Υπέροχα μελωδική απόδοση ριζίτικου και χωρίς αλλοίωση του σκοπού του όπως κάνουν μερικοί τραγουδάρηδες... Αν και, όπως σωστά λέει η ίδια ξεκινώντας σε άλλο βίντεο το ριζίτικο "Αυγερινός θε να γενώ", τα ριζίτικα, στα Χανιά όπου τραγουδιούνται επί αιώνες σε συντροφιες αυτά, τραγουδιούνται μόνο από άντρες... Πάντως τις τελευταίες δεκαετίες πού και φορά τυχαίνει με χαρά μου να βλέπω να τραγουδάνε και λεβεντογυναίκες σε παρέες. Με τον παραδοσιακό σωστό τρόπο, όπως κάθε ριζίτης, ένα τραγούδι, τρεις στροφές, κάθε στροφή την ξεκινά κάποιος, η στροφή επαναλαμβάνεται από όλη τη συντροφιά, μετά την τρίτη στροφή κλείνει αυτός που άρχισε με μαντινάδα τραγουδώντας σε σκοπό συρτού το πρώτο ημιστίχιο, επαναλαμβάνουν οι άλλοι, τραγουδά μετά όλο τον πρώτο στίχο, τον επαναλαμβάνει η παρέα, τα ίδια με τον δεύτερο στιχο και ποτέ δε λέει συνεχόμενο επόμενο τραγούδι ή μαντινάδα αυτός αλλά ξεκινά άλλος με μαντινάδα, μετά λέει αν θέλει ριζίτικο ή συνεχίζονται κάμποσες μαντινάδες, μόνο μια κάθε φορά από όποιον λέει, κ.ο.κ... Έτσι συμμετέχουν όλοι όσοι επιθυμούν ενώ με την επανάληψη κάθε στίχου, οποίος δίνει σημασία μαθαίνει λόγια και σκοπό. Βαθιά συμμετοχικό και δημοκρατικό το δημοτικό τραγούδι αν τηρείται η παραδοσιακή αυτή σειρά. Δυστυχώς τυχαίνει καμιά φορά να μη σέβεται κάποιος αυτή τη διαδικασία κι εγωιστικά να λέει και να ξαναλέει τραγούδι η μαντινάδες. Τότε οι γεροντότεροι μα και φίλοι του τον ανακαλούν σε τάξη ...αν χαμπαριάζει.
Κοσμε χρυσε κοσμε αργυρε κοσμε μαλαματενιε!! Κοσμε και ποιος σε χαρηκε και ποιος θα σε κερδισει ψευτη κοσμε. Μα εγω είμαι που σε χαρηκα μα δεν θα σε κερδισω ψευτη κοσμε. Πεζος περπατουν στα βουνα στους καμπους καβαλαρης. ψευτη κοσμε. Oh universe golden, Oh universe silver, Oh universe platinum. Oh Universe, ( kosmos ) who has ever enjoyed you and who really made you his own? Fake world! I have really enjoyed you but, I will never make you my own. Fake world! I was going on foot all over the mountains and riding on horses on the plains. fake world!
Πόσο ποιο χαμηλά αλήθεια μπορεί να κατέβει το ριζίτικο τραγούδι........Θα τρίζουν τα κόκκαλα των Ριζιτών των Λευκών Ορέων, που το τραγούδησαν εδώ και 250 χρόνια!!!
Είμαι ασύγκριτα πιο ριζίτης από ελόγου σου από κάθε άποψη, ασχολούμαι με το ριζίτικο πράξη και θεωρία εξάλλου εδώ και μισό αιώνα. Ο Μαρκόπουλος ναι, τα πείραξε δεν τα σεβάστηκε βάζοντας τον Ξυλούρη να τα τραγουδάει με υπέροχη μεν φωνή μα με πειραγμένο σκοπό.... Η Δερέμπεη δεν χάνει καθόλου τον σκοπό, τον ανεβάζει σε άλλα επίπεδα, μαγευτικά... Αυτό πειράζει κομπλεξικους που η φωνή τους δεν πιάνει μπάζα μπροστά της... Παραθέτω και βιογραφικά της στοιχεία για το πόσο μοναδική σε φωνή και κατάρτιση είναι : Γεννήθηκε στην Αθήνα, όπου σπούδασε ανωτέρα θεωρητικά και μονωδία με την Μαρίνα Κρίλοβιτς. Απόφοιτος του Ωδείου Αθηνών (Δίπλωμα Μονωδίας (σόλο), Άριστα παμψηφεί, τάξη Μένης Χαραλαμπίδου) και του Μουσικού Σχολείου Παλλήνης, παίζει ταμπουρά, καβάλ και πολίτικο λαούτο, ενώ έχει ασχοληθεί με την παραδοσιακή, βυζαντινή και δυτική μουσική. Τα ποικίλα μουσικά ακούσματα διαμόρφωσαν τον μουσικό χαρακτήρα της και τη βοήθησαν να αναπτύξει προσωπικό ήχο και ιδιαίτερη τεχνική, στην οποία ενσωμάτωσε διαφορετικά μουσικά ιδιώματα. Έχει συμμετάσχει σε πολυάριθμες δισκογραφικές παραγωγές, ενώ έχει συνεργαστεί με σημαντικούς μουσικούς και συνθέτες σε Ελλάδα και εξωτερικό (Χρόνη Αηδονίδη, Νίκο Μαμαγκάκη, Ζόρντι Σαβάλ κ.α.). Ιδρυτικό μέλος του συνόλου «Παλαιινά Σεφέρια», από το 2008 και σε συνεργασία με τον Κάρολο Κουκλάκη δουλεύουν πάνω σε μια νέα οπτική τις μουσικές της Κρήτης, πραγματοποιώντας συναυλίες σε Ελλάδα και εξωτερικό. Διδάσκει ταμπουρά στο Μουσικό Σχολείο Παλλήνης. Από το ακαδημαϊκό έτος 2018 διδάσκει παραδοσιακό τραγούδι στο πλαίσιο του προγράμματος μεταπτυχιακών σπουδών, του τμήματος Μουσικών Σπουδών του ΕΚΠΑ, «Εθνομουσικολογία και Πολιτισμική Ανθρωπολογία», «Εκτέλεση/Ερμηνεία της Παραδοσιακής Μουσικής».
Ριζίτα των Λευκών Ορέων και αυτοπροσδιοριζόμενη αυθεντία, θα γνωρίζεις βέβαια ότι το συγκεκριμένο τραγουδιέται σε κάμποσες παραλλαγές εντός των Χανίων Μήπως σε χαλά τ' ότι το λέει μια καλλίφωνη κυρία μη Λευκορίτισσα;Έτσι για την ιστορία μάθε ότι αυτό το τραγούδι αγαπήθηκε, συγκίνησε το πανελληνιο και θ'ακούγεται γιατί το τραγούδησε και το απογείωσε ο Ν. Ξυλούρης τον οποίο σίγουρα απορρίπτεις.Είναι προτιμότερη η απόδοση της Ειρήνης από μια παρέα μαυροπουκαμισάδων, συνήθως οχλαγογούντων που κρατούν ένα Κέντρο όμηρο να τους ακούει. ..και πούσαι «πιο » και όχι «ποιο » που γράφεις.
Υπέροχα μελωδική απόδοση ριζίτικου και χωρίς αλλοίωση του σκοπού του όπως κάνουν μερικοί τραγουδάρηδες...
Αν και, όπως σωστά λέει η ίδια ξεκινώντας σε άλλο βίντεο το ριζίτικο "Αυγερινός θε να γενώ", τα ριζίτικα, στα Χανιά όπου τραγουδιούνται επί αιώνες σε συντροφιες αυτά, τραγουδιούνται μόνο από άντρες...
Πάντως τις τελευταίες δεκαετίες πού και φορά τυχαίνει με χαρά μου να βλέπω να τραγουδάνε και λεβεντογυναίκες σε παρέες. Με τον παραδοσιακό σωστό τρόπο, όπως κάθε ριζίτης, ένα τραγούδι, τρεις στροφές, κάθε στροφή την ξεκινά κάποιος, η στροφή επαναλαμβάνεται από όλη τη συντροφιά, μετά την τρίτη στροφή κλείνει αυτός που άρχισε με μαντινάδα τραγουδώντας σε σκοπό συρτού το πρώτο ημιστίχιο, επαναλαμβάνουν οι άλλοι, τραγουδά μετά όλο τον πρώτο στίχο, τον επαναλαμβάνει η παρέα, τα ίδια με τον δεύτερο στιχο και ποτέ δε λέει συνεχόμενο επόμενο τραγούδι ή μαντινάδα αυτός αλλά ξεκινά άλλος με μαντινάδα, μετά λέει αν θέλει ριζίτικο ή συνεχίζονται κάμποσες μαντινάδες, μόνο μια κάθε φορά από όποιον λέει, κ.ο.κ...
Έτσι συμμετέχουν όλοι όσοι επιθυμούν ενώ με την επανάληψη κάθε στίχου, οποίος δίνει σημασία μαθαίνει λόγια και σκοπό.
Βαθιά συμμετοχικό και δημοκρατικό το δημοτικό τραγούδι αν τηρείται η παραδοσιακή αυτή σειρά.
Δυστυχώς τυχαίνει καμιά φορά να μη σέβεται κάποιος αυτή τη διαδικασία κι εγωιστικά να λέει και να ξαναλέει τραγούδι η μαντινάδες. Τότε οι γεροντότεροι μα και φίλοι του τον ανακαλούν σε τάξη ...αν χαμπαριάζει.
Αυτή είναι φωνή.....Μπραβο Κοριτσάρα.
Μπραβο της!Υπέροχη, μελωδική φωνή από μια λεβεντισσα που σέβεται στο έπακρο τη ριζιτικη παράδοση .
Ανασα Κρητης ...Αρωμα Παραδοσης!!!
Υποκλίνομαι.
Very beautiful singing !
Κοσμε χρυσε κοσμε αργυρε
κοσμε μαλαματενιε!!
Κοσμε και ποιος σε χαρηκε
και ποιος θα σε κερδισει
ψευτη κοσμε.
Μα εγω είμαι που σε χαρηκα
μα δεν θα σε κερδισω
ψευτη κοσμε.
Πεζος περπατουν στα βουνα
στους καμπους καβαλαρης.
ψευτη κοσμε.
Oh universe golden, Oh universe silver,
Oh universe platinum.
Oh Universe, ( kosmos ) who has ever enjoyed you
and who really made you his own?
Fake world!
I have really enjoyed you but,
I will never make you my own.
Fake world!
I was going on foot all over the mountains and
riding on horses on the plains.
fake world!
Πόσο ποιο χαμηλά αλήθεια μπορεί να κατέβει το ριζίτικο τραγούδι........Θα τρίζουν τα κόκκαλα των Ριζιτών των Λευκών Ορέων, που το τραγούδησαν εδώ και 250 χρόνια!!!
Εντελώς κομπλεξική και απαράδεκτη άποψη!!!
Είμαι ασύγκριτα πιο ριζίτης από ελόγου σου από κάθε άποψη, ασχολούμαι με το ριζίτικο πράξη και θεωρία εξάλλου εδώ και μισό αιώνα. Ο Μαρκόπουλος ναι, τα πείραξε δεν τα σεβάστηκε βάζοντας τον Ξυλούρη να τα τραγουδάει με υπέροχη μεν φωνή μα με πειραγμένο σκοπό.... Η Δερέμπεη δεν χάνει καθόλου τον σκοπό, τον ανεβάζει σε άλλα επίπεδα, μαγευτικά... Αυτό πειράζει κομπλεξικους που η φωνή τους δεν πιάνει μπάζα μπροστά της... Παραθέτω και βιογραφικά της στοιχεία για το πόσο μοναδική σε φωνή και κατάρτιση είναι :
Γεννήθηκε στην Αθήνα, όπου σπούδασε ανωτέρα θεωρητικά και μονωδία με την Μαρίνα Κρίλοβιτς. Απόφοιτος του Ωδείου Αθηνών (Δίπλωμα Μονωδίας (σόλο), Άριστα παμψηφεί, τάξη Μένης Χαραλαμπίδου) και του Μουσικού Σχολείου Παλλήνης, παίζει ταμπουρά, καβάλ και πολίτικο λαούτο, ενώ έχει ασχοληθεί με την παραδοσιακή, βυζαντινή και δυτική μουσική. Τα ποικίλα μουσικά ακούσματα διαμόρφωσαν τον μουσικό χαρακτήρα της και τη βοήθησαν να αναπτύξει προσωπικό ήχο και ιδιαίτερη τεχνική, στην οποία ενσωμάτωσε διαφορετικά μουσικά ιδιώματα.
Έχει συμμετάσχει σε πολυάριθμες δισκογραφικές παραγωγές, ενώ έχει συνεργαστεί με σημαντικούς μουσικούς και συνθέτες σε Ελλάδα και εξωτερικό (Χρόνη Αηδονίδη, Νίκο Μαμαγκάκη, Ζόρντι Σαβάλ κ.α.). Ιδρυτικό μέλος του συνόλου «Παλαιινά Σεφέρια», από το 2008 και σε συνεργασία με τον Κάρολο Κουκλάκη δουλεύουν πάνω σε μια νέα οπτική τις μουσικές της Κρήτης, πραγματοποιώντας συναυλίες σε Ελλάδα και εξωτερικό. Διδάσκει ταμπουρά στο Μουσικό Σχολείο Παλλήνης.
Από το ακαδημαϊκό έτος 2018 διδάσκει παραδοσιακό τραγούδι στο πλαίσιο του προγράμματος μεταπτυχιακών σπουδών, του τμήματος Μουσικών Σπουδών του ΕΚΠΑ, «Εθνομουσικολογία και Πολιτισμική Ανθρωπολογία», «Εκτέλεση/Ερμηνεία της Παραδοσιακής Μουσικής».
Ριζίτα των Λευκών Ορέων και αυτοπροσδιοριζόμενη αυθεντία, θα γνωρίζεις βέβαια ότι το συγκεκριμένο τραγουδιέται σε κάμποσες παραλλαγές εντός των Χανίων Μήπως σε χαλά τ' ότι το λέει μια καλλίφωνη κυρία μη Λευκορίτισσα;Έτσι για την ιστορία μάθε ότι αυτό το τραγούδι αγαπήθηκε, συγκίνησε το πανελληνιο και θ'ακούγεται γιατί το τραγούδησε και το απογείωσε ο Ν. Ξυλούρης τον οποίο σίγουρα απορρίπτεις.Είναι προτιμότερη η απόδοση της Ειρήνης από μια παρέα μαυροπουκαμισάδων, συνήθως οχλαγογούντων που κρατούν ένα Κέντρο όμηρο να τους ακούει. ..και πούσαι «πιο » και όχι «ποιο » που γράφεις.