أستاذنا العزيز أنت دائما ما تخوض في حلقاتك الفكرية وتثير تساؤلات منهجية في قضايا هامة ومفصلية وتبسطها بذكاء نادر وعبقرية وبراعة ثاقبة تجعلها في متناول عامة الناس ! فلك العافية حتى ننهل من معارفك القيمة الثمينة والثرية !
شكرا جزيلا على هذا البرنامج الهام والمؤرق في نفس الوقت لأنه يكشف مدى السبات الذي نغط فيه بينما الأمم من حولنا تحركت من الداخل بالاستفادة من الخارج المستنير وذلك بإرادة سياسية وقومية لرفع شعار المشاركة والمنافسة في نفس الوقت في إنتاج المعرفة الإنسانية
العقل العربي سجين التراث و العادات والتقاليد، اضافه الى الجانب الديني الذي يضع عراقيل يصعب تجاوزها. وذا تجاوزتها اتهمت في الالحاد والكفر. بينما تشوف كثيرا من العرب مبدعين في بلاد الغرب،
يجب.... تجاوز العقل الفقهي(ماعدا التوابت) والعمل بالعقل العلمي..... في الزمن الراهن..... لان المعرفة أسيرة ادواتها..... وشكرا.... لطاقم... .. برنامج.... يتفكرون... و للضيوف الكرام....
العقل هو مجموعة من القوى الإدراكية التي تتضمن الوعي، المعرفة، التفكير، الحكم، اللغة والذاكرة. هو غالبًا ما يعرف بملكة الشخص الفكرية والإدراكية. يملك العقل القدرة على التخيل، التمييز، والتقدير، وهو مسؤول عن معالجة المشاعر والإنفعالات، مؤديًا إلى مواقف وأفعال. هنالك جدال في الفلسفة، الدين، والعلوم الاستعرافية حول ماهية العقل وصفاته المميزة.العقل كملكية خاصة بالبشر فقط للتفكير والذاكرة بشكل خاص وما يجعل الشيئ يملك وعي ذاتي وقصديه نحو بيئته
29:15 Napoléon ne s'adressait pas aux philosophes des Lumières en parlant des idéologues, mais plutôt aux apologistes (Lamennais, Destutt de Tracy, Chateaubriand, etc.).
الوعي ترتكز على اعمده العقل من العلماء والاساتذه من التعليم الابتدائي وحتى الجامعيه التى يقوم الفرد بالانتقال من عماد لاخر لتكوين افكار مترابطه بحيث يكون العقل كاملا والعقل الواقي يختلف باختلاف المواضيع التني يراد حل طلامسه اعتمادا على اعمدة الحكمه في حل المعضله للوصول للهدف بشكلها المنطقي .
الثراث في معاجم اللغة العربية وفي الادب العلمي العربي هو ما ورثناه عن الاجداد كما قال الله تعالى اخبار عن زكريا ودعاءه اياه هب لي من لدنك ووليا يرثني ويرث من ال يعقوب ان الثراث عبارة عن الاستمرارية ثقافة الشعوب بمفهوم البسيط هو ما ورثته الاجيال السالفة للاجيال الحالية وهو علم ثقافي الثراث الاجتماعي هو الحياة المباشرة وعلى مستوى افقي ممتد مع الحياة والمبادئ تتضمن جميع المنتجات الثقافية المخزونة الثراث باءنه حاضر فينا ومعنا فا ءن الانشغال به مشروع وانه جزء من اهتمام الانسان
السبب في تطور اوربا هو وجود موارد طبيعيه اعلى من باقي المناطق. مثل معدل سقوط الأمطار. توفر خامات الحديد والفحم الحجري بكثره .الانتاج الزراعي الضخم والذي لا يمكن مقارنته بانتاج الصحراء العربيه . ان ندرة الموارد المائية والطبيعيه في الوطن العربي هي السبب الوحيد في عدم وجود صناعه والتي السبب الاول والاخير في تطور المجتمعات والشعوب والأمم. ان الضروف والموارد الطبيعية هي تحكم التطور في البدايه وليس الفلسفه .والفلاسفه الغربيين هم ناتج ثانوي او عرضي للتقدم الصناعي في الغرب
ااالفيلسوف الواعي يعطي الدروس لغرض انبعاث الفكر لحل العقد الصعبه وايجاد الحلول والابداع في الامه باراءه البراقه في جميع صفحات الافكار لغرض استخراج شيى من لا شيى ومن الكلام الى الوجود كائن يتصور استخراج بيت من الشجره ا فالبيت او الكسي اوغيره موجود في الشجره اا او المنضده اودءيلاب او كراسي او غيرها وتحريك الوعي بتاليف المخرجات من صفحات التنظيم الهندسي في الوعي ليكون ساندا حقيقيا في رسم المستقيما ت والاشكال الى الوجود وان لا يبقى اسير الموتى في كتبهم بل البحث في الاستنباط للوصول الى الهدف وان لا يكون جامد الوعي وهذا مثال على ايجاد حل معين ام استنبا ابحوث العلميه فتحتاج الىالاستقراء والاستنباط وغيره
Le sujet c est l équations différentielles pourquoi ce type de trajectoire est linéaire sauf l exploitation et représentation que ai avant les choses besoin de progression l interempre le retin un autre niveau d esprit un autre effort de création un autre système génératrice c est le contrôle le rondement les créateurs les pas compliqué sauf les efforts analogique de la continuité
يادكتور خالد احيك واحترمك وانا اشاهد النقاش بين ضيوفك الكرام وحضرتك اشعر وكأننى استمع الى مزيكا تسحرنى تنعشنى حوار عقلانى منور لدرجة أن تشعر وكانك سكران بعديد من الفهم والوعى والتحضر والالتقاء بغد مشرق ليس به تعقيدات ولا عادات متخلفة انت فى غنا أن تقلدها بل على استعداد أن تلفظها وترميمها وتدفنها مع الاموات القدامة تحياتى فانا وغيرى فى اشد العطش للتنوير الفكرى وبرغم اننى موجود فى أوربا منذ أربعين عاما ولا أرى تراب مصر منذ هذا التاريخ وقد تحررت من عشواءياتى العقائدية والموروثات المتجمدة ولكننى متعطش للغة العربيه والفهم التنورى بلغتى وانتو ا لا تبخلوا لان لغتك يادكتور خالد سلسة ومليئة بالجمال وشكرا
يا ريت المقدم يقلل تعليقاته و يدي الضيوف مساحة أكتر يتكلموا و يعبروا عن أفكارهم بطريقة شاملة و يقلل من الأصوات اللي بيطلعها و الضيوف بيتكلموا *هممممممم* *امممممم*. الموضوع مزعج جدا
@@mohamadmostafa1634 ابن تيمية مات الى الابد. من يقرأه وبتبنى افكاره هو يبحث عن شرعية لميوله الارهابية المصابة بالسكوباتية الراغبة في القتل وسفك الدماء.
قناة تعتبر الدين تراث محنط وتحرض علي الالحاد بشكل واضح لا يحتاج من المستمع الي نبوغ لادراكه، والقناة تصب في سعي الحكومات العربيه الاقليمية تنفيذ الاجندة الفكر الغربي العفن التي تعتبر الحكام العرب من ادواتها واخص بذالك قيادات اربع دول بالذات تتزعم هذا الاتجاه: السعودية والامارات ومصر والمغرب والملاحظ ان نبرة الخطاب حينما يكون الدين هو المتناول نبرة دونيه بينما الفكر "الآخر" تصاحبه نبرة تعظيم واجلال.
مناقشة مثل هذه المواضيع مرئية وليست مقرؤة في حاجة إلى مقدم ومحاور متمكن من اللغة و الموضوع والنقاش وهذا المقدم لا يملك هذه المهارة بل يزعجك وكان من الأفضل أن يصمت تماما عند يتحدث الضيف ويعلق باللغة الفصحى لا المصرية ويكون ملما بالموضوع
أستاذنا العزيز أنت دائما ما تخوض في حلقاتك الفكرية وتثير تساؤلات منهجية في قضايا هامة ومفصلية وتبسطها بذكاء نادر وعبقرية وبراعة ثاقبة تجعلها في متناول عامة الناس !
فلك العافية حتى ننهل من معارفك القيمة الثمينة والثرية !
you should invite Pr Ahmed Assid to discuss this subject... thank you
شكرا جزيلا على هذا البرنامج الهام والمؤرق في نفس الوقت لأنه يكشف مدى السبات الذي نغط فيه بينما الأمم من حولنا تحركت من الداخل بالاستفادة من الخارج المستنير وذلك بإرادة سياسية وقومية لرفع شعار المشاركة والمنافسة في نفس الوقت في إنتاج المعرفة الإنسانية
العقل العربي سجين التراث و العادات والتقاليد، اضافه الى الجانب الديني الذي يضع عراقيل يصعب تجاوزها. وذا تجاوزتها اتهمت في الالحاد والكفر. بينما تشوف كثيرا من العرب مبدعين في بلاد الغرب،
نقاش على مستوى راقي يفتح افاق تفكير موجوده ويحتاج لمتابعتها
اقول ما يقدمونه شيء رأئع في ميدان التحرير والتنوير فشكرا لكم
كفروا الذين قالوا العقل لهو ثلاث طبقات صدق المفكر العظيم
أحسنتم شكراً لهذا البرنامج الرائع
أود شكركم وقناتكم المباكرة
كل هذا الكم من المعلومات والحقيقة فعلا نفتقد في الوطن العربي لمثل هذا الإرتقاء الإعلامي والفكري والإحترافي والفلسفي ❤
اهم كلمه جاءت في الدقيقه ٣٥ ملخص فكر هيجل الذي نراه في الغرب بكل وضوح
البرنامج مفيد جداً، والحلقة هامة ايضاً تلقي بالاضواء على اهم مشكلة في الراهن العربي .. شكراً لاسرة يتفكرون والسادة المحاضرون .
الفقة الاسلامي له سيف على كل رقبة مسلم
يجب.... تجاوز العقل الفقهي(ماعدا التوابت) والعمل بالعقل العلمي..... في الزمن الراهن..... لان المعرفة أسيرة ادواتها..... وشكرا.... لطاقم... .. برنامج.... يتفكرون... و للضيوف الكرام....
امرت ان اقاتل جميع الشيوخ حتى يشهدوا بالعلم وان فعلوا عصموا مني دمائهم وامالهم
امرت ان اقاتل الناس جميعا حتى يفكرون واذا فعلوا عصمو مني دمائهم واموالهم
برنامج تلفزيوني رائع
ياسلام على رقي في النقاش
الاسلام العظيم والسنه النبويه الشريفه هما الحياة الكريمه استجيبي لله يا معشر البشر
يا استاذ منتصر البرنامج ثري ويحمل كل معاتي العقل والتفكير والفلسفة ومثل هذه الواضيع الشيقة لو كان حاضرا معكم الاسناذ الدكتور محمد شحرور
هناك انبغ من الدكتور شحرور. الدكتور عبداللوى لغته فلسفية لايستطيع شحرور التحدث بها.
شعوب لا تنتج لا تتعلم لا تعمل
العقل هو مجموعة من القوى الإدراكية التي تتضمن الوعي، المعرفة، التفكير، الحكم، اللغة والذاكرة. هو غالبًا ما يعرف بملكة الشخص الفكرية والإدراكية. يملك العقل القدرة على التخيل، التمييز، والتقدير، وهو مسؤول عن معالجة المشاعر والإنفعالات، مؤديًا إلى مواقف وأفعال. هنالك جدال في الفلسفة، الدين، والعلوم الاستعرافية حول ماهية العقل وصفاته المميزة.العقل كملكية خاصة بالبشر فقط للتفكير والذاكرة بشكل خاص وما يجعل الشيئ يملك وعي ذاتي وقصديه نحو بيئته
رائع
من الصعب جدا الانسان المتعلم ان يعيش مع جهل الاسلام
المرجو من الاخ مقدم البرنامج التقليل قدر المستطاع من مقاطعة المتدخلين وشكراً
29:15 Napoléon ne s'adressait pas aux philosophes des Lumières en parlant des idéologues, mais plutôt aux apologistes (Lamennais, Destutt de Tracy, Chateaubriand, etc.).
حلقة جميلة
اشهد لا اله الا الله وجوجل رسول الله
المشكلة ترجع الى مصادر تكون هذا العقل الذي صنعها هذا الثرات الذي يعيش فينا ونعيش فيه يعيش في اللاوعي لا نحمله بل نجره جرا.
الوعي ترتكز على اعمده العقل من العلماء والاساتذه من التعليم الابتدائي وحتى الجامعيه التى يقوم الفرد بالانتقال من عماد لاخر لتكوين افكار مترابطه بحيث يكون العقل كاملا والعقل الواقي يختلف باختلاف المواضيع التني يراد حل طلامسه اعتمادا على اعمدة الحكمه في حل المعضله للوصول للهدف بشكلها المنطقي .
روعه
الاسلام العظيم والسنه النبويه الشريفه هما العقل والحريه والعداله الاجتماعيه وهو مصدر الحريات
كيف ؟الم يكفيك 14قرنا من الإستبداد ؟ القرآن يعتبر جامدا وميتا اذا لم تستخذم عقلك لما استخرجت منه اسراره
الفاصل الموسيقي ، من الأحسن يعاد ، سيكون رائع ، نوطة واحدة غير كافية !
ياريت المذيع ان يوفر جوا من الهدوء لضيوفه ولمستمعيه .. وان يقلل من ال ( إمممممم .. آآآآآآه ... إممممم .. آآآآآآه ) المتكررة والمزعجة جدا
الثراث في معاجم اللغة العربية وفي الادب العلمي العربي هو ما ورثناه عن الاجداد كما قال الله تعالى اخبار عن زكريا ودعاءه اياه هب لي من لدنك ووليا يرثني ويرث من ال يعقوب ان الثراث عبارة عن الاستمرارية ثقافة الشعوب بمفهوم البسيط هو ما ورثته الاجيال السالفة للاجيال الحالية وهو علم ثقافي الثراث الاجتماعي هو الحياة المباشرة وعلى مستوى افقي ممتد مع الحياة والمبادئ تتضمن جميع المنتجات الثقافية المخزونة الثراث باءنه حاضر فينا ومعنا فا ءن الانشغال به مشروع وانه جزء من اهتمام الانسان
اذا فكرت خارج صندوق الاسلام سوف تذهب الى صندوق الموت
نحتاج لحلقات مع د احمد
السبب في تطور اوربا هو وجود موارد طبيعيه اعلى من باقي المناطق. مثل
معدل سقوط الأمطار. توفر خامات الحديد والفحم الحجري بكثره .الانتاج الزراعي الضخم والذي لا يمكن مقارنته بانتاج الصحراء العربيه .
ان ندرة الموارد المائية والطبيعيه في الوطن العربي هي السبب الوحيد في عدم وجود صناعه والتي السبب الاول والاخير في تطور المجتمعات والشعوب والأمم.
ان الضروف والموارد الطبيعية هي تحكم التطور في البدايه وليس الفلسفه .والفلاسفه الغربيين هم ناتج ثانوي او عرضي للتقدم الصناعي في الغرب
السبب هو التمسك بخرافات الدين
الثرات كارثة علي العقل المسلم
صراحة الدكتور المختار العبدلاوي اكبر من الحلقة، ولا عزاء لابواق السلطة
Instablaster...
في الإسلام العقل لا قيمه له .
ااالفيلسوف الواعي يعطي الدروس لغرض انبعاث الفكر لحل العقد الصعبه وايجاد الحلول والابداع في الامه باراءه البراقه في جميع صفحات الافكار لغرض استخراج شيى من لا شيى ومن الكلام الى الوجود كائن يتصور استخراج بيت من الشجره ا فالبيت او الكسي اوغيره موجود في الشجره اا او المنضده اودءيلاب او كراسي او غيرها وتحريك الوعي بتاليف المخرجات من صفحات التنظيم الهندسي في الوعي ليكون ساندا حقيقيا في رسم المستقيما ت والاشكال الى الوجود وان لا يبقى اسير الموتى في كتبهم بل البحث في الاستنباط للوصول الى الهدف وان لا يكون جامد الوعي وهذا مثال على ايجاد حل معين ام استنبا ابحوث العلميه فتحتاج الىالاستقراء والاستنباط وغيره
Le sujet c est l équations différentielles pourquoi ce type de trajectoire est linéaire sauf l exploitation et représentation que ai avant les choses besoin de progression l interempre le retin un autre niveau d esprit un autre effort de création un autre système génératrice c est le contrôle le rondement les créateurs les pas compliqué sauf les efforts analogique de la continuité
يادكتور خالد احيك واحترمك
وانا اشاهد النقاش بين ضيوفك الكرام وحضرتك اشعر وكأننى استمع الى مزيكا تسحرنى تنعشنى حوار عقلانى منور لدرجة أن تشعر وكانك سكران بعديد من الفهم والوعى والتحضر والالتقاء بغد مشرق ليس به تعقيدات ولا عادات متخلفة انت فى غنا أن تقلدها بل على استعداد أن تلفظها وترميمها وتدفنها مع الاموات القدامة
تحياتى فانا وغيرى فى اشد العطش للتنوير الفكرى وبرغم اننى موجود فى أوربا منذ أربعين عاما ولا أرى تراب مصر منذ هذا التاريخ وقد تحررت من عشواءياتى العقائدية والموروثات المتجمدة ولكننى متعطش للغة العربيه والفهم التنورى بلغتى وانتو ا لا تبخلوا لان لغتك يادكتور خالد سلسة ومليئة بالجمال وشكرا
هذه صور الفشل يعيدون نفس حوارات من سبقهم لن يدلونك على باب الخروج من الصندوق
هل سمعتم عن ثور الرحى ونصف التعليم الذي درسنا
كذب او غلط
هلا صمت ، كان لك افضل من تلك الآهات المتكررة المزعجة، التي لا تليق على تعقيبات الضيوف.
عجول العرب
الاسلام يحدد العقل
يا ريت المقدم يقلل تعليقاته و يدي الضيوف مساحة أكتر يتكلموا و يعبروا عن أفكارهم بطريقة شاملة و يقلل من الأصوات اللي بيطلعها و الضيوف بيتكلموا *هممممممم* *امممممم*. الموضوع مزعج جدا
ابن تيميه انتصر لانه يلبى رغبات شواز العقول
ابن تيمية انتصر لانه عقل يستحق الانتصار يا جاهلة ياللي مش عارفة تكتبي كلمة صحيحة
بن تيمية أنتصر لانة إرهابي
@@mohamadmostafa1634 ابن تيمية مات الى الابد. من يقرأه وبتبنى افكاره هو يبحث عن شرعية لميوله الارهابية المصابة بالسكوباتية الراغبة في القتل وسفك الدماء.
@@dakhla3254 هههههههههههههههههه
@@dakhla3254 طيب انتا قرأت ايه من أفكاره يا أستاذي الفاضل
الشعوب العربية أرياف؟ اي عقل اي فكر اي تقدم تتحدثون عنه. اي كتاب اي مقال. الارياف عايشيين من اجل التكاثر فقط
هؤلاء لا يتفكرون بل يتغيطون
فرامل كابحة عن الخطأ
تقدم الغرب والعرب بقوا في أسلامهم المتخلف الرجعي
تقزيم العقل في القرآن العرلي
اتقي الله .
@@mou4th اشنو فهمتي من تعليقي الم يذكر الله في كتابه أفلا تعقلون أفلا تتدبرون أفلا تتفكرون .أفلا أفلا داءما استخدام العقل فبل التقل .
وسلطة الكرمب. على. مخك. المضروب. والضارب. في القدم. والضارب. في. الرجل. والساق. 🐒🐒🐒😁😎😅😗😎😃😂😎😁😎
قناة تعتبر الدين تراث محنط وتحرض علي الالحاد بشكل واضح لا يحتاج من المستمع الي نبوغ لادراكه، والقناة تصب في سعي الحكومات العربيه الاقليمية تنفيذ الاجندة الفكر الغربي العفن التي تعتبر الحكام العرب من ادواتها واخص بذالك قيادات اربع دول بالذات تتزعم هذا الاتجاه: السعودية والامارات ومصر والمغرب والملاحظ ان نبرة الخطاب حينما يكون الدين هو المتناول نبرة دونيه بينما الفكر "الآخر" تصاحبه نبرة تعظيم واجلال.
هههههههههههه ضحكتني بجد انت تناقش الثراث الاسلامي انت من اعدي أعداء الإسلام ببغوات يرددون كلام المستشرقين
خالد منتصر وأغلب ضيوفك لا عقل ولا منطق ولا اخلاق فعلا جاهله
هؤلاء. المحللون. وتحليلاتهم. البولية والهضمية. الني تصب في المصران الغليظ. والدقيق المستورد من بوركينا فاسو. ( ظلمات بعضها فوق بعض. ) الحاجة فهيمة. والواد سليم بتاع الفراخ البلدي والمعلم خنفوش بتاع الكوارع المحشية بالتونة والمربى والفسيخ. يشاركونهم. هذه الهلوسات والترهات. ( من. لايحترم عقول الناس يحتقر ويجعل من نفسه أضحوكة للبشر. ) عنوان. كبير وأساليب. مفخمة. ) من. تافهين. يتحدثون. عن. عقولهم. ( إن كانت. لهم. أحلام. العصافير. ( أجسام. البغال وأحلام العصافير. ) ياخبيبي. وياخيبتي وفي. أنفسهم. أفلا. يبصرون. ) 🐒🐒🐒 ) 😎😁😃😂🙂😁🙂😅😆😎😁😎.
مناقشة مثل هذه المواضيع مرئية وليست مقرؤة في حاجة إلى مقدم ومحاور متمكن من اللغة و الموضوع والنقاش وهذا المقدم لا يملك هذه المهارة بل يزعجك وكان من الأفضل أن يصمت تماما عند يتحدث الضيف ويعلق باللغة الفصحى لا المصرية ويكون ملما بالموضوع