバーズにならせて頂いている荒井さんに私の故郷を取り上げていただいたことに驚きを感じるとともに敬意を表します。懐かしくて涙を流しながら動画を拝見させて頂きました。ありがとうございます。
センシティブな事柄を扱う以上、そのルーツや成り立ちには丁寧に時間を割き、誤解のないよう解説を加えるのがドントテルミー荒井さんらしくて良いです。
そう言ってくださると嬉しいです
吉田光星vs牧⚾
下手に盛り上げようとせず、淡々とそれでいてポイントを押さえた説明に好感が持てます。
むしろ解説する表情が渋くて差別助長してて好感が持てなかったですね
@@さかいたか 仮に明るい表情で言ってても同じこと言いそうだね笑
平成生まれの京都人です。詳しく解説されていてとても分かりやすかったです。しかし地元民としては少し違和感もありました。開発が進んでいる事は事実ですが父親母親世代は未だに差別をしています。具体的には結婚の反対などです。個人的にはそういう風習は早く無くなって欲しいです。
うちの父親も差別的な感じでみています。でも、話を聞いたら結構納得しますよ💦行いだとか。。穢多非人の部落の差別は今は殆ど聞かないし、気にしてる人も親世代もあまりいないと思います。ただ、その当時の朝鮮部落の人達の行いを知っているからこそ関わって欲しくない。と思うんだと思う。ヤクザも多かったし、揉め事、暴力や犯罪などもめちゃくちゃ多く、東九条の人間と揉めたら、部落の集団で仕返しにくるから厄介だから揉めるな。という感じだったようですし、差別というよりもそのイメージが強いんだと思います。
同じ日本人なのになぜこんな酷い差別や階層があったのかぼんやりとしか理解してませんでしたが宗教との関係があったんですね。よく調べ上げてとても勉強になりました。ありがとうございました~こんな差別は無くさなければいけませんよね。
京都駅近くの立地がいい場所、、と今では言われてるけど、昔は駅自体が迷惑施設だったから京都の繁華街から少し離れた部落地区に京都駅を作ったのが始まり
今まで自分で調べたり他のyoutuberの動画を視たりしましたが、何故周りが差別してしまったのかイマイチ解かりませんでしたが、貴殿のご解説で初めて理解できました。本当に感謝しております。
穢多、非人と呼ばれた方々がいたから当時の世の中が回っていたというのに、いつの時代も大変な仕事をしてくれる人がいるから助かっているのに。繰り返してはいけない歴史ですね。
非人って犯罪者でしょ。
今で言うエッセンシャルワーカーになるわけですが、今のコロナ渦でも馬鹿な人はいて、コロナに闘ってくれている医療従事者に対して感染リスクが高いからといって差別する馬鹿野郎がいましたね。繰り返してはいけない歴史を繰り返してしまうのはいつの時代でも不勉強な人です。
現在の発達した食肉処理工場と違って、昔の死骸の解体は本当に臭くて汚かったそうです。良い洗剤もなく下水インフラもない時代。そういう要素からの差別を分析してる動画も見ました。近代化も大事なんですね。
ヤクザや反社は必要なんでしょうかね?
崇仁地区の歴史やルーツなど、丁寧にそして切実に向き合っていく解説が好感を持てました。やはり、時代ですね。差別は中々、消えないですが、少なくとも昔より時代と共に過去の事として捉えられていってる現代ですので、これもまた、歴史的な勉強として差別を無くしていけれるように私達は成長して行かなければならないと感慨深くなる良い動画でしたね。この配信者の人は今観て初めて知ったんですが、興味本位でやってる様な感じにやってなくてとても、真摯な感じに取り組んで動画にしてますね
みやびな京都の鴨川沿いに血ぬられた歴史があるとは!ディープスポットを冷静にわかりやすく解説して下さりとても勉強になります。
京都出身です。小学校の頃に道徳の授業で部落や差別の授業を受けましたが、「差別」をメインに話が進んでいたので、「差別はだめだな~」なんて感じているだけでした。特に崇仁地区に近かったわけでもなかったので、「地域だけで差別はいけないよね」くらいにしか感じておらずこんな歴史的な背景があったのが学べてよかったです。知人に部落の方とお付き合いをしている方がいて(崇仁かは覚えていません)、当時はそういう結婚どう思う?なんて聞かれましたが、私は「特に気にしない」なんて答えていましたが、やはり根強い差別があって親族がそれを許さなかったり、またその部落の方の非部落者への敵対心なんかもあるのかな?なんて、闇深いなと感じました。朝鮮学校とか興味があります。なぜ学校があるのか、優遇されているのか、なくならないのか?など歴史が深そうですよね。調べていただきたいです。京都には朝鮮学校が多かったです。
優遇はされていないよ。ネトウヨに騙されてはいけないよ。
ヤクザや反社には朝鮮人やコリアンが多いからね。差別というか区別。
京都出身ですが知らないことが多く、勉強になりました。ありがとうございました。
浜田さんだ!本物だ!😮
崇仁~東九条がああなんは、そんなに古い話やないよ。そもそも昔は平家の館があったし、安徳天皇さんも住んでたんやで。先ず第一に戦後の京都は空襲被害が無くて、京都駅拡張計画やら名神高速の起工の地となったことで移住者が殺到して京都の至るところで空き地だったり畑なんかに使われてた土地が造成されて宅地化していった。次に、1955年前後に大石橋あたりで鴨川が氾濫した。東寺の手前まで水が押し寄せる勢いだった。その時に、そのあたりで豚の飼育してた人らは土地を売ってもっと下流のあたり京都南大橋~鳥羽大橋あたりの鴨川右岸に越した。1980年ぐらいまでそこらで豚飼ってたし、豚肉加工の工場もあったのを覚えている。そのころは久世橋通以南は田んぼしかなかった。で、話は戻るけど1955年前後にあった洪水の後に大石橋近辺の畑や養豚場が潰され宅地になり、ちょうど朝鮮戦争難民が住むようになったんよな。まだそのころは京都の景気も良かったから移民が沢山来た、崇仁~東九条に限らず山科や亀岡にもそういう人達が、京都市民が水害を恐れて手離した河辺の地に移り住んだ。部落なんて基本的になかった、あのあたりは明治ごろから畑か養豚場だった。そしてあのあたりに住んでた人間が差別されたというか忌み嫌われたのは理由がある。舞鶴からの復員兵や満州帰りが大量に移民に来たんよ、復員兵なんかPTSDのせいでヤク中アル中なって荒れてた人が多かったから移民地域はものすごく治安が悪化したんよ。さらに朝鮮戦争難民まで来たから、そらもうめちゃめちゃや。満州帰りの人らからは青い目をした子供が生まれた。円町の知り合いに青い目をした日本人のお爺さんが居る。
子供の頃はまだ川沿いにバラック小屋がポツポツ残ってたのを覚えてる。幼心になんだか不気味だなと思ってたけど、成り立ちを知ると見方も変わりますね。勉強になりました。
映画「おくりびと」で差別的な言葉いわれてましたが、仕事や住所で差別されるって本当~嫌ですよね〜!いつもながら探求し研究し現地での配信してくれて、とてもすごいです~
逆に、差別が無いと困る人がいるわけですね。
リクエストしたのが速攻で動画にありがとうございます
いいリクエストだったのよ
ここの地区を取り上げるユーチューバーは沢山いるけど、ここまでしっかり説明してくれる人はあなたしかいない!!有り難う。秋田県の花岡事件宜しくお願い致します!
すごく勉強になりました。現在はなくなってるならほんと良かったです。勝手な私の印象は、部落と言われてた方達、何も悪くないし、逆に誰もしないことをしてくれてたんだから、感謝しないとだと思いました。それを誰が言い始めたのかわかりませんが、差別をした人が恥じるべきです。こーゆー歴史を知ったら差別なんて、今は出来ないはずです。この動画を見て本当によくわかりました。ありがとうございます。
情報が濃い動画ですね。面白く見ました。
妙な偏見もなく、よくまとめられてると思います。素晴らしい。
勉強になる動画、ありがとうございます!!
荒井さんの身体を張っての動画解説、いつもながら頭が下がる思いです。これからも荒井作品を観たいから「やばいッ!」って思ったら、撤退する事も勇気ですッ!!そんな時は絶対に無理だけはしない事を願うばかりです。
今まで生きていてこんなにも知らない事があるだと、大人の教養TVさんのお陰で勉強なりました。日本には、まだまだ日本人が知らない事が沢山あるのでしょう。これからも応援してます。
わかりやすい説明で、聞きやすいです
メンバーシップへの誘導がお上手なことで、、うっかり登録してしまいましたw
うっかりやさんね
あらいさんの動画大好きです!たまたまジョーブログとタケヤキ?さんの崇陣地区の動画問題から、再度この動画みました。タイトルは同じだけどあらいさんのが断然詳しか調べてました!素晴らしいしわかりやすかったです😆
部落解放同盟もお願いします。差別は悪い!というのを盾に、利権を享受しているように思います!
「差別するな!」と声高に叫ぶ一方で実際に差別が無くなると困る連中やね掘り下げる価値は有ると思います
私も解同のやり方が許せないですが、あの同盟関連は闇が深いので、荒井さんが危険な思いをされるのではないかが、それは心配です…。
逆差別はなくならないよ
@@ああ-m5h6i さん。そうですよね。逆差別も差別も、どちらも無くならないですね。
@@りんりん-y1i1c や●ざの“しのぎ”だからね。
小学校の道徳の授業でも習ったけど、大人になってから聞くと感慨深いですね。
とても勉強になります。ありがとうございます
こちらこそいつもご視聴ありがとうございます
現代では「底辺職」という名の穢多非人忌み嫌われる仕事も人々の生活にはとても必要な事がある。土方、大工、ゴミ回収、ライン作業等底辺職と言われても生活には全て必要。どんな仕事でもリスペクトは必要。感謝を忘れた奴に「差別を無くそう」と叫んだところで届く事はない。
質の高い動画をいつもありがとうございます。RUclipsでしか出来ない解説ですね。
こちらこそご視聴ありがとうございました
差別は、ダメ!と言いながら、息子が部落の嫁を迎えたら、親戚付き合いが大変そうで。知り合いにも何人もいるし、良い人もいるけれど、柄が悪る過ぎる人もいるし、友達には良いけれど、親戚になりたく無いのは本音です。駄目だなー私。
駄目じゃないですよ。経験上あまり深く関わるとかなり面倒な目に遭うことを知っていることは大事なことです。
素晴らしい動画ですね👏👏👏感動しました😂本当な解説説明がわかり易くて大好きです🙇♂️
それが京都に住んでいる自分からしたらかなり的外れでこの動画だけでは残念すぎる今までの動画が好きだったからこの動画も見たけど本当に期待外れもうネットが全てみたいな感じの解説でもっと踏み込んでほしかった
@@tglmyvjnf 京都に住んでるがどうした?何んにも知らない奴が吠える吠える。学びの姿勢がない奴は馬鹿。
京都で中高時代を過ごしたので、古文の授業や歴史の授業では、これはあの辺のこと、この話はこの辺のこと、と、とても親近感を持って授業を受けていました。懐かしいですね。
いつもありがとうございます。荒井さんの動画 本当にわかりやすく感謝しております。ユーチューバーもれっきとした職業ですよね!
今日も楽しかったです!ありがとうございました!!楽しいだけじゃなくて、賢くなりました。たぶん。
なってますよ!今度は絶対にスパチャしてくださいね!
いつも大変参考になる動画有難うございます。荒井さんの動画はホントに刺激受けます。今回も考えさせられました。
数年前に崇仁地区の柳原銀行を観光してきました。駅から徒歩で行きましたが、バスの経路が明らかに変で、この辺りを避けて通っているのがとても印象的でした。
どんな田舎の町に行っても差別部落はあったと思います。1964年のオリンピック頃までの親世代には色々言う人がいたけれど子供世代はあまり気にしなかったように思います。都会に出て部落問題で騒いでいるのを見て初めて気づいて知りました。人が知らないふりをしている問題を解説してくれてありがとう。
いつも楽しみにして拝見しています。上辺だけしか知らなかったことも詳しく教えてくださるのでとてもためになります。これからも楽しみにしています。
とても真摯に誠実に解説していただき、ありがとうございます。わかりやすく大変参考になります。
手の動きがきになって集中できないが、内容はとてもよし。勉強になる。
私は長く京都を本籍地として生きてきた者なんですが、今回の動画はすべて新知識でした。ありがとうございます。それはともかく、アライさんはユーチューブ動画の製作が本職なんですね。
興味がある分野で、納得がいく解説なので登録しました
よく切り込んだなあ😮拍手しかない👏
これは面白かった!ここまで詳しくは知らなかったです!
たまたまオススメに上がって来たので拝聴しました。とてもわかりやすいし、聞き取りやすく、今まで作られた分も順に見ていきたいと思います。良い物に会えて良かったです。ありがとうございます😉👍🎶🍀
夏休みの宿題の参考になりました!これからも、このようなためになる動画を作ってください!
毎回、幅広い知識に感服しています。ありがとうございます。
被差別部落の起源は明確に解ってないんじゃないですかね? 大昔、鴨川は京都の市街の東の境界で、処刑や晒し首が行われたのは三条、六条辺りで、崇仁は七条より南なので処刑場ではないですね。京都の被差別部落は市街の東西南北に存在しますから、明治の「解放令」は江戸時代に免税や職業独占という「穢多非人」に与えられていた特権を取り上げ、最下層労働者として動員するという目的を持ったものだと思いますよ。「部落差別は無くなっている」のか? 無くなってはいないでしょうね。日本「共産党」が「逆差別」をいうのは部落解放運動が「共産党」の党利党略に従わなくなったからです。全水との蜜月時代、全水活動家の多くが党員だったことからも図り知れます。京芸が移転する土地は長く塩漬けだった場所で地上げを巡って死者が出た、島田紳助が極心を使って手に入れようとしたけれど、出来なかった土地ですね。「差別」は部落差別以外にも様々存在するので、部落差別から差別を知ることは重要な事だと思いますけど、興味本位にならないことが大切だと思いますよ。
近藤勇が斬首されたのは板橋で、三条河原でさらし首にされたと認識していました。
真摯でわかりやすい歴史の説明でありがとうございます。奥の歴史物の動画を持ってられるので、これから勉強させてもらいます。ありがとうございます。(イタリア在住)
ひじょうに詳しく調べていますね。勉強になります。私は20才前後の頃、この地区に住む若者と一緒にバンド活動していました。とても心の温かい気持ちの良い若者たちでした。過去の差別を何世代も越えて引きずるのは愚かだと思います。この地区を少し北上したところに五条楽園という赤線地帯がありました。更に北上すると有名な花街先斗町があります。
4:14 "ジャンパー皮"の字体が、"新堀ギター"の看板に似てますね、どちらも、70年代学生運動のゲバ文字の雰囲気があります。
すごくわかりやすく、ありがとうございます。
いつも勉強になります。
京都に住んでいて、たまに通りますが空き家や空き地が多く、最近ではホテルができたりもしています。市がたくさん公営住宅を作りましたので元々住んでおられた方はほとんどそちらに住まれているようですね。
京都行った時にすごく嫌な感じがずっと拭えなくて、ここは忌み地なんだろうなぁと思ってたらやっぱり忌み地だったか…。っていう感じでした。京都個人的には苦手なところです。
いつも楽しく見させていただいています。荒井さんの使う『イケイケ』の言葉チョイス好きです。
東日本在住の45歳のおかんですが、授業で士農工商穢多非人まで確かに習っていましたが、穢多非人についての説明は記憶になく、周囲からの差別も受けず、そのままおかんになってました。そんな私が被差別部落の問題などを知ったのは8年位前。私の実家は両親が精肉店を営んでおり、ずっと父親は皮が剥がされ頭部が切り落とされ、真っ二つにカットされてる豚🐷さんを父親が解体している姿をずーっと見てきた環境で育ってきたので、初めて知った時は正直衝撃的でした。父は農家の次男なので、精肉店を開業しましたが、特に地元で差別的な扱いを受けることはなく、八百屋さんや魚屋さんと同じ感覚で生活していたつもりです。ただ、もう差別は少なくなったとはいえ、西日本方面では何となく少し残っている印象があるため、特に関西出身の人に実家の家業が精肉店とはなかなか言えずにいる自分勝手います💦現代では毛皮や革靴だけでなく、カバンやジャケットなどのファッション、太鼓などの楽器、皆さん何かしら革製品を使用しているはずですから、生活の一部になっています。差別的な感情を誰しも終わらせて欲しいものです。
とても勉強になります。地元にも歴史的背景がありますので成り立ちなど詳細が明るみになればなるほど誤解がなくなり差別もなくなる、そんな世の中になって欲しいです。
観光でしか京都には行ったことがないので大変興味深いお話しでした。ありがとうございます。 最大のタブーと聞く 飛田新地 は取り上げていただけるものでしょうか?
はじめまして😊💕今まで動画を拝見させて頂いてはじめてコメントさせて頂きます。私は京都に住んでいるのですが、崇仁地区やウトロ地区の今までの背景や歴史など、あいまいで知らなかった事が沢山ありました。いつも分かりやすく聞きやすく説明してくださり本当に勉強になり感謝しています。これからも応援してます🎉大人の教養チャンネル、最高👍
こういったセンシティブな内容を取り上げていただけること、それらを知らない私やその他の方にも大変勉強になり、良いことだと思います。いつも勉強させていただいてます、ありがとうございます😊しかし途中で民家が写ったように、もしまだ現在も住まれていらっしゃる方がいるのならば「立ち退き交渉に応じなかった人です。気持ちはわからなくないが再開発が進まず〜」といった旨の話は民家を写しながらしても良い話なのでしょうか?と少し疑問に思いました。もちろん京都市やその民家に住まれている(仮定)方に撮影の許可を取られているならばこの手のことを言うのは申し訳ないですが、少し気になったためコメントしました。
最近、こういったやばい地域もだいぶ薄まってきましたね。世界史、日本史、大きな声では言えない歴史、色々紹介してもらえるのでとても楽しいです!神戸は神戸でややこしい場所多いし、関西も色々ありますね😵
関西以西は歴史が古いしカーストの頂上である城下町とかも多いですからね。その点、北海道は無いし関東とか東北は少ないみたいですね。
@@panthertiger4883 え、北海道・東北はアイヌがいまだに差別されることあるし、田舎特有の排他的な空気はまだまだあるよ
新選組の近藤局長は「東京の板橋で斬首」された後、京都にて三条河原にさらし首にされました。
この人凄いね!歴史を勉強して学生さんかな?頑張ってね👍登録しときました。
ありがとね!学生じゃないよ!
いつも勉強になります。ありがとうございます。広島の原爆スラム、バラック、基町高層アパートについて解説して頂きたいです。広島市では昭和50年くらいまでバラックが建っていて、元々バラックに住んでいた方々は、広島市が建設した「基町高層アパート」へ移ったと聞きました。現在も「基町高層アパート」はあります。僕は産まれてからずっと広島に住んでいるのにも関わらず、原爆スラム→バラック→基町高層アパートの経緯について詳しくありません。荒井さん、是非解説して頂けると有り難いです。
原爆スラムという言葉があるのですね💦私も広島出身ですが知らない言葉に多少なりともショックを受けますね💦
そうですよね。原爆スラムという言葉を使う事自体どうなのかと思うのですが、是非知っておきたい歴史の一つです。
私もこの動画を見て基町アパートを想像しました。崇仁は生まれ変わるのかもしれませんが、基町アパートの場合はそのアパートとその区画自体が寂れてしまっていること。あれだけ街の中心にあるにもかかわらず、自分の知り合いで住んでいる人はおらず、高齢者と障がい者と中国残留日本人、また在日韓国人が多く住み、独特のコミュニティが形成されていること。この辺りは深掘りすれば広島の戦後の歴史が集約されているので面白いかと思います。
元原爆スラム跡地基町高層マンション名物ゴミ袋、不要家具、不要自転車、不要電化製品が普通に降ってきた 。そう言う場所&人等 流石に今は無いと思うけど。10年くらい前、ゴミ袋何回も落として逮捕された人いましたね😁
森友学園に辻元公園があって、不思議な更地と人権センターが点在する大阪府豊中市の解説をお願いします
京都に住んでますがいつも大変勉強になりありがとうございます。京都の流れで自分の地元の京都市北区の砂防ダムも行ってみて欲しいです。
行ってみたい!
ちょっと違うのは行政がやってくれないのでは無くて、不法占拠のエリアなので一旦退去させられると税的恩恵をつけられなくなるので移転拒否してるのです。そして移転した人は移転費用として大金を貰って移転したのです。ごね得、棚ボタです。
もっと評価されて良いチャンネル!毎回楽しみにしてます!
ありがとうございます!!
本当にそう❗
と思ってたんだけど京都在住の自分からしたらネットだけの上辺の情報をただ言ってるだけで残念だった
@山田太郎 私も京都出身ですが、よく調べられてるなぁとわたしはおもいました。勉強になりました。
@@tglmyvjnf 恐らく貴方の知識が大変深いものだからでしょうね…
高校生の時に、このえたひにんのことを習ってショックを受けたのを覚えてます。昔の人は酷いことするなぁと思ったものです。わかりやすい説明、ありがとうございます。
凄い!わかりやすい。日ハムのエスコンから来ました。登録致します🙇
京都出身です。京都には、レベルは違うものの、まだまだ過去に被差別部落だった地域はあります。全国にもたくさんあったと思いますが、京都は洛中以外を「京都」としないような文化の中で、さらに部落となれば、京都ならでは強力な差別意識があったという点で、より陰湿で暗い歴史だと感じることがあります。
被差別部落って意図的に全国にありますね。神戸にもあちこちあります。知りたくないのに大人たちの会話から耳に入ります。神戸では小学生から同和教育が始まります。賀茂川の河原は昔から処刑場として有名です。私が習った時は士農工商の不満のほこ先として君たちよりしたの人間がいるんだよとえた、ひにんがつくられ、旧戸籍にも表示ありましたね。今は戸籍表示が運転免許証から消されました。
神道のみが差別の起因ではなく、日本仏教も同じように、殺生をタブー視することで大いに差別を助長してきたと思います。ただ神道が悪、仏教が正とする印象が残り、かなり疑問を感じました。
たしか、フランスにも代々処刑人の一族がいたと思いました。のでそちらの一族も取り上げて頂きたいです。(多分キリスト教がらみかと)
このチャンネルを見始めて間もないですが感動のあまり何人かにお勧めしています荒井さんがユーチューブのお仕事をしてくださりうれしい限りです 視聴者をどんどん増やしていきたいと考えています 頑張ってくださいね応援しています
岡山県です。40代前半ですが中学の時、毎月1ヶ月に1回被差別部落の授業が有りました。それまでの小学生の頃は、正直被差別部落の事を知らずに、皆んなで気にせず遊んでたのですが、渋染一揆の授業ばかりでした。当時、特に教師の授業内容に不満があった訳では無いし、普段から特に抗ったりしてなかったのですが、毎回書かされる長文のレポートに、個人的には寝た子を起こすなだと思います。僕としてはあまりこの事実を知らずに、誰が被差別部落だとか解らない状態で付き合っていけるほうが良いと思いますと書くと、武道館に2時間正座させられました。でも、先生は最後までなんて事を言うんだ!!としか理由を教えてくれなかったし、未だに不思議です🤔今でも授業やってるのかなぁ…🤔
そうですよね。結局学ばなければ、みんな知らないし、忘れていきますから。伝統とか文化は学ぶ意味がありますからやっても良いけど、被差別部落の話を延々と知らない世代に教える意味あるのかなと思います。と言うかその先生そこまで熱心なの自分がそこの出身だからじゃないですかね😢
@@okada_6869 いや、月に1回の毎回のその授業は、先生4人くらいでやってたんですよね🤔自分も大学に出て、東日本や東北の人が同和教育て何?て言われたのが、めちゃくちゃ衝撃でした😳
岡山といえば津山で近年に凄惨な事件がありましたね
@@panthertiger4883 八つ墓村のモデルにもなった津山事件とか津山30人殺しと言われてる事件ですかね?🤔正確には津山じゃ無いんですけどね…😅結局、小泉内閣の時の町村合併で津山市に結局はなったんですけど、それ以前の方達は、津山事件とか、津山30人殺しと言われるのを嫌がったとか…🤔 最近はアンビリーバボーとかTVとかRUclipsでも普通に取り上げられるようになりましたが、昭和時代はかなりタブーでした。その近所で、津山事件より約60年前に実は本当に未だにタブーの時間が起きてます。津川原事件(つがわらじけん)というものです。これは、津川原村という被差別部落があったのですが、当時ちょうど四民平等となった時代。つまり、農民に取っては今までえたと馬鹿にしていた方達がその瞬間から同じ銭湯に入って来たりする事が許せなかったのです。そして、津川原村は農民に取り囲まれ全員悲惨な形となり消滅、首謀者の農民の方々も責任を負わされる形となり、極刑が課されました。被差別部落民がお殿様に必死に抵抗した渋染一揆については、何十回と学校で教わりましたが、この津川原事件につきましては、ただの1度とて習っておりません。そこら辺の同和教育にも疑問に感じるのです🤔長文大変失礼致しました🙇♂️
東北出身の者です。高校時代、関西から赴任してきた社会の先生に初めて同和問題のことを教えて頂き、未だに日本人間での部落差別が存在することに驚愕しました。当時は、そうした問題を知らなかった自身の無知を恥ずかしく思いましたが、今考えると私のように被差別部落出身の方もそうでない方も全く見分けが付かないし、そもそも差別意識も持っていない人間が増えていく方が、本当の意味で差別を無くすことに繋がるのでは?と感じています。
北海道に生まれ、差別階級等の根付いていない地域のため、今まで本州であった差別についてあまり実感が湧きませんでした。実際に映像や解説を聞くことで少しは知ることが出来たのかなと思います。わかりやすい解説ありがとうございます。
お義父さんから聞いたことがありますが、東京の墨田区も同様のことがあったみたいです。たしかに墨田川がありますし、皮屋さんも多いのでまさかと思いました。昔の話とは言え、差別があって苦しんだ方が居ると思うと悲しくなります。
東墨田ですね
最新の研究で、どうやら士農工商は「身分制度」ではなく、ただの職業の区分けだったらしいという事がわかってきて、今教科書からも『士農工商』の項目が消されているようですね。被差別部落の方に関しては、身分的な物というよりは忌み嫌われる仕事を一手に引き受けるのと引き換えに昔から高収入で非常に裕福な生活をしていたとか。ただし、それこそ今のyoutuber同様、それを妬まれて家が借りられない、貯金が出来ないなどの困難はあったのでしょう。差別といってもその根源には妬みもあったようだ、というところが最新の日本史研究の結果と言う事らしいです。
>高収入で非常に裕福な生活は江戸のエタ頭の弾左衛門だけやろ
@@georgejohns6419 わざわざそこでその言葉を使う理由はあるんですかね。江戸だけだったという根拠もわからないし。
最近このチャンネルをみつけて、インダストリアルな雰囲気が好きでハマってます!
京都市左京区在住です.生まれは下京区です。子供の頃、父母は内浜へ行ったらあかんよーと言ってました。この、内浜がスウジンのことだと知ったのは70歳になってからです。京都生まれ育ちの者でも知らないことばかり、勉強になりました。京都の左京区には日本一の偉業があります。いまは琵琶湖疏水記念館に行くとわかります。ブラタモリにも取り上げられましたが、大人の教養の切り口で調べてもらえたらうれしおす。
京都市出身です。学区に被差別部落がありそこが日本最大だと認識していたので崇仁?どこ?と思いながら見てましたが内浜のことなんですね、腑に落ちました。
YFさまへ左京区の同和地区も、住む人が少なくなり、とうとう壊して新しく建てることに決まりました.いつになるか分かりませんが、そうなると一般開放になるとききました。すでに、隣保館や保育園は地元では無く一般に広く使用されています。 ちなみに、崇仁は平安京の区画で、ワタシは淳風 出身です。
何十年間もみんなが差別をなくそうとしてどこが部落か秘密にしてきたのにこの動画でバレちゃったね。
初めてこのチャンネルを拝見しました!ものすごく丁寧に取材されて動画を作られているんだなと感動してチャンネル登録しました。あと他のコメントを読んでチャンネル主さんがアライさん界隈の住人だったということに驚きました
恐れながら最近になって荒井さんのことを知り、それからは動画を観ながら勉強させてもらっています。個人的にも同和問題について関心があるため、 以前調べていると、歴史的な始まりだけに絞って観ると、 動画で上げておられるように平安時代での律令法が関係しているのか なって私も思っていました。ただ調べていく内に、既に古墳時代から…もしかしたらそれ以前から人は人と差異を持たせる傾向はあったようにも感じるし、それに、これも荒井さんが仰ったように日本古来からある神道は汚れを強く嫌うとされているので、そこに時代の流れで変わりながらも良賤制といった制定が中々根深いというか複雑に絡まり合っているため、その制度は既にとうの昔に廃止されたとはいえ、本当に今の現代社会には部落差別はなくなったかというと、完全には言い切れないのが差別意識の怖さですよね...。動画を観ながら一つ気になったのですが、 私や家族も神道では なくとも、確かにお塩で身を清めたり、 喪中はがきを出したりする習慣があるなと思い、これって日本特有の神仏習合の名残りなのかなって今になって気付きました。 慣習や風習が日常生活に溶け込んでいて良い面もあれば、気付かない内に差別意識が根付かれていて、そのことに自分でまず気付くこと自体難しく、更に長年築かれてしまった視点を変えるのにはそう容易いことではなく、また、段々記憶から薄れていくから良いのではなく、ずっと終わりのない問題であると認識しておくことで二度と繰り返さぬよう歴史からちゃんと学ぼうと改めて考えさせられた動画でした。いつも色々な課題点を分かりやすく説明して共有して下さり、本当にありがとうございます。
知らなかったです🥲京都市の財政破綻になるかもしれない問題ついて解説してほしいです。
京都に旅行に行った夜に鴨川の納涼床で湯葉料理を食べて散歩したのですが、『あまりここにいたくない』と感じて、過去にもここにいたくないと感じた場所が実は処刑場だったという事があったので、気になって調べて鴨川が処刑場だった事を知りました。
初めて拝見しました!崇仁地区の近くで東山区の六道の辻と昔は髑髏町と言っていた所を詳しく知りたいです。
ありがとうございます!
ありがとうございます😭😭
飛田新地の解説をお願いします!
崇仁地区の住民が日本国民として選挙権を得たのはいつ頃のことでしょうか。教えてください。また、それに伴う利権などについてもご教授ください。
続きですが、士農工商も厳密には流動的に行き来があります。そしてこういう都市地域以外の農村地区も小物生産や(団扇とかこまもの)牛馬屠殺してましたが、刀や十手持ってる人もいたようだし、また、金持ちや奴隷的な人もいましたし、言うなれば他地域から言えば、別村や別の世界とかいう感じで、あと、もちろん農業してる人もいたので差別はあったけど小さな世界といってもいうと言えます。あと、江戸や関東近郊は浅草地域の浅草弾左衛門が関東や江戸、伊豆地域の穢多や非人を取りまとめて金を持っていました。
撮影の裏側も気になる!カメラの真下にどんな感じで原稿があるのか?🤔
差別を利用して国民を分断して革命に持っていきたい人と解放によって利権を失った人の利害が一致して話をややこしくしましたね。
何時も詳しい情報ありがとうございます
小さい頃に京都人の父親が「あの辺(宗仁)は部落やから近付くな」とか教えてきて、大阪人の母親が「そんなんどうでもええがな」って返してたの覚えてる京都人の歳いってる人はまだ残ってますね...恥ずかしい限り
穢を嫌った貴族の死者の弔いに必要だし、その儀式をこなす知識と技量から芸能に発展して枯山水といった美意識が生まれたという研究者もいるし、一概に身分差別に耐えてきた階層ともいえないのがまた・・・
他にも行ってほしい地域とかありますか??
「箱根大天狗山神社(神奈川県足柄下郡箱根町)」が気になっています。
新宗教らしいのですが、珍スポット扱いされていて外観は変テコ。
他の場所にも広い敷地に立派な施設をもっていて資金力はあるのかな。
謎です。
韓国の白丁調べてください
富士の樹海
六本木の多目的トイレ
三重の渡鹿野島はどうでしょうか?
こんにちは、崇仁地区に生まれ育った者です。62歳になります。叔父が被差別部落の皆様を助けるべく、ここに医院を建てて70年になりますが、この地の歴史を知ったのは成人になってだいぶん年月が経ってからです。私の生家は今は空き地になってしまいましたが、メンバーズにならせて頂いている荒井さんに私の故郷を取り上げていただいたことに驚きを感じるとともに敬意を表します。懐かしくて涙を流しながら動画を拝見させて頂きました。ありがとうございます。
センシティブな事柄を扱う以上、そのルーツや成り立ちには丁寧に時間を割き、誤解のないよう解説を加えるのがドントテルミー荒井さんらしくて良いです。
そう言ってくださると嬉しいです
吉田光星vs牧⚾
下手に盛り上げようとせず、淡々とそれでいてポイントを押さえた説明に好感が持てます。
むしろ解説する表情が渋くて差別助長してて好感が持てなかったですね
@@さかいたか 仮に明るい表情で言ってても同じこと言いそうだね笑
平成生まれの京都人です。詳しく解説されていてとても分かりやすかったです。しかし地元民としては少し違和感もありました。開発が進んでいる事は事実ですが父親母親世代は未だに差別をしています。具体的には結婚の反対などです。個人的にはそういう風習は早く無くなって欲しいです。
うちの父親も差別的な感じでみています。
でも、話を聞いたら結構納得しますよ💦
行いだとか。。
穢多非人の部落の差別は今は殆ど聞かないし、気にしてる人も親世代もあまりいないと思います。
ただ、その当時の朝鮮部落の人達の行いを知っているからこそ
関わって欲しくない。と思うんだと思う。
ヤクザも多かったし、揉め事、暴力や犯罪などもめちゃくちゃ多く、東九条の人間と揉めたら、部落の集団で仕返しにくるから厄介だから揉めるな。という感じだったようですし、差別というよりも
そのイメージが強いんだと思います。
同じ日本人なのになぜこんな酷い差別や階層があったのかぼんやりとしか理解してませんでしたが宗教との関係があったんですね。
よく調べ上げてとても勉強になりました。ありがとうございました~
こんな差別は無くさなければいけませんよね。
京都駅近くの立地がいい場所、、と今では言われてるけど、昔は駅自体が迷惑施設だったから
京都の繁華街から少し離れた部落地区に京都駅を作ったのが始まり
今まで自分で調べたり他のyoutuberの動画を視たりしましたが、何故周りが差別してしまったのかイマイチ解かりませんでしたが、貴殿のご解説で初めて理解できました。
本当に感謝しております。
穢多、非人と呼ばれた方々がいたから当時の世の中が回っていたというのに、いつの時代も大変な仕事をしてくれる人がいるから助かっているのに。繰り返してはいけない歴史ですね。
非人って犯罪者でしょ。
今で言うエッセンシャルワーカーになるわけですが、今のコロナ渦でも馬鹿な人はいて、コロナに闘ってくれている医療従事者に対して感染リスクが高いからといって差別する馬鹿野郎がいましたね。繰り返してはいけない歴史を繰り返してしまうのはいつの時代でも不勉強な人です。
現在の発達した食肉処理工場と違って、昔の死骸の解体は本当に臭くて汚かったそうです。良い洗剤もなく下水インフラもない時代。そういう要素からの差別を分析してる動画も見ました。近代化も大事なんですね。
ヤクザや反社は必要なんでしょうかね?
崇仁地区の歴史やルーツなど、丁寧にそして切実に向き合っていく解説が好感を持てました。やはり、時代ですね。差別は中々、消えないですが、少なくとも昔より時代と共に過去の事として捉えられていってる現代ですので、これもまた、歴史的な勉強として差別を無くしていけれるように私達は成長して行かなければならないと感慨深くなる良い動画でしたね。この配信者の人は今観て初めて知ったんですが、興味本位でやってる様な感じにやってなくてとても、真摯な感じに取り組んで動画にしてますね
みやびな京都の鴨川沿いに
血ぬられた歴史があるとは!
ディープスポットを冷静に
わかりやすく解説して下さり
とても勉強になります。
京都出身です。小学校の頃に道徳の授業で部落や差別の授業を受けましたが、
「差別」をメインに話が進んでいたので、「差別はだめだな~」なんて感じているだけでした。
特に崇仁地区に近かったわけでもなかったので、「地域だけで差別はいけないよね」くらいにしか
感じておらずこんな歴史的な背景があったのが学べてよかったです。
知人に部落の方とお付き合いをしている方がいて(崇仁かは覚えていません)、
当時はそういう結婚どう思う?なんて聞かれましたが、私は「特に気にしない」なんて答えていましたが、
やはり根強い差別があって親族がそれを許さなかったり、またその部落の方の非部落者への敵対心なんかもあるのかな?なんて、闇深いなと感じました。
朝鮮学校とか興味があります。なぜ学校があるのか、優遇されているのか、なくならないのか?など歴史が深そうですよね。調べていただきたいです。京都には朝鮮学校が多かったです。
優遇はされていないよ。
ネトウヨに騙されてはいけないよ。
ヤクザや反社には朝鮮人やコリアンが多いからね。差別というか区別。
京都出身ですが知らないことが多く、勉強になりました。ありがとうございました。
浜田さんだ!本物だ!😮
崇仁~東九条がああなんは、そんなに古い話やないよ。そもそも昔は平家の館があったし、安徳天皇さんも住んでたんやで。
先ず第一に戦後の京都は空襲被害が無くて、京都駅拡張計画やら名神高速の起工の地となったことで移住者が殺到して京都の至るところで空き地だったり畑なんかに使われてた土地が造成されて宅地化していった。
次に、1955年前後に大石橋あたりで鴨川が氾濫した。東寺の手前まで水が押し寄せる勢いだった。
その時に、そのあたりで豚の飼育してた人らは土地を売ってもっと下流のあたり京都南大橋~鳥羽大橋あたりの鴨川右岸に越した。
1980年ぐらいまでそこらで豚飼ってたし、豚肉加工の工場もあったのを覚えている。そのころは久世橋通以南は田んぼしかなかった。
で、話は戻るけど1955年前後にあった洪水の後に大石橋近辺の畑や養豚場が潰され宅地になり、ちょうど朝鮮戦争難民が住むようになったんよな。
まだそのころは京都の景気も良かったから移民が沢山来た、崇仁~東九条に限らず山科や亀岡にもそういう人達が、京都市民が水害を恐れて手離した河辺の地に移り住んだ。
部落なんて基本的になかった、あのあたりは明治ごろから畑か養豚場だった。
そしてあのあたりに住んでた人間が差別されたというか忌み嫌われたのは理由がある。
舞鶴からの復員兵や満州帰りが大量に移民に来たんよ、復員兵なんかPTSDのせいでヤク中アル中なって荒れてた人が多かったから移民地域はものすごく治安が悪化したんよ。
さらに朝鮮戦争難民まで来たから、そらもうめちゃめちゃや。
満州帰りの人らからは青い目をした子供が生まれた。円町の知り合いに青い目をした日本人のお爺さんが居る。
子供の頃はまだ川沿いにバラック小屋がポツポツ残ってたのを覚えてる。
幼心になんだか不気味だなと思ってたけど、成り立ちを知ると見方も変わりますね。
勉強になりました。
映画「おくりびと」で
差別的な言葉いわれてましたが、
仕事や住所で差別されるって
本当~嫌ですよね〜!
いつもながら探求し研究し
現地での配信してくれて、
とてもすごいです~
逆に、差別が無いと困る人がいるわけですね。
リクエストしたのが速攻で動画に
ありがとうございます
いいリクエストだったのよ
ここの地区を取り上げるユーチューバーは沢山いるけど、ここまでしっかり説明してくれる人はあなたしかいない!!有り難う。
秋田県の花岡事件宜しくお願い致します!
すごく勉強になりました。
現在はなくなってるならほんと良かったです。勝手な私の印象は、部落と言われてた方達、何も悪くないし、逆に誰もしないことをしてくれてたんだから、感謝しないとだと思いました。それを誰が言い始めたのかわかりませんが、差別をした人が恥じるべきです。こーゆー歴史を知ったら差別なんて、今は出来ないはずです。この動画を見て本当によくわかりました。ありがとうございます。
情報が濃い動画ですね。
面白く見ました。
妙な偏見もなく、よくまとめられてると思います。素晴らしい。
勉強になる動画、ありがとうございます!!
荒井さんの身体を張っての動画解説、いつもながら頭が下がる思いです。これからも荒井作品を観たいから「やばいッ!」って思ったら、撤退する事も勇気ですッ!!そんな時は絶対に無理だけはしない事を願うばかりです。
今まで生きていてこんなにも知らない事があるだと、大人の教養TVさんのお陰で勉強なりました。日本には、まだまだ日本人が知らない事が沢山あるのでしょう。これからも応援してます。
わかりやすい説明で、聞きやすいです
メンバーシップへの誘導がお上手なことで、、うっかり登録してしまいましたw
うっかりやさんね
あらいさんの動画大好きです!たまたまジョーブログとタケヤキ?さんの崇陣地区の動画問題から、再度この動画みました。タイトルは同じだけどあらいさんのが断然詳しか調べてました!素晴らしいしわかりやすかったです😆
部落解放同盟もお願いします。差別は悪い!というのを盾に、利権を享受しているように思います!
「差別するな!」と声高に叫ぶ一方で実際に差別が無くなると困る連中やね
掘り下げる価値は有ると思います
私も解同のやり方が許せないですが、あの同盟関連は闇が深いので、荒井さんが危険な思いをされるのではないかが、それは心配です…。
逆差別はなくならないよ
@@ああ-m5h6i さん。
そうですよね。
逆差別も差別も、どちらも無くならないですね。
@@りんりん-y1i1c
や●ざの“しのぎ”だからね。
小学校の道徳の授業でも習ったけど、大人になってから聞くと感慨深いですね。
とても勉強になります。ありがとうございます
こちらこそいつもご視聴ありがとうございます
現代では「底辺職」という名の穢多非人
忌み嫌われる仕事も人々の生活にはとても必要な事がある。
土方、大工、ゴミ回収、ライン作業等底辺職と言われても生活には全て必要。
どんな仕事でもリスペクトは必要。
感謝を忘れた奴に「差別を無くそう」と叫んだところで届く事はない。
質の高い動画をいつもありがとうございます。
RUclipsでしか出来ない解説ですね。
こちらこそご視聴ありがとうございました
差別は、ダメ!と言いながら、息子が部落の嫁を迎えたら、親戚付き合いが大変そうで。知り合いにも何人もいるし、良い人もいるけれど、柄が悪る過ぎる人もいるし、友達には良いけれど、親戚になりたく無いのは本音です。駄目だなー私。
駄目じゃないですよ。経験上あまり深く関わるとかなり面倒な目に遭うことを知っていることは大事なことです。
素晴らしい動画ですね👏👏👏感動しました😂本当な解説説明がわかり易くて大好きです🙇♂️
それが京都に住んでいる自分からしたらかなり的外れでこの動画だけでは残念すぎる
今までの動画が好きだったからこの動画も見たけど本当に期待外れ
もうネットが全てみたいな感じの解説でもっと踏み込んでほしかった
@@tglmyvjnf 京都に住んでるがどうした?何んにも知らない奴が吠える吠える。学びの姿勢がない奴は馬鹿。
京都で中高時代を過ごしたので、古文の授業や歴史の授業では、これはあの辺のこと、この話はこの辺のこと、と、とても親近感を持って授業を受けていました。懐かしいですね。
いつもありがとうございます。荒井さんの動画 本当にわかりやすく感謝しております。
ユーチューバーもれっきとした職業ですよね!
今日も楽しかったです!ありがとうございました!!
楽しいだけじゃなくて、賢くなりました。たぶん。
なってますよ!今度は絶対にスパチャしてくださいね!
いつも大変参考になる動画有難うございます。荒井さんの動画はホントに刺激受けます。今回も考えさせられました。
数年前に崇仁地区の柳原銀行を観光してきました。駅から徒歩で行きましたが、バスの経路が明らかに変で、この辺りを避けて通っているのがとても印象的でした。
どんな田舎の町に行っても差別部落はあったと思います。1964年のオリンピック頃までの親世代には色々言う人がいたけれど子供世代はあまり気にしなかったように思います。都会に出て部落問題で騒いでいるのを見て初めて気づいて知りました。人が知らないふりをしている問題を解説してくれてありがとう。
いつも楽しみにして拝見しています。上辺だけしか知らなかったことも詳しく教えてくださるのでとてもためになります。
これからも楽しみにしています。
とても真摯に誠実に解説していただき、ありがとうございます。わかりやすく大変参考になります。
手の動きがきになって集中できないが、内容はとてもよし。勉強になる。
私は長く京都を本籍地として生きてきた者なんですが、今回の動画はすべて新知識でした。ありがとうございます。それはともかく、アライさんはユーチューブ動画の製作が本職なんですね。
興味がある分野で、納得がいく解説なので登録しました
よく切り込んだなあ😮
拍手しかない👏
これは面白かった!ここまで詳しくは知らなかったです!
たまたまオススメに上がって来たので拝聴しました。とてもわかりやすいし、聞き取りやすく、今まで作られた分も順に見ていきたいと思います。良い物に会えて良かったです。ありがとうございます😉👍🎶🍀
夏休みの宿題の参考になりました!
これからも、このようなためになる動画を作ってください!
毎回、幅広い知識に感服しています。ありがとうございます。
こちらこそご視聴ありがとうございました
被差別部落の起源は明確に解ってないんじゃないですかね? 大昔、鴨川は京都の市街の東の境界で、処刑や晒し首が行われたのは三条、六条辺りで、崇仁は七条より南なので処刑場ではないですね。京都の被差別部落は市街の東西南北に存在しますから、明治の「解放令」は江戸時代に免税や職業独占という「穢多非人」に与えられていた特権を取り上げ、最下層労働者として動員するという目的を持ったものだと思いますよ。「部落差別は無くなっている」のか? 無くなってはいないでしょうね。日本「共産党」が「逆差別」をいうのは部落解放運動が「共産党」の党利党略に従わなくなったからです。全水との蜜月時代、全水活動家の多くが党員だったことからも図り知れます。京芸が移転する土地は長く塩漬けだった場所で地上げを巡って死者が出た、島田紳助が極心を使って手に入れようとしたけれど、出来なかった土地ですね。「差別」は部落差別以外にも様々存在するので、部落差別から差別を知ることは重要な事だと思いますけど、興味本位にならないことが大切だと思いますよ。
近藤勇が斬首されたのは板橋で、三条河原でさらし首にされたと認識していました。
真摯でわかりやすい歴史の説明でありがとうございます。奥の歴史物の動画を持ってられるので、これから勉強させてもらいます。ありがとうございます。(イタリア在住)
ひじょうに詳しく調べていますね。勉強になります。私は20才前後の頃、この地区に住む若者と一緒にバンド活動していました。とても心の温かい気持ちの良い若者たちでした。過去の差別を何世代も越えて引きずるのは愚かだと思います。この地区を少し北上したところに五条楽園という赤線地帯がありました。更に北上すると有名な花街先斗町があります。
4:14 "ジャンパー皮"の字体が、"新堀ギター"の看板に似てますね、どちらも、70年代学生運動のゲバ文字の雰囲気があります。
すごくわかりやすく、ありがとうございます。
いつも勉強になります。
京都に住んでいて、たまに通りますが空き家や空き地が多く、最近ではホテルができたりもしています。
市がたくさん公営住宅を作りましたので元々住んでおられた方はほとんどそちらに住まれているようですね。
京都行った時にすごく嫌な感じがずっと拭えなくて、ここは忌み地なんだろうなぁと思ってたらやっぱり忌み地だったか…。っていう感じでした。
京都個人的には苦手なところです。
いつも楽しく見させていただいています。
荒井さんの使う『イケイケ』の言葉チョイス好きです。
東日本在住の45歳のおかんですが、授業で士農工商穢多非人まで確かに習っていましたが、穢多非人についての説明は記憶になく、周囲からの差別も受けず、そのままおかんになってました。
そんな私が被差別部落の問題などを知ったのは8年位前。私の実家は両親が精肉店を営んでおり、ずっと父親は皮が剥がされ頭部が切り落とされ、真っ二つにカットされてる豚🐷さんを父親が解体している姿をずーっと見てきた環境で育ってきたので、初めて知った時は正直衝撃的でした。
父は農家の次男なので、精肉店を開業しましたが、特に地元で差別的な扱いを受けることはなく、八百屋さんや魚屋さんと同じ感覚で生活していたつもりです。
ただ、もう差別は少なくなったとはいえ、西日本方面では何となく少し残っている印象があるため、特に関西出身の人に実家の家業が精肉店とはなかなか言えずにいる自分勝手います💦
現代では毛皮や革靴だけでなく、カバンやジャケットなどのファッション、太鼓などの楽器、皆さん何かしら革製品を使用しているはずですから、生活の一部になっています。差別的な感情を誰しも終わらせて欲しいものです。
とても勉強になります。地元にも歴史的背景がありますので成り立ちなど詳細が明るみになればなるほど誤解がなくなり差別もなくなる、そんな世の中になって欲しいです。
観光でしか京都には行ったことがないので大変興味深いお話しでした。ありがとうございます。 最大のタブーと聞く 飛田新地 は取り上げていただけるものでしょうか?
はじめまして😊💕
今まで動画を拝見させて頂いてはじめてコメントさせて頂きます。私は京都に住んでいるのですが、崇仁地区やウトロ地区の今までの背景や歴史など、あいまいで知らなかった事が沢山ありました。
いつも分かりやすく聞きやすく説明してくださり本当に勉強になり感謝しています。
これからも応援してます🎉
大人の教養チャンネル、最高👍
こういったセンシティブな内容を取り上げていただけること、それらを知らない私やその他の方にも大変勉強になり、良いことだと思います。いつも勉強させていただいてます、ありがとうございます😊
しかし途中で民家が写ったように、もしまだ現在も住まれていらっしゃる方がいるのならば「立ち退き交渉に応じなかった人です。気持ちはわからなくないが再開発が進まず〜」といった旨の話は民家を写しながらしても良い話なのでしょうか?と少し疑問に思いました。
もちろん京都市やその民家に住まれている(仮定)方に撮影の許可を取られているならばこの手のことを言うのは申し訳ないですが、少し気になったためコメントしました。
最近、こういったやばい地域もだいぶ薄まってきましたね。
世界史、日本史、大きな声では言えない歴史、色々紹介してもらえるのでとても楽しいです!
神戸は神戸でややこしい場所多いし、関西も色々ありますね😵
関西以西は歴史が古いしカーストの頂上である城下町とかも多いですからね。その点、北海道は無いし関東とか東北は少ないみたいですね。
@@panthertiger4883 え、北海道・東北はアイヌがいまだに差別されることあるし、田舎特有の排他的な空気はまだまだあるよ
新選組の近藤局長は「東京の板橋で斬首」された後、京都にて三条河原にさらし首にされました。
この人凄いね!歴史を勉強して学生さんかな?頑張ってね👍登録しときました。
ありがとね!
学生じゃないよ!
いつも勉強になります。
ありがとうございます。
広島の原爆スラム、バラック、基町高層アパートについて解説して頂きたいです。
広島市では昭和50年くらいまでバラックが建っていて、元々バラックに住んでいた方々は、広島市が建設した「基町高層アパート」へ移ったと聞きました。
現在も「基町高層アパート」はあります。
僕は産まれてからずっと広島に住んでいるのにも関わらず、原爆スラム→バラック→基町高層アパートの経緯について詳しくありません。
荒井さん、是非解説して頂けると有り難いです。
原爆スラムという言葉があるのですね💦
私も広島出身ですが知らない言葉に多少なりともショックを受けますね💦
そうですよね。
原爆スラムという言葉を使う事自体どうなのかと思うのですが、是非知っておきたい歴史の一つです。
私もこの動画を見て基町アパートを想像しました。
崇仁は生まれ変わるのかもしれませんが、基町アパートの場合はそのアパートとその区画自体が寂れてしまっていること。あれだけ街の中心にあるにもかかわらず、自分の知り合いで住んでいる人はおらず、高齢者と障がい者と中国残留日本人、また在日韓国人が多く住み、独特のコミュニティが形成されていること。この辺りは深掘りすれば広島の戦後の歴史が集約されているので面白いかと思います。
元原爆スラム跡地基町高層マンション名物
ゴミ袋、不要家具、不要自転車、不要電化製品が普通に降ってきた 。そう言う場所&人等 流石に今は無いと思うけど。10年くらい前、ゴミ袋何回も落として逮捕された人いましたね😁
森友学園に辻元公園があって、不思議な更地と人権センターが点在する大阪府豊中市の解説をお願いします
京都に住んでますがいつも大変勉強になりありがとうございます。
京都の流れで自分の地元の京都市北区の砂防ダムも行ってみて欲しいです。
行ってみたい!
ちょっと違うのは行政がやってくれないのでは無くて、不法占拠のエリアなので一旦退去させられると税的恩恵をつけられなくなるので移転拒否してるのです。そして移転した人は移転費用として大金を貰って移転したのです。ごね得、棚ボタです。
もっと評価されて良いチャンネル!毎回楽しみにしてます!
ありがとうございます!!
本当にそう❗
と思ってたんだけど京都在住の自分からしたらネットだけの上辺の情報をただ言ってるだけで残念だった
@山田太郎
私も京都出身ですが、よく調べられてるなぁとわたしはおもいました。勉強になりました。
@@tglmyvjnf 恐らく貴方の知識が大変深いものだからでしょうね…
高校生の時に、このえたひにんのことを習ってショックを受けたのを覚えてます。昔の人は酷いことするなぁと思ったものです。
わかりやすい説明、ありがとうございます。
凄い!わかりやすい。日ハムのエスコンから来ました。登録致します🙇
京都出身です。京都には、レベルは違うものの、まだまだ過去に被差別部落だった地域はあります。全国にもたくさんあったと思いますが、京都は洛中以外を「京都」としないような文化の中で、さらに部落となれば、京都ならでは強力な差別意識があったという点で、より陰湿で暗い歴史だと感じることがあります。
被差別部落って意図的に全国にありますね。神戸にもあちこちあります。知りたくないのに大人たちの会話から耳に入ります。神戸では小学生から同和教育が始まります。賀茂川の河原は昔から処刑場として有名です。私が習った時は士農工商の不満のほこ先として君たちよりしたの人間がいるんだよとえた、ひにんがつくられ、旧戸籍にも表示ありましたね。今は戸籍表示が運転免許証から消されました。
神道のみが差別の起因ではなく、日本仏教も同じように、殺生をタブー視することで大いに差別を助長してきたと思います。ただ神道が悪、仏教が正とする印象が残り、かなり疑問を感じました。
たしか、フランスにも代々処刑人の一族がいたと思いました。のでそちらの一族も取り上げて頂きたいです。(多分キリスト教がらみかと)
このチャンネルを見始めて間もないですが感動のあまり何人かにお勧めしています荒井さんがユーチューブのお仕事をしてくださりうれしい限りです 視聴者をどんどん増やしていきたいと考えています 頑張ってくださいね応援しています
岡山県です。40代前半ですが中学の時、毎月1ヶ月に1回被差別部落の授業が有りました。それまでの小学生の頃は、正直被差別部落の事を知らずに、皆んなで気にせず遊んでたのですが、渋染一揆の授業ばかりでした。
当時、特に教師の授業内容に不満があった訳では無いし、普段から特に抗ったりしてなかったのですが、毎回書かされる長文のレポートに、個人的には寝た子を起こすなだと思います。僕としてはあまりこの事実を知らずに、誰が被差別部落だとか解らない状態で付き合っていけるほうが良いと思いますと書くと、武道館に2時間正座させられました。
でも、先生は最後までなんて事を言うんだ!!としか理由を教えてくれなかったし、未だに不思議です🤔
今でも授業やってるのかなぁ…🤔
そうですよね。結局学ばなければ、みんな知らないし、忘れていきますから。
伝統とか文化は学ぶ意味がありますからやっても良いけど、被差別部落の話を延々と知らない世代に教える意味あるのかなと思います。
と言うかその先生そこまで熱心なの自分がそこの出身だからじゃないですかね😢
@@okada_6869 いや、月に1回の毎回のその授業は、先生4人くらいでやってたんですよね🤔
自分も大学に出て、東日本や東北の人が同和教育て何?て言われたのが、めちゃくちゃ衝撃でした😳
岡山といえば津山で近年に凄惨な事件がありましたね
@@panthertiger4883 八つ墓村のモデルにもなった津山事件とか津山30人殺しと言われてる事件ですかね?🤔正確には津山じゃ無いんですけどね…😅
結局、小泉内閣の時の町村合併で津山市に結局はなったんですけど、それ以前の方達は、津山事件とか、津山30人殺しと言われるのを嫌がったとか…🤔 最近はアンビリーバボーとかTVとかRUclipsでも普通に取り上げられるようになりましたが、昭和時代はかなりタブーでした。
その近所で、津山事件より約60年前に実は本当に未だにタブーの時間が起きてます。
津川原事件(つがわらじけん)というものです。これは、津川原村という被差別部落があったのですが、当時ちょうど四民平等となった時代。つまり、農民に取っては今までえたと馬鹿にしていた方達がその瞬間から同じ銭湯に入って来たりする事が許せなかったのです。
そして、津川原村は農民に取り囲まれ全員悲惨な形となり消滅、首謀者の農民の方々も責任を負わされる形となり、極刑が課されました。
被差別部落民がお殿様に必死に抵抗した渋染一揆については、何十回と学校で教わりましたが、この津川原事件につきましては、ただの1度とて習っておりません。そこら辺の同和教育にも疑問に感じるのです🤔長文大変失礼致しました🙇♂️
東北出身の者です。
高校時代、関西から赴任してきた社会の先生に初めて同和問題のことを教えて頂き、未だに日本人間での部落差別が存在することに驚愕しました。
当時は、そうした問題を知らなかった自身の無知を恥ずかしく思いましたが、今考えると私のように被差別部落出身の方もそうでない方も全く見分けが付かないし、そもそも差別意識も持っていない人間が増えていく方が、本当の意味で差別を無くすことに繋がるのでは?と感じています。
北海道に生まれ、差別階級等の根付いていない地域のため、今まで本州であった差別についてあまり実感が湧きませんでした。
実際に映像や解説を聞くことで少しは知ることが出来たのかなと思います。
わかりやすい解説ありがとうございます。
お義父さんから聞いたことがありますが、東京の墨田区も同様のことがあったみたいです。たしかに墨田川がありますし、皮屋さんも多いのでまさかと思いました。昔の話とは言え、差別があって苦しんだ方が居ると思うと悲しくなります。
東墨田ですね
最新の研究で、どうやら士農工商は「身分制度」ではなく、ただの職業の区分けだったらしいという事がわかってきて、今教科書からも『士農工商』の項目が消されているようですね。
被差別部落の方に関しては、身分的な物というよりは忌み嫌われる仕事を一手に引き受けるのと引き換えに昔から高収入で非常に裕福な生活をしていたとか。
ただし、それこそ今のyoutuber同様、それを妬まれて家が借りられない、貯金が出来ないなどの困難はあったのでしょう。差別といってもその根源には妬みもあったようだ、というところが最新の日本史研究の結果と言う事らしいです。
>高収入で非常に裕福な生活
は江戸のエタ頭の弾左衛門だけやろ
@@georgejohns6419 わざわざそこでその言葉を使う理由はあるんですかね。
江戸だけだったという根拠もわからないし。
最近このチャンネルをみつけて、インダストリアルな雰囲気が好きでハマってます!
京都市左京区在住です.生まれは
下京区です。子供の頃、父母は内浜へ行ったらあかんよーと言ってました。この、内浜がスウジンのことだと知ったのは70歳になってからです。
京都生まれ育ちの者でも知らないことばかり、勉強になりました。
京都の左京区には日本一の偉業があります。いまは琵琶湖疏水記念館に行くとわかります。ブラタモリにも取り上げられましたが、大人の教養の切り口で調べてもらえたらうれしおす。
京都市出身です。学区に被差別部落がありそこが日本最大だと認識していたので崇仁?どこ?と思いながら見てましたが内浜のことなんですね、腑に落ちました。
YFさまへ
左京区の同和地区も、住む人が少なくなり、とうとう壊して新しく建てることに決まりました.いつになるか分かりませんが、そうなると一般開放になるとききました。すでに、隣保館や保育園は地元では無く一般に広く使用されています。
ちなみに、崇仁は平安京の区画で、ワタシは淳風 出身です。
何十年間もみんなが差別をなくそうとしてどこが部落か秘密にしてきたのにこの動画でバレちゃったね。
初めてこのチャンネルを拝見しました!
ものすごく丁寧に取材されて動画を作られているんだなと感動してチャンネル登録しました。
あと他のコメントを読んでチャンネル主さんがアライさん界隈の住人だったということに驚きました
恐れながら最近になって荒井さんのことを知り、それからは動画を観ながら勉強させてもらっています。
個人的にも同和問題について関心があるため、 以前調べていると、歴史的な始まりだけに絞って観ると、 動画で上げておられるように平安時代での律令法が関係しているのか なって私も思っていました。
ただ調べていく内に、既に古墳時代から…もしかしたらそれ以前から人は人と差異を持たせる傾向はあったようにも感じるし、それに、これも荒井さんが仰ったように日本古来からある神道は汚れを強く嫌うとされているので、そこに時代の流れで変わりながらも良賤制といった制定が中々根深いというか複雑に絡まり合っているため、その制度は既にとうの昔に廃止されたとはいえ、本当に今の現代社会には部落差別はなくなったかというと、完全には言い切れないのが差別意識の怖さですよね...。
動画を観ながら一つ気になったのですが、 私や家族も神道では なくとも、確かにお塩で身を清めたり、 喪中はがきを出したりする習慣があるなと思い、これって日本特有の神仏習合の名残りなのかなって今になって気付きました。
慣習や風習が日常生活に溶け込んでいて良い面もあれば、気付かない内に差別意識が根付かれていて、そのことに自分でまず気付くこと自体難しく、更に長年築かれてしまった視点を変えるのにはそう容易いことではなく、また、段々記憶から薄れていくから良いのではなく、ずっと終わりのない問題であると認識しておくことで二度と繰り返さぬよう歴史からちゃんと学ぼうと改めて考えさせられた動画でした。
いつも色々な課題点を分かりやすく説明して共有して下さり、本当にありがとうございます。
知らなかったです🥲
京都市の財政破綻になるかもしれない問題ついて解説してほしいです。
京都に旅行に行った夜に鴨川の納涼床で湯葉料理を食べて散歩したのですが、『あまりここにいたくない』と感じて、過去にもここにいたくないと感じた場所が実は処刑場だったという事があったので、気になって調べて鴨川が処刑場だった事を知りました。
初めて拝見しました!
崇仁地区の近くで東山区の六道の辻と昔は髑髏町と言っていた所を詳しく知りたいです。
ありがとうございます!
ありがとうございます😭😭
飛田新地の解説をお願いします!
崇仁地区の住民が日本国民として選挙権を得たのはいつ頃のことでしょうか。
教えてください。
また、それに伴う利権などについてもご教授ください。
続きですが、士農工商も厳密には流動的に行き来があります。そしてこういう都市地域以外の農村地区も小物生産や(団扇とかこまもの)牛馬屠殺してましたが、刀や十手持ってる人もいたようだし、また、金持ちや奴隷的な人もいましたし、言うなれば他地域から言えば、別村や別の世界とかいう感じで、あと、もちろん農業してる人もいたので差別はあったけど小さな世界といってもいうと言えます。あと、江戸や関東近郊は浅草地域の浅草弾左衛門が関東や江戸、伊豆地域の穢多や非人を取りまとめて金を持っていました。
撮影の裏側も気になる!
カメラの真下にどんな感じで原稿があるのか?🤔
差別を利用して国民を分断して革命に持っていきたい人と解放によって利権を失った人の利害が一致して話をややこしくしましたね。
何時も詳しい情報ありがとうございます
小さい頃に京都人の父親が「あの辺(宗仁)は部落やから近付くな」とか教えてきて、大阪人の母親が「そんなんどうでもええがな」って返してたの覚えてる
京都人の歳いってる人はまだ残ってますね...恥ずかしい限り
穢を嫌った貴族の死者の弔いに必要だし、その儀式をこなす知識と技量から芸能に発展して枯山水といった美意識が生まれたという研究者もいるし、一概に身分差別に耐えてきた階層ともいえないのがまた・・・