Aunque es un documento que descubro aquí luego de haberse producido hace varios años y haber sido posteado alguno menos, pero, como siempre es un goce escuchar la impecable disertación que aunque de temas poco simpáticos no está exenta de brillantez y dinámica, lo que sólo Alberto Benegas Lynch (h) su didáctica austera extensos argumentos y conocimientos pueden lograr. Un orgullo liberal para el mundo de habla hispana y desde nuestra querida Argentina.
Desde Chile un cariñoso saludo, un agrado escuchar a una persona tan preparada y elocuente, muchas gracias por su conferencia, un contenido tan educativo debería ser más masivo. Siga adelante, se necesita gente así 💐✨
Gracias a Javier MILEI pude llegar a este vídeo..y es sin dudas una bestia en pocas palabras..que Nivel de preparación y dialéctica para hablar y explicar tantas cosas del liberalismo..que eminencia y me quedo corto en palabras..da gusto y orgullo que sea argentino
Siii más cuidadosos para ver las cosas ..46:18...sin embargo muchos,llegada determinada edad y consciencia elegimos y meditamos las palabras para que nos identifiquen por ellas, porque nos comprometen en la solidez de nuestras acciones... Muchas gracias Maestro!!
@@eneumannk 54:00para trans mitirlo desde la enseñanza primaria desarrollar expire mentalmente en secundaria y exponencial en terciaria junto al concepto de Nación!!
Estimado CamiloManzo recibimos con gusto cualquier comentario o crítica sobre los materiales aquí presentados, excepto, cuando éstos atenten en contra de los derechos de los demás. Agradecemos su cortesía y respeto hacia las personas, independientemente si está de acuerdo o no con sus postulados. Saludos cordiales.
Actividad de excelente nivel. Resalto dos manejos en la ponencia y el intercambio: 1) Escrutar el efectos del manejo de la economía sobre la política. Crítico en una situación como la actual, de merma sensible de la democracia, al extremo de ser ya franca minoría (The Economist, V-dem, etc.). 2) el final de las respuestas: la solución está en el plano de las ideas. Lo diría en términos de la necesidad de un modelo conceptual sobre la relación política-economía a los fines de establecer el manejo de Estado, gobierno y administración pública, por la vía de las instituciones, y no con base en el carisma o los grupos de poder. Ah! Y comparto plenamente -también la hago- la crítica al dañino pronóstico de Fukuyama sobre el fin de la historia. Miremos la situación actual de política (democracia) y economía (mercado. Con un neoestalinismo como próximo líder económico mundial). Debemos tomar en serio la redefinición del modelo de gestión de las democracias. Lo intento en clave transitológica. El mundo va mal y procede cambiar para lo cual un modelo de acción de largo plazo.
Alberto Benegas tiene un excelente manejo de la historia económica de los Estados Unidos para explicar la crisis actual. La explicación de la tasa de interés del consumo intertemporal: precio que implica la relación consumo presente consumo futuro. Mi interés al participar en este debate es sumamente teórico, no político en términos ideológicos como parece ser la naturaleza de los comentarios previos.
Estimado Ricardo Rivera, recibimos con gusto cualquier comentario o crítica sobre los materiales aquí presentados, excepto, cuando éstos atenten en contra de los derechos de los demás. Agradecemos su cortesía y respeto hacia las personas, especialmente cuidando el uso del lenguaje, para mantener una discusión respetuosa entre los usuarios. Un cordial saludo.
Estoy de acuerdo en lo del mercado que ud. menciona, ya que el Mercado mismo es un medio de intercambio de los resultados de la producción. Asimismo, los actos de las personas crean mucho más que mercado. No siempre el aprendizaje es eso. Aún así, eso no lo convierte en mercado. Sería como decir: el Mercado tiene fragilidad = que la atmósfera de marte, ergo Mercado = a Marte. :P No excluyo al capital humano, mas entiendo que el lenguaje va más allá de funciones productivas, del mercado.
Estimado Chuck (ojalá supiera su nombre). Debo dar vuelta a la página de este diálogo, básicamente por que salgo de viaje y no podré responder más. Quiero que sepa que hace tiempo no mantenía este tipo de discusiones y me ha sido bastante grato, además de ser un aporte. En general, mantuvimos el respeto y la altura de miras. Confieso que no ha sido del todo un encuentro honesto, pues mientras yo puedo atacar su postura como liberal, yo no he aclarado mi postura... (sigue)..
Gracias por el video , este HOMBRE TIENE EL CIELO GANADO , A ESTE GENIO DE DON ALBERTO VENEGAS LINCH asta yo como ignorante estoy de acuerdo con todo lo que dise , para mi con todo el respeto que me merece este hombre por naturaleza nació con esos dones en todos los campos , y la verdad asta hoy no e visto persona tan brillante como don ALBEETO , desde aquí le digo a este GENIO DE DON ALBERTO , DIOS SANTO LE PAGUE CON SALUD , SABIDURIA Y VALOR TODO LO QUE ME ENSEÑA Y ENSEÑA POR CONVICION A LOS PAISES AMERICANOS DESDE MEXICO ASTA ELpolo sur Argentina , ojalá aquí en México pierdan el miedo los seudo políticos y los aeudo geopoliticos como jalife se limpien las lagañas y aprendan de este americano que si lleva el DON , y es " DON ALBERTO VENEGAS LINCH, FELISIDADES POR ESTE CONOSIMIENTO QUE NOS REGALA EZTE SER DE LUZ , 9.16. 2021. SALUTEZ .
El lenguaje es una herramienta que usted y yo poseemos y por la cual nos comunicamos. Usted cuando vende sus habilidades no las pierde pero tienen un precio en el mercado por eso en igualdad de condiciones alguien que domine mas idiomas será mas cotizado.
La vida es la propiedad más valiosa que posee todo ser humano. Esto no lo da el Estado, sin embargo, protegerla es uno de sus deberes básicos. No se trata si debe o no haber Estado, uno de los temas que valdría la pena discutirse es el tamaño del mismo y delimitar cuáles son sus funciones básicas. Saludos.
El ideario de la Universidad Francisco Marroquín sostiene que: "quienes se educan... son tolerantes de las ideas y de los derechos de los demás." Por lo tanto, recibimos con gusto cualquier comentario o crítica sobre los materiales aquí presentados, excepto, cuando éstos atenten en contra de los derechos de los demás. Nos reservamos el derecho de rechazar o editar opiniones que violen la política mencionada anteriormente, a discreción de la dirección del departamento New Media.
"Recibimos con gusto cualquier comentario o crítica sobre los materiales aquí presentados, excepto, cuando éstos atenten en contra de los derechos de los demás." De qué derechos hablas? De los derechos de quiénes hablas? Hablas quizás del derecho que los capitalistas han tenido durante siglos de explotar a las mayorías, a los trabajadores con trabajos-basura y sueldos miserables? Hablas tal vez del derecho que siempre los trabajadores han tenido, aceptar sueldos miserables o morirse de hambre?
Me causan gracia con sus buenos modales de gentilhombre, sus fachadas de "civilizados" y educados contrarios a la barbarie, que se les cae cuando militan brutalmente la inexistencia de derechos humanos básicos, retienen alimentos en un contexto de indigencia galopante y persiguen a todo opositor político tachándolo de "zurdo de m..."
Estimado Chuck! ha pasado largo tiempo. Concuerdo con Usted en que la libertad no está en el Estado. También estoy en contra de la verticalidad. Pero, mismamente, no creo que la libertad humana esté únicamente en el mercado, no creo que la libertad se reduzca a la oferta del mercado o en la actividad productiva, puesto que hay muchas cosas que implican libertad y que siempre serán ajenas al mercado y muchas cosas que no pueden ni deben privatizarse
Perdón, ¿entendí bien? A.B. Lynch acaba de decir que la lógica del beneficio causante a la sociedad está en que el empresario genere ganancias y no perdidas, y que si no genera ganancias sino que perdidas, no está beneficiando a la sociedad?? En que mundo vive este hombre?! Piensa solo al funcionamiento de su teorema, y nada mas! Creo que podría avalar eso un instrumento inerte, una maquina que esta diseñada con una formula de distribución hacia el externo según las ganancias y la ausencia de perdidas, no cuando se trata de los seres humanos! Esto es lo que me sorprende de los liberales como Milei, quienes directamente omiten el factor humano, y no consideran nunca en sus presentaciones la realidad de la naturaleza humana, ni de como afrontar los des-balances que esta causa enseguida encontrándose con tanto poder sobre la producción de bienes en manos de algunos pocos, ni la instantánea corrupción de "arreglos" entre empresarios para asegurarse negocios y ganancias. El efecto el capitalismo demuestra claramente que una de sus inherentes producciones son la producción de una siempre creciente clase pobre y disparidades de clases sociales, que enseguida obliga a los gobiernos a buscar de atender y resolver con distintas formas o filosofías de remedio. Claro, ellos se basan en la acusación a los que con su poder de autoridad administrativa se quedan con dinero fácil que producen los empresarios emprendedores y trabajadores. ¿¡Y LOS EMPRESARIOS EMPRENDEDORES Y TRABAJADORES? ¿Ellos no se quedan con dinero fácil que saben no les debería corresponder cuando también se les presenta la oportunidad!?? Esta gente vive en una maqueta en sus cabezas, donde el dinero es la mágica panacea de la civilización humana, una civilización de seres neutralizados sin egoísmos ni falsedades que siempre piensan debidamente al prójimo! Son super hipócritas porque también ellos son humanos, lo que quiere decir que evitan reconocer sus propios egoísmos e indiferencias hacia los demás.
El coste forma parte del mercado como lo forma la oferta y la demanda y las valoraciones subjetivas son las que describen fines que incentivan la obtención de medios.
El concepto clave es "incentivo" y el materialismo es incluso subjetivo incluso desde el punto de vista del uso puesto que el mismo grupo de libros se pueden comprar para decorar la estantería de una casa, consultarlos, usarlos para arreglar un desequilibrio en un mueble,...
claro, pero para eso existen organismos de intervención y regulación mundial de la información, insisto. y También concuerdo con lo que usted dice, pero, más allá de eso (o complementando su visión), y desde el ilustracionismo, las estadísticas son para intervenir el territorio del Estado, más que para mejorar la imagen
Deduzco que usted invierte recursos propios para dar esas clases: tiempo, energía, esfuerzo,... y renunciar a los beneficios de otra actividad también asume costes.
Ya no solo el valor sino también el precio es definido íntegramente por los ayuntamientos lo que significa que poderes los tienen todos. Por otra parte todo el mundo especula y gracias a ello la riqueza se puede generar porque cada individuo es capaz de descubrir nuevas oportunidades de negocio. Distinta sí es.
Si por cierto, y además interviene en el proceso de recolección de datos. Diseñar instrumentos de medición por otra parte, es una cuestión sumamente compleja, ya que cada pregunta, cada dato, tiene múltiples implicancias. No obstante, yo no soy partidario de la tecnocracia, por eso me gustaría recordar que sólo menciono lo del CEPAL, PNUD, OMS, FAO, etc, porque me parece que en su trabajo, en sus trabajadores, hay mucho más desarrollo y profundidad que en un periodista a contrata.
El uso y disfrute no es lo mismo que tener la propiedad de una mercancía, son cosas distintas. Ha aparecido cortado. La afirmación entera venía a decir "...pero no que fuese influyente en su época" puesto que su primer tomo apenas tuvo éxito, el segundo se publicó tras su muerte y el tercero fue redactado de sus escritos pero no lo escribió él.
Si, es que es también del estado lo que no excluye que la empresa también planifique. Si propiedad privada no se puede intercambiar nada luego no es una condición absoluta. La guerra de las Malvinas o el ataque a Libia pertenecen a planes territoriales.
Continuación 2: Alberto argumenta, como Hayek en Teoría de los precios y ciclo económico, que la crisis no es algo que podamos evitar a través de una receta, más bien debemos de estar pendientes de ella como un preaviso de que no estamos haciendo bien las cosas por lo cual hay que corregir los errores que la misma crisis nos achaca cual evaluación económica;
por primera vez, estoy 100% absolutamente de acuerdo con lo que usted dice, pero me parece que no vio bien mi mensaje: Yo dije "La econometría, la matematización del acto, de los procesos, es un mérito de la economía clásica." Y por supuesto, la economía clásica es 100% liberal, se basa en las premisas liberales, atemporales, acríticas, etc etc. y les da lenguaje algebraico. El individuo busca su máximo beneficio La única dimensión humana es económica Su beneficio es el de los demás ...Liberal
Todo, si el plan es una descripción de cómo organizan la economía de manera coactiva. Si se fija todos los puntos se financian con gasto público y regulaciones. Cuente cuántas veces aparece la palabra "libre" o derivados y en qué contexto. (pulsando ctrl+f adelanta mucho trabajo).
Si lo hace porque la única manera que queda de condicionar y controlar para modificar el comportamiento hacia dónde uno desea dirigirlo es mediante la coacción.
Las obras sociales con aportes compulsorios no privan las libertades individuales de otros ciudadanos, sino que al prever faltas en el sistema que causaran perdidas que ultimamente todo ciudadano tendra que pagar, trata de mitigar esos factores negativos intentando formar un marco previo que pueda controlar y minimizar los efectos negativos. Social security y las obras sociales no son perfectas, pero el enfoque deberia ser mejorarlas, no tirarlas a la basura.
y eso de los "costes" o valoraciones subjetivas, son conceptos que trascienden al mercado. O más bien no son exclusivos del mercado. De hecho valor y costo no son lo mismo. De hecho hay valores que no se pueden materializar.
Esa definición se le ha ocurrido a usted y es errónea. Hay muchas cosas que no son del mercado y calzan con esa definición (por lo tanto esa definición no hace ciencia). La caridad puede tener costes, y puede no tenerlos, la caridad no es sólo pasar una moneda. El mercado es una realidad, anterior a los liberales y que existirá todavía cuando los liberales tengan que cambiar todo su dogma. - Prefiero a Gabriel Salazar.
Empresas hay de todos los tamaños, no solo transnacionales, luego la creación de monopolios es un punto en contra del intervencionismo en economía. Las empresas con capacidad de extorsión son las que se apoyan en la intervención para no tener que competir de cara al mercado y el señor Naverrete debe saber eso porque su paso por ciertas empresas así lo demuestran.
En este paradigma, el juicio del consumidor se convierte en algo que no aporte consecuencia alguna - pues en torno a dichas firmas, quebrantos serian catastroficos, de lo cual surge el apodo "too big to fail", es decir, "demasiado grande para quebrar". Es por eso que programas de obras sociales, con aportes compulsorios, son necesarios.
claro, y un mercado desintervenido también tiene jefe y trabajador; también se basa en la apropiación de los recursos (es marginalizante) y también sin estar intervenido propicia la acumulación de las propiedades, generando distorsiones sociales agudas que han sido corregidas, históricamente, por el Estado (de bienestar en este caso). Que exista desigualdad no significa que debamos adoptar medios para agudizarla, como el libre mercado de acumulación.
No creo que TODOS los bancos centrales se equivocan. Conozco un Banco Central que maneja perfectamente la base monetaria porque emite dinero cuando el crecimiento del PIB lo amerita. Si ve que se queda corto emite más y si se se le va la mano recoge dinero y lo pone en las reservas, aumenta o baja las tasas de interés, el encaje legal, etc y va manejando la política monetaria con criterios científicos y objetivos. Gracias a eso (entre otras cosas) el país tiene 30 años de crecimiento económico sostenido y estabilidad monetaria y el CEO del Banco tiene como 18 años en el cargo y todo el mundo lo respeta. El problema no es el Banco Central es que los gobierno lo manejen a su antojo.
Si, he leído mal la palabra. Sin embargo el control que se realiza sobre el sujeto siempre es sobre la exteriorización de esa "cosmovisión" que el un elemento privativo del que parte la libertad. De ahí que se ataque la libertad.
Los precios no son coactivos y son determinantes en el mercado. El mercado se rige por el cálculo económico. La economía es la acción humana. Luego el mercado se rige por la relación coste-beneficio de la acción que se desarrolla en cada momento atendiendo a medios para alcanzar fines.
Afección, efecto, control o influencia sobre los elementos objetos y subjetos que se combinan en la acción-medio del actor social. Dista... dista mucho. Su definición es la utilizada en el medioevo tardío.
el materialismo no es subjetivo en sí mismo, son relaciones de objetos, el materialismo, así a secas, tiene como máximo la obra de fouerbach, la dialéctica materialista si incorpora idealismo o subjetividad. El concepto al que usted alude por su "multifuncionalidad" es valor de uso
Estoy de acuerdo con lo que usted menciona sobre los pseudo-mercados, pero discrepo en que el mercado (interpreto mercado libre) elimine de forma natural los excedentes, de hecho, a diario se pierden también toneladas de producción de carne, y tenemos casos chilenos como la cuestión de la carne, la cuestión de la leche, etc. donde los productores eliminaban o desperdiciaban sus propias mercancías a fin de generar mayor escasez y no bajar sus precios. Saludos!
Discrepo con usted. En el fondo Venegas tiene razón. El fenómeno que usted cita es una distorsión del sistema que no necesariamente hace del modelo errado o al menos peor que el modelo socialista. Usted dirá que el Estado debería intervenir, pero le aseguro que el remedio será peor que la enfermedad.
@@aldo-mariategui Buen día. Antes de responder, por favor, no malinterprete mis palabras: no he sugerido que la solución sea el socialismo. Por el contrario, me parece que los modelos basados en grandes abstracciones, como la utopía socialista o el mercado perfecto del señor Benegas, son tremendamente corrompibles al momento de su concreción. Desde mi punto de vista, la "distorsión" del sistema es parte misma de este sistema, a menos que usted sugiera que nunca hemos vivido dentro del sistema neoliberal. En ese caso yo no tendría interés en seguir respondiendo (no tendríamos piso de entendimiento). Por otro lado, sí creo que el mercado debería ser racionalizado ¿Por quiénes?, ¿Cómo?, pues, no tengo idea.
Eso dicen los que todavía no se han enterado que los planes urbanísticos son precísamente la prueba de que el suelo no está liberalizado, sino que forma parte del estado, la recalificación del terreno se hace por parte del ayuntamiento y se reparte según su criterio. A eso se le llama "intervenir el suelo". La especulación es también pensar que un sistema te puede favorecer y abogar por ese sistema, es un acto humano que se basa en las preferencias personales.
la libertad estima que usted lo puede poner donde se acuerde libre y voluntariamente entre las partes con un concepto bien definido de propiedad. La distribución efectiva de riqueza se hace gracias a que el creador provoca efectos positivos en su entorno. La posibilidad de competencia sigue existiendo del mismo modo que existen bienes sustitutivos.
- Usted podrá imaginarse lo que pase mañana sin Estado, por ejemplo, en Latinoamérica, con enormes masas de gente marginada y pauperizada, cuando salga a protestar contra un sistema económico de injusticias. No habría carabineros para cuidar el BBVA, el Banco de Chile, Banco Estdo, Bci, etc. etc. - Efectivamente, yo defiendo la educación libre, lo que implica libre enseñanza, pero también libre consumo (gratuita). Estar discutiendo en este canal es una circunstancia tangencial.
La economía se compone de acciones humanas que se centra, en mayor o menor medida, en el intercambio, la producción y la distribución se hace en función de los deseos de las personas que forman el mercado. Los intercambios libres y voluntarios son siempre horizontales
No hace falta comparar; simplemente hace falta entender que no se puede negar la libertad a un individuo con un planteamiento, que parezcan refinados y científicos para demostrar cuán superior se es con respecto a la sociedad, cuando el mismo individuo que impone está sujeto a la misma crítica. La libertad es objetiva. Es la ausencia de coacción.
El detalle relevante es el de la toma de deciones. La macroeconomía estudia las variables de una zona que se puede considerar amplia para tomar una decisión coordinadora. Por eso la globalización o la división de trabajo pueden no tener relación con la macroeconomía si el poder de decisión está disperso y es horizontal. Usted ha memorizado la definición sin entenderla (lo digo con respeto). La sociedad y el mercado son igual de amplios porque son lo mismo.
-El mercado puede ser libre o intervenido. Afirmar sobre el mercado es afirmar simplemente sobre la acción de los individuos sin aclarar si son libres o no. -Si creo que el estado marca sus límites de ahí que exista la autoregulación del mercado libre.
Si se refiere a que estados mas grandes controlan a estados mas pequeños acaba de deslegitimar todo el trabajo que hacen los institutos nacionales de estadística, lo que por otra parte es razonable porque es virtualmente imposible que un gobierno central tenga acceso a todos los datos, por eso existen muestras, que convierten lo particular en general.
La existencia de mayor riqueza y que esta esté extendida es un modo de ver el bienestar aunque no es el único. He afirmado que recoge no que inicie un proceso de recolección porque eso lo hacen los institutos de estadística nacionales. El proceso de medición no es más que trabajar con los datos y sacar una estadística. Diseñar instrumentos de medición no es mas que redactar encuestas.
pues claro que no. El mercado tal como lo conocemos, aún más basándose en su total libertad y la total apropiación (privatización) de los recursos, el mercado es una instancia de desigualdad. No es un intercambio horizontal, partiendo obviamente de la relación jefe-trabajador.
Entonces lo de la división del trabajo, tesis del libro, y su anterior libro supongo que lo ha pasado por alto del mismo modo que los dos primeros tomos del "capital" pasaron sin pena ni gloria por su época.
-Sí, de intercambio de medios para conseguir fines y esa instancia afecta a todos los individuos del mundo. Se habla de mercado en singular haciendo referencia a todos los actos humanos puesto que todos atienden a costes y medios. -Si no le gusta por delante de la lista también está Singapur. -El texto es claro otra cosa es que se trate de adaptar a posteriori la interpretación para que parezca que todavía puede tener validez si miramos otro punto de vista.
En tal ambiente, no se puede privatizar los sistemas de obras sociales cuya capitalizacion sea administrada por el sector privado. De ultima, al no forzar a la gente a que haga aportes contra su voluntad, los gastos se socializarian de todos modos a medida que los afectados, careciendo de distribuciones, concurran por ejemplo a salas de emergencia ante una descompostura medica.
La teoría del capital dice que hacen falta varias etapas productivas para elaborar un bien de consumo y que ese periodo puede durar años. Además de que dudo que tenga ejemplos de bienes de consumo que se puedan hacer en un dia es que ese plusvalor no existe porque como en toda la teoría se ignora el factor tiempo. Pero incluso si aceptásemos a efectos dialécticos que existe el simple hecho de perderlo todo sería una justificación muy válida.
¿Cuál será la diferencia entre liberalismo y neoliberalismo? Por favor ilústreme que yo no he entendido nunca la diferencia. ¿Qué implica el "neo" en neoliberalismo? Quisiera conocer sus definiciones para saber si ambos entendemos lo mismo cuando oímos esas palabras. ¿Es viable una planificación central que no se imponga coactivamente? Por favor, enséñeme porque ignoro cómo.
en efecto, la inversiones industriales se realizan en los países con poblaciones más pauperizadas: vietnam, china, indonesia, malasia, etc, etc, etc. no es un país, claro, pero hoy nadie puede decir que esas inversiones no estén concentradas
Absolutamente de acuerdo contigo, la vida es de la humanidad, no nace del Estado ni tampoco del Mercado. Tengo esta discusión con alguien que cree que no debiera existir el Estado, y más aún, que no debiera existir el sentido público (porque el sentido público puede existir aún sin Estado) Mi idea es cuestionar la existencia del Mercado y Estado, como tecnologías que han fracasado históricamente y nos apelan a crear una nueva sociedad con nuevas instituciones y formas. Saludos
El análisis histórico lo hacen todos los economistas pero no significa que tengan en cuenta el factor "tiempo" en economía. Lo determinista es sistematizar el acto humano en una ecuación matemática, conocer la existencia de incertidumbre no lo es.
Tienes que leer sobre comunismo, Marx y su manifiesto y el capital, debes leer sobre Keynes y sobre la escuela austriaca, y conocer de historia de los últimos dos siglos. Es lento el proceso, pero apasionante, mantén la humildad en las discusiones eso si, porq insisto, para entenderlo bien requiere de años
La creación solo tiene dos vias de mantenerse, cuando el mercado lo acepta libremente y cuando al mercado se le impone, y solo una de ser útil que es cuando los individuos valoran que es útil y entonces la interiorizan y/o la consumen. Y como toda creación surge descentralizada desde el mercado. La familia tiene la función reproductiva y educativa entre otras.
en realidad, en el espacio y en el tiempo. El "uno mismo" el cuerpo, el "dasein" es tan sólo el tiempo-espacio más reducido en el que uno manifiesta su existencia y reproduce la realidad. Pero la existencia de uno también esta en espacios-tiempos mayores, e incluso otros cuerpos. Por eso hay que tener romper aquél esquema del individualismo extremo, cuando se niega a reconocer que una acción individual es un daño colectivo.
Su hijo no es propiedad suya pero como familia suya tiene la obligación de sustentarlo y formarlo hasta que se sea un individuo maduro e independiente y se valga por si mismo. Ese desarrollo también tiene en cuenta los costes. Los medios no siempre son mercancías.
La guerra está incluída dentro del gasto público que, como todas las guerras, lleva a empobrecer las naciones. Además comenta la salida del patrón oro llevando a la indisciplina fiscal y cómo eso afectó a la crisis del 29.
El plusvalor y la renta diferencial es un planteamiento erroneo que une dos conceptos, la no concepción del factor tiempo en economía y la suma 0, el primero niega el desarrollo y la evolución y el segundo la genración de riqueza, es por eso que algunos piensan que roban en la guerra o en la empresa es la única manera de generar riqueza. Si el sueldo es bajo o no hay que compararlo en función a los medios de capital de los que se dispone.
Invenstigaré sobre la zona que me indica, a priori me resulta curioso que el estado tenga que "salvar" una zona con alta concentración de riqueza y que los rascacielos se hayan realizado sin ninguna planificación pero ya le digo que le dedicaré tiempo al asunto. Le indico que los liberales no estamos en contra de la planificación, de hecho la apoyamos, y cuando mas descentralizada sea mejor.
El aumento de gasto en infraestructura y obras sociales no empeoro la situación, sino que fue la unica oportunidad de salir de ella dado a la falta de crecimiento economico. Fueron las medidas de austeridad de Hoover, antes de que Roosevelt llegara al poder, que causaron la profundizacion de la recesion hasta que llegara a ser depresion (exacerbando efectos negativos de bajo consumo, demasiada inversion, mal desempeño del sector bancario e incompetencia por la parte de funcionarios publicos.
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Fui alumno de Benegas Lynch (h) en Eseade y realmente me cambió la vida. Que mente brillante!
Gracias a DIOS por su sencillez, inteligencia y sabiduría para explicar temas que para mi son densos.
Gracias por compartirlo, ésta charla de ABL sigue vigente 9 años después!!
Aunque es un documento que descubro aquí luego de haberse producido hace varios años y haber sido posteado alguno menos, pero, como siempre es un goce escuchar la impecable disertación que aunque de temas poco simpáticos no está exenta de brillantez y dinámica, lo que sólo Alberto Benegas Lynch (h) su didáctica austera extensos argumentos y conocimientos pueden lograr. Un orgullo liberal para el mundo de habla hispana y desde nuestra querida Argentina.
EXACTO¡¡¡¡
. P..
@@ruthlameda833 pp pp
Este señor es de lo más claro y brillante que he escuchado
Es mi preferido
totalmente
@Nahuel Gomez
@Nahuel Gomez
Gracias por compartir su estudio, sabiduría e inteligencia
He aprendido mucho
Desde Chile un cariñoso saludo, un agrado escuchar a una persona tan preparada y elocuente, muchas gracias por su conferencia, un contenido tan educativo debería ser más masivo. Siga adelante, se necesita gente así 💐✨
Gracias a Javier MILEI pude llegar a este vídeo..y es sin dudas una bestia en pocas palabras..que Nivel de preparación y dialéctica para hablar y explicar tantas cosas del liberalismo..que eminencia y me quedo corto en palabras..da gusto y orgullo que sea argentino
JAJAJAJAJAJA
Siii más cuidadosos para ver las cosas ..46:18...sin embargo muchos,llegada determinada edad y consciencia elegimos y meditamos las palabras para que nos identifiquen por ellas, porque nos comprometen en la solidez de nuestras acciones...
Muchas gracias Maestro!!
😢😢😢😢
@@eneumannk 54:00para trans mitirlo desde la enseñanza primaria desarrollar expire mentalmente en secundaria y exponencial en terciaria junto al concepto de Nación!!
Que claridad! se debería difundir mas!!!
Gracias 👍👍👍👍👍
Impecable y no tienen despedicios sus videos
Estimado CamiloManzo recibimos con gusto cualquier comentario o crítica sobre los materiales aquí presentados, excepto, cuando éstos atenten en contra de los derechos de los demás. Agradecemos su cortesía y respeto hacia las personas, independientemente si está de acuerdo o no con sus postulados. Saludos cordiales.
St
Actividad de excelente nivel. Resalto dos manejos en la ponencia y el intercambio: 1) Escrutar el efectos del manejo de la economía sobre la política. Crítico en una situación como la actual, de merma sensible de la democracia, al extremo de ser ya franca minoría (The Economist, V-dem, etc.). 2) el final de las respuestas: la solución está en el plano de las ideas. Lo diría en términos de la necesidad de un modelo conceptual sobre la relación política-economía a los fines de establecer el manejo de Estado, gobierno y administración pública, por la vía de las instituciones, y no con base en el carisma o los grupos de poder.
Ah! Y comparto plenamente -también la hago- la crítica al dañino pronóstico de Fukuyama sobre el fin de la historia. Miremos la situación actual de política (democracia) y economía (mercado. Con un neoestalinismo como próximo líder económico mundial).
Debemos tomar en serio la redefinición del modelo de gestión de las democracias. Lo intento en clave transitológica. El mundo va mal y procede cambiar para lo cual un modelo de acción de largo plazo.
Yo empece a ver y escuchar a este señor benegas lynch gracias a javier milei
A mi también me cambió la vida escuchar a Alberto, un crack con todas las letras
EXCELENTE HOMBRE INTELIGENTE Y VE LA REALIDAD MUNDIAL.
Tambien seria lindo que fuera nuestro presidente o ministro de economia
Brillante Felicitaciones Profesor !!!!
Amo a este señor, DIOS ME LO BENDIGA EN GRAN MANERA 🙌
Las ideas coinciden y los videos dan una explicación mas concreta y detallada.
Alberto Benegas tiene un excelente manejo de la historia económica de los Estados Unidos para explicar la crisis actual.
La explicación de la tasa de interés del consumo intertemporal: precio que implica la relación consumo presente consumo futuro.
Mi interés al participar en este debate es sumamente teórico, no político en términos ideológicos como parece ser la naturaleza de los comentarios previos.
Excelente explicación, gracias profesor
Estimado Ricardo Rivera, recibimos con gusto cualquier comentario o crítica sobre los materiales aquí presentados, excepto, cuando éstos atenten en contra de los derechos de los demás. Agradecemos su cortesía y respeto hacia las personas, especialmente cuidando el uso del lenguaje, para mantener una discusión respetuosa entre los usuarios. Un cordial saludo.
Gracias maestro
Estoy de acuerdo en lo del mercado que ud. menciona, ya que el Mercado mismo es un medio de intercambio de los resultados de la producción. Asimismo, los actos de las personas crean mucho más que mercado.
No siempre el aprendizaje es eso. Aún así, eso no lo convierte en mercado. Sería como decir: el Mercado tiene fragilidad = que la atmósfera de marte, ergo Mercado = a Marte. :P
No excluyo al capital humano, mas entiendo que el lenguaje va más allá de funciones productivas, del mercado.
Estimado Chuck (ojalá supiera su nombre).
Debo dar vuelta a la página de este diálogo, básicamente por que salgo de viaje y no podré responder más.
Quiero que sepa que hace tiempo no mantenía este tipo de discusiones y me ha sido bastante grato, además de ser un aporte. En general, mantuvimos el respeto y la altura de miras.
Confieso que no ha sido del todo un encuentro honesto, pues mientras yo puedo atacar su postura como liberal, yo no he aclarado mi postura... (sigue)..
Gracias por el video , este HOMBRE TIENE EL CIELO GANADO , A ESTE GENIO DE DON ALBERTO VENEGAS LINCH asta yo como ignorante estoy de acuerdo con todo lo que dise , para mi con todo el respeto que me merece este hombre por naturaleza nació con esos dones en todos los campos , y la verdad asta hoy no e visto persona tan brillante como don ALBEETO , desde aquí le digo a este GENIO DE DON ALBERTO , DIOS SANTO LE PAGUE CON SALUD , SABIDURIA Y VALOR TODO LO QUE ME ENSEÑA Y ENSEÑA POR CONVICION A LOS PAISES AMERICANOS DESDE MEXICO ASTA ELpolo sur Argentina , ojalá aquí en México pierdan el miedo los seudo políticos y los aeudo geopoliticos como jalife se limpien las lagañas y aprendan de este americano que si lleva el DON , y es " DON ALBERTO VENEGAS LINCH, FELISIDADES POR ESTE CONOSIMIENTO QUE NOS REGALA EZTE SER DE LUZ , 9.16. 2021. SALUTEZ .
Muy interesante, me suscribo🤝🤝
El lenguaje es una herramienta que usted y yo poseemos y por la cual nos comunicamos. Usted cuando vende sus habilidades no las pierde pero tienen un precio en el mercado por eso en igualdad de condiciones alguien que domine mas idiomas será mas cotizado.
La vida es la propiedad más valiosa que posee todo ser humano. Esto no lo da el Estado, sin embargo, protegerla es uno de sus deberes básicos. No se trata si debe o no haber Estado, uno de los temas que valdría la pena discutirse es el tamaño del mismo y delimitar cuáles son sus funciones básicas. Saludos.
Rebeca Zúñiga: El Estado siempre va a existir mientras exista el sistema socioeconómico capitalista. No existe estado sin capitalismo y viceversa.
El ser humano creo el Estado,para proteger,en unidad, a los seres humanos. No para inventarse un Dictador; sino un gestionador y proteger a la Nación.
El ideario de la Universidad Francisco Marroquín sostiene que: "quienes se educan... son tolerantes de las ideas y de los derechos de los demás." Por lo tanto, recibimos con gusto cualquier comentario o crítica sobre los materiales aquí presentados, excepto, cuando éstos atenten en contra de los derechos de los demás. Nos reservamos el derecho de rechazar o editar opiniones que violen la política mencionada anteriormente, a discreción de la dirección del departamento New Media.
"Recibimos con gusto cualquier comentario o crítica sobre los materiales aquí presentados, excepto, cuando éstos atenten en contra de los derechos de los demás." De qué derechos hablas? De los derechos de quiénes hablas? Hablas quizás del derecho que los capitalistas han tenido durante siglos de explotar a las mayorías, a los trabajadores con trabajos-basura y sueldos miserables? Hablas tal vez del derecho que siempre
los trabajadores han tenido, aceptar sueldos miserables o morirse de hambre?
Me causan gracia con sus buenos modales de gentilhombre, sus fachadas de "civilizados" y educados contrarios a la barbarie, que se les cae cuando militan brutalmente la inexistencia de derechos humanos básicos, retienen alimentos en un contexto de indigencia galopante y persiguen a todo opositor político tachándolo de "zurdo de m..."
Estoy profundamente de acuerdo con usted, saludos.!
Y me gusta la palabra que usted usó: libertario, en lugar de liberal.
Estimado Chuck! ha pasado largo tiempo. Concuerdo con Usted en que la libertad no está en el Estado. También estoy en contra de la verticalidad. Pero, mismamente, no creo que la libertad humana esté únicamente en el mercado, no creo que la libertad se reduzca a la oferta del mercado o en la actividad productiva, puesto que hay muchas cosas que implican libertad y que siempre serán ajenas al mercado y muchas cosas que no pueden ni deben privatizarse
Perdón, ¿entendí bien? A.B. Lynch acaba de decir que la lógica del beneficio causante a la sociedad está en que el empresario genere ganancias y no perdidas, y que si no genera ganancias sino que perdidas, no está beneficiando a la sociedad?? En que mundo vive este hombre?! Piensa solo al funcionamiento de su teorema, y nada mas!
Creo que podría avalar eso un instrumento inerte, una maquina que esta diseñada con una formula de distribución hacia el externo según las ganancias y la ausencia de perdidas, no cuando se trata de los seres humanos! Esto es lo que me sorprende de los liberales como Milei, quienes directamente omiten el factor humano, y no consideran nunca en sus presentaciones la realidad de la naturaleza humana, ni de como afrontar los des-balances que esta causa enseguida encontrándose con tanto poder sobre la producción de bienes en manos de algunos pocos, ni la instantánea corrupción de "arreglos" entre empresarios para asegurarse negocios y ganancias.
El efecto el capitalismo demuestra claramente que una de sus inherentes producciones son la producción de una siempre creciente clase pobre y disparidades de clases sociales, que enseguida obliga a los gobiernos a buscar de atender y resolver con distintas formas o filosofías de remedio. Claro, ellos se basan en la acusación a los que con su poder de autoridad administrativa se quedan con dinero fácil que producen los empresarios emprendedores y trabajadores. ¿¡Y LOS EMPRESARIOS EMPRENDEDORES Y TRABAJADORES? ¿Ellos no se quedan con dinero fácil que saben no les debería corresponder cuando también se les presenta la oportunidad!??
Esta gente vive en una maqueta en sus cabezas, donde el dinero es la mágica panacea de la civilización humana, una civilización de seres neutralizados sin egoísmos ni falsedades que siempre piensan debidamente al prójimo! Son super hipócritas porque también ellos son humanos, lo que quiere decir que evitan reconocer sus propios egoísmos e indiferencias hacia los demás.
-Utopía es irrealizable.
-Sí lo es.
-La humanidad está compuesta de individuos con objetivos múltiples y variados que cambian constantemente.
Este señor es patrimonio mundial.
El coste forma parte del mercado como lo forma la oferta y la demanda y las valoraciones subjetivas son las que describen fines que incentivan la obtención de medios.
El concepto clave es "incentivo" y el materialismo es incluso subjetivo incluso desde el punto de vista del uso puesto que el mismo grupo de libros se pueden comprar para decorar la estantería de una casa, consultarlos, usarlos para arreglar un desequilibrio en un mueble,...
NO DICE QUE LAS SAQUEARON DURANTE 540 AÑOS
La libertad ha de ser tanto económica como política como tampoco se puede negar la importancia del tiempo en economía.
Gracias Javier Milei por ayudarnos a descubrir las ideas de la Libertad
Y conducir estos ignorantes a la sabiduría del Maestro Alberto Benegas Lynch .
Entonces ¿qué zonas dice que sufren contaminación?.
No se a qué se refiere con sobreexplotación en producción bentónica.
claro, pero para eso existen organismos de intervención y regulación mundial de la información, insisto. y También concuerdo con lo que usted dice, pero, más allá de eso (o complementando su visión), y desde el ilustracionismo, las estadísticas son para intervenir el territorio del Estado, más que para mejorar la imagen
Deduzco que usted invierte recursos propios para dar esas clases: tiempo, energía, esfuerzo,... y renunciar a los beneficios de otra actividad también asume costes.
Ya no solo el valor sino también el precio es definido íntegramente por los ayuntamientos lo que significa que poderes los tienen todos. Por otra parte todo el mundo especula y gracias a ello la riqueza se puede generar porque cada individuo es capaz de descubrir nuevas oportunidades de negocio.
Distinta sí es.
Si por cierto, y además interviene en el proceso de recolección de datos.
Diseñar instrumentos de medición por otra parte, es una cuestión sumamente compleja, ya que cada pregunta, cada dato, tiene múltiples implicancias.
No obstante, yo no soy partidario de la tecnocracia, por eso me gustaría recordar que sólo menciono lo del CEPAL, PNUD, OMS, FAO, etc, porque me parece que en su trabajo, en sus trabajadores, hay mucho más desarrollo y profundidad que en un periodista a contrata.
El uso y disfrute no es lo mismo que tener la propiedad de una mercancía, son cosas distintas.
Ha aparecido cortado. La afirmación entera venía a decir "...pero no que fuese influyente en su época" puesto que su primer tomo apenas tuvo éxito, el segundo se publicó tras su muerte y el tercero fue redactado de sus escritos pero no lo escribió él.
Si, es que es también del estado lo que no excluye que la empresa también planifique.
Si propiedad privada no se puede intercambiar nada luego no es una condición absoluta.
La guerra de las Malvinas o el ataque a Libia pertenecen a planes territoriales.
Continuación 2:
Alberto argumenta, como Hayek en Teoría de los precios y ciclo económico, que la crisis no es algo que podamos evitar a través de una receta, más bien debemos de estar pendientes de ella como un preaviso de que no estamos haciendo bien las cosas por lo cual hay que corregir los errores que la misma crisis nos achaca cual evaluación económica;
000ppppppppppppppppp00ppp0ppppppp0p00pp000pppp000pp0p0pp00ppp0pppp0ppppp0ppppp0ppppppppppp0ppppppppppppppppppppp0ppppppppppppppppp0pppp0000000000p00ppp0p00pppp000p0pppppp0p0p00p0ppppp0p0pp00ppp0ppp0ppp0p00p0000p00pp0ppp00pppppp00pp0pppppppppp000000pp00ppp00pp0pp00ppppp00ppp0pp0p00p0p000ppppp0pp00000pppppp000pppppppppp0ppppp0ppp00pppppppp0p00ppp0p000pppppp0pppp00ppp0pp000ppp0pp0p0p0ppppppppppppp00000p0pp0ppppp00p00p00000p000pp00p0pppp0pppp0ppppppppp0p0ppppp0pp0ppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppp0pppppp0ppppppppppp0ppppp0pp00pppppp0ppp0pppppppppppppppppppppppppp0pp0pppppppp0ppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppp0pppppppppppppppppp00pppp00pppppppppppppp0pppppppp0pppppppppppppp0pppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppp0p0pppppppppppp0000pppppppppppppppppppppppppppppp0pppppppp0ppppppppppppppppppppp0ppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppp0ppppppppppppppppppppppppppppp0ppppppppp0pppp0ppp00ppppp00pppppppp0ppppppppppppp0pppppp0pppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppp00pppp0pppppp000ppppppp0pppppp0ppppppp0ppppppp0ppppppppppppppppp0pp0ppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppp0pppppp0ppppp0p0pppppppppppppp0ppppppppp0ppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppp0ppp00ppppppp000pppp00p0ppp0pppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppp0p00pppppppppppppppppp0pp0ppppppppppppppppppppppppp0pppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppp0ppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppp
@@julioromero2474 ??
por primera vez, estoy 100% absolutamente de acuerdo con lo que usted dice, pero me parece que no vio bien mi mensaje:
Yo dije "La econometría, la matematización del acto, de los procesos, es un mérito de la economía clásica."
Y por supuesto, la economía clásica es 100% liberal, se basa en las premisas liberales, atemporales, acríticas, etc etc. y les da lenguaje algebraico.
El individuo busca su máximo beneficio
La única dimensión humana es económica
Su beneficio es el de los demás
...Liberal
Todo, si el plan es una descripción de cómo organizan la economía de manera coactiva. Si se fija todos los puntos se financian con gasto público y regulaciones.
Cuente cuántas veces aparece la palabra "libre" o derivados y en qué contexto. (pulsando ctrl+f adelanta mucho trabajo).
Usted mismo ha puesto ejemplos de cómo sí tienen valor dentro del mercado.
El lenguaje forma parte del mercado.
Si lo hace porque la única manera que queda de condicionar y controlar para modificar el comportamiento hacia dónde uno desea dirigirlo es mediante la coacción.
Las obras sociales con aportes compulsorios no privan las libertades individuales de otros ciudadanos, sino que al prever faltas en el sistema que causaran perdidas que ultimamente todo ciudadano tendra que pagar,
trata de mitigar esos factores negativos intentando formar un marco previo que pueda controlar y minimizar los efectos negativos. Social security y las obras sociales no son perfectas, pero el enfoque deberia ser mejorarlas, no tirarlas a la basura.
y eso de los "costes" o valoraciones subjetivas, son conceptos que trascienden al mercado. O más bien no son exclusivos del mercado. De hecho valor y costo no son lo mismo. De hecho hay valores que no se pueden materializar.
El tiempo sí. La prueba mas evidente de esto son las inversiones.
El espacio como localización también. El dónde influye en los costes.
Esa definición se le ha ocurrido a usted y es errónea. Hay muchas cosas que no son del mercado y calzan con esa definición (por lo tanto esa definición no hace ciencia). La caridad puede tener costes, y puede no tenerlos, la caridad no es sólo pasar una moneda.
El mercado es una realidad, anterior a los liberales y que existirá todavía cuando los liberales tengan que cambiar todo su dogma.
- Prefiero a Gabriel Salazar.
Empresas hay de todos los tamaños, no solo transnacionales, luego la creación de monopolios es un punto en contra del intervencionismo en economía.
Las empresas con capacidad de extorsión son las que se apoyan en la intervención para no tener que competir de cara al mercado y el señor Naverrete debe saber eso porque su paso por ciertas empresas así lo demuestran.
En este paradigma, el juicio del consumidor se convierte en algo que no aporte consecuencia alguna - pues en torno a dichas firmas, quebrantos serian catastroficos, de lo cual surge el apodo "too big to fail", es decir, "demasiado grande para quebrar".
Es por eso que programas de obras sociales, con aportes compulsorios, son necesarios.
obg mestre
Una cosa es dónde se enclava y otra cómo se desarrolla y se desarrolla en la propiedad de uno mismo.
claro, y un mercado desintervenido también tiene jefe y trabajador; también se basa en la apropiación de los recursos (es marginalizante) y también sin estar intervenido propicia la acumulación de las propiedades, generando distorsiones sociales agudas que han sido corregidas, históricamente, por el Estado (de bienestar en este caso).
Que exista desigualdad no significa que debamos adoptar medios para agudizarla, como el libre mercado de acumulación.
No creo que TODOS los bancos centrales se equivocan. Conozco un Banco Central que maneja perfectamente la base monetaria porque emite dinero cuando el crecimiento del PIB lo amerita. Si ve que se queda corto emite más y si se se le va la mano recoge dinero y lo pone en las reservas, aumenta o baja las tasas de interés, el encaje legal, etc y va manejando la política monetaria con criterios científicos y objetivos.
Gracias a eso (entre otras cosas) el país tiene 30 años de crecimiento económico sostenido y estabilidad monetaria y el CEO del Banco tiene como 18 años en el cargo y todo el mundo lo respeta.
El problema no es el Banco Central es que los gobierno lo manejen a su antojo.
Y los precios nunca bajarian entonces
Si, he leído mal la palabra.
Sin embargo el control que se realiza sobre el sujeto siempre es sobre la exteriorización de esa "cosmovisión" que el un elemento privativo del que parte la libertad.
De ahí que se ataque la libertad.
Si ve los videos verá que la descripción es la misma.
Los precios no son coactivos y son determinantes en el mercado.
El mercado se rige por el cálculo económico. La economía es la acción humana. Luego el mercado se rige por la relación coste-beneficio de la acción que se desarrolla en cada momento atendiendo a medios para alcanzar fines.
Afección, efecto, control o influencia sobre los elementos objetos y subjetos que se combinan en la acción-medio del actor social.
Dista... dista mucho. Su definición es la utilizada en el medioevo tardío.
el materialismo no es subjetivo en sí mismo, son relaciones de objetos, el materialismo, así a secas, tiene como máximo la obra de fouerbach, la dialéctica materialista si incorpora idealismo o subjetividad.
El concepto al que usted alude por su "multifuncionalidad" es valor de uso
Estoy de acuerdo con lo que usted menciona sobre los pseudo-mercados, pero discrepo en que el mercado (interpreto mercado libre) elimine de forma natural los excedentes, de hecho, a diario se pierden también toneladas de producción de carne, y tenemos casos chilenos como la cuestión de la carne, la cuestión de la leche, etc. donde los productores eliminaban o desperdiciaban sus propias mercancías a fin de generar mayor escasez y no bajar sus precios.
Saludos!
Discrepo con usted.
En el fondo Venegas tiene razón.
El fenómeno que usted cita es una distorsión del sistema que no necesariamente hace del modelo errado o al menos peor que el modelo socialista.
Usted dirá que el Estado debería intervenir, pero le aseguro que el remedio será peor que la enfermedad.
@@aldo-mariategui Buen día. Antes de responder, por favor, no malinterprete mis palabras: no he sugerido que la solución sea el socialismo.
Por el contrario, me parece que los modelos basados en grandes abstracciones, como la utopía socialista o el mercado perfecto del señor Benegas, son tremendamente corrompibles al momento de su concreción. Desde mi punto de vista, la "distorsión" del sistema es parte misma de este sistema, a menos que usted sugiera que nunca hemos vivido dentro del sistema neoliberal. En ese caso yo no tendría interés en seguir respondiendo (no tendríamos piso de entendimiento).
Por otro lado, sí creo que el mercado debería ser racionalizado ¿Por quiénes?, ¿Cómo?, pues, no tengo idea.
Eso dicen los que todavía no se han enterado que los planes urbanísticos son precísamente la prueba de que el suelo no está liberalizado, sino que forma parte del estado, la recalificación del terreno se hace por parte del ayuntamiento y se reparte según su criterio. A eso se le llama "intervenir el suelo".
La especulación es también pensar que un sistema te puede favorecer y abogar por ese sistema, es un acto humano que se basa en las preferencias personales.
la libertad estima que usted lo puede poner donde se acuerde libre y voluntariamente entre las partes con un concepto bien definido de propiedad.
La distribución efectiva de riqueza se hace gracias a que el creador provoca efectos positivos en su entorno.
La posibilidad de competencia sigue existiendo del mismo modo que existen bienes sustitutivos.
- Usted podrá imaginarse lo que pase mañana sin Estado, por ejemplo, en Latinoamérica, con enormes masas de gente marginada y pauperizada, cuando salga a protestar contra un sistema económico de injusticias. No habría carabineros para cuidar el BBVA, el Banco de Chile, Banco Estdo, Bci, etc. etc.
- Efectivamente, yo defiendo la educación libre, lo que implica libre enseñanza, pero también libre consumo (gratuita). Estar discutiendo en este canal es una circunstancia tangencial.
La economía se compone de acciones humanas que se centra, en mayor o menor medida, en el intercambio, la producción y la distribución se hace en función de los deseos de las personas que forman el mercado.
Los intercambios libres y voluntarios son siempre horizontales
Como me gustaría que el presidente que tenemos hoy, sea este Alberto y no el Alberto que tenemos ahora....
La inversión también puede ser local creando las infraestructuras.
No hace falta comparar; simplemente hace falta entender que no se puede negar la libertad a un individuo con un planteamiento, que parezcan refinados y científicos para demostrar cuán superior se es con respecto a la sociedad, cuando el mismo individuo que impone está sujeto a la misma crítica.
La libertad es objetiva. Es la ausencia de coacción.
El detalle relevante es el de la toma de deciones.
La macroeconomía estudia las variables de una zona que se puede considerar amplia para tomar una decisión coordinadora.
Por eso la globalización o la división de trabajo pueden no tener relación con la macroeconomía si el poder de decisión está disperso y es horizontal.
Usted ha memorizado la definición sin entenderla (lo digo con respeto).
La sociedad y el mercado son igual de amplios porque son lo mismo.
-El mercado puede ser libre o intervenido. Afirmar sobre el mercado es afirmar simplemente sobre la acción de los individuos sin aclarar si son libres o no.
-Si creo que el estado marca sus límites de ahí que exista la autoregulación del mercado libre.
Si se refiere a que estados mas grandes controlan a estados mas pequeños acaba de deslegitimar todo el trabajo que hacen los institutos nacionales de estadística, lo que por otra parte es razonable porque es virtualmente imposible que un gobierno central tenga acceso a todos los datos, por eso existen muestras, que convierten lo particular en general.
La existencia de mayor riqueza y que esta esté extendida es un modo de ver el bienestar aunque no es el único.
He afirmado que recoge no que inicie un proceso de recolección porque eso lo hacen los institutos de estadística nacionales.
El proceso de medición no es más que trabajar con los datos y sacar una estadística.
Diseñar instrumentos de medición no es mas que redactar encuestas.
pues claro que no. El mercado tal como lo conocemos, aún más basándose en su total libertad y la total apropiación (privatización) de los recursos, el mercado es una instancia de desigualdad. No es un intercambio horizontal, partiendo obviamente de la relación jefe-trabajador.
Entonces lo de la división del trabajo, tesis del libro, y su anterior libro supongo que lo ha pasado por alto del mismo modo que los dos primeros tomos del "capital" pasaron sin pena ni gloria por su época.
-Sí, de intercambio de medios para conseguir fines y esa instancia afecta a todos los individuos del mundo. Se habla de mercado en singular haciendo referencia a todos los actos humanos puesto que todos atienden a costes y medios.
-Si no le gusta por delante de la lista también está Singapur.
-El texto es claro otra cosa es que se trate de adaptar a posteriori la interpretación para que parezca que todavía puede tener validez si miramos otro punto de vista.
En tal ambiente, no se puede privatizar los sistemas de obras sociales cuya capitalizacion sea administrada por el sector privado. De ultima, al no forzar a la gente a que haga aportes contra su voluntad, los gastos se socializarian de todos modos a medida que los afectados, careciendo de distribuciones, concurran por ejemplo a salas de emergencia ante una descompostura medica.
La teoría del capital dice que hacen falta varias etapas productivas para elaborar un bien de consumo y que ese periodo puede durar años.
Además de que dudo que tenga ejemplos de bienes de consumo que se puedan hacer en un dia es que ese plusvalor no existe porque como en toda la teoría se ignora el factor tiempo. Pero incluso si aceptásemos a efectos dialécticos que existe el simple hecho de perderlo todo sería una justificación muy válida.
¿Cuál será la diferencia entre liberalismo y neoliberalismo? Por favor ilústreme que yo no he entendido nunca la diferencia. ¿Qué implica el "neo" en neoliberalismo? Quisiera conocer sus definiciones para saber si ambos entendemos lo mismo cuando oímos esas palabras. ¿Es viable una planificación central que no se imponga coactivamente? Por favor, enséñeme porque ignoro cómo.
en efecto, la inversiones industriales se realizan en los países con poblaciones más pauperizadas: vietnam, china, indonesia, malasia, etc, etc, etc. no es un país, claro, pero hoy nadie puede decir que esas inversiones no estén concentradas
Absolutamente de acuerdo contigo, la vida es de la humanidad, no nace del Estado ni tampoco del Mercado. Tengo esta discusión con alguien que cree que no debiera existir el Estado, y más aún, que no debiera existir el sentido público (porque el sentido público puede existir aún sin Estado)
Mi idea es cuestionar la existencia del Mercado y Estado, como tecnologías que han fracasado históricamente y nos apelan a crear una nueva sociedad con nuevas instituciones y formas.
Saludos
El análisis histórico lo hacen todos los economistas pero no significa que tengan en cuenta el factor "tiempo" en economía.
Lo determinista es sistematizar el acto humano en una ecuación matemática, conocer la existencia de incertidumbre no lo es.
Usted propone entonces una tercera vía. ¿Cómo podría ser viable un sistema mixto? Describa su sociedad ideal, por favor.
No tan sólo. Es más complejo. La acción humana es interescalar y multiescalar
Por favor, indíqueme desde qué punto de vista debería ver la economía. ¿Qué conocimientos me hacen falta para entenderla tan bien como lo hace usted?
Tienes que leer sobre comunismo, Marx y su manifiesto y el capital, debes leer sobre Keynes y sobre la escuela austriaca, y conocer de historia de los últimos dos siglos. Es lento el proceso, pero apasionante, mantén la humildad en las discusiones eso si, porq insisto, para entenderlo bien requiere de años
La creación solo tiene dos vias de mantenerse, cuando el mercado lo acepta libremente y cuando al mercado se le impone, y solo una de ser útil que es cuando los individuos valoran que es útil y entonces la interiorizan y/o la consumen.
Y como toda creación surge descentralizada desde el mercado.
La familia tiene la función reproductiva y educativa entre otras.
en realidad, en el espacio y en el tiempo.
El "uno mismo" el cuerpo, el "dasein" es tan sólo el tiempo-espacio más reducido en el que uno manifiesta su existencia y reproduce la realidad. Pero la existencia de uno también esta en espacios-tiempos mayores, e incluso otros cuerpos. Por eso hay que tener romper aquél esquema del individualismo extremo, cuando se niega a reconocer que una acción individual es un daño colectivo.
Bien estamos de acuerdo: el tiempo y el espacio trascienden absolutamente al mercado
Su hijo no es propiedad suya pero como familia suya tiene la obligación de sustentarlo y formarlo hasta que se sea un individuo maduro e independiente y se valga por si mismo. Ese desarrollo también tiene en cuenta los costes. Los medios no siempre son mercancías.
La guerra está incluída dentro del gasto público que, como todas las guerras, lleva a empobrecer las naciones. Además comenta la salida del patrón oro llevando a la indisciplina fiscal y cómo eso afectó a la crisis del 29.
El plusvalor y la renta diferencial es un planteamiento erroneo que une dos conceptos, la no concepción del factor tiempo en economía y la suma 0, el primero niega el desarrollo y la evolución y el segundo la genración de riqueza, es por eso que algunos piensan que roban en la guerra o en la empresa es la única manera de generar riqueza.
Si el sueldo es bajo o no hay que compararlo en función a los medios de capital de los que se dispone.
Invenstigaré sobre la zona que me indica, a priori me resulta curioso que el estado tenga que "salvar" una zona con alta concentración de riqueza y que los rascacielos se hayan realizado sin ninguna planificación pero ya le digo que le dedicaré tiempo al asunto.
Le indico que los liberales no estamos en contra de la planificación, de hecho la apoyamos, y cuando mas descentralizada sea mejor.
El aumento de gasto en infraestructura y obras sociales no empeoro la situación, sino que fue la unica oportunidad de salir de ella dado a la falta de crecimiento economico. Fueron las medidas de austeridad de Hoover, antes de que Roosevelt llegara al poder, que causaron la profundizacion de la recesion hasta que llegara a ser depresion (exacerbando efectos negativos de bajo consumo, demasiada inversion, mal desempeño del sector bancario e incompetencia por la parte de funcionarios publicos.