عندما تبنى العباسيين فكرة التخلي عن القبيلة انهارت دولتهم وعندما بنينا دولتنا كانت القبيلة ورجالها هي العمود الأساسي والركن المتين. نعم تغير الزمن ولكن يجب أن نستفيد من قيم القبيلة ونبني أمتنا بعناصرها وهويتها والقبيلة جزء لايتجزأ من تكوين الأمة. أما أن نصنع أمة مائعة بدون هوية ولامكون ولاقيم فهذا هراء. نعم أنا سعودي واذا قيل لي انتسب يا أيها العربي مانسبك سأقول أنا من مطير ، حجازي الجذور وسعودي الإنتماء والمواطنة مسلم الديانة. لا شيء يتعارض مع الآخر فكل هذه العناصر تشكل هويتي.
العكس صحيح عندما اتجهت الدولة السعودية إلى التمدن ونبذ القبلية نجحت، العراق الان عبارة عن نظام سياسي واجتماعي قائم على القبلية وهو من أسوأ الدول من حيث كل شيء
درسني هالدكتور الفاضل بجامعة الملك سعود عام ١٤٢٠ تقريبا واتذكر غبت عن الاختبار وجيت المحاضرة الثانيه واختبرني لحالي وغششني 😂 كنت بليد شوي ما انسى هالموقف من هالدكتور العظيم كان شرحة ممتع ومحاظراته ممتعه
القبيله هي مجمع ورمز الأخلاق والعادات العربيه الطيبه والاصيله والتي ازدادت وازدهرت مع ظهور الإسلام حتى يومنا هذا .... ومن خالطهم عرف قيمتهم وأدبهم وادابهم والأخلاق العاليه.( ويأثرون ايجابيا بمن خالطهم او جاورهم)
هذا يتكلم عن رأيه هو إما رأي بعض الناس الحمد لله متماسكين ونعم بكل قبائل و اتمنى موضوع الأنساب يتكلمون فيه مشايخ الدين هم يعرفون الصح من الخطا أما في الأيام الأخيرة اصبح الكثير يتفلسف والفلسفة مأخوذه من العقل والعقل يخطي كثيرا 🙏🏻.
رويبضة لماذا لايكون ثوره وتلاقح افكار مثلا الصناع عدم زواجهم لماذا؟بس عشان هم يصنعون والغوزاة حرب وسلب ونهب ويزوجوه بلاه الذي صنع هذا المبدأ معه حق او صواب بس فكرو في كلامي انا بدوي ومن قبيله بس غير فاهم لبعض عداة القبيله
كمية جهل عميق متراكم في كثير من التعليقات في الأسفل ، الدكتور كلامه كلام علمي ووجهة نظر ليست بحاقدة وهو عاش مع البادية ويحبهم ومعجب بهم وليس حاقد بل هو رجل مفكر جريء وواضح الطيبة على وجهه والذي يثبت بأنه صادق صراحته
حقيقة الدكتور سعد محترم اعرفه من ايام الجامعه وانا طالب لكن تجاوزه الزمن يحتاج تحديث هو يبي له ينتقل ليعيش مع المجتمع لانه ما زال في تصور ايام عودته من البعثه دكتور سعد مجتمعنا تجاوز كل ما تقوله الان والخمد لله
هناك تناقضات عجيبة .. يمتدح سلوم العرب وينتقد وجود القبيلة ..! سلوم العرب لن نحافظ عليها بغياب القبيلة ، والقبيلة هي الملاذ الآمن في حال سقوط الحكومات كما حصل في ليبيا والعراق .. ويبقى سعد الصويان قامة علمية رائعة.
سلوم الإسلام هي الأهم ، وهي التي تبني حضارة الإنسانية في عز ألدولة الإسلامية ، والبناء لم يفرق بين البنائين الأوائل الذين هم خليط من الشرق والغرب والشمال والجنوب والاسود والابيض ، والعربي والعجمي ، يجمعهم الاسلام ،وتحطمت بعد ان فرقتهم القبلية، والمناطقية والأعداء الذين استغلوا تلك العنصريات لتحطيم الدول الاسلامية مجد الحضارة الانسانية
جعل الله الناس شعوبا وقبائل للتعارف ومن عاش في الغرب له وجة نظر ،،وينظر انه الله يكرس للعنصرية تبا لكم ولعلمكم ،،لن ينأ لبعض البشر الى ان تغير العرب حتى جلودهم وفق مايتماشى مع حضارة الغرب واسمائهم والقابهم
في الدقيقة 46:48 تحدث الدكتور سعد الصويان عن "بعل" وهو من آلهة الكنعانيين مثل عشتار وبلوخ وأدونيس وكان بعل في اعتقادهم إله الامطار والخصوبة وقد ورد ذكره في القرآن الكريم في دعوة النبي إلياس عليه السلام قومه بتوحيد الله وترك عبادة بعل وذلك تحديداً في صورة الصافات: "أتدعون بعلاً وتذرون أحسن الخالقين".
طرآه مدري وش طرآه الدكتور سعد الصويان لقاء جميل حتى جمله أنا لو كنت قريبا من أصحاب القرار لاقترحت قرار التزاوج بين (القبائل والخضيري وجميع من يحمل بطاقة أحوال من المجنسين كسعوديين القبيله دورها انتهى في رؤية 2030 انتهى كلام الدكتور سعد الصويان الله يوفقه وأحب أعلق على كل هذه النقطة أولا كلمه دور القبيلة انتهى رؤية 2030 أقول صدقت يادكتور رؤية 2030 الغت جميع منعتزبه ونؤمن به في مجتمعنا السعودي المحافظ والله يكفينا الشر حتى النسب والأصل ضروري نواكب فيه التطور المزعوم فى رؤية 2030 الله يسترنا بستره الضافي في الدنيا والآخرة ويحفظ وطننا من كل سوء وشر ويطول عمرملكنا الغالي ابوفهد سلمان الحزم والعزم ويمده بالصحه والعافيه اللهم امين
40: الرماد والفحم جاء النهي في الحديث عن الاستجمار به لأنه رزق الجن. ماهي خرافاتك وخرافات أجدادك ولا تعظيم للجن ولا تقديسهم. الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاك به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا.
الصناع حاضره كل سكان المدن من الصناع اهل حرفه منهم السقاف والبناي والحداد والنجار والجزار الصناع حاضره ولا يجب استنقاص مهنتهم لانها مهنه شريفه وحث الدين على العمل
كل سكان المدن صناع! عز الله إنك لا تدري ! بني حنيفة وبني عبدالقيس والأوس والخزرج وقريش كلهم حضر وهم أعز العرب وكثير من قبايل العرب فيهم حاضرة وبادية والخلط جهل .
مشكلة اللعين تويتر يقص لك جزء قصير من مقطع ويخلي الناس يتصادمون ببعض بدون فهم كامل للموضوع عن نفسي بعد ما شفت المقابلة "كاملة " اقتنعت بكلام الرجال بنسبة ثمانين بالمية
انا قبيلي ويشهد الله اني مع اقتراح هذا الكاتب العبقري الصويان ، فعلاً انا اعرف شباب وزملاء دخلوا الاربعينات ولم يتزوجوا بسبب العراقيل والصعوبات والتكاليف وصعوبة الاستدلال على وجود زوجة مناسبة في اوساط قبائلهم . والله لقد كنت ولازلت اغبط المجتمعات العربية غير القبلية بسبب يسر عملية ايجاد زوجة والارتباط بها . اما التزاوج بين اديان مختلفة فلا اؤيده ابداً وهو فاشل سلفاً . انا تزوجت زواج بطلوع الروح وانتهى بالفشل واعتبر نفسي ضحية القبلية واعيش اليوم اعزباً ولا استطيع الحصول على من تصلح زوجة لي من البيئة التى اعيش فيها ويستحيل ان اتزوج من خارجها . اتوقع ان مسيرة التاريخ البشري في الجزيرة ستتجه بلا شك الى ما قاله الدكتور بفعل حركة التاريخ وهيمنة اليسار على ادارة الارض ولكن ما يحزنني انني ساكون ميتاً عندما يحدث ذلك التطور الاجتماعي الذي سيحل معضلة الزواج الازلية في مجتمعات الجزيرة العربية.
اللقاء رائع جداُ بالعادة المديفر يغلب ضيفه, لكن هذه المرة الضيف منتصر, الدكتور الصويان إنشغل بالنادر حينما كان الجميع مشغول بالثانويات والتطرف نعم الرجل اللقاء جداً ممتع ويوسع المدارك حقاً
اللقاء شيق من طرف واحد ( أعتقد أن لقاء مع دكتور في هذا التخصص العميق الذي اثار نقطة نجد واليونان كان من الافضل أن يكون هناك تحضير عميق للمقابلة ،، المديفير كانت اسئلته نوعا ما سطحية وليست بعمق معلومات الموضوع ( بصورة عامة خطوة ممتاز للاهتمام بعلم الاجتماع) تحياتي للسيد المديفير
قبايل الشمال الاصل هم صلبه وعوائلها حتى اسم طريف على عائلتهم الطرفاء. مو غجر ونور شمر وعنزه انتم حتى في الشام اسمكم غجر ونور لو لكم اصل مو انتم بدون السعوديه وقبايل رحل ما تختلفون عن عاده الغجر في الترجل مالكم ارض لكن قدرتو تدخلون بعض من الشمال وتكاثرتو وحطيتو نفسكم اصل وفصل انتم روحو امسكو بناتكم اول شي
تعليقاً على مفهوم الغز بين البدو بالفعل كان الغازي لا يقتل ولا ينتهك حرمات فقط يسترلي على الحلال ابل او غنم، لكنه بكل الأحوال سرقة وأخذ ما ليس له ولو كان في العرف السائد أنه كسب كما يقال
@@NWJ3 كمبدأ السواسيه كلام الصويان صحيح لكن الدين تركنا على الخيار بالتزويج يحق لاي شخص يقبل ويرفض حتى من ابناء عمومته ، يعني كيف صاحب النسب حر انه مايزوج عديم النسب ولا لك كلمه.
اتوقع نظرة الصويان بعيدة المدى من هروب البنات للخارج أصبحت الخيارات متاحه في الداخل ويمكن عشان ما تجيب لك فضيحه مع عامل بيتزا زوجها ابن البلد عشان ما تصير فضيحتك في كل حاره .. حفظ الله بنات المسلمين جميعا
السلام عليكم شكراً للأخ عبدالله وللدكتور سعد على هاذا الطرح الذي ارجو ان يخرج القمقم من مخبأه. ارجو ان يكون طرحي مصيباً وهذا رأي شخصي تجد ان كثيرين منا وبسبب الأنتماء للقبيله والقبليه تسببنا بتأخرنا كثيراً في جميع مجالات الحياه تجد ان كثير من الشباب عقولهم نيره وذكيه ذكاء متعدي الحدود ولاتزال عقول بكر تحتاج للأستغلال لرفعة هاذا الوطن المبارك ولاكن للأسف انها مسجونه في حدود القبيله والعرف والعادات لذالك ارجو ان تكون هاذي الروئيا المباركه لملكنا وولي عهده الأمين بدايت فك وتحرير تلك القيود. والله من وراء القصد.
كلاً يعوّد لأصل جده ومرباه.... القبيلة ثقافة وعادات وهوية اصيلة ولهجة وموروث ! ماهو البديل اذا تخلينا عنها ؟ الاختلاف والتنوع جميل...وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا...وهو يريد ان يلغي القبائل !! لصالح من ؟ لكي نصبح هجين بلا هوية والان هذا شبه حاصل مع اجيال غريبة ومستغربة صاروا يهتمون باعياد الغرب وثقافتهم اكثر من هويتهم ! اصبحوا مثل المسوخ
اي والله انك صادق يبون القبيلي لازم يتزوج الي هم يبون مايبونه ياخذ قبيليه مثله هوحر شوفو الي يبي ياخذ مصريه ولا سوريه وشوفو الجيل القادم منهم ان امسكو دينهم ف الحمد لله هم عيالنا وامهم ام عيالنا بس اذا مسخته امه بثقافتها الشركيه وابوه قبله من علويه عباد قبور او من صوفيه ايضاً عباد قبور بشكل سني
السلام عليكم. من الممتع مشاهدة و الاستماع إلى سعادة/ الدكتور سعد بن عبدالله الصويان. اهتماماته و على مدى عقود بالموروث الصحراوي في الجزيرة العربية أرى فيه امتداد لما كتب عنه الراحل الاديب الأستاذ عبدالكريم الجهيمان. شكراً لقناة (روتانا) و الشكر موصول للاستاذ عبدالله المديفر.
تلخيص نقاط الصويان في حديثه الي صار عليه جدل عن القبائل بكل حياد (من الدقيقة ٣٧ الى ٤٥): ١- ايدولوجيا القبيلة تقتضي ان يعتقد افراد القبيلة انهم يرجعون الى جد واحد. ٢- جينيًا هم ليسوا كذلك، بعض الافراد يأتون كدخلاء وبعد طول العشرة والزمن يدخلون في القبيلة. ٣- حقيقة القبيلة انهم اناس مختلفين ولكن جمعتهم المصلحة او طول الاقامة، مثل اذا ذبح احد افراد القبيلة احد ربعه وجلا عند آل فلان يصبح الجيل الثاني او الثالث من اولاده منهم. ٤- النسب الغطاء الايدولوجي للقبيلة لكنه ليس الحقيقة التاريخية. ٥- الكور او قلب القبيلة قد يعود الى جد واحد. ٦- بخصوص مسألة النسب "لو تقعد لحالك وتزين السالفة انت ويا واحدن من القبيلة يقولك ذولا لا تاخذ علمه ترى ماهو منا، لكن ما يقوله مثلا بالعام، يعني سواليف خاصة جدًا". ٧- أقترح لصناع القرار بالقيام بحركة تشجع التزاوج بين القبيلي والغير قبيلي و بين البدوي والحضري والشيعي والسني والصلبي للقضاء على هذه المسألة والقضاء على الفوارق بينهم. ٨- هذه المسألة تزعج المجتمع على لا شيء ويجب القضاء عليها بطريقة مبرمجة وذكية. ٩- يجب على الدولة أن تعمل مناقلات وظيفية، كتوظيف الحجازي بمميزات في بريدة، لبدأ دمج المجتمع بدل هذه التفككات التي لا تزال حية. ١٠- دور القبيلة انتهى كداعم لوجود الدولة. ١١- رؤية عشرين ثلاثين حرفت الاتجاه الى الانجازات الاقتصادية والاجتماعية وما إلى ذلك بدلًا من القبيلة. ١٢- بدأ الناس بتحقيق انجازات بعيدًا عن مسألة الفصل والأصل. ١٣- مسألة الخضيري والقبيلي تشوش مفهوم تكريس الوطن وتعكر صفوه. ١٤- اذا اردت أن تثبت هويتك ينبغي ان تقول "انا سعودي" وكفى. ١٥- أعتقد أن القبيلة فصل قرأناه وانتهينا منه نحن الآن نقرأ فصل آخر في تكوين الأمة. ١٦- نحن الآن دولة عصرية لا ينبغي أن تكون تقسيماتها مناطقية. ١٧- اتمنى أن يكون هناك تحريك مستمر للمناطق، كتوظيف خريج جدة في الظهران، توظيف خريج الظهران في القصيم الخ. ١٨- لا تزال القبيلة والمناطقية في الوطن تلعبا دور ليس من المفترض أن تلعباه. ١٩- "وش بينفع الوطن كونك خضيري ولا قبيلي؟".
متأكدة بخرج من هذه الحلقه بالمتعة والفائدة الكبيرة الدكتور العالم الكبير سعد الصويان أبو بتلاء قامه ثقافيه كبيرة استمتع بحديثه ومشاهدته وقراءة مؤلفاته جاري المشاهدة
مقابله ممتعه من رجل متمكن في اختصاصه ومحاور يعرف كيف يبحث عن المعلومه بطريقة سلسه وممتعه للمتلقي . وكلام الدكتور سعد عن دمج مكونات المجتمع لايعني تحقير للقبيله ولكن للقضاء على الفوارق بين اهل البلد الواحد وهذا مجرد مقترح . ومن الانصاف فقد كان جل كلامه تمجيد للبدو وعاداتهم وشعرهم والمعروف انهم جميعا ينتمون الى القبيله .
دكتور تميز عن غيره بطفرة محتواه العلمي الثري وبواقعيته الطبيعيه بدون تصنع ولاتكلف هذا ماشاهدناه مع د سعد امام قاعدة جماهير كبيره .. كثير من الناس يصعب ان يكون واقعي وصريح بتصريحاته مع الدائره الاولى . حزنت عليه بخاطره انه يمارس هوايته القراءه لكن ظرفه الصحي منعه عن متعته ، شافه الله
ضيف من الطراز الفاخر .. على الرغم من اختلافي معه في مسألة القبيلة حيث انها مكوّن اساسي في المجتمع . لكن بيان الموروث والقيم والمبادئ السامية والاصيلة لنجد العذية واهلها من بدو وحاضرة تستحق كل الاحترام والتقدير . حلقة ثرية شكرا دكتور الصويان شكرا المديفر
من يطلق عليهم القبائل في المملكة🇸🇦 اليوم هم تجمعات *بِدِوِ صٌلَبِ غٌجِر وِشٍتّأّتّ يِّمَنِيِّ مَجِنَِّس* متمسكون بكلمة *قبيلة* ظنا منهم أنها تدل على أصالتهم وماهم سوى غجر وافدون على السكان الأصليين بكفالة الحكومة أضيفت لهم ألقاب بعد التوطين وهم كسائر *الغجر يرخصون نساءهم للوصول لغاياتهم* لهذا هم مقربون ومنذ الصغر من الأمراء برتبة مرافقين او كما يسمى الفرد منهم *خوي* وهو عبارة عن *دِيِّوِثّ قِوِأّدِ* ابن دِيِّوِثّ قِوِأّدِ ينافس دِيِّوِثّأّ آخر يطيل شاربه ويجعر بصوته ظنا منه أن ذلك يستر قلة شرفه. تمكن هؤلاء *أّلَبِدِوِ أّلَغٌجِر أّلَقِوِأّدِيِّنِ* وبواسطة *أّلَغٌجِريِّأّتّ* مَنِ صناعة وعي الجيل الجديد من آل سعود بعد تغلغلهم داخل *غرف نوم الأمراء* بأكثر عدد ممكن من القصور....
@@alisulaiman9901 من يطلق عليهم القبائل في المملكة🇸🇦 اليوم هم تجمعات *بِدِوِ صٌلَبِ غٌجِر وِشٍتّأّتّ يِّمَنِيِّ مَجِنَِّس* متمسكون بكلمة *قبيلة* ظنا منهم أنها تدل على أصالتهم وماهم سوى غجر وافدون على السكان الأصليين بكفالة الحكومة أضيفت لهم ألقاب بعد التوطين وهم كسائر *الغجر يرخصون نساءهم للوصول لغاياتهم* لهذا هم مقربون ومنذ الصغر من الأمراء برتبة مرافقين او كما يسمى الفرد منهم *خوي* وهو عبارة عن *دِيِّوِثّ قِوِأّدِ* ابن دِيِّوِثّ قِوِأّدِ ينافس دِيِّوِثّأّ آخر يطيل شاربه ويجعر بصوته ظنا منه أن ذلك يستر قلة شرفه. تمكن هؤلاء *أّلَبِدِوِ أّلَغٌجِر أّلَقِوِأّدِيِّنِ* وبواسطة *أّلَغٌجِريِّأّتّ* مَنِ صناعة وعي الجيل الجديد من آل سعود بعد تغلغلهم داخل *غرف نوم الأمراء* بأكثر عدد ممكن من القصور....
@@كاااااا-ه1ع من يطلق عليهم القبائل في المملكة🇸🇦 اليوم هم تجمعات *بِدِوِ صٌلَبِ غٌجِر وِشٍتّأّتّ يِّمَنِيِّ مَجِنَِّس* متمسكون بكلمة *قبيلة* ظنا منهم أنها تدل على أصالتهم وماهم سوى غجر وافدون على السكان الأصليين بكفالة الحكومة أضيفت لهم ألقاب بعد التوطين وهم كسائر *الغجر يرخصون نساءهم للوصول لغاياتهم* لهذا هم مقربون ومنذ الصغر من الأمراء برتبة مرافقين او كما يسمى الفرد منهم *خوي* وهو عبارة عن *دِيِّوِثّ قِوِأّدِ* ابن دِيِّوِثّ قِوِأّدِ ينافس دِيِّوِثّأّ آخر يطيل شاربه ويجعر بصوته ظنا منه أن ذلك يستر قلة شرفه. تمكن هؤلاء *أّلَبِدِوِ أّلَغٌجِر أّلَقِوِأّدِيِّنِ* وبواسطة *أّلَغٌجِريِّأّتّ* مَنِ صناعة وعي الجيل الجديد من آل سعود بعد تغلغلهم داخل *غرف نوم الأمراء* بأكثر عدد ممكن من القصور....
40:20 طبعاً التنظير والكلام يبقى كلام ،، خله يبدأ بنفسه ويتزوج من غير قبيلته او على قولته خضيري وصلبي.. ما فعلها لا هو ولا اي من أبنائه وبناته ، مجرد كلام بالهواء
استمعت للقاء كاملا وكانت هذه الملاحظات 8:30 وأقوم اروكع تهوين لشأن الصلاة 14:47 نحتفل بالسنة الجديدة تمرير للاحتفال 31:57 لايعتبر سرقة حلال الناس سرقة ، صدق الله وكذب الصويان 40:00 الى 45 تكلم عن انهاء القبيلة والمناطقية وحملهما مالم يحتملا ودعى بتزويج الاصيلة بغير الاصيل ولم يتكلم عن ان دور القبيلة حدده الله في القران للتعارف بين الناس وان الرجوع لتعاليم الاسلام ينهي التعصب القبلي فكان في جميع لقاءه لم يذكر دعوة لبيان فضيلة الاسلام 45:00 فصل جديد بعد القبيلة للتهيئة لدمج دول مع بعضها وضرب مثال بدول الخليج وهذا يخلق علامة استفهام 52:55 نطيت رجم تفسير متكلف 57:55 عندما تكلم عن ابوال الابل لم يذكر ان الرسول قال ذلك والادهى انه قال اعتب على من يشربه الآن لأن الطب تطور 58:23 ذكر شرب بول الحمير ودافعه تجهيل المجتمع 1:09:00جيء بذكر الدحة لتمرير ان المراءة ترقص بين الرجال في القديم وذكر ذلك في القلطة فعلى الباحثين اثبات ذلك او رده، والهدف الدعوة لرقص المراءة بين الرجال _____ تكلم عن تغيير السيف في العلم السعودي وهذا جيد وعسى ان يقف التغيير عند هذا الحد ، لم ارى نزعة دينية في كلامه إلّا ما كان في الملاحظة الاولى وفيها، اللقاء تمرير افكار مرسوم سياقاتها مسبقا لمصالح معينة . نسأل الله ان يجنب بلادنا الشرور ورسالتنا الدعوة للاسلام وتعاليمه ونشره وبيان محاسنه.
لاحظوا في الدقيقة 1.56 لما قال الدكتور سعد(العشاء الاخير) فهو يقصد لوحة العشاء الأخير للرسام الايطالي ليوناردو دافينشي ،وهي تحمل قصة آخر ما احتفل به يسوع مع تلاميذه قبل أن يتم اعتقاله ومحاكمته وقتله. والمديفر يقول :لقمتك دايما حاضرة الفطور والغدا والعشا ! صراع ثقافات 🙄
للأمانة لقاء غني بالمعرفة مثل هذا الدكتور فخر للوطن سوا اتفقنا او اختلفنا معاه في بعض الإشكاليات بسبب صراحته وتحليله للماضي وللواقع مستقبلاً جميع حديثه علمي وكذلك من واقع خبره وتعايشه مع الحاضره والبدو رجل يستحق افضل الاماكن رجل اعتبره ثروه وطنيه
الصويان صاحب كاس وهذا كلامه بنفسه في اللقاء وجالس يخابط بالكلام مكثر الدكتور وكسر الاكواب مرتبك متردد يلعب في وجه تحس غير طبيعي بالعربي يهذري كنت معجب في كتاباته لكن بعد مارأيته كشفت لي حقيقة هذا الرجل تمنيت أنه سلم من هذا اللقاء وبقي خلف قلمة لكن فضحه لسانه وماكان يضمر من افكار تغريبيه
إن بعض الظن اثم الرجال شرح وضعه وقال انه مريض والرجل كبير سن والحركات الاراديه غير مستغربه من كبار السن ولو كان على ماقلت فأنه له رب يلقاه ويحاسبه ويحاسبك ويحاسب الاولين والاخير ( قال تعالى: ( مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد )
أما قوله القبيلة ليسوا ابناء رجل واحد فهذا القول فيه نسبة كبيرة من الصحة ولكن هذا شي معروف ويسمى في العرف القبلي بالحلف فمن تحالف مع قبيلة معينه أو عائلة أو أسرة فيكون ذلك حسب معاهدة واتفاق يتم التراضي عليها وبذلك يصبح له وماعليه مثل أ ي فرد من افراد القبيلة
من سلبيات القبليه الحاليه ( العنصريه والتعصب ) ان الكثير من التعليقات المعارضه للفكر لم تستمع إلى الإعجاب والانبهار بالعادات القديمة للقبيله العربيه التي وثقها الدكتور الصويان ونشرها وفتن بها عندما يتحدث عن الشعر وسلوم العرب والعادات الأصيله واهتمامه بموروث ذلك العصر اعتقد ان البعض يتحسس رأسه خوفاً على مصالحه القبليه في السابق تؤمن الحياه لساكني الصحراء اما الان فهي تؤمن المال للمستشيخين وحاشيتهم الدوله هي الراعي الوحيد بعد الله سبحانه للوطن والمواطن
ضيف ذو مخزون ثقافي وتراثي وشعري من الطراز الاول ٠٠ربما نختلف معه في بعض ماقاله ٠لاكن ممتع جدا لاتمل من كلامه لانه شعبي ويلامس كلامه النّاس دون تكلف شكرا عبدالله المديفر
@@searh7140 انت تشوفه فوضوي ! ترى هذا الاسلام الي ما فرق بين بلال الحبشي ومعاوية الاموي رضي الله عنهم ياخي لو يوخذ اقتراح الدكتور سعد الصويان ويطبق مليون فالمئة بيتغير المجمتع من التخلف الى التقدم وبتشوف الحضارة الاسلامية في ازهى صورها
الشمر والعنوز غجر و نور وفي السعوديه اغلبهم بدون و رح اسأل اي شامي عن هذا ياكد لك جاي يحط نفسه الاصل في الشمال وكلنا نعرف محد اصل الا الصلبه وعوائلها الي مايعرفهم الغجري لانه قليل اصل
يجيك قحطاني يرفض الزواج من غير قبيليه وهو نص بناتهم طالعه ويحلم يتزوج البنانيه عشان جمالها لان عارف جمالها غريب والعرق الفرنسي يطق. لو يبونك كان راحو لبنتكم هند القحطاني وهي تدورهم ازعجتنا. ويجيك واحد عتيبي يقول مصر فيها قبايل لما يقول واحد ليه تتزوج مصريه او سوريه وهم ماعندهم قبايل، والمشكله المصري الاصيل مو قبيلي والقبيلة هذا واحد بدوي عربي عندهم انت تبي تاخذ مجنس ولا اصيل. ويجيك عنزي وشمري يحط روحه اصيل ومركزه الشمال وكلنا نعرف انهم بدون السعودية ونور وغجر وكاويه عند حتى اهل الشام بس حاطين روحهم الاصل هنا وفي الواقع الشمال اصلها صلبه مافي ولا واحد فيهم بدون او ماله هويه ويجيك بدوي بكل مكان يقول وش معنى صلبه وهم شاطرين فيها بتحريف وتلقى الردود كل واحد مختلف عن الثاني دليل حتى تحريفهم وعدم مصداقيتهم ولانهم الاصول اتفقو على تحريفها واتحداه يعرف اسم عائله وحده من عوائلهم السبعين. ويجيك ذاك وذيك بنت البدو تتكلم عن الاصول وهي وهو يحلمون اب الغربيه وياكثرهم هربو عشان الحلم يتحقق ومحد عطاهم وجهه لان معروف اصولهم وفكرهم الي يهددهم. لو نعدد من هنا لبكره يبقى العربي اعرابي افتخاره لايقل عن افتخار قبايل الامازون وافريقيا هذا انجازهم ومستواهم بين البشر. وتاريخهم اغلبهم المتطرفين منهم حتى في بلاد الشام ومراح تلقاه يحطه جزء منه رغم انهم لهم اسم وهويه منهم بس شاطرين يحرفون في الخضيري او الحضري الصلبي واتحداه يذكر شخصيه بتاريخ تثبت كلامه. خلاص كل بناتكم طلعو و فضحوكم اصلا انتم اخر الناس الي تتكلم عن الاصول والمبادئ يحسبون الاصول هو انك تطلع من منطقه مقرفه هذي اصولهم حتى الحيوان له اصول ويتشابه منها هذا مبدأهم.
@@سميهالحمدلله كلنا ندري هالكلام، والقبايل اللي تشوفهم الحين يقولون حنا وحنا ترا كل تاريخهم شخل في شخل، المشيخة عند عبدالعزيز و آل سعود فقط، يوم رضخ ودق خشوم القبايل ومرغها بالتراب ثم وحدها بالسيف الأملح..اللي له حق يهايط هم آل سعود فقط، أما اللي يقولون أنهم قبايل كل رجول بناتهم رفعت قدام الله وخلقه.
رغم اني قبيلية الا اني معاه كلامه صحيح مليووون في الميه . اكذب من القبايل ماشفت يجي يمنع الزواج من القبيليه الي من منطقه ثانيه او الصانعه المسلمه والمتربيه في نفس بيئته ويروح يتزوج من الدول الاجنبيه ويغض الطرف عن تخيرو لنطفكم فإن العرق دساس. رغم ان هذا حديث ضعيف لكن استشهدت به لأنهم اول حديث حفظوه. لكن تدرون ما السبب الي يخليهم يرفضون بنات القبائل الثانيه او الصناع هو رغبتهم في الاحساس بالعنجهيه والاستكبار والتكبر . يخاف لو قضيتو على العنصريه راحت قيمته لأنه لايوجد لنفسه قيمه الا بالتكبر على المسلمين امثاله والي من نفس ديرته . حتى احاديث الرسول حرفوها على مزاجهم الرسول وصى بالنسب .كذبت وخسئت الرسول وصى بذات الدين وعندما قال تنكح المرأه لكذا وكذا يقصد من الأشياء التي يفضلها الزوج في من يتزوج جمالها ومالها وحسبها وبعدين ركز على فأظفر بذات الدين تربت يداك . حط في بالك ان الاسلام يستحيل ان يظلم بشر مستحيل ان ينبذ ناس ويكرم ناس الا بالدين كونك قبيلي وتتكبر على خلق الله دليل على قوة تأثير الشيطان عليك. فالتكبر من الشيطان عندما افتخر واعتز بنفسه وقال اأسجد لمن خلقته من طين وخلقتني من نار . وأنت تقول أأزوج من أصله غير عربي وانا عربي انها الجاهليه بعينها تأملو نفس حركة ابليس وصدق الرسول عليه افضل الصلاة والسلام عندما قال دعوها فإنها منتنه. ماحجتك امام الله اتخير سلالتي ليش خيل والا حصان ماكنا نعرف ان الإنسان والبشر يختلفون في الدماء كالحيوانات البشر يختلفون بالقيم والعقل والفكر والدين الإنسان روح وليس حيوان تختاره لأجل قوته او لأجل شكله استفيقو يا أمة الاسلام
شكرا عبدالله المديفر وشكرا للدكتور سعد الصويان على هذا اللقاء الممتع لايختلف مع الدكتور سعد الصويان إلا جاهل وفقكم الله لما فيه خير لا أبناء وبنات الوطن تقبلو تحياتي اخوكم مرزوق بن شايع بن سالم البذالي الصلبي
بالنسبة للي زعلانين على الدكتور بموضوع الزواج من قبيليات، حل مشكلتكم معه بسيط. قولو هو بيمشي على منهاج ان أكرمكم عند الله أتقاكم وحنا بنصر على جاهليتنا وصلى اللهم وبارك 🌹🙂
ياعمر مفهومك خاطيء لقوله تعالى ( ان اكرمكم عند الله اتقاكم ) المقصود بالكرامة عند الله يوم القيامه . اما بالدنيا يقول يقول الرسول صلى الله عليه وسام ( اختاروا لنطفكم فإن العرق دساس ). لن نتنازل عن اصالتنا وعن قيمنا ولن نلوث اعراقنا بمن هو دوننا بالعرق والاصل . اما انتم يبدو انكم لاتهتموا باعراقكم
@@محمدالعنزي-ك5ع4غ من سمعك قال أن العرب مخلوقين من ذهب يبدوا أنك لم تقرأ القرآن الذي ذكر فيه أن الإنسان مخلوق من ماء مهين وهي النطفة وقبل النطفة الإنسان مخلوق من تراب وأيضا كما قال العلماء أن الإنسان يحمل في جوفه العذرة وآخره جيفة نتنة فعلى ماذا تتكبر .
@@abdualgani1397 نعم نحن من ذهب لكون الناس معادن ، وشيء طبيعي أن يكون هذا ردك ، لأنه لايقدر ولا يهتم بالأصل سوى الأصلاء والناس منذ خلقهم الله معادن ومنازل ودرجات . ومن ردك أعرف إنك لا تهتم بهذه القيم لانك تفتقدها و" فاقد الشيء لايعطيه ولايهتم به" هل سمعت إن بني هاشم مثلاً تزوجوا من مجهولي النسب أو زوجوا بناتهم لمجهولي النسب. فالأصل نعمة من الله اذا توفرت مع الاخلاق والدين لا تقدر بثمن . دع عنك الافكار الشعوبية . إن حقيقة" أن الانسان مخلوق من تراب" لاتجعل الانسان الأصيل يتخلى عن أصله وجذوره . فالعرب وخاصة ً أبناء القبائل العربية هم أنقى الأمم عرقاً وأكثر الشعوب اهتماماً بأصولهم وأنسابهم ولهذا جاء في الحديث أن التفاخر بالأنساب عند العرب يبقى الى قيام الساعة . لا المدنية ولا الحضارات ولا الأفكار الشعوبية التي تتمسك أنت بها تمحي أصل الأصيل . اذا أنت لاتهتم بأصلك لا تقلل من أصول الآخرين بحجج واهية . فالأصل يؤثر على تصرفات وسلوكيات وعادات ومفاهيم الانسان . وسنظل نفخر باصولنا وجذورنا الطيبة وبأصول قبائلنا وأمتنا العربية الأصيلة .أعلم لو إنك أصيل لماقللت من قيمة أصول العرب ، لكن عرقك الغير معروف جعلك شعوبياً تكره العرب وقيمهم ومفاهيمهم . أنا لا أهاجمك بل أوصف حالتك ومفاهيمك وأوضح لك الواقع .
اللي فهمته من الغاء القبيلة قصده انها ماتكون تكتلات لا تخدم بعضها بل الجميع يكون منفتح على الجميع ومافيه بينهم ذاك الفروقات و تكون جنسيته السعودية هي الجماعة اللي ينتمي لها في الداخل قبل الخارج لأن القبيلة أو المنطقة تعطي أفضلية للبعض دون البعض *خاصة في مناطقهم*، رأيي ان كلامه فيه من الصحة وفيه من الخطأ ،فها المورثات التي يسعى لحمايتها هو ،القبائل وغير القبائل واهل المناطق هم من يحمونها ويتناقلونها لأنها جزء من تكوينهم لو ميعنا الانتساب للقبيلة وغير القبيلة من يورث الثقافه ؟ ستختلط ببعضها والكل ينتمي للكل وتضيع المورثات هذه .. ولاشك كلام الدكتور جميل ويثير تساؤلات تجعلنا نعيد التفكير في ثقافتنا بشكل عام وهذا شيء صحي
من يطلق عليهم القبائل في المملكة🇸🇦 اليوم هم تجمعات *بِدِوِ صٌلَبِ غٌجِر وِشٍتّأّتّ يِّمَنِيِّ مَجِنَِّس* متمسكون بكلمة *قبيلة* ظنا منهم أنها تدل على أصالتهم وماهم سوى غجر وافدون على السكان الأصليين بكفالة الحكومة أضيفت لهم ألقاب بعد التوطين وهم كسائر *الغجر يرخصون نساءهم للوصول لغاياتهم* لهذا هم مقربون ومنذ الصغر من الأمراء برتبة مرافقين او كما يسمى الفرد منهم *خوي* وهو عبارة عن *دِيِّوِثّ قِوِأّدِ* ابن دِيِّوِثّ قِوِأّدِ ينافس دِيِّوِثّأّ آخر يطيل شاربه ويجعر بصوته ظنا منه أن ذلك يستر قلة شرفه. تمكن هؤلاء *أّلَبِدِوِ أّلَغٌجِر أّلَقِوِأّدِيِّنِ* وبواسطة *أّلَغٌجِريِّأّتّ* مَنِ صناعة وعي الجيل الجديد من آل سعود بعد تغلغلهم داخل *غرف نوم الأمراء* بأكثر عدد ممكن من القصور....
@@meshalamh7139 من يطلق عليهم القبائل في المملكة🇸🇦 اليوم هم تجمعات *بِدِوِ صٌلَبِ غٌجِر وِشٍتّأّتّ يِّمَنِيِّ مَجِنَِّس* متمسكون بكلمة *قبيلة* ظنا منهم أنها تدل على أصالتهم وماهم سوى غجر وافدون على السكان الأصليين بكفالة الحكومة أضيفت لهم ألقاب بعد التوطين وهم كسائر *الغجر يرخصون نساءهم للوصول لغاياتهم* لهذا هم مقربون ومنذ الصغر من الأمراء برتبة مرافقين او كما يسمى الفرد منهم *خوي* وهو عبارة عن *دِيِّوِثّ قِوِأّدِ* ابن دِيِّوِثّ قِوِأّدِ ينافس دِيِّوِثّأّ آخر يطيل شاربه ويجعر بصوته ظنا منه أن ذلك يستر قلة شرفه. تمكن هؤلاء *أّلَبِدِوِ أّلَغٌجِر أّلَقِوِأّدِيِّنِ* وبواسطة *أّلَغٌجِريِّأّتّ* مَنِ صناعة وعي الجيل الجديد من آل سعود بعد تغلغلهم داخل *غرف نوم الأمراء* بأكثر عدد ممكن من القصور....
والله مافيه عنصريه يا الصويان وكل المناطق المملكة العربية السعودية سواء الشمال و الجنواب و الحجار و ونجد و الشرقية اذا سفرنا لي اي منطقة من مناطق المملكة نشوف التقدير والاحترام وكرم وطيب وفزعة وانا من قبيله تسكن في الحجاز وتسكان أيضا في نجد تحديد القصيم ولا بينا اي عنصريه
-الدحة فن عظيم وموروث اصيل وقديم وموثق وتتوارثه قبيلة عنزة ولها ذكر في مخطوطة بشر بن مروان الاسدي المتوفى٣٠٥هـ وهو اول من اشار لها بانها صيحه غريبه انزعجت منها العجم وتفرح بها ربيعة وهذا رابط قوي مثل غيرها من المواريث الاصيله والقديمة للقبائل لاكن للاسف كما نشاهد الان الكل صار يهبد بدون علم او قراءه او البحث عن رابط بين القبيله وموروثها وكل مانراه هي محاولات طمسه او انتسابه لغير اهله من اشخاص ليس لهم خبره واذا عايرنا محيطنا في موروثنا صايحنا عليه واطلقنا الدلائل الحقيقيه له بعكس مانراه داخل البلد من بعض الهبادين لكل شخص عليه ان يبحث في مواريث القبائل لكي يفهم موروثها حتى وان طال البحث
كلمة بعل في اللغة العربية هي الارض المرتفعة التي توضع فيها القمح حتي لايجرفه الماء وليس الإله بعل اما الرماد فهو مكروه الجلوس وقضاء الحاجه عليه وليس تعظيماً للنار كما تقول. ومما يميّز الثقافة النجدية انغلاقها عن الثقافات الاخرى.
سأل المديفر الدكتور الصويان ، في حوالي الدقيقة : [39:54] ، عن الصلب والصناع ؟؟!! فلم يجاوب الصويان على السؤال ، والإجابة هي : أنك أيها المسلم يجب أن تعتقد إعتقادًا جازمًا أن كل إنسان له أصل يرجع إليه وقبيلة يرجع إليها ، ودليل ذلك القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة : 1- الدليل من القرآن : { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13)} - الحجرات -، فالله يثبت في هذه الآية أن كل من في الأرض إما شعوب ، أو قبائل ، لا ثالث لهما ، والذي يتهم إنسان بأن ليس له أصل فهذا يكذب الله جل جلاله في قرآنه ، وتكذيب القرآن كفر . 2- الدليل من السنة : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : (( الناس ولدُ آدمَ ، وآدمُ من تُرابٍ )) ، أخرجه أبو داود : (٥١١٦) ، الترمذي : (٣٩٥٥) ، والألباني في السلسلة الصحيحة : (١٠٠٩) ، حيث قال : [ إسناده حسن رجاله ثقات ] . وأما الإجابة على السؤال ، فهي : = [ الصناع - الخضيري - الحضر ] : هؤلاء كلهم فئة واحدة مع اختلاف مسمياتهم ، وحقيقتهم أنهم أبناء قبائل إنفصلت عن قبائلهم بسبب أمور عديدة ، وهي : 1- البحث عن الرزق : لأن هناك قبائل تستعيب أفراد قبيلتها بأن يعملوا عند القبائل الأخرى ، فمنهم من أخفى أصله بسبب العمل وطلب الرزق . 2- الصناعة : منهم من أمتهن العمل في الصناعة ، فنبذوهم قبائلهم بسبب ذلك ؛ لأنهم يمجدون الفرسان والشجاعة وغيرها من الأمور . 3- الـدم / القتل : منهم من قتل أحد أفراد قبيلته فهرب وتخفى في المدن لكي لا يعرف ، فسكن وتزوج هناك . 4- الإرث : منهم من تنازع مع إخوانه أو أعمامه أو أخواله على إرث فلم يعطى حقه ، فترك القبيلة ونفى نفسه عنها . هذه هي الأسباب الرئيسية في ظهور فئة الحضر أو بما يسمى الصناع أو الخضيريين ، وإلا فهم أبناء قبائل حتى في طبائعهم وسلوكهم وعاداتهم وتقاليدهم وعرقهم العربي الأصيل ويدلك سحنات وجوههم . = [ الصلب / الغجر ] : قبيلة الصلب قبيلة مستقلة بنفسها ، حقيقة أمرها أنهم ليسوا عربًا ، ويدلك سحنات وجوههم ، وأيضًا طبيعة معيشتهم فقد كانوا قومًا جوالة في جزيرة العرب ، فقد وفدوا إليها ، وكانوا يعلقون الصليب على صدورهم ، فكان أهل الجزيرة مسلمين ، وكانوا لا يخالطونهم بسبب صلبانهم ، وكانوا يمتهنون مهنن منها : الرقص ، والعرافة ، والكهانة ، وقراءة الفنجان والكف ، والسحر ، ويبيعون الأقمشة ، وبعض الأداوات النسائية ، ومنهم من يمتهن الطب الشعبي ، ولهم عادات وتقاليد وطقوس تختلف عن عادات وتقاليد أهل الجزيرة العربية ، حتى أن التصوف دخل الجزيرة العربية عن طريقهم ، وكانوا يجوبون البلاد العربية بحثًا عن الرزق ، وحقيقة أصلهم أنهم جاءوا من أوروبا وشرق آسيا ؛ لأجل هذا لم يحتك بهم عرب الجزيرة العربية ؛ فلما خالطوا المسلمين أسلموا وسكنوا الجزيرة العربية ، وفي ظل حكومتنا الرشيدة ، تعلم الكثير منهم وتثقفوا فصار منهم الأستاتذة والدكاتره والأطباء والمهندسين . وأنا من وجهة نظري ، أقول : والنعم بالجميع ، لكن دعوا الأمور تبقى على حالها ، حتى لا يفتح باب شر ، والحرية والخيار للجميع مفتوحة ومتاحة ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
عندما تبنى العباسيين فكرة التخلي عن القبيلة انهارت دولتهم وعندما بنينا دولتنا كانت القبيلة ورجالها هي العمود الأساسي والركن المتين. نعم تغير الزمن ولكن يجب أن نستفيد من قيم القبيلة ونبني أمتنا بعناصرها وهويتها والقبيلة جزء لايتجزأ من تكوين الأمة. أما أن نصنع أمة مائعة بدون هوية ولامكون ولاقيم فهذا هراء.
نعم أنا سعودي واذا قيل لي انتسب يا أيها العربي مانسبك سأقول أنا من مطير ، حجازي الجذور وسعودي الإنتماء والمواطنة مسلم الديانة. لا شيء يتعارض مع الآخر فكل هذه العناصر تشكل هويتي.
أوافقك الرأي واتفق معك قال تعالى وجعلناكم شعوبًا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم صدق الله العضيم
كلام سليم القبيله عمود الخيمه للوطن
هذا زمن الرويبضه هو صقيطه يبي يزوج المسلمه الموحده للمشرك ويبي العزيز يزوج الذليل
ماراح تلغى القبيله هذا كلام فاضي
العكس صحيح عندما اتجهت الدولة السعودية إلى التمدن ونبذ القبلية نجحت، العراق الان عبارة عن نظام سياسي واجتماعي قائم على القبلية وهو من أسوأ الدول من حيث كل شيء
سعد الصويان موسوعة علمية نادرة ومميزة وباحث ومفكر إستفدنا منه كثيراً واستمتعنا وفتح لنا نافذة للتأمل والبحث
الشكر للمذيع عبدالله المديفر اللي يجعل من كل ضيف وكل لقاء ممتع وثري.
سعد الصويان عالم جليل ومفكر مناضل تحدى كل الصعوبات من اجل خدمة وطننا السعودية . الله يحفظه ويطول بعمره❤
درسني هالدكتور الفاضل بجامعة الملك سعود عام ١٤٢٠ تقريبا واتذكر غبت عن الاختبار وجيت المحاضرة الثانيه واختبرني لحالي وغششني 😂 كنت بليد شوي ما انسى هالموقف من هالدكتور العظيم كان شرحة ممتع ومحاظراته ممتعه
توقعته شديد ما يغشش
هذي وصمة عار في جبينه ان صدقت شهادتك
🤣🤣🤣🤣قل سآعدني ولا تقل غششني أيها الطالب النبيل...!
يارجل هذا معتوه
هذا رجل تاج على كل معتوه والفاهم يفهم المعتوه.
هذا العالم هو فكر لم نصل اليه بعد✋🏼 سنعرف قيمته هذا الاسطوره يوماً ما واذا عرفنا قيمته فقد نجحنا وان كان غير ذلك فعليكم السلام
سعد الصويان نتفق معه بالكثير ونختلف معه في الكثير لكن قامه كبيره ومرجع خصوصاً في التاريخ النبطي والتوثيق الصوتي وكذلك في علم الإنسان 💛💙
VP.
نتفق ونختلف اكيد اي انسان غير الرسول صل الله عليه وسلم غير معصوم بيكون عنده اخطاء كثيره
اوجعكم يوم قال البدوي مايعيش بدون الصلبي وهو من صلب الجزيره العربيه
القبيله هي مجمع ورمز الأخلاق والعادات العربيه الطيبه والاصيله والتي ازدادت وازدهرت مع ظهور الإسلام حتى يومنا هذا .... ومن خالطهم عرف قيمتهم وأدبهم وادابهم والأخلاق العاليه.( ويأثرون ايجابيا بمن خالطهم او جاورهم)
في الدقيقة 1:34 غير لائق كدكتور يقول اروكع؟؟ الصلاة ذي ؟؟
ياخي الصلاة فخر لكل مسلم 🌹
لبرالي
ليتها وقفت على هذي
لا تكفيك أي كلمات شكر أستاذي على عملك بالحفاظ على الثقافة السعودية البدوية توني خلصت قراءة كتابك "أيام العرب الأواخر" وإن شاء الله اقتني كل ما نشرت
(و اذكر ربك إذا نسيت)❤️
سُبحان الله❤️
الحمدالله❤️
لا إله إلا الله❤️
و الله اكبر❤️
لاحول ولا قوة إلا بالله❤️
اللهم صَل على محمد❤️
يارب وفق سعد العبدالله الصويان رجل صاحب حق وكلامه احق الحقايق
حوار ممتع وثري وجري ويتكلم عن الواقع شكرا للمذيع والدكتور الصويان
هذا وانت شهراني تقول كذا هذا حقير خضيري ماله اصل يحاول يقلل من قبائل الجنوب
الله يكفينا غير معجب
@@محمدابوعايض-ف5ث
ودي افهم وش تقول احس عندك موضوع
الدكتور الصويان له ثقافه عاليه ... لا يفهمها العوام... الله يحفظه
يصير خير
عظيم جدًا...
ملخص كلامه: احنا مهمشين انفسنا وبداخلنا حضارة عظيمة
عن أي حضاره تتكلم و هو يبي يهدم مسمى القبائل و يبي يزوج بناتنا من لا اصل له
@@Dsaif-nn7ik أخي العزيز سؤال بسيط وخذني على عقلي كيف تفسر وجود عدة أخوات من جنسية عربية ومتزوجات من قبيلي وخضيري وغيرهم
@@Dsaif-nn7ik وش شايف بجيناتك عشان تبي تحفظها, ارجو الرد
@@Dsaif-nn7ik هذا يبي يخلط بالأنساب يبي العبي..د الخضيريه مجهولين الأصل ياخذون من قبايل والقبايل ياخذون من خضيريه mix😂😂
@@sb.52
لا يعقب اما هذي
الحقيقه هذه المقابله كنز معرفي لا يقدر وكنت أتمنى يستمر الحوار مع د.سعد الصويان لأكثر من مقابله وشكرآ للأستاذ عبدالله المديفر
هذا يتكلم عن رأيه هو إما رأي بعض الناس الحمد لله متماسكين ونعم بكل قبائل و اتمنى موضوع الأنساب يتكلمون فيه مشايخ الدين هم يعرفون الصح من الخطا أما في الأيام الأخيرة اصبح الكثير يتفلسف والفلسفة مأخوذه من العقل والعقل يخطي كثيرا 🙏🏻.
هاذا . زمن ... الرويبضة
رويبضة لماذا لايكون ثوره وتلاقح افكار مثلا الصناع عدم زواجهم لماذا؟بس عشان هم يصنعون والغوزاة حرب وسلب ونهب ويزوجوه بلاه الذي صنع هذا المبدأ معه حق او صواب بس فكرو في كلامي انا بدوي ومن قبيله بس غير فاهم لبعض عداة القبيله
اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على طاعتك
آمين
كمية جهل عميق متراكم في كثير من التعليقات في الأسفل ، الدكتور كلامه كلام علمي ووجهة نظر ليست بحاقدة وهو عاش مع البادية ويحبهم ومعجب بهم وليس حاقد بل هو رجل مفكر جريء وواضح الطيبة على وجهه والذي يثبت بأنه صادق صراحته
الجهل المتراكم والله في شخص يقول القبيلة مجرد اسم جامع وليس جد وهذا أخذ عليه إثم اتهام نسب اكثر من 200 مليون عربي
@@knifex9757 قصده بعض القبابل ، فعلا
مطير مثلا كلهم من جد واحد ؟
@@badersaad6460 جل مطير وعامتها نعم، إلا إذا كان لديه دليل قطعي فيحضره وإن لم يكن لديه ف يقرط على شحمة افضل
@@knifex9757 من وين جبت جل مطير وعامتهم من جد واحد ؟
العبادلة جدهم واحد فقط
والباقي حدار من شتى القبايل ،
العبادلة جدهم عبد الله من قطفان ،
أنا أتكلم عن مطير هل هو اسم رجال
انجب جميع المطران ؟ الجواب : قطعا لا
مشاءالله تبارك الله ماودي الحلقة تخلص من جمال السواليف
اي والله علم وخفة دم وسوالف زينة 😂❤
الدكتور سعد الصويان قامة وقيمة فكرية نادرة. مدرسة من مدارس علم الاجتماع الفريده من نوعها. الله يحفظه ويمده بالصحه والعافيه والعون والتوفيق.
عالم وعلم الدكتور والأديب سعد الصويان
المفترض ان تستغل الدولة هذه القامة العلمية والانثروبولوجيا علم كبير جدا. الف شكر على هذه المقابله الجميلة استمتعت جدا بهذا الحوار
تم تعيينه مؤخرا في الهيئة الملكية لمحافظة العلا
يستاهل المنصب ويستاهل كل خير انشهد
@الجوكر العربي السعودي كيف يتم ابتزازه مافهمت ممكن توضح اخي
@الجوكر العربي السعودي نفس التعليق هذا قريته عند حساب حوثي بنفس الكلام فا غريبه الصدفه صراحه
الدكتور طارق القرني رد في نص ساعة تقريباً رد جميل ومقنع على الدكتور فيما يختص بالقبيلة.
ونعم والله وسبعة أنعام بأسرة الصويان الفاضلة فرداً فرداً .. الدكتور سعد والدكتور عبد العزيز بن عبد الرحمن وغيرهم من اللي تتشرف بالتعرف عليهم ..
حقيقة الدكتور سعد محترم اعرفه من ايام الجامعه وانا طالب لكن تجاوزه الزمن يحتاج تحديث هو يبي له ينتقل ليعيش مع المجتمع لانه ما زال في تصور ايام عودته من البعثه دكتور سعد مجتمعنا تجاوز كل ما تقوله الان والخمد لله
هناك تناقضات عجيبة .. يمتدح سلوم العرب وينتقد وجود القبيلة ..!
سلوم العرب لن نحافظ عليها بغياب القبيلة ، والقبيلة هي الملاذ الآمن في حال سقوط الحكومات كما حصل في ليبيا والعراق ..
ويبقى سعد الصويان قامة علمية رائعة.
اتوقع والله اعلم ان قصده العنصرية القوية والتحزبات الي بين القبائل لكن رايي ان كلامة اقل من انه يكون انتقاد. تحياتي
رجل منطقي بعيد بعيد عن التحزب والعنصريه لايوجد شخص كامل غير الله سبحانه سيبقى هذا الرجل قامة
أشكرك
كلامك بالصميم احسنت
سلوم الإسلام هي الأهم ، وهي التي تبني حضارة الإنسانية في عز ألدولة الإسلامية ، والبناء لم يفرق بين البنائين الأوائل الذين هم خليط من الشرق والغرب والشمال والجنوب والاسود والابيض ، والعربي والعجمي ، يجمعهم الاسلام ،وتحطمت بعد ان فرقتهم القبلية، والمناطقية والأعداء الذين استغلوا تلك العنصريات لتحطيم الدول الاسلامية مجد الحضارة الانسانية
جعل الله الناس شعوبا وقبائل للتعارف ومن عاش في الغرب له وجة نظر ،،وينظر انه الله يكرس للعنصرية تبا لكم ولعلمكم ،،لن ينأ لبعض البشر الى ان تغير العرب حتى جلودهم وفق مايتماشى مع حضارة الغرب واسمائهم والقابهم
في الدقيقة 46:48 تحدث الدكتور سعد الصويان عن "بعل" وهو من آلهة الكنعانيين مثل عشتار وبلوخ وأدونيس وكان بعل في اعتقادهم إله الامطار والخصوبة وقد ورد ذكره في القرآن الكريم في دعوة النبي إلياس عليه السلام قومه بتوحيد الله وترك عبادة بعل وذلك تحديداً في صورة الصافات: "أتدعون بعلاً وتذرون أحسن الخالقين".
هذا شبيه بلهجتنا ...الصويا من وين
@@عادلالشمري-ي1ز الصويان من عنيزه يرجع إلى بني صخر الطائي
انسان وطني مخلص يسعى لتوحيد صف المسلمين جميعا الله يحفظه قامه فريده
صلوا على الرسول صلى الله عليه واله وسلم
45:00 الاعتراف بالحق فضيله🤣🤣🤣🤣🤣❤️احببت هذا الرجل الصادق
هذا الرجل مااخذ حقه في مجتمعنا ابد
@جهز آبن نهار الشريف تعلم تقبل الاراء وعلى فكرة اراءه ولو انها قاسية لكن مبنية على دراسات اكاديمية وانت فكر فيها بعقلك
@@aziz872009 دراسات اكاديمية😂
@@a.m.a5787
ليه فيه شي يضحك ؟
انت خليك في هند القحطاني وطقتها بعدين تكلم عن الاصول
@@سميهالحمدلله ليه سبيت امك انا ؟؟
ضيف طاهر صادق مثقف من الطراز الثقيل
شكرا عبدالله المديفر على استضافة الدكتور سعد الصويان أيقونة في الشعر و عالم لم يسبق احد في التراث النجدي
ههههههههههههههههه
@@محامدص بس انا انا صه
رويبضه هذا زمنهم
@@frnsksa الدكتور رويبضه؟
ياولد هذا عالم انثربولوجي قبل ابوك ياخذ امك
والزق يحاول يقلل من القبيله الفعيصان
طرآه مدري وش طرآه
الدكتور سعد الصويان لقاء جميل حتى جمله أنا لو كنت قريبا من أصحاب القرار لاقترحت
قرار التزاوج بين
(القبائل والخضيري وجميع من يحمل بطاقة أحوال من المجنسين كسعوديين القبيله دورها انتهى في رؤية 2030 انتهى كلام الدكتور سعد الصويان الله يوفقه
وأحب أعلق على كل هذه النقطة
أولا كلمه دور القبيلة انتهى رؤية 2030
أقول صدقت يادكتور رؤية 2030
الغت جميع منعتزبه ونؤمن به
في مجتمعنا السعودي المحافظ
والله يكفينا الشر حتى النسب والأصل ضروري نواكب فيه التطور المزعوم فى رؤية 2030 الله يسترنا بستره الضافي في الدنيا والآخرة ويحفظ وطننا من كل سوء وشر ويطول عمرملكنا الغالي
ابوفهد سلمان الحزم والعزم ويمده بالصحه والعافيه اللهم امين
صدقني قرار بقمة الحماقة لبنان ليس لديهم قبالئل والطائفية لديهم عالية وبينهم تزاوج انت لاتصدق كل شيء فكر ياصديق لازم انتا مخ
@@عادلامام-غ9خ صحيح
يقول ادري ان الناس تخالفن على شيء واجد لكن هذا الصدزز😂😭😭
رهيب هذا الإنسان الله يحفظه
ضحكت هنا هههههه
@@beeaa7448
الصويان قبيلي
@@beeaa7448
ولكن مشكلة الإعراب الخلوة الصلب عندهم اعتقاد ان كل الحضر صناع🤣🤣
@@beeaa7448 -
الصناع فيهم من ينتسب الى قبايل عد وجد
فلا تخلط بينهم وبين من لا ينتسبون الى القبائل والصويان من بني صخر طائي
لكن هذا الصدق ..وليس الصدزز
اذكروا الله
ياحي هالطلة يادكتور سعد اعز من يطلع ببرنامج في الصوره
بينك يا أخ عبدالله فرق وبين الاستاذ علي معشي فرق كبير وانت ماشاء الله بليغ!
شكراً دكتور سعد الصويان كلامك كله من ذهب 💛💛💛
مافيه احد كلامه كله من ذهب يبقى بشر يخطئ ويصيب
لا من بعر
بصراحة اعجبني هذا الحوار
40: الرماد والفحم جاء النهي في الحديث عن الاستجمار به لأنه رزق الجن.
ماهي خرافاتك وخرافات أجدادك ولا تعظيم للجن ولا تقديسهم.
الحمدلله الذي عافانا مما ابتلاك به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا.
الصناع حاضره
كل سكان المدن من الصناع اهل حرفه
منهم السقاف والبناي والحداد والنجار والجزار
الصناع حاضره ولا يجب استنقاص مهنتهم
لانها مهنه شريفه وحث الدين على العمل
صناع افضل من بدوي هجين الترك
مهنته السرقه (السلب والنهب)
كل سكان المدن صناع!
عز الله إنك لا تدري !
بني حنيفة وبني عبدالقيس والأوس والخزرج وقريش كلهم حضر وهم أعز العرب وكثير من قبايل العرب فيهم حاضرة وبادية والخلط جهل .
اهل مكه واخص قريش هم حاضرة اهل الرياض حاضرة اهل القصيم ونجد عامة حاضرة هل هم صناع ؟
لا تسولف
@@Uu-Mm7أقرأ زي الناس يا ثور
مشكلة اللعين تويتر يقص لك جزء قصير من مقطع ويخلي الناس يتصادمون ببعض بدون فهم كامل للموضوع
عن نفسي بعد ما شفت المقابلة "كاملة " اقتنعت بكلام الرجال بنسبة ثمانين بالمية
عسى عمرك مديد يارب أستاذي
انا قبيلي ويشهد الله اني مع اقتراح هذا الكاتب العبقري الصويان ، فعلاً انا اعرف شباب وزملاء دخلوا الاربعينات ولم يتزوجوا بسبب العراقيل والصعوبات والتكاليف وصعوبة الاستدلال على وجود زوجة مناسبة في اوساط قبائلهم . والله لقد كنت ولازلت اغبط المجتمعات العربية غير القبلية بسبب يسر عملية ايجاد زوجة والارتباط بها . اما التزاوج بين اديان مختلفة فلا اؤيده ابداً وهو فاشل سلفاً .
انا تزوجت زواج بطلوع الروح وانتهى بالفشل واعتبر نفسي ضحية القبلية واعيش اليوم اعزباً ولا استطيع الحصول على من تصلح زوجة لي من البيئة التى اعيش فيها ويستحيل ان اتزوج من خارجها . اتوقع ان مسيرة التاريخ البشري في الجزيرة ستتجه بلا شك الى ما قاله الدكتور بفعل حركة التاريخ وهيمنة اليسار على ادارة الارض ولكن ما يحزنني انني ساكون ميتاً عندما يحدث ذلك التطور الاجتماعي الذي سيحل معضلة الزواج الازلية في مجتمعات الجزيرة العربية.
بعضهم من ضعفه وجهله وخوفه مايقدر يتزوج من خارج قبيلة الأنبياء.
@@AOMR4040
وين يروح الواحد ؟ اذا راح لقبيلة ثانية رفضوه ، اذا راح لمنطقة ثانية رفضوه ، الخارج ممنوع 🚫 . وين نروح ؟
@@mooandal391 الاصيل يزوجونه والوضيع يلقا من هم مثله
@@محمدالعنزي-ك5ع4غ
استح يا هذا، لو عرفتني ما قلت هذا الكلام . والله اني رجل بأمة . لكن سيعرفني العالم بعد ان ارحل عنه كما يذكر التاريخ العظماء .
اللقاء رائع جداُ بالعادة المديفر يغلب ضيفه, لكن هذه المرة الضيف منتصر, الدكتور الصويان إنشغل بالنادر حينما كان الجميع مشغول بالثانويات والتطرف نعم الرجل اللقاء جداً ممتع ويوسع المدارك حقاً
اول مرّه اشوف ضيف يثقفني وينورني ويضيف لي دكتور قيمه وقامه
وش اضاف لك. ؟! انا ما سمعت شي جديد
اللقاء شيق من طرف واحد ( أعتقد أن لقاء مع دكتور في هذا التخصص العميق الذي اثار نقطة نجد واليونان كان من الافضل أن يكون هناك تحضير عميق للمقابلة ،، المديفير كانت اسئلته نوعا ما سطحية وليست بعمق معلومات الموضوع ( بصورة عامة خطوة ممتاز للاهتمام بعلم الاجتماع) تحياتي للسيد المديفير
قبايل الشمال الاصل هم صلبه وعوائلها حتى اسم طريف على عائلتهم الطرفاء. مو غجر ونور شمر وعنزه انتم حتى في الشام اسمكم غجر ونور لو لكم اصل مو انتم بدون السعوديه وقبايل رحل ما تختلفون عن عاده الغجر في الترجل مالكم ارض لكن قدرتو تدخلون بعض من الشمال وتكاثرتو وحطيتو نفسكم اصل وفصل انتم روحو امسكو بناتكم اول شي
تعليقاً على مفهوم الغز بين البدو بالفعل كان الغازي لا يقتل ولا ينتهك حرمات فقط يسترلي على الحلال ابل او غنم، لكنه بكل الأحوال سرقة وأخذ ما ليس له ولو كان في العرف السائد أنه كسب كما يقال
حناكقبائل نحترم الجميع ولا نهضم حق احد ولكن احتفاظنا بنسبنا وعدم التزاوج مع بعض العوايل هذا حق من حقوقنا ولا له حق يحرض على تعديل منهجنا
👍🏻
يا هذا النسب الذهبي الذي معك؟
سؤالي يطرح لك هنا ماهو الفرق بينك انت "ياصاحب النسب" وبين عديم النسب؟
@@NWJ3 كمبدأ السواسيه كلام الصويان صحيح لكن الدين تركنا على الخيار بالتزويج يحق لاي شخص يقبل ويرفض حتى من ابناء عمومته ، يعني كيف صاحب النسب حر انه مايزوج عديم النسب ولا لك كلمه.
اتوقع نظرة الصويان بعيدة المدى من هروب البنات للخارج أصبحت الخيارات متاحه في الداخل ويمكن عشان ما تجيب لك فضيحه مع عامل بيتزا زوجها ابن البلد عشان ما تصير فضيحتك في كل حاره .. حفظ الله بنات المسلمين جميعا
مثل ماقال الدكتور نسبكم مو ثابت
السلام عليكم
شكراً للأخ عبدالله وللدكتور سعد على هاذا الطرح الذي ارجو ان يخرج القمقم من مخبأه. ارجو ان يكون طرحي مصيباً وهذا رأي شخصي تجد ان كثيرين منا وبسبب الأنتماء للقبيله والقبليه تسببنا بتأخرنا كثيراً في جميع مجالات الحياه تجد ان كثير من الشباب عقولهم نيره وذكيه ذكاء متعدي الحدود ولاتزال عقول بكر تحتاج للأستغلال لرفعة هاذا الوطن المبارك ولاكن للأسف انها مسجونه في حدود القبيله والعرف والعادات لذالك ارجو ان تكون هاذي الروئيا المباركه لملكنا وولي عهده الأمين بدايت فك وتحرير تلك القيود.
والله من وراء القصد.
بعض عادات القبيله وبعض القبايل
كلاً يعوّد لأصل جده ومرباه.... القبيلة ثقافة وعادات وهوية اصيلة ولهجة وموروث ! ماهو البديل اذا تخلينا عنها ؟ الاختلاف والتنوع جميل...وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا...وهو يريد ان يلغي القبائل !! لصالح من ؟ لكي نصبح هجين بلا هوية والان هذا شبه حاصل مع اجيال غريبة ومستغربة صاروا يهتمون باعياد الغرب وثقافتهم اكثر من هويتهم ! اصبحوا مثل المسوخ
يخي ماعندك الا رجوله لاقبيله تكون قبيله هذ؛؛؛ شكله مخلص علاجه
محمد محمد مافهمت عليك وش قصدك
@@ماجد-ف5م6ن صح الله لسانك
محمد علي 🌹
اي والله انك صادق يبون القبيلي لازم يتزوج الي هم يبون مايبونه ياخذ قبيليه مثله هوحر شوفو الي يبي ياخذ مصريه ولا سوريه وشوفو الجيل القادم منهم ان امسكو دينهم ف الحمد لله هم عيالنا وامهم ام عيالنا بس اذا مسخته امه بثقافتها الشركيه وابوه قبله من علويه عباد قبور او من صوفيه ايضاً عباد قبور بشكل سني
رجل مثقف متعلم وعنده بعد نضر
ياحبيبي يالصويان , أحبك لله فـ الله
السلام عليكم. من الممتع مشاهدة و الاستماع إلى سعادة/ الدكتور سعد بن عبدالله الصويان. اهتماماته و على مدى عقود بالموروث الصحراوي في الجزيرة العربية أرى فيه امتداد لما كتب عنه الراحل الاديب الأستاذ عبدالكريم الجهيمان. شكراً لقناة (روتانا) و الشكر موصول للاستاذ عبدالله المديفر.
قال عمر رضي الله عنه :"نحن قوم أعزَّنا الله بالإسلام فمهما ابتغينا العزَّة في غيره أذلَّنا الله".
هذه مالها علاقه بالتمسك بالاصول والقبيلة . نحن اعزنا الله بالاسلام مع الاحتفاظ باصولنا. شطحت ياذيب .
تلخيص نقاط الصويان في حديثه الي صار عليه جدل عن القبائل بكل حياد (من الدقيقة ٣٧ الى ٤٥):
١- ايدولوجيا القبيلة تقتضي ان يعتقد افراد القبيلة انهم يرجعون الى جد واحد.
٢- جينيًا هم ليسوا كذلك، بعض الافراد يأتون كدخلاء وبعد طول العشرة والزمن يدخلون في القبيلة.
٣- حقيقة القبيلة انهم اناس مختلفين ولكن جمعتهم المصلحة او طول الاقامة، مثل اذا ذبح احد افراد القبيلة احد ربعه وجلا عند آل فلان يصبح الجيل الثاني او الثالث من اولاده منهم.
٤- النسب الغطاء الايدولوجي للقبيلة لكنه ليس الحقيقة التاريخية.
٥- الكور او قلب القبيلة قد يعود الى جد واحد.
٦- بخصوص مسألة النسب "لو تقعد لحالك وتزين السالفة انت ويا واحدن من القبيلة يقولك ذولا لا تاخذ علمه ترى ماهو منا، لكن ما يقوله مثلا بالعام، يعني سواليف خاصة جدًا".
٧- أقترح لصناع القرار بالقيام بحركة تشجع التزاوج بين القبيلي والغير قبيلي و بين البدوي والحضري والشيعي والسني والصلبي للقضاء على هذه المسألة والقضاء على الفوارق بينهم.
٨- هذه المسألة تزعج المجتمع على لا شيء ويجب القضاء عليها بطريقة مبرمجة وذكية.
٩- يجب على الدولة أن تعمل مناقلات وظيفية، كتوظيف الحجازي بمميزات في بريدة، لبدأ دمج المجتمع بدل هذه التفككات التي لا تزال حية.
١٠- دور القبيلة انتهى كداعم لوجود الدولة.
١١- رؤية عشرين ثلاثين حرفت الاتجاه الى الانجازات الاقتصادية والاجتماعية وما إلى ذلك بدلًا من القبيلة.
١٢- بدأ الناس بتحقيق انجازات بعيدًا عن مسألة الفصل والأصل.
١٣- مسألة الخضيري والقبيلي تشوش مفهوم تكريس الوطن وتعكر صفوه.
١٤- اذا اردت أن تثبت هويتك ينبغي ان تقول "انا سعودي" وكفى.
١٥- أعتقد أن القبيلة فصل قرأناه وانتهينا منه نحن الآن نقرأ فصل آخر في تكوين الأمة.
١٦- نحن الآن دولة عصرية لا ينبغي أن تكون تقسيماتها مناطقية.
١٧- اتمنى أن يكون هناك تحريك مستمر للمناطق، كتوظيف خريج جدة في الظهران، توظيف خريج الظهران في القصيم الخ.
١٨- لا تزال القبيلة والمناطقية في الوطن تلعبا دور ليس من المفترض أن تلعباه.
١٩- "وش بينفع الوطن كونك خضيري ولا قبيلي؟".
أشكرك🌻
ماينفع فيهم نقلوهم ولامانقلوهم الدوله لها ٦٠سنه تنقل فيهم ولاغير شي
متأكدة بخرج من هذه الحلقه بالمتعة والفائدة الكبيرة
الدكتور العالم الكبير سعد الصويان أبو بتلاء قامه ثقافيه كبيرة استمتع بحديثه ومشاهدته وقراءة مؤلفاته
جاري المشاهدة
منو شك بشاحنه 😂🤝 قاعده اتابع وشابكته وكل شوي يطلع صوت وترني🤣
شاحنه ولا باص 😂😂😂😂
والله انك صادق 😂😂😂
مقابله ممتعه من رجل متمكن في اختصاصه ومحاور يعرف كيف يبحث عن المعلومه بطريقة سلسه وممتعه للمتلقي . وكلام الدكتور سعد عن دمج مكونات المجتمع لايعني تحقير للقبيله ولكن للقضاء على الفوارق بين اهل البلد الواحد وهذا مجرد مقترح . ومن الانصاف فقد كان جل كلامه تمجيد للبدو وعاداتهم وشعرهم والمعروف انهم جميعا ينتمون الى القبيله .
والزق في الفعيصان خضيري يحاول يقلل من قبائل الجنوب مؤرث نجد ماخذينه من امهاتهم الصور والعور يغارون من الجنوبيات ملكات الجمال
الأكاديمي المخضرم الوحيد في الرواية الشهوية، مواليد 1363 هجرية وأدرك الكثير وأرخ لنا الكثير، أطال الله في عمره
نعتز بكتاب الله وسنة نبيه
ففيها مايغني .
دكتور تميز عن غيره بطفرة محتواه العلمي الثري وبواقعيته الطبيعيه بدون تصنع ولاتكلف هذا ماشاهدناه مع د سعد امام قاعدة جماهير كبيره .. كثير من الناس يصعب ان يكون واقعي وصريح بتصريحاته مع الدائره الاولى .
حزنت عليه بخاطره انه يمارس هوايته القراءه لكن ظرفه الصحي منعه عن متعته ، شافه الله
ضيف من الطراز الفاخر .. على الرغم من اختلافي معه في مسألة القبيلة حيث انها مكوّن اساسي في المجتمع .
لكن بيان الموروث والقيم والمبادئ السامية والاصيلة لنجد العذية واهلها من بدو وحاضرة تستحق كل الاحترام والتقدير .
حلقة ثرية شكرا دكتور الصويان شكرا المديفر
من يطلق عليهم القبائل في المملكة🇸🇦 اليوم هم تجمعات *بِدِوِ صٌلَبِ غٌجِر وِشٍتّأّتّ يِّمَنِيِّ مَجِنَِّس* متمسكون بكلمة *قبيلة* ظنا منهم أنها تدل على أصالتهم وماهم سوى غجر وافدون على السكان الأصليين بكفالة الحكومة أضيفت لهم ألقاب بعد التوطين وهم كسائر *الغجر يرخصون نساءهم للوصول لغاياتهم* لهذا هم مقربون ومنذ الصغر من الأمراء برتبة مرافقين او كما يسمى الفرد منهم *خوي* وهو عبارة عن *دِيِّوِثّ قِوِأّدِ* ابن دِيِّوِثّ قِوِأّدِ ينافس دِيِّوِثّأّ آخر يطيل شاربه ويجعر بصوته ظنا منه أن ذلك يستر قلة شرفه. تمكن هؤلاء *أّلَبِدِوِ أّلَغٌجِر أّلَقِوِأّدِيِّنِ* وبواسطة *أّلَغٌجِريِّأّتّ* مَنِ صناعة وعي الجيل الجديد من آل سعود بعد تغلغلهم داخل *غرف نوم الأمراء* بأكثر عدد ممكن من القصور....
@@د.ناظمعبدالرسول رائحة الفتنة والعنصرية والطائفية تفوح من كلمات ردك واجحافك لايخفى على كل ذي لب منصف
@@alisulaiman9901 من يطلق عليهم القبائل في المملكة🇸🇦 اليوم هم تجمعات *بِدِوِ صٌلَبِ غٌجِر وِشٍتّأّتّ يِّمَنِيِّ مَجِنَِّس* متمسكون بكلمة *قبيلة* ظنا منهم أنها تدل على أصالتهم وماهم سوى غجر وافدون على السكان الأصليين بكفالة الحكومة أضيفت لهم ألقاب بعد التوطين وهم كسائر *الغجر يرخصون نساءهم للوصول لغاياتهم* لهذا هم مقربون ومنذ الصغر من الأمراء برتبة مرافقين او كما يسمى الفرد منهم *خوي* وهو عبارة عن *دِيِّوِثّ قِوِأّدِ* ابن دِيِّوِثّ قِوِأّدِ ينافس دِيِّوِثّأّ آخر يطيل شاربه ويجعر بصوته ظنا منه أن ذلك يستر قلة شرفه. تمكن هؤلاء *أّلَبِدِوِ أّلَغٌجِر أّلَقِوِأّدِيِّنِ* وبواسطة *أّلَغٌجِريِّأّتّ* مَنِ صناعة وعي الجيل الجديد من آل سعود بعد تغلغلهم داخل *غرف نوم الأمراء* بأكثر عدد ممكن من القصور....
@@د.ناظمعبدالرسول
أهلا يامولى
_
كلام الموالي يُرد كله ولا يؤخذ به لنقص عقولهم وضعف إدراكهم،لذلك حاول ان تخفف قليلاً عنك يا الامصاري 🙏
@@كاااااا-ه1ع
من يطلق عليهم القبائل في المملكة🇸🇦 اليوم هم تجمعات *بِدِوِ صٌلَبِ غٌجِر وِشٍتّأّتّ يِّمَنِيِّ مَجِنَِّس* متمسكون بكلمة *قبيلة* ظنا منهم أنها تدل على أصالتهم وماهم سوى غجر وافدون على السكان الأصليين بكفالة الحكومة أضيفت لهم ألقاب بعد التوطين وهم كسائر *الغجر يرخصون نساءهم للوصول لغاياتهم* لهذا هم مقربون ومنذ الصغر من الأمراء برتبة مرافقين او كما يسمى الفرد منهم *خوي* وهو عبارة عن *دِيِّوِثّ قِوِأّدِ* ابن دِيِّوِثّ قِوِأّدِ ينافس دِيِّوِثّأّ آخر يطيل شاربه ويجعر بصوته ظنا منه أن ذلك يستر قلة شرفه. تمكن هؤلاء *أّلَبِدِوِ أّلَغٌجِر أّلَقِوِأّدِيِّنِ* وبواسطة *أّلَغٌجِريِّأّتّ* مَنِ صناعة وعي الجيل الجديد من آل سعود بعد تغلغلهم داخل *غرف نوم الأمراء* بأكثر عدد ممكن من القصور....
40:20 طبعاً التنظير والكلام يبقى كلام ،، خله يبدأ بنفسه ويتزوج من غير قبيلته او على قولته خضيري وصلبي.. ما فعلها لا هو ولا اي من أبنائه وبناته ، مجرد كلام بالهواء
استمعت للقاء كاملا وكانت هذه الملاحظات
8:30 وأقوم اروكع تهوين لشأن الصلاة
14:47 نحتفل بالسنة الجديدة تمرير للاحتفال
31:57 لايعتبر سرقة حلال الناس سرقة ، صدق الله وكذب الصويان
40:00 الى 45 تكلم عن انهاء القبيلة والمناطقية وحملهما مالم يحتملا ودعى بتزويج الاصيلة بغير الاصيل ولم يتكلم عن ان دور القبيلة حدده الله في القران للتعارف بين الناس وان الرجوع لتعاليم الاسلام ينهي التعصب القبلي فكان في جميع لقاءه لم يذكر دعوة لبيان فضيلة الاسلام
45:00 فصل جديد بعد القبيلة للتهيئة لدمج دول مع بعضها وضرب مثال بدول الخليج وهذا يخلق علامة استفهام
52:55 نطيت رجم تفسير متكلف
57:55 عندما تكلم عن ابوال الابل لم يذكر ان الرسول قال ذلك والادهى انه قال اعتب على من يشربه الآن لأن الطب تطور
58:23 ذكر شرب بول الحمير ودافعه تجهيل المجتمع
1:09:00جيء بذكر الدحة لتمرير ان المراءة ترقص بين الرجال في القديم وذكر ذلك في القلطة فعلى الباحثين اثبات ذلك او رده، والهدف الدعوة لرقص المراءة بين الرجال
_____
تكلم عن تغيير السيف في العلم السعودي وهذا جيد وعسى ان يقف التغيير عند هذا الحد
، لم ارى نزعة دينية في كلامه إلّا ما كان في الملاحظة الاولى وفيها، اللقاء تمرير افكار مرسوم سياقاتها مسبقا لمصالح معينة .
نسأل الله ان يجنب بلادنا الشرور ورسالتنا الدعوة للاسلام وتعاليمه ونشره وبيان محاسنه.
لقاء مسيس و الله يعطيك العافيه على التعليق لان ما كان لي خلق ارد من كثر التخبط في الكلام
انت من معتنقي نظرية المؤامرة و التكالب على المسلمين ! صعب الواحد يشرح لك فضلا عن انك تفهم من نفسك و انت بذا الوضع
لاحظوا في الدقيقة 1.56 لما قال الدكتور سعد(العشاء الاخير) فهو يقصد لوحة العشاء الأخير للرسام الايطالي ليوناردو دافينشي ،وهي تحمل قصة آخر ما احتفل به يسوع مع تلاميذه قبل أن يتم اعتقاله ومحاكمته وقتله.
والمديفر يقول :لقمتك دايما حاضرة الفطور والغدا والعشا ! صراع ثقافات 🙄
للأمانة لقاء غني بالمعرفة مثل هذا الدكتور فخر للوطن سوا اتفقنا او اختلفنا معاه في بعض الإشكاليات بسبب صراحته وتحليله للماضي وللواقع مستقبلاً جميع حديثه علمي وكذلك من واقع خبره وتعايشه مع الحاضره والبدو رجل يستحق افضل الاماكن رجل اعتبره ثروه وطنيه
من بعد الدقيقة 56:00 اهل الجنوب همتكم
الصويان صاحب كاس وهذا كلامه بنفسه في اللقاء وجالس يخابط بالكلام مكثر الدكتور وكسر الاكواب
مرتبك متردد يلعب في وجه تحس غير طبيعي بالعربي يهذري
كنت معجب في كتاباته لكن بعد مارأيته كشفت لي حقيقة هذا الرجل
تمنيت أنه سلم من هذا اللقاء وبقي خلف قلمة لكن فضحه لسانه وماكان يضمر من افكار تغريبيه
إن بعض الظن اثم الرجال شرح وضعه وقال انه مريض والرجل كبير سن والحركات الاراديه غير مستغربه من كبار السن ولو كان على ماقلت فأنه له رب يلقاه ويحاسبه ويحاسبك ويحاسب الاولين والاخير ( قال تعالى: ( مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد )
حلقة جميله تزعل البعض بالوقت الحالي ، لكن مستقبلاً هذا الصح
أما قوله القبيلة ليسوا ابناء رجل واحد فهذا القول فيه نسبة كبيرة من الصحة ولكن هذا شي معروف ويسمى في العرف القبلي بالحلف فمن تحالف مع قبيلة معينه أو عائلة أو أسرة فيكون ذلك حسب معاهدة واتفاق يتم التراضي عليها وبذلك يصبح له وماعليه مثل أ ي فرد من افراد القبيلة
من سلبيات القبليه الحاليه ( العنصريه والتعصب ) ان الكثير من التعليقات المعارضه للفكر لم تستمع إلى الإعجاب والانبهار بالعادات القديمة للقبيله العربيه التي وثقها الدكتور الصويان ونشرها وفتن بها عندما يتحدث عن الشعر وسلوم العرب والعادات الأصيله واهتمامه بموروث ذلك العصر اعتقد ان البعض يتحسس رأسه خوفاً على مصالحه القبليه في السابق تؤمن الحياه لساكني الصحراء اما الان فهي تؤمن المال للمستشيخين وحاشيتهم الدوله هي الراعي الوحيد بعد الله سبحانه للوطن والمواطن
ضيف ذو مخزون ثقافي وتراثي وشعري من الطراز الاول ٠٠ربما نختلف معه في بعض ماقاله ٠لاكن ممتع جدا لاتمل من كلامه لانه شعبي ويلامس كلامه النّاس دون تكلف شكرا عبدالله المديفر
من اجمل الحوارات 🌹شكرا يا المديفر وضيفك الي امتعنى ❤
الدكتور .انسان جدي وصريح حتى مع نفسه ...تحيه له ؟
ياخي تعجبني هاذي العقول النيره التي تبحث وتستقصي وتخطط للمستقبل 👏🏻
تخطط للمستقبل فوضوي
@@searh7140
انت تشوفه فوضوي !
ترى هذا الاسلام الي ما فرق بين بلال الحبشي ومعاوية الاموي رضي الله عنهم ياخي لو يوخذ اقتراح الدكتور سعد الصويان ويطبق مليون فالمئة بيتغير المجمتع من التخلف الى التقدم وبتشوف الحضارة الاسلامية في ازهى صورها
@@عبداللهالسبيعي-ع6ل
انت داخل بحساب وهمي صح
@@عبداللهالسبيعي-ع6ل
انت ابن قبائل والا داخل بحساب وهمي
@@عبداللهالسبيعي-ع6ل
انت ياعبدالله السبيعي بعد من المتنورين اسأل الله ان يكثر من امثالك ..
بالفعل الاسلام يحارب الجهل والتخلف والافتخار بالقبيلة .
انسان ذكي ويعرف كيف يرد ماشاء الله ا
العالم الخليجي الوحيد والباقي الله يخلف بخير
لقاء رائع وثمين🙏🏻.
الشمر والعنوز غجر و نور وفي السعوديه اغلبهم بدون و رح اسأل اي شامي عن هذا ياكد لك جاي يحط نفسه الاصل في الشمال وكلنا نعرف محد اصل الا الصلبه وعوائلها الي مايعرفهم الغجري لانه قليل اصل
@@سميهالحمدلله ماذا تقصد
@@سميهالحمدلله إذا قصدك الصلبه فقط الاصل ممكن كل شي هالوقت يجوز
@@عادلالشمري-ي1ز خله خله لا ترد عليه
قال صل الله عليه وسلم. كلكم لادم وآدم من تراب تراااااااااب
اول مره اتابع حلقه تضحكني
1:20:41
قبل فترة شفت مقطع للشيخ سعيد الكملي يقول ان القهوة قديماً كان يقصد بها الخمر وشككت في المعلومة لكن الآن تأكدت منها!
سعيد الكملي وماصدقته
عالم سعودي نفخر به .. سعد الصويان اسم من ذهب
فتخر فيه لحالك
يجيك قحطاني يرفض الزواج من غير قبيليه وهو نص بناتهم طالعه ويحلم يتزوج البنانيه عشان جمالها لان عارف جمالها غريب والعرق الفرنسي يطق. لو يبونك كان راحو لبنتكم هند القحطاني وهي تدورهم ازعجتنا. ويجيك واحد عتيبي يقول مصر فيها قبايل لما يقول واحد ليه تتزوج مصريه او سوريه وهم ماعندهم قبايل، والمشكله المصري الاصيل مو قبيلي والقبيلة هذا واحد بدوي عربي عندهم انت تبي تاخذ مجنس ولا اصيل. ويجيك عنزي وشمري يحط روحه اصيل ومركزه الشمال وكلنا نعرف انهم بدون السعودية ونور وغجر وكاويه عند حتى اهل الشام بس حاطين روحهم الاصل هنا وفي الواقع الشمال اصلها صلبه مافي ولا واحد فيهم بدون او ماله هويه ويجيك بدوي بكل مكان يقول وش معنى صلبه وهم شاطرين فيها بتحريف وتلقى الردود كل واحد مختلف عن الثاني دليل حتى تحريفهم وعدم مصداقيتهم ولانهم الاصول اتفقو على تحريفها واتحداه يعرف اسم عائله وحده من عوائلهم السبعين. ويجيك ذاك وذيك بنت البدو تتكلم عن الاصول وهي وهو يحلمون اب الغربيه وياكثرهم هربو عشان الحلم يتحقق ومحد عطاهم وجهه لان معروف اصولهم وفكرهم الي يهددهم. لو نعدد من هنا لبكره يبقى العربي اعرابي افتخاره لايقل عن افتخار قبايل الامازون وافريقيا هذا انجازهم ومستواهم بين البشر. وتاريخهم اغلبهم المتطرفين منهم حتى في بلاد الشام ومراح تلقاه يحطه جزء منه رغم انهم لهم اسم وهويه منهم بس شاطرين يحرفون في الخضيري او الحضري الصلبي واتحداه يذكر شخصيه بتاريخ تثبت كلامه. خلاص كل بناتكم طلعو و فضحوكم اصلا انتم اخر الناس الي تتكلم عن الاصول والمبادئ يحسبون الاصول هو انك تطلع من منطقه مقرفه هذي اصولهم حتى الحيوان له اصول ويتشابه منها هذا مبدأهم.
@@سميهالحمدلله وانت وش اصلك طرش او شو من اي رعيه
@@سميهالحمدلله كلنا ندري هالكلام، والقبايل اللي تشوفهم الحين يقولون حنا وحنا ترا كل تاريخهم شخل في شخل، المشيخة عند عبدالعزيز و آل سعود فقط، يوم رضخ ودق خشوم القبايل ومرغها بالتراب ثم وحدها بالسيف الأملح..اللي له حق يهايط هم آل سعود فقط، أما اللي يقولون أنهم قبايل كل رجول بناتهم رفعت قدام الله وخلقه.
@@Frhan_758 لاترد عليهم اغلبهم صغير بالعمر ... مايدرون ان شهادتة مزورة
كلامه راقي جداً شكرا عبدالله المديفر 💐💐💐
رغم اني قبيلية الا اني معاه كلامه صحيح مليووون في الميه . اكذب من القبايل ماشفت يجي يمنع الزواج من القبيليه الي من منطقه ثانيه او الصانعه المسلمه والمتربيه في نفس بيئته ويروح يتزوج من الدول الاجنبيه ويغض الطرف عن تخيرو لنطفكم فإن العرق دساس. رغم ان هذا حديث ضعيف لكن استشهدت به لأنهم اول حديث حفظوه. لكن تدرون ما السبب الي يخليهم يرفضون بنات القبائل الثانيه او الصناع هو رغبتهم في الاحساس بالعنجهيه والاستكبار والتكبر . يخاف لو قضيتو على العنصريه راحت قيمته لأنه لايوجد لنفسه قيمه الا بالتكبر على المسلمين امثاله والي من نفس ديرته .
حتى احاديث الرسول حرفوها على مزاجهم الرسول وصى بالنسب .كذبت وخسئت الرسول وصى بذات الدين وعندما قال تنكح المرأه لكذا وكذا يقصد من الأشياء التي يفضلها الزوج في من يتزوج جمالها ومالها وحسبها وبعدين ركز على فأظفر بذات الدين تربت يداك . حط في بالك ان الاسلام يستحيل ان يظلم بشر مستحيل ان ينبذ ناس ويكرم ناس الا بالدين كونك قبيلي وتتكبر على خلق الله دليل على قوة تأثير الشيطان عليك. فالتكبر من الشيطان عندما افتخر واعتز بنفسه وقال اأسجد لمن خلقته من طين وخلقتني من نار . وأنت تقول أأزوج من أصله غير عربي وانا عربي انها الجاهليه بعينها تأملو نفس حركة ابليس وصدق الرسول عليه افضل الصلاة والسلام عندما قال دعوها فإنها منتنه. ماحجتك امام الله اتخير سلالتي ليش خيل والا حصان ماكنا نعرف ان الإنسان والبشر يختلفون في الدماء كالحيوانات البشر يختلفون بالقيم والعقل والفكر والدين الإنسان روح وليس حيوان تختاره لأجل قوته او لأجل شكله استفيقو يا أمة الاسلام
لأننا متكبرين اجتماعيا
شكرا عبدالله المديفر وشكرا للدكتور سعد الصويان على هذا اللقاء الممتع لايختلف مع الدكتور سعد الصويان إلا جاهل وفقكم الله لما فيه خير لا أبناء وبنات الوطن تقبلو تحياتي اخوكم مرزوق بن شايع بن سالم البذالي الصلبي
بالنسبة للي زعلانين على الدكتور بموضوع الزواج من قبيليات، حل مشكلتكم معه بسيط. قولو هو بيمشي على منهاج ان أكرمكم عند الله أتقاكم وحنا بنصر على جاهليتنا وصلى اللهم وبارك 🌹🙂
ما يكلمك انت ياجهل يكلم الناس الفاهمه .
لا نقبل بالتهجين
@@aljebreens
اشين طبع الغرور
ياعمر مفهومك خاطيء لقوله تعالى ( ان اكرمكم عند الله اتقاكم ) المقصود بالكرامة عند الله يوم القيامه . اما بالدنيا يقول يقول الرسول صلى الله عليه وسام ( اختاروا لنطفكم فإن العرق دساس ). لن نتنازل عن اصالتنا وعن قيمنا ولن نلوث اعراقنا بمن هو دوننا بالعرق والاصل . اما انتم يبدو انكم لاتهتموا باعراقكم
@@Oam7714 غرور ولا ماهو غرور ما سألتك ... الرسول افتخر بنسبه .. وحنا نفتخر بنسبنا ولله الحمد والفضل والمنه
متى يفهم العرب أن الناس كلهم شعوب وقبائل كما أخبر الذي خلقهم فقال (وجعلناكم شعوبا وقبائل)
العرب ماذا تريدون منهم.؟ مامعنى متى يفهم العرب ؟ يعني لاترتاحون حتى يلوث العرب عروقهم مثل من لوث عرقه ؟ .
قال تعالى ( ولقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ) وهل يوجد تقييم بعد الله لذا لا تتعب نفسك بهم دعهم على ما يشتهون
@@محمدالعنزي-ك5ع4غ
من سمعك قال أن العرب مخلوقين من ذهب يبدوا أنك لم تقرأ القرآن الذي ذكر فيه أن الإنسان مخلوق من ماء مهين وهي النطفة وقبل النطفة الإنسان مخلوق من تراب وأيضا كما قال العلماء أن الإنسان يحمل في جوفه العذرة وآخره جيفة نتنة فعلى ماذا تتكبر .
@@abdualgani1397 نعم نحن من ذهب لكون الناس معادن ، وشيء طبيعي أن يكون هذا ردك ، لأنه لايقدر ولا يهتم بالأصل سوى الأصلاء والناس منذ خلقهم الله معادن ومنازل ودرجات . ومن ردك أعرف إنك لا تهتم بهذه القيم لانك تفتقدها و" فاقد الشيء لايعطيه ولايهتم به" هل سمعت إن بني هاشم مثلاً تزوجوا من مجهولي النسب أو زوجوا بناتهم لمجهولي النسب. فالأصل نعمة من الله اذا توفرت مع الاخلاق والدين لا تقدر بثمن . دع عنك الافكار الشعوبية . إن حقيقة" أن الانسان مخلوق من تراب" لاتجعل الانسان الأصيل يتخلى عن أصله وجذوره . فالعرب وخاصة ً أبناء القبائل العربية هم أنقى الأمم عرقاً وأكثر الشعوب اهتماماً بأصولهم وأنسابهم ولهذا جاء في الحديث أن التفاخر بالأنساب عند العرب يبقى الى قيام الساعة . لا المدنية ولا الحضارات ولا الأفكار الشعوبية التي تتمسك أنت بها تمحي أصل الأصيل . اذا أنت لاتهتم بأصلك لا تقلل من أصول الآخرين بحجج واهية . فالأصل يؤثر على تصرفات وسلوكيات وعادات ومفاهيم الانسان . وسنظل نفخر باصولنا وجذورنا الطيبة وبأصول قبائلنا وأمتنا العربية الأصيلة .أعلم لو إنك أصيل لماقللت من قيمة أصول العرب ، لكن عرقك الغير معروف جعلك شعوبياً تكره العرب وقيمهم ومفاهيمهم . أنا لا أهاجمك بل أوصف حالتك ومفاهيمك وأوضح لك الواقع .
مقابلة ممتعة جدا جدا استمتعت بحديث الدكتور شكراً لكم
اللي فهمته من الغاء القبيلة قصده انها ماتكون تكتلات لا تخدم بعضها بل الجميع يكون منفتح على الجميع ومافيه بينهم ذاك الفروقات و تكون جنسيته السعودية هي الجماعة اللي ينتمي لها في الداخل قبل الخارج لأن القبيلة أو المنطقة تعطي أفضلية للبعض دون البعض *خاصة في مناطقهم*، رأيي ان كلامه فيه من الصحة وفيه من الخطأ ،فها المورثات التي يسعى لحمايتها هو ،القبائل وغير القبائل واهل المناطق هم من يحمونها ويتناقلونها لأنها جزء من تكوينهم لو ميعنا الانتساب للقبيلة وغير القبيلة من يورث الثقافه ؟ ستختلط ببعضها والكل ينتمي للكل وتضيع المورثات هذه .. ولاشك كلام الدكتور جميل ويثير تساؤلات تجعلنا نعيد التفكير في ثقافتنا بشكل عام وهذا شيء صحي
من يطلق عليهم القبائل في المملكة🇸🇦 اليوم هم تجمعات *بِدِوِ صٌلَبِ غٌجِر وِشٍتّأّتّ يِّمَنِيِّ مَجِنَِّس* متمسكون بكلمة *قبيلة* ظنا منهم أنها تدل على أصالتهم وماهم سوى غجر وافدون على السكان الأصليين بكفالة الحكومة أضيفت لهم ألقاب بعد التوطين وهم كسائر *الغجر يرخصون نساءهم للوصول لغاياتهم* لهذا هم مقربون ومنذ الصغر من الأمراء برتبة مرافقين او كما يسمى الفرد منهم *خوي* وهو عبارة عن *دِيِّوِثّ قِوِأّدِ* ابن دِيِّوِثّ قِوِأّدِ ينافس دِيِّوِثّأّ آخر يطيل شاربه ويجعر بصوته ظنا منه أن ذلك يستر قلة شرفه. تمكن هؤلاء *أّلَبِدِوِ أّلَغٌجِر أّلَقِوِأّدِيِّنِ* وبواسطة *أّلَغٌجِريِّأّتّ* مَنِ صناعة وعي الجيل الجديد من آل سعود بعد تغلغلهم داخل *غرف نوم الأمراء* بأكثر عدد ممكن من القصور....
@@د.ناظمعبدالرسول مو مطيح حظنا الا امثالك ردك البغيض مليان عنصرية وجهل
👍🏻
@@meshalamh7139 من يطلق عليهم القبائل في المملكة🇸🇦 اليوم هم تجمعات *بِدِوِ صٌلَبِ غٌجِر وِشٍتّأّتّ يِّمَنِيِّ مَجِنَِّس* متمسكون بكلمة *قبيلة* ظنا منهم أنها تدل على أصالتهم وماهم سوى غجر وافدون على السكان الأصليين بكفالة الحكومة أضيفت لهم ألقاب بعد التوطين وهم كسائر *الغجر يرخصون نساءهم للوصول لغاياتهم* لهذا هم مقربون ومنذ الصغر من الأمراء برتبة مرافقين او كما يسمى الفرد منهم *خوي* وهو عبارة عن *دِيِّوِثّ قِوِأّدِ* ابن دِيِّوِثّ قِوِأّدِ ينافس دِيِّوِثّأّ آخر يطيل شاربه ويجعر بصوته ظنا منه أن ذلك يستر قلة شرفه. تمكن هؤلاء *أّلَبِدِوِ أّلَغٌجِر أّلَقِوِأّدِيِّنِ* وبواسطة *أّلَغٌجِريِّأّتّ* مَنِ صناعة وعي الجيل الجديد من آل سعود بعد تغلغلهم داخل *غرف نوم الأمراء* بأكثر عدد ممكن من القصور....
@@meshalamh7139
هذا من الموالي طبيعي يتكلم كذا ولاحض انه دكتور هههههه يعني يعتبر أذكى واحد من الموالي
والله مافيه عنصريه يا الصويان وكل المناطق المملكة العربية السعودية سواء الشمال و الجنواب و الحجار و ونجد و الشرقية اذا سفرنا لي اي منطقة من مناطق المملكة نشوف التقدير والاحترام وكرم وطيب وفزعة
وانا من قبيله تسكن في الحجاز وتسكان أيضا في نجد تحديد القصيم ولا بينا اي عنصريه
حربي صح ؟ ونعم والله في حرب من خيرة القبائل في الجيرة
نعم مزينة من حرب
هرطقه وبعدين الدي ان اي خبص ام ميتاكم
سعد الصويان مدرسه نتعلم منه ويثري حقيقه المشهد الثقافي السعودي
-الدحة
فن عظيم وموروث اصيل وقديم وموثق وتتوارثه قبيلة عنزة
ولها ذكر في مخطوطة بشر بن مروان الاسدي المتوفى٣٠٥هـ وهو اول من اشار لها بانها صيحه غريبه انزعجت منها العجم وتفرح بها ربيعة وهذا رابط قوي
مثل غيرها من المواريث الاصيله والقديمة للقبائل
لاكن للاسف
كما نشاهد الان
الكل صار يهبد بدون علم او قراءه او البحث عن رابط بين القبيله وموروثها
وكل مانراه هي محاولات طمسه او انتسابه لغير اهله من اشخاص ليس لهم خبره واذا عايرنا محيطنا في موروثنا صايحنا عليه واطلقنا الدلائل الحقيقيه له بعكس مانراه داخل البلد من بعض الهبادين
لكل شخص عليه ان يبحث في مواريث القبائل لكي يفهم موروثها حتى وان طال البحث
كلمة بعل في اللغة العربية هي الارض المرتفعة التي توضع فيها القمح حتي لايجرفه الماء وليس الإله بعل
اما الرماد فهو مكروه الجلوس وقضاء الحاجه عليه وليس تعظيماً للنار كما تقول. ومما يميّز الثقافة النجدية انغلاقها عن الثقافات الاخرى.
بعل = زوج ، 👉🏻قال تعالى { قَالَتْ يَا وَيْلَتَىٰ أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَٰذَا بَعْلِي شَيْخًا ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ (72)
الرماد ✅ مسكن الجن.
مصادر الوحي كانت تنزل مع جبريل عليه السلام بأمر من الله سبحانه وتعالى الى النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، وخطبة الوداع قال تركت فيكم كتاب الله وسنتي..
حديث كتاب الله وسنتي غير صحيح
فز قلبي يوم شفت عن مساعد الرشيدي الله يرحمممه شاعر متفرد
سأل المديفر الدكتور الصويان ، في حوالي الدقيقة : [39:54] ، عن الصلب والصناع ؟؟!! فلم يجاوب الصويان على السؤال ، والإجابة هي :
أنك أيها المسلم يجب أن تعتقد إعتقادًا جازمًا أن كل إنسان له أصل يرجع إليه وقبيلة يرجع إليها ، ودليل ذلك القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة :
1- الدليل من القرآن : { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13)} - الحجرات -، فالله يثبت في هذه الآية أن كل من في الأرض إما شعوب ، أو قبائل ، لا ثالث لهما ، والذي يتهم إنسان بأن ليس له أصل فهذا يكذب الله جل جلاله في قرآنه ، وتكذيب القرآن كفر .
2- الدليل من السنة : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : (( الناس ولدُ آدمَ ، وآدمُ من تُرابٍ )) ، أخرجه أبو داود : (٥١١٦) ، الترمذي : (٣٩٥٥) ، والألباني في السلسلة الصحيحة : (١٠٠٩) ، حيث قال : [ إسناده حسن رجاله ثقات ] .
وأما الإجابة على السؤال ، فهي :
= [ الصناع - الخضيري - الحضر ] : هؤلاء كلهم فئة واحدة مع اختلاف مسمياتهم ، وحقيقتهم أنهم أبناء قبائل إنفصلت عن قبائلهم بسبب أمور عديدة ، وهي :
1- البحث عن الرزق : لأن هناك قبائل تستعيب أفراد قبيلتها بأن يعملوا عند القبائل الأخرى ، فمنهم من أخفى أصله بسبب العمل وطلب الرزق .
2- الصناعة : منهم من أمتهن العمل في الصناعة ، فنبذوهم قبائلهم بسبب ذلك ؛ لأنهم يمجدون الفرسان والشجاعة وغيرها من الأمور .
3- الـدم / القتل : منهم من قتل أحد أفراد قبيلته فهرب وتخفى في المدن لكي لا يعرف ، فسكن وتزوج هناك .
4- الإرث : منهم من تنازع مع إخوانه أو أعمامه أو أخواله على إرث فلم يعطى حقه ، فترك القبيلة ونفى نفسه عنها .
هذه هي الأسباب الرئيسية في ظهور فئة الحضر أو بما يسمى الصناع أو الخضيريين ، وإلا فهم أبناء قبائل حتى في طبائعهم وسلوكهم وعاداتهم وتقاليدهم وعرقهم العربي الأصيل ويدلك سحنات وجوههم .
= [ الصلب / الغجر ] : قبيلة الصلب قبيلة مستقلة بنفسها ، حقيقة أمرها أنهم ليسوا عربًا ، ويدلك سحنات وجوههم ، وأيضًا طبيعة معيشتهم فقد كانوا قومًا جوالة في جزيرة العرب ، فقد وفدوا إليها ، وكانوا يعلقون الصليب على صدورهم ، فكان أهل الجزيرة مسلمين ، وكانوا لا يخالطونهم بسبب صلبانهم ، وكانوا يمتهنون مهنن منها : الرقص ، والعرافة ، والكهانة ، وقراءة الفنجان والكف ، والسحر ، ويبيعون الأقمشة ، وبعض الأداوات النسائية ، ومنهم من يمتهن الطب الشعبي ، ولهم عادات وتقاليد وطقوس تختلف عن عادات وتقاليد أهل الجزيرة العربية ، حتى أن التصوف دخل الجزيرة العربية عن طريقهم ، وكانوا يجوبون البلاد العربية بحثًا عن الرزق ، وحقيقة أصلهم أنهم جاءوا من أوروبا وشرق آسيا ؛ لأجل هذا لم يحتك بهم عرب الجزيرة العربية ؛ فلما خالطوا المسلمين أسلموا وسكنوا الجزيرة العربية ، وفي ظل حكومتنا الرشيدة ، تعلم الكثير منهم وتثقفوا فصار منهم الأستاتذة والدكاتره والأطباء والمهندسين .
وأنا من وجهة نظري ، أقول : والنعم بالجميع ، لكن دعوا الأمور تبقى على حالها ، حتى لا يفتح باب شر ، والحرية والخيار للجميع مفتوحة ومتاحة ، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
يا استاذ لاتخلط الحضر مع الخضيري والصلبي الحضر منهم قبليين